这里是故宫：脊翔瑞兽的读后感大全

　　《这里是故宫：脊翔瑞兽》是一本由向斯著作，中国水利水电出版社出版的精装图书，本书定价：无58.00元，页数：116，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《这里是故宫：脊翔瑞兽》读后感(一)：一本书为我们展现从来没有“见过”的故宫

　　最近几年，故宫在人们的视野里越来越活跃，这有赖于它的文创产品，从故宫日历，到故宫口红，层出不穷的花样，让我们越来越能够近距离地欣赏故宫，玩味故宫的魅力。除了这些外在形象的宣讲以外，故宫的内涵也在一点点地被挖掘和呈现，大到一段历史，小到一个物件，都有着深入的钻研和清晰的记录。这本《这里是故宫：脊祥瑞兽》就是另一个层面的解读，它所为我们揭示的，是那些也许从来没关注过，但确隐藏着很深文化内涵的屋脊上的祥兽。 说到故宫，可能很多人都去过，但要说到故宫的屋顶，想必很少有人关注过，其实这屋顶上也是大有文章的。这就有赖于这些神兽。这些神兽，又称脊兽，是中国古代建筑屋脊上安放的兽形构件，它是一个家族的统称，在这个家族中，都是一些有实力有内涵的动物，比如龙、凤、狮子、天马等，这些神兽有它们各自的顺序以及象征，而排在它们前头领队的，是一个骑着凤凰的小老头，名为骑凤仙人。 能排在脊兽之首，可见这个骑凤仙人大有来头。相传燕国大将乐毅帅五国联军攻打齐国时，齐湣王大败而逃，就在他走投无路欲举剑自尽的时候，天降一只大鸟，他迅速骑到鸟背上飞到河对岸，化险为夷。而这个大鸟也经口口相传变成了凤凰，从此骑凤仙人得名，喻意着绝处逢生，逢凶化吉。 书中类似的故事有很多，从骑凤仙人，到龙、凤、天马……每一个神兽的背后，都有它独特的喻意和传说，从而构成了这本书的精髓。 除了神兽的解读，作者在书中还对脊兽的作用、材质、数字内涵进行了详解。 脊兽的排放数字其实也大有讲究，在皇家建筑上的使用有严格的规定，首先，房顶上的脊兽都是单数，一三五七九这样排列，这是因为古代的数字有阴阳之分，单数意味着阳，在这些“阳数”中，九又最大，是皇帝独享的数字，所以皇帝居住和处理日常事务的乾清宫就有九个脊兽，以此类推，坤宁宫有七个，嫔妃们则是五个……所以说脊兽的排列多少，往往也意味着宫殿所居之人的地位等级。 在脊兽身上，还有很多的小秘密，都展现在这本书里，它所为我们展现的，是一个我们几乎从未关注过的世界，在这里你能窥探到古代匠人的建造智慧，也能了解到古人祈求祥瑞的文化心理，以及一个个充满传奇色彩的神兽传说。当阅读完这本书之后，相信再看故宫，会有不一样的体验。

　　《这里是故宫：脊翔瑞兽》读后感(二)：呆书生”戏说故宫瑞兽

恰逢紫禁城建成六百周年，《这里是故宫：脊翔瑞兽》一书出版，该书宗旨鲜明、语言活泼、通俗易懂、老少咸宜。主编向斯，书中自称“呆书生”，为这本封面设计为“中国红”的图文并茂之书注入了一许憨萌。实则，在现实生活中，向斯先生是著名的宫廷历史专家、故宫博物院研究员、图书馆副馆长，属于大名鼎鼎的故宫学者派。最早接触向斯先生的作品，源于在其著作《故宫国宝流传宫外纪实》中考证紫禁城珍宝和秘籍流失的内容。文字之中，有向斯先生对故宫珍宝如数家珍般的熟悉，虽然只领教了片羽吉光，可是就已令人歆羡不已了。

基于多年对故宫的研究，紫禁城如同向斯先生的私邸，其中丰富的历史文化内涵，只需搬出一点点，就足以搞个营养丰富的深入研究课题。对于《这里是故宫：脊翔瑞兽》此书，“呆书生”恰好是拿出了大家熟而不识的“脊翔瑞兽”作为下酒小菜。

脊兽家族，是中国古代大型建筑屋顶的兽型构件，素有“五脊六兽”之说。了解中国传统建筑风格的人，对此词表达的深层含义有着丰富的想象力。紫禁城是皇宫禁闱，曾一度拥有着神州大地规格最高、身份最为尊贵的建筑群体，其建筑脊端，由一支特殊队伍组成。以垂脊为例，领头的是骑凤仙人，身后跟着十个脊兽，分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。关于垂脊的“队长”和十位“队员”，向斯先生在书中逐一进行了讲解。其中，除了队长齐湣王是战国时期齐国国君被演义而成的仙人，队员们清一色都是祥瑞之禽兽。当然，铺首衔环、正吻、嘲风、殿顶跑龙、螭首等也都不是等闲之辈。

对于中国古代高大建筑之上“脊翔瑞兽”的设置，向斯先生认为其中有着丰富的哲学内涵。第一，脊兽的设置体现了中国古人思想的“阴阳五行”概念，即金木水火土的相互克制。比如说，故宫建筑材料多为木质，而北京地区的多雷暴气候往往导致高层建筑容易遭到雷击而失火，故而建筑顶端必然要多设置与水有关的脊兽，寓意驱邪避火。第二，故宫建筑设置的脊兽多用黄色琉璃瓦烧制而成，黄色在传统五色“青赤黄白黑”中位居中央的“土”位，历来被视为皇家正统颜色，黄色的脊兽有居于天地之间、色泽尊贵之意。

当然，从美观和实用的角度来看，“脊翔瑞兽”的设置有更多的现实意义。起先，古代建筑的正脊和垂脊之上覆盖的瓦片多用铁钉固定，古人出于防止铁钉遇潮湿锈蚀的考虑，采用脊兽的形式作为铁钉的保护。随着房屋建造艺术的发展，对脊兽的美学需要逐步深入，脊兽形象日臻飘逸完美，成为古代高大建筑不可或缺的美术构件。六百年前，紫禁城的建成，更使得“脊翔瑞兽”具备了生生不息、吐纳百代的独特禀赋。

诚如向斯先生在书中所言，“不是每一种动物，都能在故宫里谋得一席之地的。那些坐镇在故宫建筑不同方位里的神兽，背后通常有着某种特殊的意义”。当我们目极八荒，神游万千建筑风貌，却恰好在紫禁城建成六百周年的此时，有缘将目光一起聚焦在了故宫巍峨宫殿的“脊翔瑞兽”上。也因此，《这里是故宫：脊翔瑞兽》的适时出现，让我们有幸系统、理性、愉快地畅游在中国古代精美的建筑工艺传承中。

　　《这里是故宫：脊翔瑞兽》读后感(三)：五脊六兽，大有来头，跟随向斯，探访故宫的脊翔瑞兽

1.五脊六兽

常常有人用五脊六兽，来形容心烦意乱、忐忑不安的情绪。但实际上，“五脊六兽”的本意，和古代宏伟建筑的屋顶有关。真正的“五脊六兽”，其实指的是古代宫殿建筑上，那些为了稳固屋顶的瓦脊，而给钉子们戴的好看的“帽子”。只不过，它们不是普通的模样，它们是中国古代的神兽。

这些屋脊上的神兽，它们大有来头，如果你仔细观察过故宫宫殿的屋顶，就会发现，它们的屋脊处，错落有致地排列着数量不等的小瑞兽。

尤其是故宫里象征着皇权的太和殿，它的屋脊上，足足有十只脊兽，即显示着皇权的至尊，又象征着“十全十美”。

我原来不知道这些脊兽的具体所指，也因为距离的关系，从来没有机会好好近距离观察过这些脊兽，但出于对他们的好奇心，我倒是读了一些有关于它们背后故事的书籍。

尤其是我最近所读的向斯的一套书籍，《这里是故宫》系列，它一共有两本，分别是《这里是故宫：脊翔瑞兽》和《这里是故宫：镇守神兽》。讲述五脊六兽故事的书籍，正是这个系列的第一本。

2.博学向斯

向斯是一个博学的人，他是湖北人，毕业于武汉大学的图书馆学系，多年来，潜心研究我国的宫廷历史文化。不仅如此，他还供职于故宫博物院，作为故宫博物院的研究院，他对这座我国最大的古代宫殿建筑群，有着颇深的研究。

当然，我认为他最厉害的地方还在于，这么博学的人，却不卖弄。从他的书中，我们能够感受到与这个浮躁社会风气所不同的个人气质，他对于孩子们，非常有耐心，这套给孩子写的有关故宫的历史书籍，非常好地达成了科学性、趣味性、人文性的统一。

《这里是故宫：脊翔瑞兽》不仅仅是讲述了屋脊上的神兽，同时，向斯还为我们介绍了古代建筑上常见的俯首衔环的寓意。这些神兽，每一个都有着悠久的传说，在阅读这本书的时候，我们一定会从内心中油然而生出一种民族的自豪感。

古人真的很厉害，纵使现在的人们，用着机器能够更高效地、大批量地生产工艺品，但相较于那个年代的手工打磨，总是缺少了一些个性和情感。

3.《这里是故宫：脊翔瑞兽》

能成为屋脊瑞兽的一员，是非常不一般的事情。事实上，这些屋脊瑞兽，只有一个是来自于现实的动物，那就是狮子。而其他的瑞兽，都是现实中并不存在。那些瑞兽，是人们凭借着丰富的想象，虚构出来的。

但正是这些虚构的图腾，累积数千年，成就了我们中国人今日的精神内涵。

在介绍屋脊瑞兽之前，我们要先了解它们的领头者，一个骑着凤凰的老头，我们今天称他为“骑凤仙人”。如果你仔细观察，就会发现，不管是屋顶有几个瑞兽，唯独从不缺席的，就是这个“骑凤仙人”。传说中，骑着凤凰的这个人，是战国时期的齐湣王，在战争中，走投无路的时候，是凤凰救了他。于是，这个老头骑凤凰的形象，就被人们记了下来，现在看来，这颇有绝处逢生，逢凶化吉的意思。

龙和凤，是屋脊瑞兽排在第一第二位置的两个瑞兽。多年来，我们已经习惯于说，自己是龙的传人，在屋顶上，龙也占有绝对的优势地位。传说中，它可以兴风作雨、法力无边，又寓意着护佑平安、风调雨顺的意思。

而故宫中的龙，更是象征着皇权。在屋脊瑞兽的队列中，龙的地位最稳固，永不被裁员。

凤凰，被认为是鸟中之王，龙的伴侣。在中国的传统文化中，也占有着重要的地位。

排在之后的狮子，被认为是辟邪御凶的保护神。再之后的天马和海马，故人们常常把它们放在一起，寓意着能上天，能入海，实际上，是无所不能的。

狻猊是龙的第五个儿子，也排在屋顶脊兽的队列中，形似狮子，但比狮子多了一些功能。比如说，传说中就认为， 狻猊是有名的“止戈福星”，它的所到之处，没有战争。

押鱼和獬豸，排在更后面。獬豸是有名的“司法之神”。斗牛可镇水，行什可避雷。

总之，这十只神兽，各有本领。这些虚构的瑞兽，它们的外貌往往是现实中几种动物部位的有机结合，而且，它们更神通广大，是护佑宅院的好卫士。

小朋友们对这些一定很感兴趣，向斯在书中，还特别细心地给生僻字注上了拼音，想想也是怪体贴的。

4.俯首衔环及其他

俯首衔环，对应的是我们的“门文化”。在古代，等级制度森严，什么级别，就对应着什么样式，门当户对也是这方面的延伸。就连门上，人们也常常暗藏玄机，选用很多祥瑞的神兽，预示着吉祥如意，这是非常常见的。

《这里是故宫：脊翔瑞兽》不仅仅介绍了屋脊瑞兽，还有俯首衔环，同时还有正吻、嘲风、螭等等神兽。

总之，这本书，是写给对故宫神兽感兴趣的小朋友的，当然，如果你看完书，能对应着作者的介绍再好好走一趟故宫，那收获，一定是更大的。

我很感谢有这样一套书籍，让我足不出户又游览了一趟故宫，尤其是我以往看不清楚的故宫屋顶，那些神兽原来又如此丰富的内涵，实在是让人惊叹。

如今的时代，人们往往因为看着眼前的利益，而忽视了对精神的追求。探访那些古老的建筑，能让我们静下来，静下来，去好好思考，历史的意

　　《这里是故宫：脊翔瑞兽》读后感(四)：1900年前的“进口货”，转眼登堂入室，成了皇帝们的宠儿

文/舒筱米

这几日帮表姐带小侄女，顺便帮她辅导下功课。冷不丁，小侄女问了一个问题：狮子和老虎都是百兽之王，那这两个王碰到了，谁更厉害？

其实，中国本土地区根本就没有狮子，我们对于狮子的印象，不是来自非洲大草原，就是来自动物园。

但让人诧异的是，从古至今，无论是皇室宫廷还是普通的民居，守着大门的，都是两尊石狮子，而不是石老虎，这究竟是怎么回事呢？

其实，在《这就是故宫：脊翔瑞兽》中，著名的宫廷历史专家向斯，给我们揭晓了这个谜底。

这个最早要追溯到1900多年前的东汉时期，早年张骞出使西域，打通了“丝绸之路”，到了东汉时期，来自西域的月氏国和安息国，为了示好，便派遣使者将狮子作为贡品送到了东汉。

长着浓密鬃毛的雄狮，一眼看上去就异常勇猛威武，自然皇帝们对它爱不释手。于是，慢慢的，狮子就成了皇帝们的宠儿。

之后，随着佛教的传入，狮子更是被赋予更多的神力。不管是寺庙、皇宫、衙门还是陵墓道观，反正能显摆身份的地方，都会看到狮子的影子。

自然，最能彰显古代帝王气势的紫禁城里，也少不了狮子的影子。

但是，除了狮子，紫禁城的故宫里，还有着其它守护神兽，这些神兽，矗立在太和殿的屋脊之上，俯瞰众生，历经几百年，依然屹立不倒，看众生相。

脊兽——故宫的“大家族”

古代有“五脊六兽”之说，因此，脊兽并非是一种兽的名称，而是神兽家族的“统称”。

信步在故宫的宫殿前穿梭，偶尔驻足停步，抬起头，你便会发现屋脊上，装饰着一排排小东西，这些小东西，就是用琉璃瓦烧制的脊兽。

能在皇帝头顶上待着的脊兽，可不是随随便便什么动物都可以的。我们先来看看，脊兽的大家庭到底有哪些成员？

按照从外到里的顺序，这些脊兽分别是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊[suān ní]、押鱼、獬豸[xiè zhì]、斗牛以及行什。

龙凤代表至高无上的地位，这个大家都知道。狮子代表着镇宅辟邪，天马和海马代表皇家威德上天入地，狻猊寓意勇敢无畏，押鱼是灭火防灾的代表，獬豸代表着公正无私，斗牛是镇水神兽，而行什则用来降妖除魔。

我知道，看到这里，你对于这些脊兽还存在着一些困惑，比如，天马海马是什么鬼？还有那个行什究竟是什么？不着急，下面会一一告诉你。

上天入地的两兄弟

首先我们来说说这天马和海马。

不知道此刻你会不会从脑子里蹦出一个词：天马流星拳？

我们这里说的天马，可不是天马座，而是存在于《山海经》中的天马。在《山海经》中，天马象征着战神，是中华民族非常重要的图腾之一。

很多神话和传说，其实都是从古人身边发生的事情演化而来的。而这天马，也是如此。

其实在杭州动物园里，就生活着一群“天马”，学名鬣羚。鬣羚通体黑褐色，唯有鬃毛是白色的。

鬣羚和驯鹿、驼鹿、麋鹿一同被称为“四不像”，它非常善于在峭壁上奔驰，并且速度飞快，就像长了翅膀一般。

不过，由于鬣羚十分神经质，稍有风吹草动就会飞速离开，因此很少有人能看到鬣羚的真实面貌。

而另一个海马，和天马一样，就是我们在海底公园看到的海马本尊。

在古代瓷器上，人们非常喜欢将海马作为祥瑞的装饰图案。到了清朝，在九品武官的补服上，你就能看到海马图案。这个代表的寓意想必你也能猜到，那就是皇帝要求武将们不仅要会陆战，还要会水战。

一个代表上天，一个代表下海，这两匹“马”就这样成了脊兽中的一员。

身份扑朔迷离的“老十”

在所有脊兽中，排行第十的“行什”，最为扑朔迷离。

没人能确定行什究竟是什么玩意，就连名字也取得非常草率。因为排行第十个，所以就叫“行什”。

有人说，行什长得有点像雷震子，有人说，行什长得像印度神猴哈奴曼。

就长相这一点来说，已经够扑朔迷离的了，但行什的神秘身份，还不仅仅于此。

在古代，奇数为阳，偶数为阴，在阳数中，九是最大的数字。那怎么会冒出来一个老十呢？

仔细看故宫中所有的宫殿，你会发现，每个宫殿上的脊兽数量都不同。

像皇帝日常起居的乾清宫，脊兽数量是九个，皇后住的坤宁宫，脊兽数量只有七个。其她嫔妃的宫殿，脊兽为五个。

剩下的配殿，一般有三个脊兽，或者只有一个脊兽。

不过我们刚刚也说了，行什，是排行第十个的脊兽。可这些宫殿最多只有九个脊兽，压根就没有行什的身影啊？

别着急，整个故宫里，有一座宫殿可以看到行什的身影，那就是代表着无上皇权的——太和殿。

太和殿是整个皇宫中，使用次数最少，却也是地位最高的宫殿。只有新帝登基、皇帝大婚、册立皇后、命将出征这些重大场合的时候，才会使用太和殿。

太和殿上的十个脊兽，代表“十全十美”的寓意。也由此可见，皇帝对于太和殿的重视。

也正因为如此，普通人连行什长什么样子，也不能确定，就更不用说有胆子来用行什了。

在《这就是故宫：脊翔瑞兽》一书中，介绍了故宫里所有瑞兽的故事。不同的瑞兽，背后都有自己不为人知的来历。这些故事不仅生动有趣，可读性也是非常强。相信在你的娓娓道来之下，再调皮捣蛋的孩子，都会静下心来，听着你好好说一说脊兽们的故事。