歌德文集（全十卷）读后感1000字
《歌德文集（全十卷）》是一本由歌德著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：298.00元，页数：531，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《歌德文集（全十卷）》精选点评：
●歌德是神一般的存在。。。他在文学上的造诣登峰造极，不仅使德国文学在当时达到世界级水平，而且也是一名涉猎面极其广泛的作家。。对自然科学的研究，其一些思想也体现在文学创作之上。真的是一位写匠
●只看過浮士德
●本套书没读全，但不推荐不行。
●最佳版本了
●原谅我只看过一篇就草草下结论
●最应该保持沉默
●力荐。
●我不了解德国文学，所以没法对作品作深入评价，因为我觉得作品很大程度上来自于作者和时代背景。我只能对作品作下表层的感受：维特自杀了，我表示遗憾，无奈。但是他并不懦弱，因为一个选择自杀的人就像一个病入膏肓的人慢慢走向死亡一样的自然。相反，他是勇敢的，因为他敢于面对自杀时对未来的种种不确定，那是令人恐惧的未知；我对他的爱不能得到结果感到惋惜，但同时他见到绿蒂的第一眼可能就注定了最终的结果，对方已经订婚了。回想起唐伯虎见到秋香给乞丐分馒头的那一幕，维特见到绿蒂给弟弟妹妹切分面包的那一幕几乎如出一辙。同处封建社会，唐伯虎比维特要幸福；维特和歌德的生日是同一天，都是处女座，性格和星座书上的描写相当吻合，这是巧合吗？有一点不明白，为什么歌德用那么多莪相的诗，行文最后甚至大篇幅的引用？
●一把年纪看维特还是会被感动啊。
●读过第5卷和第7卷，欣赏水平有限，诗歌非常适合睡前读，催眠效果很好。虽然看不太懂，随意翻翻，心情会自然平静下来
《歌德文集（全十卷）》读后感(一)：第六卷：少年维特的烦恼
这是一本极富感染力的书，感情的张力十足，大喜亦大悲。
这是天才的一个共同之处——敏感，因此对于生活、自然的感知总是比一般人体会的更为彻底、细致。在天才的引导下领略自然的壮丽与唯美、生活的欢乐与多变，多么幸福！
《歌德文集（全十卷）》读后感(二)：诗人、小说家、戏剧家、思想家歌德
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。
歌德是德国民族文学的最杰出的代表，他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平，并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。
众所周知，歌德是一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家；但是却很少有人知道，他还是一个科学研究者，而且涉猎的学科很多：他从事研究的有动植物形态学、解剖学、颜色学、光学、矿物学、地质学等，并在个别领域里取得了令人称道的成就，如他在1784年发现了人的颚间骨。
然而更少有人知道，歌德还是一位画家，更准确地说，是一位有相当造诣的风景画家。歌德的天性极其活跃，他的求知欲非常强盛；他把他的精神触觉伸向人类知识的各个领域，他要占有映照人类内心世界和观察、认识外部世界的所有手段。他的智慧、他的勤奋，他那深邃的目光、他那敏锐的感官，以及他长达82个春秋的高寿，使他在不同领域里——首要是在文学创作上——都做出了巨大的贡献。在绘画艺术上，他以无比的执着，从童年直到老年，始终怀着浓烈的兴趣，并几乎一直热情地进行实践，画了2700幅之多，这其中绝大多数是风景画，也包括他进行科学研究时所绘下的画图以及他对人体进行的临摹等。
《歌德文集（全十卷）》读后感(三)：世界文坛巨擘、自觉的灵歌德
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。 他于1749年8月28日出生于德国美因河畔的法兰克福，是个得到自觉的灵。 歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。歌德是德国民族文学的最杰出的代表，他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平，并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。 歌德，可以说是一个得天独厚的超一流作家。 他常在其戏剧、小说、书信里常常插入形式短小、含意隽永的小诗，歌德从八岁写第一首诗开始，到死前十几天写最后一首诗为止，一生所写的长短诗作，总共有二千五百多篇，对别的诗人来说，这数量就要孜孜矻矻一辈子去伏案疾书了。 海涅曾举出世界文坛上的三巨头，他把莎士比亚誉为戏剧的巨头，而抒情诗的巨头则是歌德。2005年11月，德国电视二台投票评选最伟大的德国人，歌德名列其中。
《浮士德》（Faust）是德国大文豪歌德（Johann Wolfgang von Goethe）倾毕生心血所完成的史诗性的巨著，共历时六十年，它是歌德生活实践和艺术实践的概括，是歌德最主要的代表作。世界文学巨著《浮士德》被认为是德语文学中最优秀的作品，同时也是最经常被引用的作品，这部长达一万二千一百一十一行的诗剧，内容复杂，结构庞大，构思宏伟，风格多变，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。歌德的《浮士德》在文学史上，与莎士比亚的戏剧、但丁的《神曲》具有同等地位。《浮士德》既可作为研究人生的经典著作，亦是极佳的休闲读物。
众所周知，歌德是一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家；但是却很少有人知道，他还是一个科学研究者，而且涉猎的学科很多：他从事研究的有动植物形态学、解剖学、颜色学、光学、矿物学、地质学等，并在个别领域里取得了令人称道的成就，如他在1784年发现了人的颚间骨。然而更少有人知道，歌德还是一位画家，更准确地说，是一位有相当造诣的风景画家。歌德的天性极其活跃，他的求知欲非常强盛；他把他的精神触觉伸向人类知识的各个领域，他要占有映照人类内心世界和观察、认识外部世界的所有手段。他的智慧、他的勤奋，他那深邃的目光、他那敏锐的感官，以及他长达82个春秋的高寿，使他在不同领域里——首要是在文学创作上——都做出了巨大的贡献。在绘画艺术上，他以无比的执着，从童年直到老年，始终怀着浓烈的兴趣，并几乎一直热情地进行实践，画了2700幅之多，这其中绝大多数是风景画，也包括他进行科学研究时所绘下的画图以及他对人体进行的临摹等。
《歌德文集（全十卷）》读后感(四)：歌德最杰出的散文：大自然
大自然母亲创造了我们的生命，延续了我们的生命，又是她结束我们的生命。然而，在一个生命离开它的肉体后，又以另外一种形式出现在大自然当中。有神论者管它叫“生死轮回”，无神论者则称之为“物质不灭”。
歌德是个得到自觉的灵，他在这篇极富哲理性的散文，以自己的观点对宇宙中操控一切的的力量作了描述：
大自然呀！我们大家都活在你的怀抱里，我们无力步出你的范围，也无法超越你的深度。你自动地接纳我们，我们随着你的旋转的舞步前进，直至我们疲倦而从你的手臂中滑落为止。
虽然我们也在不断的影响你，但是我们却没有力量超越你。我们可以由你的无数的儿女看出你母体的形象。
你对幻想颇为喜爱，对那些自我破坏或者破坏别人的理想的人，你会严厉的暴君似的惩罚他；对那些忠实的追随你的人，你会把他紧抱在心怀。
你的孩子多至不可胜数，虽然你对任何孩子都不会小气，但无疑地，你喜欢的是那些让你付出最多或为你牺牲最多的孩子们。
你经常保护那些高贵的人们，你的戏剧经常在换新，因为你不停的在产生新的观众。生命是你最奇妙的创造物，而死亡则是你借以产生新生命的方法。你把人类包围在黑暗之中，以激励他永恒地向光明迈进。你使人类依赖着大地同时也经常在鼓励他奋进。
你是慷慨的，我们赞美你，赞美你所有的创造！同时，你也是智慧与宁静的化身……你过去曾引领我向更深的领域前进，将来你也会继续引导我。我毫无保留地把我自己放在你手中，随你怎样处置我。我深信你不会怨恨你自己的创造物，所有的人都躺在你的门前，你是唯一的受罪者，也是唯一值得信任者。
大自然，就在你抵制它的时候，你也在服从它的规律，就在你自以为顶撞它的时候，你其实是在顺它而动。
它没有言语不说话，但是它创造了一种种的语言和一颗颗的心，可以感觉，可以说话。
它的王冠就是爱。只有通过爱，你才能接近它。它在万有之间布下一道道的沟，但这无非是为了希望紧紧地拥抱，它为了一切的结合而一切地孤立。对于那痛苦的生命，只消在爱的杯子里啜上几口，它就给予全部的补偿。
它是完整的。赏与罚，享受与受苦，全在它。它严峻而温和，可畏而可爱，至弱而至强。在它，始终是同样的它。它既不知有过去，也不知有未来。它的永恒就在于现在。它就是善。我因为它的种种造物而称颂它。它明智而宁静，谁都休想从它那儿掏得半句解释，它决不白送给谁半点儿礼物。它就是狡猾，但它狡猾的目的在于善，因此，最好是别看它的狡猾。
它是完整的，然而它始终是未完成的。它对于自己所做的，可以一遍又一遍地做个不休。
它以合适的形相显现在每一件事物下。它隐蔽在千差万别的名目下，名目万别千差，它始终是同样的它。
它已把我投入这世界，它将使我离开这世界。我把自己交托给它。它可以随意调排咱。咱是它的造物，它恨不了咱。因而这说的它，可不是咱在说它。不，真和假，全在它。过全是它，功也全是它。