《8号提案》观后感摘抄
《8号提案》是一部由Reed Cowan执导，Spencer Jones / Tyler Barrick / 达斯汀·兰斯·布莱克主演的一部纪录片 / 同性类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《8号提案》观后感(一)：历史不总是向前，但终将向前
《人间草木》中说人道主义的基督教信仰，过分强调自我的价值与正直，结果却对他人构成强制与暴力”...因为“一个相信自己掌握了真理与爱的人，会认为宽容他人的愚昧和黑暗是不真诚不负责任的。”
但是当一种所谓的信仰愈是神圣不可侵犯以至于连置疑都不可以有，但其实也就越是苍白地经不起置疑，因为XX说已经成为其唯一的为其辩护的理由。
经得起置疑的，那才是真理。
《8号提案》观后感(二)：现在的腐女很多
怎么说呢，我没做过调查，我是我觉得进来越来越多的在电视上或者电影上看到一些卖腐的内容，还有北航基情四射的床单，跟吕丽萍夫妇事件，网上的名GAY都在表明同志的这个群体正在慢慢的背群众所接受，还有之所以电视上开始慢慢那么多的卖腐行为，我觉得跟咱们中国现在存在着很多腐女有关吧。就看那些微博名GAY的粉丝数，应该大概猜到这个数不小，而且连报纸都打出“一入耽美深似海”的标题，我觉得应该不远的了，等90后、00后我们这代人上台后，就更近鸟！！
《8号提案》观后感(三)：两股利益集团较量下，依旧阻挡不住历史的进程
在《斯诺登》马上要上映的国家，现在看来，发生一件这样的事情好像就显得不那么令人惊讶了。
这件包裹在爱与历史进步里的事件，在hbo的传播下，隐隐透出的并不如表面简单，虽然我既不懂政治，也不懂宗教。
摩门教是被成了众矢之的。我对摩门教的了解仅仅知道是美国的四大宗教之一，实行一夫多妻制，发源地盐城的精神领袖被关在监狱中，邪教是常常说起时的最佳代名词，这些我都不管，但是一个可以起草提案，最终投票判决中9人有4人支持，他们的对手，是美国的平权基金会，基金会的关系请到的律师是帮布什打赢过官司的前副总检察长，这些人都是走在公众视野前面的精英，身后代表的是，能引导国家走向的势力，我们被真情感动的同性恋伴侣，是通过他们手中的公民信息资源，严格筛选出来的，请来的专家搜集的证据，这些浅层表达都显出背后的力量。
看下来更像是两个集团间的较量，作为普通公民依旧在夹缝中，看着脸色生存。
但是不得不承认，虽然因为不同利益集团的利益制约，依旧阻挡不住这个社会的前进，这大约也是我们这些普通百姓的希望吧。
《8号提案》观后感(四)：如果因为信仰而泯灭了良知，我们还有什么权利去相信？
事实上一直对西方人的宗教信仰无法理解。在我看来那些信条大而空洞，甚至荒谬；他们将生活的希望寄托于上帝的行为甚至可以看做是一种懦弱的表现——只有当一个人的信念不够强大时才需要精神的寄托。但至少我会试着去理解，去接受。
可是当人们因为信仰而变得疯狂、愚笨、麻木、狭隘时，他们就成了一群没有灵魂的傀儡。纪录片中那些在教堂的高压之下签下支票、高举支持“8号提案”的人们就是这群无知的人群。他们已经被所谓的“信仰”蛊惑，没有了自己的思想和判断力。他们是一群可悲的“白老鼠”。
为什么当年几乎所有的德国人民都声称自己对纳粹集中营里发生的那些惨无人道的悲剧一概不知？
为什么如今这些摩门教徒们对“先知”说的话言听计从，却浑然不觉自己被利用？
我想答案是一样的。
社会对于同性恋的打击几十年来从未停止过。
曾经发生在集中营里的悲剧在现代社会中依旧上演着。
社会在进步，人们的思想在进步，可仍然无法改变同性恋不被接受的这一事实。
这样的悲剧还要持续多久呢？
《8号提案》观后感(五)：你反对与否，大势如此
你反对与否，同性婚姻将燃遍世界，这是大势所趋不可阻挡，包括中国，只是时间问题。
回看历史，人类就是在不断地接受那些最初接受不了的事物。
在美国，有些人最初不接受黑人奴隶得自由、不接受比基尼、摇滚、性解放、垮掉的一代、同性恋、同性婚姻........
在中国，很多人最早不接受剪掉辫子、女人大脚，西方的科技与文明，后来他们拒绝市场经济、资本主义、自由贸易、全球一体化，现在仍然在抵制民主、人权与平等.....
但历史告诉我们，逆大势而动者必将经历强烈反对、奋起捍卫或斗争、最后失败、妥协、然后习以为常。还记得吗，曾经有多少人反对并痛骂电影中的亲吻镜头。现在这种声音还有吗？
如果明知道大势不可逆，为什么还要费力去与之抗争，为什么不乘早开明地接受它。一定要等到有人为之流血甚至丧命？
：我想提醒某些豆友，宗教可以杀人没错，但不等于宗教就不好，独裁政府可以杀人，纳粹可以杀人、民主主义可以杀人、爱国主义也可以杀人，关键还是在于人，我们始终要客观地看宗教，即看到缺点，也要看到好的一面，最重要的是我们要知道宗教本身也是在不断演进的，并非一成不变的。。
《8号提案》观后感(六)：南梨央奈女子校生_南梨央奈挑战100人
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《8号提案》观后感(七)：南梨央奈封面大全_南梨央奈2109年
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《8号提案》观后感(八)：摩门教提案
无知的人们因为信仰而变得疯狂、愚笨、麻木、狭隘，他们就成了一群没有灵魂的傀儡。当信仰与政治挂钩，这些愚昧无知的教徒就只能被教会高层所利用，从而引发一系列悲剧。
做为父母（摩门教徒）因为摩门教会而将孩子赶出家门，流浪街头。
做为同性恋者（摩门教徒）为了生存，他们吸毒，卖淫。而吸毒的原因是因为这样才能让自己保持清醒，不会被人殴打，强奸。
这些同性恋的教徒就这样被自己的父母逼死，被社会所抛弃了。究其原因不过是对于摩门教来说，同性恋不是公民权利的问题，而是道德败坏，是一种原罪。
而同性恋的婚姻关系与摩门教会的“天国”概念也是有所冲突的，他们的“天国”中孩子是男人与女人的精神产物，他们甚至可以一夫多妻。
同性婚姻的合法化就与该"天国"相冲突，他们是绝对不允许这样的事发生。从而有了Proposition 8：Only marriage between a man and a woman is valid or recognized in California.
对于我们来说，婚姻是什么？
婚姻是一个传统的价值观念，两个人彼此相爱，因相爱走到一起，生活在一个稳定的关系中，成为家庭的一份子，社区的一份子，国民经济的一份子。
而我们，应当是希望人们通过结婚走到一起。
《8号提案》观后感(九)：从提案看人性
这部电影很感人, 让我知道了原来在美国也有
那么多人不自由,没有权力
原来在美国宗教的号召力是那么大,大的惊人
原来美国很多地方人民如此保守,无知,而且恶毒,
因为他们不博爱反倒对别人加以迫害
这些人多数是些极端的男权主义者,
很多人还是十分的德高望重,
手中掌握着权力的政客及教会议院,
正是这些人,他们操控着许多无知且无奈的人,
强迫他们捐钱,投票,强迫他们服从邪恶组织..
他们利用这些权力去吞噬其他人的权力,这样做不可耻吗？
可是他们可以操控别人出钱去阻碍选票,
这样的民主其实是假的
追根到底还是有权和有钱的人在掌控我们绝大多数人的命运....
那些家长在得知自己子女是同性恋后便抛弃了他们,
他们的生活没有希望...
他们住的环境比中国某省一年只挣208块钱搬运工还差
他们的父母都是些虚伪,虚假,冷酷无情的人,
为了面子可以抛弃孩子,
他们有心吗？都不会痛吗？
最无知的是他们总以为自己这是虔诚,是忠于教义..
事实上,我认为摩门教从某一方面来说他是毒害人心的一个邪教
我现在觉得活在美国也很可悲,
因为如果你没有强权,没有势力,你就会被利用,被愚弄..
我觉得那些政客们太坏了,哪个国家的人都是一样,
那些最成功的人背后都充满了难以启齿的罪恶...
《8号提案》观后感(十)：言论自由是此片最大亮点
我想这部片子的立意不在于呼吁社会对同性恋的宽容，而在于让我们看到言论自由的重要性——不管你持什么样的观点，支持或反对同性婚姻，你都有自由表达的权利。
我不反对同性恋，当对同性婚姻持保留态度。同性恋是个人行为，人有自由选择的权利，但认可同性婚姻是社会行为，会对现有社会/文化造成影响，不得不考虑它的后果。片子中有大部分时间是播放反对者的声音，主要是矛头指向摩门教。（先不说摩门教的主张是否荒谬，但他们有表达自己意见的权利。在我看来，摩门教力图通过8号提案捍卫他们的价值观是可以说的通的。片子中主要是质疑他们的竞选资金来源不合法。不过哪有竞选没有黑箱的呢？）还应该看到有相当大一部分普通民众担心同性婚姻合法化会让同性恋在人群中的比重不断加大，甚至甚至影响下一代的性取向/恋爱观。还有诸多如同性婚姻家庭领养孩子等问题对社会文化/心理带来的影响。其实这些担心是可以理解的
所以这个8号提案显然不止是社会对同性恋宽容不宽容的问题，它涉及到更广泛的社会影响。如果单单认为这是社会对同性恋的厌恶反感是片面的。片子中提到一个观点，类似是‘反对同性恋言论霸权’——只要是反对同性婚姻的人，就要被扣上‘不宽容’的帽子，这么极端还让不让人讨论啊……如同不少评论中都在骂那些支持提案的人‘无知’，只好一声苦笑……
我的看法是，同性恋获得社会认同并不难，社会对同性恋越来越宽容是个大趋势。但同性恋要获得合理性/合法性，还是很难的。