女人千辛万苦生下的孩子，为啥要跟男人姓？？
我有光芒，此生不灭
女人千辛万苦生下的孩子，
为啥要跟男人姓？
就在昨天我突然想到一个问题，一个孩子的诞生，经历十月怀胎各种难受阶段的是女人，经历一只脚踏进鬼门关的生产过程的是女人，承担起养育孩子主要任务的也是女人，可为啥绝大多数孩子却都跟了爸爸的姓？从逻辑上来讲，难道不更应该随妈妈的姓吗？
这我就有点儿不明白了，并且越想越不明白，男人也太坐享其成了吧？爽了十秒钟就白得一孩子，怎么想怎么觉得女人亏了。
要不怎么说一个人的思维局限性很可怕呢，当我带着这种“为女性抱不平”的想法看了很多文章后，才明白孩子随父姓是有着非常强的理论与事实支撑的。
“姓”这个字是会意字，啥叫会意字？就是用两个及两个以上的独体汉字，根据各种的含义所组合成的一个新汉字。
那么“姓”这个字的含义就很好解释了：女人所生。
既然是女人所生，那么不就应该跟女人的姓吗？这才说得过去啊。
其实在母系氏族时期，孩子都随母姓的，同一个母亲所生的子女就是同姓。为啥母系氏族社会大家都随母姓？因为女人可以生很多孩子，但很可能不知道孩子的爸爸都是谁…不过这在当时并不重要，因为母权当道，孩子爸是谁并不重要，知道孩子妈是谁就行了。
从很多上古神话也可以看出这一点，比如女娲造人，孩子们就是没有父亲的。
毕竟在母系社会没有伦理道德，没有法律，没有艺术，没有上层建筑，只有走婚和群婚，只有子女从母居，继承财产也是按照母系血缘。就算到了母系氏族繁荣期大家慢慢不再走婚和群婚，男方也得迁到女方氏族从妻居。
因为当时妇女在氏族里是绝对的领导啊，因为当时的社会经济主要归功于妇女，因为妇女是农业、畜牧业、制陶业、纺织业的主要发明者，妇女更承担着烹煮食物、管理杂物以及抚育子女等繁重的劳动，男人则很大程度上依然停留在渔猎的生产领域，功能性比妇女弱很多。
这样的社会，生产力是极其低下的。慢慢的，人类开发了新的生活方式，狩猎，养殖，耕种，对工具的发明和使用扩大了采集食物的范围，这些女人们就明显不能胜任了，毕竟男女天生有别，男性在体力上的优势让他们慢慢掌握了在族群中的主导权，加之雄性天生好战，部落战争开始频繁出现，男人的地位越来越重要，于是男权社会出现了。
于是，以前是“从妻居”，现在是“从夫居”；以前子女属于母系氏族，现在则从属于父系氏族；以前子女是母亲财产的继承者，现在则是父亲财产的继承者——其实当男人成为主要生产力后，女人也没啥财产好给子女继承了。
所以，子女开始随父姓了。
你发现没，孩子跟谁姓，其实就是看父母双方谁更强大。其实放在现在也说得通，比如如果男人入赘女方的话，孩子就跟妈妈姓，因为导致男子入赘的主要原因就是自己的条件与女方相差甚远。
由此可见，女人经历艰辛的十月怀胎，经历过脚踏鬼门关的生产，终于生下的孩子却跟了爸爸姓，这可不是件小事，按照上面所说的古老渊源，孩子跟爸爸姓就是在告诉男人：这是你的后代哦，你是孩子亲爸哦，从此以后我们就是被捆绑在一起的真正的一家人了，你对自己得有约束力哦，作为主要劳动力，你得为我们提供安身之所和生存所需哦。
说白了，怀胎之基与妊娠之痛，只不过是女性为自己的孩子争取安身之所和生存所需的一场交易。
毕竟自古以来打天下的是男人，升官发财的是男人，封妻荫子的是男人，这个交易就是让生理上没有抚养需求的男人建立了一个观念：男人是要承担起一个家庭的责任的。
要是孩子们都随母姓的话，男人就不知道哪个孩子是自己的了，既然不知道孩子是不是自己的，那我还为你们负什么责，所以女人赶紧用他的姓来证明这孩子是他的，以此换来自己和孩子相对安稳的生活。
这么说来，男人最希望的难道不应该是播完种拍拍屁股就走人吗？难道不是最好对谁都不用负责吗？当然是这样了，因此孩子跟男人的姓，就是将男人与家庭捆绑在了一起，不管你娶几个老婆，只要孩子是你的，你就得保证我们娘几个穿衣吃饭——嫁汉嫁汉，穿衣吃饭嘛。
所以这么看来，女人实在是比男人聪明得多。
当然，现在的社会状况与古代大不相同。男人已然不是社会的唯一生产力，女人同样可以接受教育，同样可以进入社会工作，同样可以实现经济独立，同样可以继承父母的财产，同样可以为社会甚至全人类创造价值，在男女越来越平等的今天，整个生育过程却只有女人在承担，并且孩子还得跟不用受任何苦的男人的姓，确实显得有些不公平。
那有些男人可能会说了，即便这样，结婚时的房子彩礼不还是大部分由男方出？你们女人一边什么都要一边还要求孩子跟自己的姓，是不是也不太公平？
回溯过去的同时，我们再立足于当下，你会发现，尽管这个社会永远是不公平的，但实际上永远是当一种不公平出来后，慢慢地肯定会出现一种纠正这种不公平的办法。
从前没放开二胎政策的时候，除了男人入赘的情况，孩子基本都是随爸爸姓，二胎政策放开后，很多家庭都是老大（或男孩）随爸爸姓，老二（或女孩）随妈妈姓，不知道你们那边这种情况多不多，反正我身边还是比较常见的。
并且女方家里条件越好，其中一个孩子随自己姓的可能性越大。
很简单啊，你男方家庭条件好，我女方也不差；你男方出了彩礼，我女方不仅让女儿把彩礼带了回去，还另外出了嫁妆；你男方买了房子（不管写没写女方名），我们家也给女儿准备好了房子（只写女儿一个人名）。
你家儿子是宝，我家女儿也是珍珠。既然各方面不相上下，那么生了两个孩子有一个跟我们姓，也没毛病。
我也觉得没毛病…尽管我觉得两个孩子两个姓有点儿不像一家人…不过那也啥毛病没有。
然后人类对自己血脉与姓氏的重视程度就显示出来了。
比如一家生了两个儿子，老大随爸爸姓，老二随妈妈姓，于是爷爷奶奶给大孙子准备好了房子和车子，老二也要，爷爷奶奶说你跟你妈妈的姓，所以去找你妈妈要。妈妈认为这不公平，可爷爷奶奶的话从道理上来讲又没毛病，于是老二自己坚决要改回父姓。
再比如一家生了两个女儿，老大随爸爸姓，老二随妈妈姓，于是姥姥家给跟自己姓的孩子买了房子，甚至娘家亲戚都花钱参与，因为要奖励孩子妈生了一个跟姥家姓的孩子…
回到开头，我说我是带着“为女性抱不平”的念头来探究这个问题的，“跟谁姓”这个问题之所以在古代没有异议在现代却具有话题性，就是因为女性地位越来越高了，从这个角度看是好事儿，代表着社会文明的进步。
不过我真正的想法是，只要两个人是真心相爱，或者至少在孩子出生后还是真心相爱的，那姓啥都无所谓。至于离婚后该不该给孩子改姓，我觉得这更无所谓了，我是听孩子自己的，爱姓啥姓啥，哪怕自己想姓爱新觉罗钮钴禄叶赫那拉齐齐哈尔，都没问题。
没准我还能在臆想中当个皇上的丈母娘呢。
· End ·
姓啥能怎的？光宗耀祖能怎的？百年之后谁还认识谁，开开心心活着比啥都强。
我是不计较这些事儿，因此当有人问我离婚后该不该给孩子改姓的时候，我的建议是没必要，没有必要的原因，最关键的一点是没必要引起孩子情绪上的波动，你们大人之间的事儿，最后别牵扯孩子，包括孩子的姓。
当然有人说我都跟他离婚了他不给钱也不养孩子，为啥还要孩子跟他的姓？这个就随意了，还是那句话，你觉得怎么开心怎么来，没毛病。不管孩子姓什么，他们都是我们的孩子，这个事实永远不会被改变。
早安，各位。
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| 苏小旗。自媒体人。东北女子客居江南。三观不错。五官更好。善养猫。善自拍。善买衣服。比年轻时更美丽。精神在云之上。眼睛在泥土之下。心在云与泥土之间。一切皆可用文字表达。愿你好。更愿我自己好。 |
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