Don't Pull Egg

　　今天和行政部门打交道，往复奔波，弄得我欲仙欲死。欲仙欲死之余，还写了6000多字。本来想现在就去睡觉，结果在后台翻出一条留言，又把我给顶醒了。

　　这不几天前我写文章讨论“应无所住而生其心”么？有个读者写了很长一段留言，开头第一句是：菜头叔，我没有看过《金刚经》……然后就是吧啦吧啦吧啦，叽里呱啦咔嚓。我看完回复说：你说到书名号结束就可以了。

　　今晚后台有新留言提示，我点过去发现是这位读者的新回复让系统给折叠了。怎么一回事呢？另外一位读者回复说，菜头的意思是让你去读一遍《金刚经》先。结果，原先这位读者振振有词地回复说：读经者，万不可死执文字以求也。被折叠的就是这条，系统通知我的也是这条。

　　看完当时我就觉得被顶得不行，所以专门写了这篇英文标题的文章。《Don't Pull Egg》什么意思？字面意思。当我们讨论一个问题的时候，如果对此一无所知，那么应当保持缄默。我不是很能理解，为什么一个人可以一方面承认自己没看过《金刚经》，一方面又可以放开来谈。什么意思？Cosplay六祖惠能？

　　我也不是很能理解，为什么别人劝自己去读一下，还可以用不能执取作为反驳。《金刚经》讲空性，讲空性可以劝人不要执取，但不等于说根本不读就是最大的不执取。如果这个说法成立，那么法盲岂不是永远不会犯法了？因为自己根本不知道法条，所以就不应该对破坏法律负担任何责任？这不就是Pull egg么？

　　实在是顶不顺。

　　网络挺好的，它给了人们表达自我的空间，也给了人们平等交流的机会。但我认为大家还是应该彼此尊重对方的时间。如果我们要讨论执取文字，前提是我们熟知熟记文字。在这个基础上，才有讨论是否执着于文字的可能。否则，这就是劝说一个四十岁的处男要戒女色，请问他连沉迷的机会有没有，从何戒起呢？戴钢丝球手套吗？

　　即便是讨论执取，即便认为执取不好，但解脱也得从执取开始。比如，当一个人想要从对物质的执取中解脱，那么他对解脱的渴求当然也是一种执取。只是说，和他对物质的执取相比，对解脱的执取要好那么一点点，多少指向了解脱的可能，而对物质的执取则指向了更深的沉迷。

　　对文字的执取也是同样。有人说，成为作家最重要的一点就是要找到自己的风格。这话没错，但你要是上来就开始找寻自己的风格，最后多半是在文字上抽风。上来应该模仿，模仿是一种执取，但这种执取是好的，是可以暂时借用的。因为模仿而熟悉，因为熟悉而理解，因为理解才能超脱其上，因为超脱其上才有创造自我风格的可能。

　　有人说拘泥于字面就无法超脱，永远无法真正理解其中的含义。这话也对，但你要上来就超脱，最后多半是自己脱到一丝不挂。超嘛，你得先尾随再并排才能超；脱嘛，你得先穿上才能脱。落在后面那么远，全身扒光了就算是抢先抵达终点这是什么级别的理解？企业级还是行星际级理解？

　　我说：Don't pull egg. 知道就是知道，不知道就是不知道，don't pull egg. 用这种态度讨论问题，大家都节省时间。讨论执取是好的，但不是这种讨论法。最后，讨论也不应该是一种自我装饰。如果一定要作为自我装饰，那么我宁可选择LV包包，而不是口水彩虹。

　　Amen.