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仗自力竖出三界,念佛名横超三界
仗自力竖出三界,念佛名横超三界 净土法门,不仅仗行者一己修持之力,尚有莫大佛力足以倚怙。故修证较宗门为易,接度较各种法门为普。弥陀愿力所持,诚有不可思议者,盖余门学道,徒仗自力,名竖出三界。念佛往生,以心感佛,藉佛助己,名横超三界,如虫在竹,竖则历节难通,横则一时透脱,如蝇附骥尾,一跃而致千里。否则仅飞舞于寻丈之间耳。所谓竖出者,声闻修四谛,缘觉修十二因缘,菩萨修六度万行,此涉境位,譬如及第,须有《仗自力竖出三界,念佛名横超三界》的相关文章列表
日期:2021-06-08 08:07:52 点击:80 好评:0
不信佛力,非愚即狂 净土法门,不仅仗行者一己修持之力,尚有莫大佛力,足以倚怙。故修证较宗门为易,接度较各种法门为普。弥陀愿力所持,诚有不可思议者,盖余门学道,徒仗自力,名竖出三界。念佛往生,以心感佛,藉佛助己,名横超三界,如虫在竹,竖则历节...
日期:2021-11-05 08:33:57 点击:20 好评:0
李炳南大德:我学佛七十多年,一品惑也没断! 涅槃经云:“须陀洹断见惑,如截四十里流。”故知断见惑甚不容易,何况断思惑! 断一品惑如截断四十里的瀑流,非常难! 断惑甚难甚难,断一品见惑如断四十里瀑流,何况断思惑! 学佛要彻底,必须断惑证真。最先要...
日期:2021-02-07 11:18:04 点击:176 好评:1
持名念佛法门是最高妙的法门 持名念佛,就是执持六字洪名——佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。无声念佛,就是坐着的时候还是专一其心,默默来称念南无阿弥...
日期:2018-12-26 19:28:31 点击:450 好评:5
净土法门,念佛成佛 印光大师开示: “净土法门,乃究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律,统摄一切禅教律。当今之世,若舍净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,决难解脱。净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗。实诸佛彻底之悲心,示...
日期:2021-05-05 13:31:26 点击:124 好评:2
诸佛菩萨都赞叹并修行净土法门① 我们这个心哪,它忙得很,一天到晚要找工作,不会休息的。所以我们这个心,你若不给它一件事做,它就总不自在,所以就给它找一个‘南无阿弥陀佛’。 这一句佛号,也就是参禅;你不要以为坐在那儿,把眼睛一闭,装模作样的,这...
日期:2021-10-14 08:32:43 点击:21 好评:0
信愿具足,决定往生 欲生西方净土,最初须有真信切愿,若无真信切愿,纵有修行,不能与佛感应道交,只得人天福报及作未来得度之因而已。若信愿具足则万不漏一,永明所谓万修万人去者,指信愿具足者言也。既有真信切愿,当修念佛正行,以信愿为先导、念佛为正...
日期:2021-03-15 10:16:36 点击:119 好评:2
发愿往生净土就是无上菩提心 蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“深信发愿即无上菩提。合此信愿,的为净土指南;由此而执持名号,乃为正行。若信愿坚固,临终十念一念,亦决定得生;若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。修...
日期:2021-03-11 15:26:08 点击:134 好评:0
今生错过净土门,哪世再逢净土缘? 我们今生好不容易得人身,好不容易闻佛法,好不容易闻净土法门,如果再不产生信愿来修行这个殊胜法门,此时再不修,错过净土门,那真是可痛惜哉,可痛惜哉!大家知道此时是何时啊?五浊恶世的末法时期,非常险恶的时代。而...
日期:2021-10-14 08:36:58 点击:37 好评:0
为什么念佛的人多,而往生的人少? 或问:现在信佛的人大多是以净土为归宿,可是念佛者很多,而往生者却很少,这不是与“万修万人去”的净土法门有所违背吗? 这个提问表面上看好像有些尖锐、有点道理,但实际上这里隐含着两个你自己可能难以发现的误区。 第...
日期:2021-10-26 09:05:35 点击:40 好评:0
荆王夫人与婢女往生净土 《净土圣贤录》记载:“越国夫人王氏,宋哲宗从父荆王之妻,导诸妾婢,专修净土。后有一婢,无疾而逝。其夕夫人梦婢致谢:‘幸蒙训责,得生净土矣。’夫人曰:‘西方净土可至乎?’婢曰:‘可。’遂导夫人。 顷之,见一大池,中有莲华...