禁色读后感100字

　　《禁色》是一本由[日]三岛由纪夫著作，一頁folio | 辽宁人民出版社出版的平装图书，本书定价：58.00元，页数：768，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《禁色》读后感(一)：禁色

　　我讀得很慢，因為試圖去理解俊輔那些抽象的表達。但現在也僅僅只能雲裏霧裏地去進行一些主观上的臆想和理解。悠一現在還擁有著沒有被生活留下一絲痕跡的美貌和青春，作為俊輔素材的悠一是否能夠同時擁有精神性和肉體的美，這是俊輔的一個嘗試。青春在現實似乎只能以一種“浪費”的形式而存在，實在是很可惜（有一種宿命論的感覺）。

　　悠一打起河田主意的時候，想從他身上得到金錢和地位。用偽善背叛了那個相信忠實於他的的那位擁有各種天真幻想的叛逆少年稔。再到在俊輔最後和他的那場談話，他覺得俊輔似乎是在和另一個在自己身後的悠一對話。這是悠一的轉變，具體是什麼轉變我不知道，可以說是一種所謂社會歸訓下的“男人”的轉變嘛？我找不到確切的詞，但總覺得他多少會有河田和鏑木伯爵這種類型的人的影子。

　　但就算悠一全然缺乏精神性也好，俊輔依舊是愛他的，因為他的這種特性治癒了俊輔被精神的腐蝕。

　　為了讓愛的表現和行為同時進行，俊輔選擇了自殺以此去向悠一告白。悠一會被愛這個字刺痛的原因也大概是因為俊輔真正愛的或許不是現實的他吧。

　　《禁色》读后感(二)：禁色

　　我讀得很慢，因為試圖去理解俊輔那些抽象的表達。但現在也僅僅只能雲裏霧裏地去進行一些主观上的臆想和理解。悠一現在還擁有著沒有被生活留下一絲痕跡的美貌和青春，作為俊輔素材的悠一是否能夠同時擁有精神性和肉體的美，這是俊輔的一個嘗試。青春在現實似乎只能以一種“浪費”的形式而存在，實在是很可惜（有一種宿命論的感覺）。

　　悠一打起河田主意的時候，想從他身上得到金錢和地位。用偽善背叛了那個相信忠實於他的的那位擁有各種天真幻想的叛逆少年稔。再到在俊輔最後和他的那場談話，他覺得俊輔似乎是在和另一個在自己身後的悠一對話。這是悠一的轉變，具體是什麼轉變我不知道，可以說是一種所謂社會歸訓下的“男人”的轉變嘛？我找不到確切的詞，但總覺得他多少會有河田和鏑木伯爵這種類型的人的影子。

　　但就算悠一全然缺乏精神性也好，俊輔依舊是愛他的，因為他的這種特性治癒了俊輔被精神的腐蝕。

　　為了讓愛的表現和行為同時進行，俊輔選擇了自殺以此去向悠一告白。悠一會被愛這個字刺痛的原因也大概是因為俊輔真正愛的或許不是現實的他吧。

　　《禁色》读后感(三)：造物主的恶意

　　灵魂是桧俊辅，肉体是南悠一。从悠一的角度来看，他是完全沉溺于爱自己的人，他对于自己身体欲望的爱意远远超过所有爱他的人（当然，那些爱着悠一的人到底在爱什么，在小说里非常模糊，那种痴迷脱离的状态，更像是热爱造物本身的力量，近乎宗教的沉迷）。悠一本身没有目标，没有复杂的情感，忠诚于欲望，但因为没有支柱而永恒的厌倦，他被他人的情感撼动过，也试图模仿，却都是徒劳。在最后看老作家的论说，回到故事最开始，一切的开始于俊辅的设计，而当下的一切局面俱在其中。 故事是悠一的，其实是每一个人面对美的态度，占有的，避开的，袒护的……悠一并不需要作为现世的人存在，所以他不会自由。

　　“这世界上脆弱的东西、感伤的东西、易于转化的东西、怠惰、放纵、永恒的观念、未熟的自我意识、梦想、执拗、极端自恃和极端自卑的混合物、殉教者的伪善、愚痴，有时“生”的本身……从这些方面，他看到了所有浪漫主义的阴翳”

　　“造物主的恶意，不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇，总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神，对此不必引起慨叹。”