窑匠与他手中的泥土

　　前不久我心血来潮，去报了个陶艺体验课。朋友说陶艺是大人的“捏泥巴”游戏，我想也是，不只是孩子，大人也爱玩泥巴的。

　　亲自动手做个碗碟盘杯是我一直心心念念想做的事，做好了无论是自己用还是送给别人，都会意义非凡吧。围上围裙，坐在凳子上，老师把一团厚重的泥土“啪！”地拍在拉胚机上，然后让我给它拍紧，确保它在转板上稳固，免得到时旋转的时候甩出去。脚轻踩踏板，拉胚机便转了起来。随即给泥土加水使其湿润松软。接着就来到了关键的一步，给它有个基本的定型。我学着老师用左手握着泥土，右手推揉泥土，一会儿提升一会儿压平。

　　老师最常对我说的话就是：“慢……慢……不要用力……轻一点……”，有时候我还会因为紧张，不小心踏到踏板，结果拉胚机就停止转动。

　　我总是不自觉就会加重力度，好像潜意识里觉得只要我加重力度，就可以加快定型的过程。然而这在陶艺里面是不成立的。

　　泥土其实很柔软，当我的手掌握着它，即使我不用力，它都会慢慢跟着我手掌的凹凸起伏而塑形。如果我太快或太用力，泥土就会来不及定型，底座也就会不稳固。

　　好几次，我就因为底座不稳固，当我要塑形的时候，泥土松软无法成型。这时，老师就会直接把它打烂，从转盘上拿走，我会得到另一块新的土，而原来的那个又得重新捏成一块土。定型好了后，就可以开始提升，提升就是把胚土拉高。这时候就更考功夫了，不能太重、也不能太轻。太重，提升的时候内壁就会一下子变得太薄；但是太轻，就无法自由地塑形。

　　时间就在转盘上，随着转盘一遍一遍地旋转、时间一点一滴流走，如果不用点力塑形，泥土就会变硬，到那时候我再想塑造成我想要的样子，就更难了。塑形好了，成了我心目中想要的样子，这时候要拉开一段距离远看，看看里外是否有些砂砾或者小石子在里头，若是有就得把它抠出来。

　　砂砾和小石子在陶土里，不仅影响美观，在之后烧制的时候还会使陶器形成裂痕，若是这样，就无法成为器皿了。前前后后仔仔细细地查看一番后，就能把陶土从转盘移除，等待之后上色、上釉、烧制。固定底座、定型、塑形、上色、检查、烧制。制作陶器的过程看似简单，却一点都不容易。

　　我作为体验的学生，除了享受在拉胚过程带来的疗愈感之外，最兴奋的莫过于看着手中的成品。这是属于我的陶器，是我亲手给它立定根基，按着我心目中对它的期待塑形、彩绘上色、签上我的名，最后经过烈火烧窑，成为我的器皿。

　　当我看着它们，抚摸我的器皿，我忽然想到，我就是它啊！我们不都是上 D手中的泥土吗？上 D不就是创造我们的窑匠，我们就是窑匠手中的泥土。

　　亲自经历了制造陶器的过程，我更深刻体会了经上提到窑匠和器皿的比喻，例如以赛亚书64章8节：“Y H H啊，现在祢仍是我们的父！我们是泥，祢是窑匠，我们都是祢手的工作”。我们是上 D手中的工作，这个“工作”在以弗所书2章10节也提到：“我们原是祂的工作，在J D Y S里造成的，为要叫我们行善，就是上 D预备叫我们行的”。原来我是祂亲手的工作，被祂抚摸过无数遍，祂的目光落在我身上，仔细检查着我，看看我里面有什么砂砾还是小石子没有。有什么罪、有什么不合祂心意的地方需要去除。

　　器皿的高贵在于造它的人，一位名画家笔下的名画就是价值连城，更何况我们是那永生上 D的杰作？岂不更加荣耀？拉胚最关键的环节就是要稳固底座，只有根基稳固了，才能自由地按照窑匠心中喜好的去塑形。

　　我们生命的根基也必须要稳固，根基若不稳固，塑了再好的形，最终也会崩塌碎裂。在泥土松软湿润的时候，在人幼年还愿意顺服和聆听的时候，一定要给他们建立稳固的根基，使他们学习敬畏上 D、认识真正的智慧。这样，无论将来会被陶造成什么形状，就都不会摇摇欲坠，轻易碎裂。

　　作为制作陶器的人，我有权决定手中陶器的用途。我要是不愿意上釉，就拿它做个花盆也行；要是想要彩绘、上色、设计得漂漂亮亮地做个纪念也行，或者上釉了做个盛汤盛菜的碗碟也罢，这些作品都没法向我抗议什么。因为我是那个制造的人。然而当上 D是我们的创造Z时，我们却老爱运用自己的“自由意志”去质疑和违抗祂在我们身上的心意。

　　一个盛汤的碗质问窑匠为什么不把它用作花盆的用途，我要是窑匠也会哭笑不得吧。还是罗马书说的好：“你这个人哪，你是谁，竟敢向上 D强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：‘祢为什么这样造我呢？’窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？”（罗马书9章20-21节）上 D是主权的上 D，同时也是慈爱的上 D。罪玷污我们的理性，所以我们每次听到“上 D的主权”时，总觉得我们会得到不公平的对待、我们无法施展我们的自由。但其实若我们颠倒过来想，上 D是我们的创造主，祂的主权决定了独一无二的我。

　　我没有被忽略、被遗忘。祂双目如炬地看着我们，目光从我们身上的每一处经过，祂要使我们成为贵重的器皿，所以祂有时会下重手，因为若不如此，我们就无法形塑成高贵美好的样子；但祂也会温柔地托住我们，慢慢地、轻轻地将我们提升、开展，偶尔加些水润泽我们。这过程轻柔但也充满力量。我们最后形成的样子，是祂手里的纹路和起伏，也许还存着祂的温度。

　　然而那一刻我们不会怨恨祂，而是会充满着被爱的喜悦，因为那是我们真正的样子，这世界上绝无仅有、独一无二的自己。塑形之后的烈火烧窑，就是一场考验。考验我的陶器造得是否结实，泥土的质量如何。经过烧制的器皿如果还完好无缺，没有裂痕也没有碎裂，那么这陶器就是上佳的。但在制作过程中有些失误，也许起初看不出，但是在烧制的过程中就会暴露出问题。

　　我们的生命也是如此，若是不经过火的考验，如何能看出我们真实的光景呢？所以有时候，上 D会让我们置身烈焰，坚忍到底，在烈焰后我们定能看见祂的双眼未曾离开。窑匠如何盯紧烧制过程，上 D也如何看着我们被熬炼。

　　陶艺课体验很有趣，从中也让我领悟了许多信 Y的道理。但愿我们都能成为贵重的器皿，蒙主使用！

　　人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎Z用，预备行各样的善事。提摩太后书2章21节