爱情不会永远在等待（13）

　　彬彬来到临汾，开始感受城市混乱的交通。灰尘混合着身体的汗水，牢牢地粘在身上，使人毛孔难以呼吸。到处都在修路，到处都在鸣笛，到处都是闪烁的霓虹灯。

　　在漫长的时间里，临汾被称做平阳，是“南通秦蜀，北达幽并，东临雷霍，西控河汾”的兵家必争之地，也曾是北方工商业的重镇。它更著名的是尧的诞生地。尧被公认为华夏文明的开创者，他和另外两位继任者——舜和禹——构成了中国最初的统治史。

　　彬彬用一晚上清除了旅途的疲倦，第二天的整个上午，都徘徊在临汾市区的尧庙广场。结果发现的不是对远古文明的悠思，而是一种生理上的不适。饱经战乱、天灾与人为纵火的尧庙当然早已消失，最多剩下断壁残垣、青苔野草。遗迹是个不断修复的东西，况且中国的历史倾向于存留在典籍，而不是建筑之中。除去万里长城，那些倾向于木头的古迹，它们美观、精巧，却经不起历史烟尘。

　　眼前的尧庙是1998～2002年一连串扩建的产物，它不再是一座孤单的被祭奠的建筑，而变成了一片建筑群，被称做尧庙广场。它就像另一种意义上的世界公园或是街口的杂货铺，建造者费力地想把所有的东西都塞进一个空间里，而且所有的东西都有着显而易见的廉价感。

　　在付出30元的门票，买了一瓶冰红茶之后，彬彬开始翻看那本蓝色封皮的《尧庙》的小册子，在它的序言里，当时的临汾市尧都区委副书记王天然这样写道：“我们的卖点就是4500年中华文明的源头。”而书的编著者高树德则写道：“我们的先祖创造了太多太多的华夏之冠。如何将先祖们创造的‘无形资产’变为‘有形资产’，使华夏千古文明浓缩在尧都，浓缩在一处看得见、摸得着的艺术经典中。”

　　一切变得容易理解，浩大的工程与历史情怀无关，它只是经济增长的催化剂。贯穿广场的尧都大道有40米宽，两边的景区除去“天安门”，还有缩小的“天坛”，有尧、舜、禹三座宫门，有用水泥制成的立体中国地图……广场建筑处处夸耀它的规模，21米高的汉白玉华表，长达百米的、花岗岩铸就的千家姓纪念壁——它不但是全国规模最大的，而且采用了长城造型，还有号称“天下第一门”的华门——三门鼎立象征了尧、舜、禹，主门18米高，是“世界上最高最大之门”……

　　彬彬在40米宽的大道上走来走去，这并非特别节日，大道上空空荡荡的，他庆幸自己没有再花50元门票进入那个华门，它四周飘荡的红旗早已褪色，丝绸的边角早已残破。一个又一个摊位提供了每一个城市雷同的消遣方式，小吃摊、游戏厅、酒吧、茶楼……