大学“最后一课”，程序性尊重 l 周云龙
毕业典礼，是大学的“最后一课”。这课怎么上？高校各有主张。某大学一名毕业生近日撰文引发网民关注。帖子披露，“只有10%‘优秀毕业生’才能去会堂参加学校的毕业典礼，现场听到校长的讲话，而剩下的人，需要坐在教室里观看毕业典礼的直播，父母甚至需要坐在另一间教室观看直播”。无独有偶，另一所大学此前的方案里，也是只有很少比例的学生能到场参加毕业典礼，名额由学院进行分配，本科生能去的比例甚至只有一成到三成。
学生发声，舆论关注，那所大学回应称，原定方案主要综合考虑时间、天气、场地等因素的制约，存在考虑不周的情况，现决定毕业典礼改在主校区操场举行，全校毕业生及家长均可参加；另外那所大学也修订了方案。
结局还是好的。
其实，学校即使要求毕业生全部参加，也难免会有学生因个中原因请假或缺席的，但是，假如划定某些人可以而另一些人不可以进入现场，区别对待，就可能产生问题。说得细致一些，可能会让人产生学校对人的尊重需求有所漠视的感受。
将视线转移到日常，你会发现，人际关系里，有一种潜在的“程序性尊重”。程序正确，彼此都舒服、自在、和谐；程序不正确、不到位，双方就可能有误解、纠结、瓜葛，原本友善的关系甚至会产生颠覆性变化，网上不是流行过那一句“友谊的小船说翻就翻”吗。
譬如，朋友之间。一帮老友相约小聚，张三有事，不能到场。但是，发起者如果不即时邀请，张三心里可能会嘀咕：他们是不是有什么事儿回避我？请不请，是诚意；来不来，是随意。人际交往一般有着这样的潜规则，人们惯常的表述是，礼多人不怪。
还是朋友之间。在高校工作的甲邀请作家朋友乙到学校给学生做个励志演讲。甲在邀请函上措辞十分客气，看得乙诚惶诚恐，不过邀请函里一句“恕不支付演讲费”，让乙又老大不快：并不是贪图金钱，假如对方提出要致送演讲费，他反而会主动辞谢。朋友甲的失误在于程序性尊重的缺失，不妨试探性地问一句：一般这种活动给多少报酬合适？已在尽量申请劳务报酬。可惜，他连客气或拒绝的机会，都没有留给对方。
譬如，亲子之间。老母年近九旬，身体尚可，一个人独自在乡村老家生活。带她来过省城两次，每次住进高楼不久，都像服刑受罪，没人说话，难以交流，寝食不安，愁眉苦脸。老人大都对旧日的环境有依赖，故土难离。不过，你要是不坚持带她出来受受罪，她心里说不定更难受：儿子在城里工作，怎么都不带我看看逛逛享享清福？邻居知道也会有想法的。所以，来不来，习惯不习惯，是她的事，请不请她来是你的事。结果可能一回事，过程绝对两码事，感受也不是一回事。一位年轻同事现在就在纠结要不要送独生子出国留学，她担心儿子出国了，留在那边，将来他们怎么养老？她的核心观点是，我们要不要儿子养老，看情况，而儿子给不给我们养老，没商量。天下父母，心有戚戚焉——看来，程序性尊重是不可或缺的一个程序。有道是，百行孝为先，论心不论行，论行天下无孝子。改善孝之行，多多启用小程序，可也。
其实，陌生人相交，程序性尊重才最重要。80后男生在街头撞见一名让自己心动的女生，紧追不舍，甚至已打好搭讪的腹稿，预感到对方可能出现的反应。不过，他最终还是放弃了，因为他想到一个严肃的问题，即那女孩也像自己一样怦然心动，也很想和自己搭讪，可是，女孩真的公开表白，他敢接受吗？完全不认识，不知道对方姓甚名谁干什么的品性如何就托付感情，恐怕自己会怀疑女孩有病，也一定会避之不及吧——在我们的思维习惯、文化基因里，陌生男女的交往还是有既定程序的：从一起吃饭、喝咖啡开始，哪怕是一起坐车、排队，然后才慢慢进入主题，超越正常程序的热情或表白，不是非礼，也是不靠谱。
移动互联网时代，人们借助现代技术程序联系沟通交往，方便快捷多了。不过，和谐而可持续的关系，还是要建立在一套人文的程序基础之上。程序性尊重，看上去更多是针对晚辈、下级、弱势一方的。事实上，人和人的关系，我是你的晚辈，同时可能又是他的长辈。远看，高看，换个角度看，“程序性尊重”还是公平的，是实质性的公平。
（本微信公众号专稿）
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