浮生六记读后感100字
《浮生六记》是一本由（清）沈复著作，江西人民出版社出版的平装图书，本书定价：0.32，页数：108页，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●酷炫
●三毛二的这个版本，母亲留下来的书。做陈芸这样的女子，其实也是很美很幸福。
●"昔一粥而娶，今一粥而散."
●沈复在游记中对一些景色的描写实在让我忍不住标记。至于他对芸娘，至爱之余也足够懦弱，对喜儿，也只当人家是扬帮一梦。总而言之，沈复适合做朋友而非丈夫。
●有评价说芸是中国历史上最可爱的女子。刚巧我的名字了也有这个字，就当夸我了，很值得一看的书！
《浮生六记》读后感(一)：历史评价是不是太高了？
不错的小书，高中时在家中翻到不想人到中年才读完。感觉前人对它的评价有点过了。
估计许多人对此书的高评价来自于闺房记乐，看来大家都是只羡鸳鸯不羡仙啊，大众内心缺憾的反应。
因为自己闲情不足，对文中描述雅致之物想象力不足，所以对闲情记趣有点淡漠，但如果沉下心来，按文中描述做一些东西肯定是高雅极了。
浪游记快其中提到的一些景点可做各地旅游向导，只怕百年过去如今已经面目全非了。最有趣的是在广东招妓。
《浮生六记》读后感(二)：读《浮生六记》补记
写浮生六记初读感受时，只读了前两记。至此已读完所有内容。后来坎坷记愁之篇果真叫人情絮萦怀，恨不能起身一呼方解。
情笃情毒，世事坎坷，若叫怀才不遇之人落有才难展之境地，且亲故疏远，飘零独处，怎一番坎坷境地！
然而经此贫困苦端之际，见人心之弱与书生之苦，同时比对前后同期记录，又深觉前人风骨全在于一心之间，纵然是衣衫褴褛食不果腹万人诟病之际，而风雅之气依依犹存。
有人说，看芸娘一殁，沈氏遂即继妾，读来心中大有为芸娘不平之忿。更兼着一介书生百无一用，致使妻死子殇，叫人更恨风物书本误人。
我倒从未曾这样想过，想必若芸娘泉下有知，定不忍三白独自飘零于后半浮生。而沈复多情深重，与芸娘富贵困苦不离不弃，始终心意相牵，能得一时之“烟火神仙”，已是天下所难得之事，是天钟灵秀之遇，又何怨乎？况文中历历斑斑多为怀忆亡妻而作，深情不忘已是值得称赞，并且前人风骨凛凛，虽破败而不落志趣，深堪尊敬。实不宜用现在的目光去苛责古人。
总之，抛开一切人性情义，单看文笔才华，真诚情感平常文字，反而是落尽铅华之绝美。《浮生六记》是很对得起它的美名的。
《浮生六记》读后感(三)：吃粥記
蕓病欲下鄉調養，爲避人耳目，五更早起，與沈複共啜暖粥。當是時，蕓強顏笑曰：“昔一粥而娶，今一粥而散；若作傳奇，可名吃粥記矣。”
“六記”中最為感沛傷懷者，無過於沈複與陳蕓之情，相形之下，其餘皆不足觀也。
十三歲的沈複偶見表親陳蕓，則兩小無嫌，心悸難平，憐其貌，愛其才，告之母親：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”姻親已定，兩人再度重逢，已是寒冬。夜裡沈複枵腹索食，“未婚妻”蕓暗牽其袖，引至閨房——原來已為“未婚夫”藏了暖粥和小菜。不巧被陳蕓堂兄撞見，笑睨蕓曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”封建時代的愛情羞羞答答，遮遮掩掩，哪裡經得起這樣的曝光？陳蕓“大窘”，沈複“負氣”，上下“嘩笑之”。如此甜蜜暢快的平淡生活，閑時讀來真是趣味盎然，哪想到“歲月靜好，現世安穩”幾為空言，愈讀愈悲，心情跟著沈複寥落起來。
陳蕓乃沈複之妻，所以我不愿偏信其言，否則這陳蕓放到那乾隆年間，真是完美老婆的代表了。有才，有德，有貌，有愛，可以相夫教子，還能共饗詩文，可以比肩調笑，耳鬢廝磨，更能勤侍公婆，操持家政，沈複一寒士耳，何來此等至福？竟然主動為夫君尋覓美韻之妾，未能成事而激憤至死，可嘆，可嘆！
蕓病危之時一番肺腑亦感人至深：“憶妾唱隨二十三年，蒙君錯愛，百凡體恤，不以頑劣見棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。神仙幾世才能修到，我輩何人，敢望神仙耶？強而求之，致幹造物之忌，即有情魔之擾。總因君太多情，妾生薄命耳！”沈複的一句“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。語云，‘恩愛夫妻不到頭’，如余者，可作前車之鑑也。”更讓人悲從中來！
《浮生六記》原闕最後兩記，吾甚愛卷一“閨房記樂”和卷三“坎坷記愁”，那些小趣味和小憂愁混在一起，就像加了糖的咖啡，哭也是甜，甜也是苦。想這種散漫文章，缺少史詩氣魄，更乏戲劇紛爭，一點一滴都在素樸的文字裡展露無疑。前讀楊絳之《幹校六記》，以苦為樂，盡述與錢鍾書之煉獄生涯，通篇看來是積極樂觀的，雖則在一個黯淡無關的背景裡搖蕩。如若沈複作《浮生六記》之時陳蕓未死，斷然不會如此憶事思人，感懷傷心，或許會多了些自得其樂的閒情雅趣，卻必定少了很多直指人心的悲劇力量。“愿生生世世為夫婦”處，竟不堪回首矣！
古人有云，“食色，性也”。嘆余食慾易飽，色欲難平，若得一蕓伴此餘生，日日吃粥亦無憾矣！
吾薦
2009-02-28
《浮生六记》读后感(四)：浮生花
“夫天地者，万物之逆旅也。光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”
——李白《春夜宴从弟桃李园序》
转眼间，这座城市又开始独自等待春天，没有期许，没有感怀，拂过的风和原地的空气有着一样的冰凉。甚至，叶子还在枝头死气沉沉，伏草在空旷的大地间四处躲藏。城市人的三月，一个干燥的季节，依然没有新鲜的气息。
这样的城市，这样行色匆匆的过客，都让你忍不住叹息。
一条条公路纵横交错，将城市分割得笔直而精确。这是高速城市的象征。所有的人，都在用尽全力去追赶这样的速度，也企图超越它。我们之间，来往得如同信息的传播一样拥挤而匆匆，仿佛随时都可能爆炸。
而城市，像一台巨大繁密的机器，24小时都充满了运转的喧嚣声，喧嚣得只能辨认出速度的声音。
追赶着这样的速度，我们害怕，我们担心，我们战战兢兢，我们如履薄冰。也许，这才是那个坚硬外壳下最真实的自己。想要保护好自己，就必须用眼睛好好去看。
只是，失去了心的眼睛里，似乎一切都已经染上了物质的颜色。感情，变成了一种风险投资。
真的是心灵之间的悸动吗？真的是感动里的相濡以沫吗？流光容易把人抛，留短飞长，黯黯离人心哪！可以相信吗？可以付出吗？可以,不受到伤害吗？
看惯了身边的分分合合，我们是否还会相信爱情，相信她的柔韧与坚贞？
不如游戏人生吧，还可以全身而退。然而游戏也是需要代价的，因为我们每个人，其实早已脆弱得不堪一击，只能等待，不敢用心。
也许，就在等待的时候，我们就失去了永远。
带着这样沉重的呼吸，我细细地翻阅着《浮生六记》，一遍又一遍。最后，终于在三白悠然甜蜜的文字里，有了落泪的感觉。
我想我再也无法忘记那个叫做芸的影子，那个，在环堵萧然，箪瓢屡空的日子里依然憧憬着，微笑着，祈祷着的女子。林语堂先生赞她为中国历史上最可爱的女人，我想，林先生和我一样，大都是因为喜欢她的通透善良吧。
你苦了，她的眼睛里依然会有着柔和希望的光芒，她会说，若有此情，布衣饭菜，可乐终身。
没有山无棱，没有海枯竭，他们在一起，求仁得仁而已。
年少时，他们青梅竹马，两小无猜，闺中暖粥，女儿痴情。
他终是娶了她，从此浮生六记，从此二十三年。
二十三年，或是绕屋皆菜圃，编篱为门，门外有池约亩许，花光树影；或是绿树荫浓，水面风来，蝉鸣聒耳，垂钓于柳荫深处；或是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉兴，为花图影。
他们在鸢萝漫山，白萍透水大放之时，神游其间；他们厮抬厮敬，百凡体恤；他们刻章，“愿生生世世为夫妇”，夫为朱文，妻为白文；他们煮酒衡文，莳花种草，课书论古，品月评花；仆妪纺绩，芸娘刺绣，三白舞文弄墨，自给自足，且夫妇二人皆爱风雅，芸娘善治烹疱，三白善友好客，他们的萧爽楼里，终日风雅，却也终日快乐。
等到这二十三年结束得措手不及的时候，他的芸先他而去，他还记得她的微笑和她的誓言“今生不能，期许来世”。
从此，再也没有一个人，可以给他他早已习惯的幸福与知足。三白啊三白，只留一个怆然的背影。他的浮生，怀念着淡淡的岁月，仿佛是在呓语。梦重复着过去，真实而清晰。曾经两情相依，现如今，在茫茫的人海里，却再也找不到她的背影………
那些曾经拥有的最幸福的幸福，却成了回忆里最痛苦的痛苦。
离别的渡口，甚至找不到一朵相送的花，而明日，明日便是天涯。
“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
《浮生六记》读后感(五)：浮生遇见《浮生》
对前人笔记小品文，总是有不解的情怀和喜爱，虽看的不多，却尤喜明清笔记，落笔甚微而情义真切，的确很符合我的口味。
然而到底是太懒怠之人，想要读的书都很少找来，比如《浮生六记》，大约是听闻已久，且心慕已久的书。然而却从未找寻过一文半字来读，甚至相关的评点之类也没有看过。只知书者沈三白，书中有一位美好的女子，他们伉俪情深，傍居沧浪亭畔。
这些印象大约是在历来读一些东西的时候只言片语的知晓的，包括沧浪亭的名字也是由此而知。也深知这是一本难得的好笔记文，然而究竟有何妙处，竟不得而知了。
及至前不久，与友人一起从孔夫子网站上购得旧书几枚，其中便有这一本《浮生六记》，80年出版的，册薄页泛黄，似久经了辗转和年代，感觉比书本还要老。购回来后事务烦劳，也没有翻看。
后往复渝东，见此书甚轻，不增分量，便随身而带，想着在那云气染衣白，群山入眼青的地方，偶遇人定午闲之时，或可随手翻看一册。后来之事再次证明了每做是念定然徒劳，堂前相见之初，有说不完的故事展现不完的表情，兼着亲人旧友安排，得以一览丰都盛景，鬼城之域，长江之畔，雪玉之洞，兼着乡里桑繁柚香，各种奇幻异美、风土人情已夺人眼目，哪有功夫看两眼书。常于夜半归家，竟无片刻之闲。
归至此处，在完了一天的工作后，虫鸣屋夜深人定，即要入睡时翻开浮生六记，先读跋序，看到冷书摊上仅得了残本，而后两记为后人浩叹而补，已是一种哀叹的亲切。及至读到闺房记乐之篇，心中大感，文辞清丽，婉转流畅，而以至情真性贯穿韵文，用至心为文，叫人心中深有所感。
本已残漏三转之际，床灯微暝，读到兴尽意浓，竟不能释卷，读完闺房记乐、闲情记趣两则，已是漏残更断、凌晨风凉、声迹俱灭之时。而我读此书亦读到声迹俱灭，唯有书里当时的情景心情韵味感触在心而已。想到此前因睡眠失调，身体大碍之惧，且看到后则是坎坷记愁之章句，不忍再观，况且我这书只有原作四记，又舍不得一时就读完了一卷。遂熄灯合卷，合目欲睡。
然于枕畔辗转之际，总是浩叹，好书之命薄亦如红颜乎？奈何最好的书都是残本。如深爱之《红楼梦》，如此刻在手之《浮生六记》，当时的手抄本都是这样的下场？
忆念至此，竟不自觉的在心里将红楼和浮生二书做了一个浅微的对比，总有些说不出来的相似相亲。但是竟搜索不到到底有何相似，后深觉：或许痴人又入梦了吧。只因都是用心之作，真情之作，而我又深带着喜爱去读，所以便觉相似。然而沈三白与芸娘之伉俪深情、志趣相投、心意相通、共读共渡，不以尘世为念，只将浮生之爱溶于每次花开月明水清之际，只与三两知己把酒言欢，不浪费任何一场风月，贫寒之际，富贵之时，都是携手而立，不离不弃，及至一方早夭而成永忆。
一面赞叹，一面不禁的为宝黛二人羡慕起他们来，若以梦中话说红楼，若宝黛果有所成，会如沈云二人之相守相与吧，一不谈仕途经济，二不问官运前途，三不管钱物多寡，只夫妻相携相守，把这短暂浮生交付真情真性一度，虽贫寒操劳，一死一留，然而已留下万古不灭之至美，是生命最值得的光华。谁说林妹妹不适合嫁人？只是宝黛二人命运转折特殊，难以形成如此绵柔蕴藉之现实风流，终难相守，不过宝黛是虚话存在，沈芸是浮生真切之存在，各人有各人的际遇。
如此一想，便觉了然。渐渐的睡意袭人，而犹然念叨着：若叫浮生遇浮生......至于浮生相遇，是怎样的心肠和光景，倒说不出来，只是，《浮生六记》初读，大爱之，等读完全篇，若还有兴致，再来言论吧。
以后，要更多的找些明清散文笔记小品，或者小说来读。若浮生时间有够，呵呵。