布道大计经典读后感有感
《布道大计》是一本由高尔文著作，迎欣出版社出版的图书，本书定价：2000年，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《布道大计》精选点评：
●离耶稣的脚踪还有很远
●通过耶稣与门徒的经历来反思门徒带领和传福音，对我自己在门徒造就方面有很大的帮助！让我继续学习耶稣的样式！
●“人是神所用的方法。”——Bounds
●省思基督、门训、布道和教会
《布道大计》读后感(一)：使用这本书要小心
有这本书的弟兄姊妹，最好只是自己看。具体原因，自己看此书的第一章，“今日的实例”。
就书而论，是本很好的书，分析耶稣带门徒的思路。值得学习。
有这本书的弟兄姊妹，最好只是自己看。具体原因，自己看此书的第一章，“今日的实例”。
就书而论，是本很好的书，分析耶稣带门徒的思路。值得学习。
《布道大计》读后感(二)：主的方法是最好的方法
借着这本书，作者帮助我们回顾了耶稣传道三年中栽培门徒的方法。我们常常不愿意按照主的榜样来栽培信徒，因为那需要花费很多的时间和心血，但这的确是主的方法。
要用主的方法栽培门徒，就要从现在开始，邀请愿意付代价的人来成为门徒，完全顺服于主，并借着一同事奉和交通让他和我一起学习认识主自己，从而为基督的大使命而奉献生命。
《布道大计》读后感(三)：主和你的计划——《布道大计》
有的人新信主，但是不久就发现他远离了；有的教会一开始很复兴，但是过了几年后变得很冷清了；是不是每个基督徒都要去传福音；有一些渴慕更深真理的信徒听说入了异端…等等这些事情我们身边或多或少都遇到过。
但是这些问题的原因是什么？《布道大计》的作者说，这是因为现代教会的布道策略出了问题？！在耶稣生前或者耶稣升天后的使徒时代，虽然当时的时代也有很多异端的存在（像诺斯底主义等）也还有很多反对耶稣的声音，但是拿撒勒人的运动却产生了燎原之势。耶稣栽培了12个（或者11个，如果不包括卖主的犹大）门徒，使得耶稣的道不至于没有了继承人。而门徒们受了圣灵后大力宣讲天国的福音，造就属灵的下一代，使福音可以一代传一代，从耶路撒冷传到地极。初代的基督徒使用的都是“最简单的工具加上最有深度的测量”结果改变了整个时代。
相比初代的教会，现今的教会虽然有更舒适的敬拜环境，有更多的属灵材料，有更加现今的信息传播技术，但是福音传播的势头却远远比不上初代教会。甚至于，作者提到的北美的教会甚至出现教会衰落的各种不好现象。这一点是值得每个传道人和平信徒重视的。所以在《布道大计》书里，作者要重新强调初代门徒传福音的策略和原则，而且相信这些策略和原则是解决现在教会存在的问题的良药。
里面说的的策略有很多，但是可以个别使用。其中让我印象深刻的是“效法基督”的策略。或者可以说“耶稣是怎样造就门徒的我们也要效法怎样栽培门徒”。有数据显示如果使用门徒倍增的方法，一个世纪就可以把福音传遍世界。这的确是一个激动人心的数据，但是仍然要落实在具体的行动上来。
耶稣在栽培门徒时，把大部分的时间都投放在12个门徒身上，而且耶稣不只是把天国的道教训门徒，而且他还时时向门徒亲身示范，我觉得这一点很重要也容易被忽略。“耶稣每一方面的生活原则都是透过亲身示范传给门徒。从至终的目标来看，最重要的目标也许就是他一直以来都在教导门徒如何赢取灵魂”。生活中我们栽培门徒的时候，作为教会的灵修或者小组组长，本身就是一个长辈的身份，“言传身教”明显好于巴巴的“文字攻击”。
里面说到很多的栽培策略和原则，我觉得没有必要赘述。有需要的人大可以去读这本书，因为这本书一定会给你很多有益的指导。
最后我想强调书中说到的一点：我的人生大计是什么？我们是否需要检讨我们的计划是否（或者多大程度上响应）了主对我们的呼召？主给我们定下了大纲“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”。作者呼吁教会可以栽培更多的属灵领袖，也呼吁更多有志愿的平信徒加入门徒倍增的大计当中。那么我们的回应是什么？
我用作者的一段话作结“世人都在迫切地寻找可追随的领导人，无疑他们最终会获得追寻的对象，但问题在于他们追随的是什么样的人？是认识基督明白真道的人还是会将他们引入更大黑暗的人？”
谢谢这一本书的主人，也希望有人继续领养这本书。
《布道大计》读后感(四)：主和你的计划
有的人新信主，但是不久就发现他远离了；有的教会一开始很复兴，但是过了几年后变得很冷清了；是不是每个基督徒都要去传福音；有一些渴慕更深真理的信徒听说入了异端…等等这些事情我们身边或多或少都遇到过。
但是这些问题的原因是什么？《布道大计》的作者说，这是因为现代教会的布道策略出了问题？！在耶稣生前或者耶稣升天后的使徒时代，虽然当时的时代也有很多异端的存在（像诺斯底主义等）也还有很多反对耶稣的声音，但是拿撒勒人的运动却产生了燎原之势。耶稣栽培了12个（或者11个，如果不包括卖主的犹大）门徒，使得耶稣的道不至于没有了继承人。而门徒们受了圣灵后大力宣讲天国的福音，造就属灵的下一代，使福音可以一代传一代，从耶路撒冷传到地极。初代的基督徒使用的都是“最简单的工具加上最有深度的测量”结果改变了整个时代。
相比初代的教会，现今的教会虽然有更舒适的敬拜环境，有更多的属灵材料，有更加现今的信息传播技术，但是福音传播的势头却远远比不上初代教会。甚至于，作者提到的北美的教会甚至出现教会衰落的各种不好现象。这一点是值得每个传道人和平信徒重视的。所以在《布道大计》书里，作者要重新强调初代门徒传福音的策略和原则，而且相信这些策略和原则是解决现在教会存在的问题的良药。
里面说的的策略有很多，但是可以个别使用。其中让我印象深刻的是“效法基督”的策略。或者可以说“耶稣是怎样造就门徒的我们也要效法怎样栽培门徒”。有数据显示如果使用门徒倍增的方法，一个世纪就可以把福音传遍世界。这的确是一个激动人心的数据，但是仍然要落实在具体的行动上来。
耶稣在栽培门徒时，把大部分的时间都投放在12个门徒身上，而且耶稣不只是把天国的道教训门徒，而且他还时时向门徒亲身示范，我觉得这一点很重要也容易被忽略。“耶稣每一方面的生活原则都是透过亲身示范传给门徒。从至终的目标来看，最重要的目标也许就是他一直以来都在教导门徒如何赢取灵魂”。生活中我们栽培门徒的时候，作为教会的灵修或者小组组长，本身就是一个长辈的身份，“言传身教”明显好于干巴巴的“文字攻击”。
里面说到很多的栽培策略和原则，我觉得没有必要赘述。有需要的人大可以去读这本书，因为这本书一定会给你很多有益的指导。
最后我想强调书中说到的一点：我的人生大计是什么？我们是否需要重新检讨我们的计划响应（或者多大程度上响应）了主对我们的呼召？主给我们定下了大纲“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”。作者呼吁教会可以栽培更多的属灵领袖，也呼吁更多有志愿的平信徒加入门徒倍增的大计当中。那么我们的回应是什么？
我用作者的一段话作结“世人都在迫切地寻找可追随的领导人，无疑他们最终会获得追寻的对象，但问题在于他们追随的是什么样的人？是认识基督明白真道的人还是会将他们引入更大黑暗的人？”
谢谢这一本书的主人，也希望有人继续领养这本书。