根读后感1000字
《根》是一本由(美国)亚历克斯·哈里著、郑惠丹译著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：16.00，页数：651，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《根》精选点评：
●康达。
●偉大的作品，給我帶來無與倫比的體驗。有太多的人物和事件令我印象深刻，我不知從何說起。依靠隻言片語的非洲話竟探詢到了祖先的足跡，由此展開了一部六代人的家族史。家族因其歷史而偉大，而歷史因其中的人物而偉大，康達金特、濟西、雞仔喬治、湯姆他們是一個個鮮活的人，有血緣的紐帶卻又千差萬別，平凡二字不能抹平他們的特質，唯有個性永放光芒！ 第一百零三章，鬥雞的刺激和殘酷、人的幻想和衝動以及命運的捉弄，全部衝撞、交織在一起，兩頁紙之間，雞仔喬治乘風入雲又迅速跌落谷底，看得我寒毛卓竖、屏气慑息，实在是全书的最高潮，最精华的部分。
●想去非洲了…
●最令我惊奇的是，小说的主人公也是个伊斯兰教徒。艾萨俩目瓦雷库姆。很好看。不过外国小说就是有个很大的毛病——人名太长，不好记啊。哈哈哈。幸好这本书没有很长的人名。一般都是法国、英国的让人，摸不着头脑。
●高中英语课学到从本书摘录的一篇课文时，刚好同桌有这本书，我就借了来，一边上课一边给看了
●初三寒假
●我们一路颠簸，沿途，我们的文化，语言，风俗早已不知洒落到何方，那些精神的洗脑，远比肉体折磨来的残忍，我们是谁？精神在迷失
●最喜欢的一本书...让我体会不一样的生活真谛
●“鳄鱼”的故事
《根》读后感(一)：看完后的那一秒
来时一人，随后开枝散叶。来时牵挂着父母，随后有了更对的牵挂。
一个家族的生根发芽，需要每一代的努力。
一生真的很短暂。等到下一代走入舞台，上一代就落下了帷幕！
每一代改变的是什么，只是生活方式的变化。想要自由，这是最基础的… 生活已不愁问题了，再开始谈作为！
真相是没有人知道的。只有自己选择相信的！
《根》读后感(二)：根
‘根’，既是作者自己的根，也是像作者那样的美国黑人的根。
他们的根在很多世代以前随着美国运奴黑船来到了这里。
在非洲要么酋长公开买卖他们，要么他们像动物一样被偷偷捕猎。
读《根》有点像读《旧约》的族谱，历经太多的世代，经历太多的颠沛流离已无法考清，而犹太人有他们的上帝，黑人只能靠文明的觉醒。
《根》读后感(三)：黑人的血泪史
这本书写的还可以，但七代人的故事写得有些流水账的感觉，故事结尾描写了作者去非洲寻找自己的根，给人以很强的可信度与真实感，另外，书中用了大量篇幅描写斗鸡的场面，感觉有些跑题与啰嗦。文中，作者对白人强暴女黑奴的描写，让人感到嫌恶（我觉得这些地方没必要写得这么细致和赤裸裸）。此外，我有一个疑虑，从严格的意义来说，作者已经不算是纯纯的黑人了，他有黑人血统、白人血统、印第安人血统，那他的根到底在哪呢？他把自己认作黑人，才去非洲寻找根的。我很困惑，奥巴马的母亲是白人，父亲是黑人，白人血统与黑人血统各占一半，但人们只将他认作黑人。
《根》读后感(四)：祖先 家族 個人
偉大的作品，給我帶來無與倫比的體驗。有太多的人物和事件令我印象深刻，我不知從何說起。依靠隻言片語的非洲話竟探詢到了祖先的足跡，由此展開了一部六代人的家族史。家族因其歷史而偉大，而歷史因其中的人物而偉大，康達金特、濟西、雞仔喬治、湯姆他們是一個個鮮活的人，有血緣的紐帶卻又千差萬別，平凡二字不能抹平他們的特質，唯有個性永放光芒！
第一百零三章，鬥雞的刺激和殘酷、人的幻想和衝動以及命運的捉弄，全部衝撞、交織在一起，兩頁紙之間，雞仔喬治乘風入雲又迅速跌落谷底，看得我寒毛卓竖、屏气慑息，实在是全书的最高潮，最精华的部分。
中国人是悲哀的，破四旧破掉了家谱（家族之根），文革斩断了国人的根（国家之根），以至于我们空有五千年的历史，却只有六十年的文化。破镜难圆，根无再续，我们能做的只有现在自己造根，将希望留给将来。
腐朽的根只能结出恶果。正视历史，尊重历史，健康的根才能茁壮生长
我在想，自己的长辈、亲戚甚至父母到底经历过怎样的生活？他们对生活有什么感想？他们是如何一步步走到现在的？不论好的坏的，得意或失意，我都想了解，忠实地记录。不但如此，我更要记录自己的生活，自己的成长，终有一天，我会将从长辈那听来的人生经历汇成一本书，把它拿给我的妻子和孩子看。这样，才算是解决了“我是谁？”及“我从何处来？”的问题，才算是有了“根”，家族之树才能成长，也就是解决“我向何处去“的问题。
有根才能成长，有历史才有未来
《根》读后感(五)：从祖辈到今人：当康达·金特成为传奇
文/吴情
“孩子，听着！我现在要告诉你有关你曾祖父的事。他是个非洲人，名叫‘康达·金特’。他把吉他叫做‘可’，把河流叫做‘肯必·波隆河’，还有许多东西还有非洲名字。他说当他正在砍树准备为他弟弟做个鼓时，突然有四个白人从后面把他抓走。然后一艘大船载了他横过大海来到了一处叫做‘纳波利斯’的地方。之后，他逃跑了四次。而有次当他试着要去杀掉那个抓住他的人时，他的脚被他们砍了。”
当玛蒂达诞下她和“鸡仔”乔治的第一个儿子时，鸡仔乔治这般对他还没睁眼的长子说道。鸡仔乔治口中的“康达·金特”，西非冈比亚河岸嘉福村村民欧玛若·金特与嫔塔·金特之子。康达早年的人生，和他的祖祖辈辈一样，日出而作日入而息，在贫瘠的土地上过着挣扎的生活，却也幸福美满。古老部落。成人仪礼。有胆怯也有勇敢，有大大方方也有隐私神秘。然而，不幸的是，声名狼藉的“土霸”（白人）在他和弟弟外出时将他抓走，从此飘零天涯，有生之年再也没有见过亲人。康达·金特几次试图逃跑，都被抓回，最后甚至还被打断腿。在被贩卖到北美大陆后，康达·金特经历了好几个主人，他的后代，则见证了美国的历史。
《根》（Roots），美国著名作家亚历克斯·哈里（Alex Haley）著，正式出版于一九七六年。次年，美国国家书籍奖金委员会授予它历史特等奖。不过，在笔者看来，这部后与其他名著（比如《百年孤独》）共同引发了世界“寻根”潮流的作品，与其被看作一本家族寻根史，不如视为一本虚构与真实相互交错的小说。叙述者“我”常听父母念叨家族祖先康达·金特，逐渐对这位陌生而又熟悉的人物产生了兴趣，进而四处查找资料，企图拼凑出康达的人生。只是，叙述者“我”拾零成整的艰难历程被压缩在文本最末，捎带提及，文本前大半用历时叙述，百十年的家族史娓娓道来，有人类学的视野。高潮处似波涛汹涌，平静处如弱柳拂风。
关于美国黑人的遭遇，史学界的研究早已汗牛充栋；文学之林中，则有《汤姆叔叔的小屋》（Uncle Tom`s Cabin）和《飘》（Gone with The Wind）两部优秀作品。然而，这两部作品较之《根》，都不能完全算作完全以黑人经历为主的小说，它们或侧重历史的、政治的变革，或偏向世事无常中的爱情纠葛。当然，小说《根》里，也有不少部分从黑人的角度（尤其是黑奴的角度）表现那个时代的风云突变：波士顿倾茶事件、美国独立战争、废奴运动、美国南北战争等等。只是这样的宏大叙述，在黑奴逼仄的生活空间，很少能振聋发聩，引人深思。虽不排除某些关于人权的理论为有志人士奋起反抗提供了武器。可多数黑奴，被枷锁束缚后，失去了对非洲的追寻，以及对现状的质疑。
康达·金特生活在西非冈比亚时，常常痴痴地想，“以前人的日子并不好过，也许他们世世代代都会如此。”为生计操劳，为子女有形，为一切不可控因素殚精竭虑。“被抛”在世上，人是不自由的；可日子的好坏，自己在很大程度上却能做的了主。没有白人野蛮的“干预”，非洲人的生活，可能是怎样的呢？也许依然贫穷但家人团圆，也许终将走上现代化的道路。太多的也许来不及展开，所谓的“文明人”携带着枪支弹药将非洲人赶进了现代化的圈套，将他们踩在现代化这条铁轨的枕木中，浸着他们的鲜血和哀号，一路高歌猛进。上帝荣光。
尽管哈里的“寻根”更多的是寻找男性之根（“根”在很多文化中都是男性生殖器的象征），而很少带有母系寻根的意味。但是，这主要与西非冈比亚嘉福村重男轻女的部落习俗有关，而非作家的有意选择，却并不代表着女性在这部小说中不具有可塑性。嫔塔·金特和济茜，都是闪耀着人性光辉的重要角色。寻根最终得偿，可失却与非洲联系的“我”，能走向何方？
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