怎样保证临终时不生病？

　　怎样保证临终时不生病？

　　练兵千日，用兵一时。平时念佛是练兵，临终则是打仗。所以真正觉悟的人，不求现前的福报；现前有福，把福让给别人享，自己不享，希望这个福报留到临命终时享，才是真正有福！临命终时享什么福？第一个不生病，不生病好！没有病苦；第二个希望佛来接引；第三个希望走得自在潇洒，这是大福报！

　　许多念佛人念一辈子佛，到最后关键时刻又迷了，又出了差错，那是真可惜！

　　我们要想在临终时保持正念（前提是别生病，一生病就心烦意乱、失去正念），平时念佛是练兵，临终是打仗，成败在临终最后一念。

　　佛号应该怎么念法？平常固然要佛号不断，这好比是练兵；对付烦恼和病苦的时候，这就好比打仗。什么时候打仗不一定，但时时刻刻都做好准备，心里面烦恼一起来，马上佛号压下去，就要跟它作战了。嗔恚心、嫉妒心一生起来，这句阿弥陀佛要能把它压住，那个念头才动，一句佛号就把它压住了，这就是打胜仗。

　　绝对不让分别、执着、妄想起作用，一有这个东西，就要马上提起佛号，把它压住，就能带业往生。虽然是带业往生，见思烦恼没断，就能生死自在了。所谓生死自在，就是想什么时候往生，就什么时候往生。

　　功夫成片是什么样子？功夫成片就是心里面只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有其他的妄念。

　　妄念是烦恼，烦恼的根并没有断，根要断掉的话，境界就高了，但不容易做到。我们念佛，念到佛号能伏住妄念，把烦恼伏住，不让烦恼起作用，这就叫做功夫成片。

　　怎么晓得在临命终时烦恼能伏住？这就平常要认真地修行，把你的烦恼减少，减得愈少愈好，临命终时你才有把握，烦恼能伏得住、能不起现行。

　　临终就跟打仗一样，怎么晓得一定打胜仗？平时天天在操练，打仗的时候就有把握。平常不操练，你想打胜仗，一点把握都没有。

　　平常念佛就是练兵，临命终时就是打仗；练兵千日，用兵一时。所以我们平常一定要认真念佛，要把见思烦恼压低。

　　最后那一念是佛号，这就成功了，往生到西方极乐世界就成佛作祖了。最后一念如果不是佛号，那就又到六道轮回去了。

　　所以真正觉悟的人，不求现前的福报；现前有福，把福让给别人享，自己不享。希望这个福报留在临命终时享。

　　临命终时享什么福？第一个不生病，不生病好！没有病苦；第二个希望佛来接引；第三个希望走得自在潇洒，这是大福报。

　　没有生病，站着走，坐着走，随心所欲，这叫大福报，这叫真正享福。