《大国推手》的读后感10篇

　　《大国推手》是一本由上官人著作，广东人民出版社出版的平装图书，本书定价：26.00元，页数：176，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《大国推手》读后感(一)：成功人士都是厚脸皮

书中写了十二个历史人物，有文臣有武将，上至春秋下至满清，但几乎都有人写过，有些还一再被写，比如诸葛亮、关羽、伍子胥，而和珅因为电视剧的缘故已经妇孺皆知了，并且都把和珅想象成王刚的样子。
面对这些历史的“熟人”还能写出什么新意？这是我所疑虑的。
慢读之下，细品一番，我的疑虑又一点一点被消解，历史这把盐逐渐在上官人的文字溪流中徐徐化开。
这本书的写法近于“评传”，文字亦庄亦谐，是当下读者爱看的，有书面语，也有俚语，还有不少网络语言，充分体现出作者想把读者一网打尽的野心。
作者在结构设置上，一方面继承了《史记》纪传体细致、有趣的优点，另一方面处处投射现代社会，暗合意大利历史学家克罗齐的名言“一切的历史都是当代史”。而作者的借古劝今，寓情于理，丝毫没有揪着耳朵说教的口吻，读者既可以当人生镜子严肃地看，也可以当历史故事好玩地读。
除了这些技术性的手段之外，上官人的历史观也呈现出与众不同的走向。他以文武权臣与帝王及同僚等微妙的生存关系入手，把几千年官僚系统扭曲的生存法则条分缕析，得出与现成历史教科书迥然不同的结论，同时还给当下在官场、商场载浮载沉的人以棒喝或劝喻。
读这样的历史书，也许比读某些历史课本要有意思的多，有没有意义我不知道。
但在我看来，有没有意义不重要，有意思才重要。

　　《大国推手》读后感(二)：语言简单明了，故事性强

《大国推手》语言简单明了，故事性强，可以轻松阅读。自己阅读和送人都是不错的选择。在朋友的推荐下，买了这本书来看的，书的质量真的很好好，是一本不错的课余读物，推荐其他朋友也去买来看了，很不错的一本书。书的故事性很强，读起来一点都不费力，很容易理解，作者用语言文字很好的像我们传达了他所要表达的意思，历史读物写得如此生动有趣的，还不多见。作者的才情，让人刮目相看。
在教书的空闲之余，刘伯温与好友月忽难等人交往甚密。他一面隐居，一面关注天下大势。这一点刘伯温与姜子牙、诸葛亮有些相像，先蓄势后出招，不鸣则已，一鸣惊人。从辞官回家，到隐居乡间这段时期，刘伯温已经开始思考自己将来应该做什么。他的政治理想不再是为了维持元朝的苟延残喘，而是为了天下苍生，刘伯温要以自己的才能改变中原的政治格局。要想开创一个新的朝代，他需要一位贤能的君主。

　　《大国推手》读后感(三)：成功人士都是厚脸皮

中国人向来死要面子，即使做了理亏的事，也要往自己脸上贴金。战国时期就有这么一个故事，讲得是晏子使楚。当时的齐国很强大，楚国比较弱小。齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严。可是我们不能因为死要面子，就把自己的人生搞得一塌糊涂。有时适当的妥协，也是一种有力的反击。面子看起来有分量，其实薄如一张纸，但是它与我们生活当中的人和事有着很大的利害关系。万不可逞一时之气，捅破了这些关系的窗户纸。事实上很多成功人士，大多都是厚脸皮。会巧妙地利用别人怕丢脸面的心理，给自己的脸皮来点硬通货，弄得足够厚，厚得足以承受任何打击和困难，在别人忙于遮羞掩脸的时候，他却凭借这张厚脸皮成就了一生的辉煌。
据说钓国高手姜子牙未出道时，经济状况比现在的穷二代还穷逼，扎实的三无男青年，无名、无钱、无背景，没法子，他只好厚着脸皮给人家做了上门女婿，这才解决了温饱问题。虽然像个家奴，经常受到老婆的羞辱，但是毕竟有书读。姜子牙很能忍，一门心思想着治国，平天下。满腹经纶之后，他纵观天下大势，觉得自己可以出山了。为了推销自己，他没有登门诸侯求包养，而是厚着脸皮在民间搞起行为艺术。姜子牙就这样不花一分钱的广告费，靠老百姓的口碑营销，把自己的钓鱼门事件传到了姬昌的耳朵里。他之所以厚着脸皮忍受围观人群的非议，就是为了死磕政治名分。姜子牙打出“钓鱼哥”的形象品牌后，赢得了周王的重用，实现了拜相封王的夙愿。
历史上还有一个著名的厚脸皮，他就是诸葛亮，手摇羽扇，头戴纶巾，一副谦谦君子的做派，忽悠后世人们一千多年，相对于卑鄙的圣人曹操，诸葛亮做人显得很假，脸皮也够厚，他要是活在当下，一定是个炒作大王。他一开始就给自己造舆论，把自己捧得老高，简直成了女娲的表弟，让人找不到一丁点儿破绽，使得天下百姓对其仰望。民间盛传得卧龙者得天下，这对于嗷嗷待哺的政治婴儿刘备来说，简直是抓住了一头活命的奶牛，于是屁颠地把孔明请到帐中，拜他做了军师。可是论起蜀国打仗，诸葛亮先前没有主导过重要的军事活动。火烧赤壁后，刘备集团举办的五次大型军事活动：南征荆州四郡、取蜀、抗孙吴、征汉中、襄樊之战。诸葛亮一直没有出现在正面战场，多是做些类似于后勤部长的工作。打那以后，君臣开始同床异梦，刘备打着匡扶汉室的旗号，做的却是称王称霸的美梦。诸葛亮不能规劝刘备入主中原，也不可能自寻出处，正在迷茫之时，历史给了诸葛亮实现政治信仰的机会。刘备的永安托孤，蜀汉政权居然落在了诸葛亮的手上。他意外地获取了实现政治理想的机会，面对先主的嘱托和幼主的丧气话，诸葛亮只能厚着脸皮，把朝政推向自己的政治道路上，这种拉郎配的日子，他自然过得艰难而又痛苦。不过他打着匡扶汉室的名号来北伐，后来他病死，挂憾而去。不过出师有名，他终归落得个为国尽忠的好声誉。
事实上，这种赛过墙壁的厚脸皮，历史上还有很多，在这里我就不一一赘述。不过，他们的厚脸皮哲学，给当下人们的工作和生活带来很多实用性的参考和启示。俗话说面子不能当饭吃。适时地做一下厚脸皮，你我反而活得更有滋味。
（本文系《中国当代文学百家丛书》编委会编委陈立撰写）

　　《大国推手》读后感(五)：历史的厚脸皮

在我看来，中国历史一直是本糊涂账。
说来也可怜，中国的学生从小学就开始学历史，中学接着学，但到高中毕业仍然对几千年历史一头雾水，等到高考完，除了为了考冷门去学历史，历史书也就扔掉了。从此一生再不与这个文明古国的陈年旧事较劲。
究其原因，无非有三。
一是中国历史太善变，每个朝代都在变，完全看皇帝老儿的喜好，所以胡适才无奈地说：“历史是个任人打扮的小姑娘”，老是在变脸的历史有谁爱看呢？二是中国历史太无趣，不是历史本身无趣，而是史书写的无趣，除了《史记》之外，大家都在为朝廷打工，捧谁踩谁全都看雇主的表情，因此《史记》才光荣地成了“史家之绝唱”；三是中国历史教育太僵化，我们的历史书不给你史实，只给你政治概念和教条，最后历史就成了一大堆“成功的三大历史原因”、“失败的五大教训”，以及“好人”与“坏人”的政治结论，历史被这些刽子手肢解的体无完肤。
所以，历史在中国是死的，不少人对中国历史稍有了解，是出国以后的事。
但有人偏不信邪，非要和历史叫板。
这人叫上官人，一个看起来温和、骨子里硬气的湖南青年。
上官人本名陈立，是个诗人，但不仅是诗人。其自幼涉猎文史哲，等不及大学毕业就出来闯世界，先是在深圳南漂，后去京城北漂，历经商海沉浮，从事过教师、工程师、培训讲师、主编、总经理等职位，基本上代表了《奋斗》里不断挑战自己和都市的叛逆青年。不过上官人的叛逆，绝不张狂，他总是沉默寡言地来去，无论教书、写作、开公司都是静悄悄，打枪地不要。
认识上官人有些年了，也读过两本他的诗集，却从未问过他取这个笔名的本意，但这恰好可以满足一下我喜欢妄自揣测的癖好。上官这个姓应该来自于春秋时候的上官大夫，是以封地官职为姓。楚怀王封他的小儿子公子兰为上官这块地方的大夫，公子兰便成为上官这个地方的首任长官。公子兰的后代便以封地为姓，而中国以封地为姓的传统太普遍了，比如赵、吴、郑、陈等等，几乎占了《百家姓》的一半。而这个上官大夫子兰却是屈原的对头，甚至可以说屈原的被放逐基本上是拜上官大夫所赐。正是因为上官大夫在父王面前对屈原屡进谗言，导致屈原被罢官流放。
作为熟读历史，而又喜好写诗的人，陈立为何选上官为姓？我大胆继续推测，陈立为湖湘人士，以楚国人的姓来命笔名，再正常不过，而选用上官为姓大约是要为屈原做点什么，当年上官大夫有愧于屈原，他就偏偏用这个姓写诗，以向屈原致敬。仅此一点，即可看出上官人特立独行、剑走偏锋的个性。
有了这样的个性，写出《大国推手》就不奇怪了。
刚拿到手搞，我有点疑虑，书中写了十二个历史人物，有文臣有武将，上至春秋下至满清，但几乎都有人写过，有些还一再被写，比如诸葛亮、关羽、伍子胥，而和珅因为电视剧的缘故已经妇孺皆知了，并且都把和珅想象成王刚的样子。
面对这些历史的“熟人”还能写出什么新意？这是我所疑虑的。
慢读之下，细品一番，我的疑虑又一点一点被消解，历史这把盐逐渐在上官人的文字溪流中徐徐化开。
这本书的写法近于“评传”，文字亦庄亦谐，是当下读者爱看的，有书面语，也有俚语，还有不少网络语言，充分体现出作者想把读者一网打尽的野心。
作者在结构设置上，一方面继承了《史记》纪传体细致、有趣的优点，另一方面处处投射现代社会，暗合意大利历史学家克罗齐的名言“一切的历史都是当代史”。而作者的借古劝今，寓情于理，丝毫没有揪着耳朵说教的口吻，读者既可以当人生镜子严肃地看，也可以当历史故事好玩地读。
除了这些技术性的手段之外，上官人的历史观也呈现出与众不同的走向。他以文武权臣与帝王及同僚等微妙的生存关系入手，把几千年官僚系统扭曲的生存法则条分缕析，得出与现成历史教科书迥然不同的结论，同时还给当下在官场、商场载浮载沉的人以棒喝或劝喻。
读这样的历史书，也许比读某些历史课本要有意思的多，有没有意义我不知道。
但在我看来，有没有意义不重要，有意思才重要。
读书尤其如此。
（本文系文化学者、凤凰卫视著名策划人胡野秋撰写）

　　《大国推手》读后感(六)：读《大国推手》，看官场屌师如何咸鱼翻身

 中国人向来死要面子，即使做了理亏的事，也要往自己脸上贴金。战国时期就有这么一个故事，讲得是晏子使楚。当时的齐国很强大，楚国比较弱小。齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严。可是我们不能因为死要面子，就把自己的人生搞得一塌糊涂。有时适当的妥协，也是一种有力的反击。面子看起来有分量，其实薄如一张纸，但是它与我们生活当中的人和事有着很大的利害关系。万不可逞一时之气，捅破了这些关系的窗户纸。事实上很多成功人士，大多都是厚脸皮。会巧妙地利用别人怕丢脸面的心理，给自己的脸皮来点硬通货，弄得足够厚，厚得足以承受任何打击和困难，在别人忙于遮羞掩脸的时候，他却凭借这张厚脸皮成就了一生的辉煌。
据说钓国高手姜子牙未出道时，经济状况比现在的穷二代还穷逼，扎实的三无男青年，无名、无钱、无背景，没法子，他只好厚着脸皮给人家做了上门女婿，这才解决了温饱问题。虽然像个家奴，经常受到老婆的羞辱，但是毕竟有书读。姜子牙很能忍，一门心思想着治国，平天下。满腹经纶之后，他纵观天下大势，觉得自己可以出山了。为了推销自己，他没有登门诸侯求包养，而是厚着脸皮在民间搞起行为艺术。姜子牙就这样不花一分钱的广告费，靠老百姓的口碑营销，把自己的钓鱼门事件传到了姬昌的耳朵里。他之所以厚着脸皮忍受围观人群的非议，就是为了死磕政治名分。姜子牙打出“钓鱼哥”的形象品牌后，赢得了周王的重用，实现了拜相封王的夙愿。
历史上还有一个著名的厚脸皮，他就是诸葛亮，手摇羽扇，头戴纶巾，一副谦谦君子的做派，忽悠后世人们一千多年，相对于卑鄙的圣人曹操，诸葛亮做人显得很假，脸皮也够厚，他要是活在当下，一定是个炒作大王。他一开始就给自己造舆论，把自己捧得老高，简直成了女娲的表弟，让人找不到一丁点儿破绽，使得天下百姓对其仰望。民间盛传得卧龙者得天下，这对于嗷嗷待哺的政治婴儿刘备来说，简直是抓住了一头活命的奶牛，于是屁颠地把孔明请到帐中，拜他做了军师。可是论起蜀国打仗，诸葛亮先前没有主导过重要的军事活动。火烧赤壁后，刘备集团举办的五次大型军事活动：南征荆州四郡、取蜀、抗孙吴、征汉中、襄樊之战。诸葛亮一直没有出现在正面战场，多是做些类似于后勤部长的工作。打那以后，君臣开始同床异梦，刘备打着匡扶汉室的旗号，做的却是称王称霸的美梦。诸葛亮不能规劝刘备入主中原，也不可能自寻出处，正在迷茫之时，历史给了诸葛亮实现政治信仰的机会。刘备的永安托孤，蜀汉政权居然落在了诸葛亮的手上。他意外地获取了实现政治理想的机会，面对先主的嘱托和幼主的丧气话，诸葛亮只能厚着脸皮，把朝政推向自己的政治道路上，这种拉郎配的日子，他自然过得艰难而又痛苦。不过他打着匡扶汉室的名号来北伐，后来他病死，挂憾而去。不过出师有名，他终归落得个为国尽忠的好声誉。
事实上，这种赛过墙壁的厚脸皮，历史上还有很多，在这里我就不一一赘述。不过，他们的厚脸皮哲学，给当下人们的工作和生活带来很多实用性的参考和启示。俗话说面子不能当饭吃。适时地做一下厚脸皮，你我反而活得更有滋味。