李尔王读后感精选10篇
《李尔王》是一本由[英]莎士比亚著作，大众文艺出版社出版的平图书，本书定价：22.00元，页数：281，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《李尔王》读后感(一)：因果轮回
李尔王-莎士比亚
感觉有些摸索到莎士比亚戏剧的套路（虽然仅看了几部）王公贵族之间的权力纷争，善与恶，忠于叛，嬉戏着看透红尘却妙语连珠的傻子像是作者的缩影，以上帝视角俯瞰人间悲欢离合，旷达潇洒，而世间的因果报应终在轮回。
李尔王和他三个女儿的故事，像极了寓言故事的桥段，大女儿和二女儿阿谀奉承却口是心非，表面上在回答对老父亲的感情时对老父亲敬重有佳，实则在分完财产之后就露出原本伪善的邪恶面孔，对老父亲实行管教和不敬甚至威胁的态度，而小女儿无法像其他人那样会说奉承话，只将爱默默放在心里，实事求是，却被老父亲驱逐出外～而最后小女儿对老父亲进行了救助，却不料被奸人杀害，另外两个女儿也在可笑的爱恨情仇中互相杀害，李尔王经受不了这重重的打击，他的死去也将故事划上了句号。在阅读之初，一位小女儿会想寓言故事里那样说自己的爱就像盐，虽质朴无比，但在解释之后仍被理解，并传为一段佳话，最后有个圆满的大结局～有时候言语真是奇妙，它能要了人的命，改变一段人生～而世上也有那么多哑巴活在世上……命运呀～真是造化弄人～爱德蒙和爱德珈这对兄弟角色好像也经常出现在莎士比亚的戏剧中，一个忠厚老实，却被另一个奸邪者暗算，最后天道轮回，正义终将被维护～也突然发现莎士比亚的戏剧中其实人物角色非常丰富，而现实生活中的人总能找到符合自己境遇的一个相之匹配，这样进入角色恰也能同之感慨，兴许也能找到面临人生苦难的指点。
同时有时也会觉得他的戏剧中角色人物刻画还是略显单薄，性格特点可能从始至终并无太多变化，有些大段的抒发感情的言辞可以看出人物角色的感情非常强烈，但有些时候却不得要领，可能和文化差异和翻译水平有关吧……有时也觉得这种歌咏以抒发感情的方式很像古人小说中不时来一段诗词歌赋的情形～看来东西方文化在某些方面还是有些值得推敲的地方呀……
5.14东财之远楼
《李尔王》读后感(二)：疯子带着瞎子走路，本来就是这个时代的一般病态
《李尔王》是莎士比亚创作的四大悲剧之一，雪莱曾经说过：“《李尔王》是世界上最完美的戏剧诗的样本。”在我看来，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事来源于英国的一个古老传说，大约发生在8世纪左右。后在英国编成了许多戏剧，现存的戏剧除莎士比亚外，还有一个更早的无名氏作品，一般认为莎士比亚的《李尔王》是根据此剧改编创作的。
全剧有两条平行的故事线索。主线索讲述的是古代不列颠国王李尔年老昏聩，要根据爱他的程度把国土分给自己三个女儿。长女高纳李尔和次女里根都用甜言蜜语哄骗老人，唯独小女儿考狄利娅讲了老实话，说“我爱你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李尔一怒斥逐了小女儿，将她远嫁法国，把国土平分给了两个虚伪的女儿，结果自己却受到两个女儿无情的怠慢，一怒而跑到了暴风雨中的荒野，与乔装疯丐的爱德加为伍。
后来小女儿从法国兴师来讨伐，终于父女相见，但是英法两军交战，法军战败，考狄利亚被俘，不久被爱德蒙密令缘死，李尔抱着她的尸体在悲愤中疯狂而死。
另一条次线索是葛罗斯特伯爵听信庶子爱德蒙的谗言，放逐了长子爱德加。后来由于他同情李尔，被挖去双目，在野外流浪时遇到沦为乞丐的儿子爱德加，由他搀扶前行，却不知搀扶他的就是被自己赶出门的儿子。庶子爱德蒙继承爵位后，同时与李尔的长女、次女勾搭，害得她们争风吃醋，相互残杀，最后次女被毒死，长女谋杀亲夫的阴谋败露后自杀。爱德蒙受到爱德加的挑战，在决斗中被杀。
“疯子带着瞎子走路，本来就是这个时代的一般病态。”
这是葛罗斯特被挖去双眼后，在伪装的爱德加带领下前往多佛时说的一句话。是他对社会，对发生在自己身上的悲剧所做的总结。
李尔疯了，源于两个女儿的逼迫，更多是认清了事实，看到了人性的真实，通过他人投射到自己身上的态度，终于在萧瑟的晚年，在颠沛流离之境，人生第一次透彻的认识了自己。对贫穷，对阶层，对权力、欲望，都有了不一样的感受。最大的改变，是对爱的体悟。口口声声说出来的爱，都源自欺骗和利用。一字不提，步步相随的真情，源自内心。最后他抱着死去的小女儿，悲叹永远的失去了她，也放下了这个世界的恩恩怨怨，随她而去。
他像一本摊开的书，上面有我们的故事，我们的抉择。对物质，对情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，肤浅，不经历些苦难，终是不能发现真实的存在。
那个弄人，真真切切的旁观着发生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是对李尔这个国家君主的极大讽刺，一个如此卑微，假颜欢笑的小丑尚能透过那些外在的光环看到内在的丑陋，而这个自以为是，暴躁，愚昧的君主却活得如此糊涂。不能不让人悲叹。
爱德蒙，这个只信仰nature的人。一切为己，损人利己。在现世，他倒是挺适合的。我们生活的社会已经是以物质至高的大环境，这样只崇尚自己天性的人，必然能获得他所需的。
莎翁的李尔王，结尾死了很多人。但是正义毕竟是存留下来了。每个人都在这场家庭内战，宫廷厮杀中，学到了点什么。经历过了，便会成长。穿过黑暗的沙床，人性终会走到光明的河岸。
《李尔王》读后感(三)：信仰爱，才能看见真情
究竟是怎样的父亲，才会依仗儿女们的只字片语，来判定他们对自己的爱？我总想，这样的父亲，定是在生活中也没有深入了解和信任过孩子的。人愈没有什么，愈要争取什么，愈想炫耀什么。书中李尔便是这样一位父亲，他身居高位，荣耀和金钱早不足以满足他的内心，独独欠缺一份承诺永恒的至爱，渴求并炫耀爱，是李尔的虚荣。
于是他向女儿们发问了，花言巧语迷惑了李尔，他理所当然地认为，最动人的语言、华丽的表面，就是真正爱的体现！然而，这表面的爱，也不过是满足了一时的虚荣，蒙蔽了窥察真爱的双眼。以至于当小女儿考狄利亚说出：“我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”时，李尔勃然大怒，将平日最疼爱的小女儿赶出家门。
《李尔王》读后感(四)：理性
再多的感触也被大段大段复杂晦涩的描写给冲淡了。。莎士比亚一定想不到，剧中的各类人物会在几百年后时常出现在社会新闻的版面。 在我看来国王的结局是自己活该，可怜他的小女儿，死的莫名其妙。 我们总是因为自己的情绪和性格忽略了很多东西，也会做出像李尔这样疯狂的决定，只是后果没有那么大，故事不够那么戏剧性。人之所以为人，正是因为我们有理性，理性的重要抑制了本能与性格上的冲动，所以，时常停下来考虑一下自己的决定，是不是迷了心神冲昏了头脑？人生不是打游戏，没有读档重来的机会。。。 好吧，也许看戏剧会比读剧本有意思的多。。。我是没法欣赏这么精细描述的语句。。。。
《李尔王》读后感(五)：悲剧，不止悲剧
美学课上总会将“悲剧”这个关键的话题牵扯出来，无论是哪位外国文学的教授如果不扯一扯悲剧相关的思索和印证倒显得自己见识浅薄一般，这不是文人教授的套路，而的确只有达到顶端的悲剧才能唤起读者内心的崇高。
莎翁的李尔王再读（已记不清中学时代的哪个时间段读过它了），让我想起了许多教授课堂上的引经据典，虽然许多话语都记不清了，但总有些痕迹留下。这里我摘录了译文中这句话：对于不喜欢悲哀的人，这似乎已经是悲哀的顶点；可是在极度的悲哀之上，却还有更大的悲哀。
用来概括李尔王的故事又或是莎翁其他悲剧戏剧而言，已足够。
研读或大家之作数不胜数，如今读书不太想去看他人之想法评论，倒喜欢自己细细体味，因而决心近期将莎翁几部剧再翻来读一读，希望浅薄的想法不会太过引恨。
最后引用译文中最后一句，很有共鸣，心想放在哪个时代都是适用的。葛罗斯特伯爵被剜眼后，面对他人对他找来乔装为疯子的爱德伽为他领路的质疑这样说到：“疯子带着瞎子走路，本来是这时代的一般病态。”
《李尔王》读后感(六)：笔记
格罗斯特伯爵城堡中的厅堂
人们最爱用这一种糊涂思想来欺骗自己；往往当我们因为自己行为不慎而遭逢不幸的时候，我们就会把我们的灾祸贵怨于日月星辰，好像我们做恶人也是命运注定，做傻瓜也是出于上天的旨意，做无赖、做盗贼、做叛徒，都是受到天体运行的影响，酗酒、奸淫，都有一颗什么星在那儿主持操控，我们无论干什么罪恶的行为，全都是因为有一种超自然的力量在冥冥之中驱策着我们。
格罗斯特城堡前
可是你是我的肉、我的血、我的女儿；或者还不如说是我身体上的一个恶瘤，我不能不承认你是我的；你是我的腐败的血液里的一个疖子、一个瘀块、一个肿毒的疔疮。
荒野，茅屋之前
可是一个人要是身染重病，他就不会感觉到小小的痛楚。你见了一头熊就要转身逃走；可以如果你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。
邻接城堡的农舍一室
谁要是相信豺狼的驯良、马儿的健康、孩子的爱情或是娼妓的盟誓，他就是个疯子。
格罗斯特城堡中一室
因为我不愿意看见你的凶恶的指爪挖出他的可怜的老眼；因为我不愿意看见你的残暴的姐姐用她野猪般的利齿咬进他的神圣的肉体。他的赤裸的头顶在地狱一般黑暗的夜里冲风冒雨；受到那样狂风暴雨的震荡的海水，也要把它的怒潮喷向天空，熄灭了星星的火焰；但是他，可怜的老翁，却还要把它的热泪帮助天空浇洒。
荒野
我没有路，所以不需要眼睛；；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆。我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
荒野
疯子带着瞎子走路，本来是这时代的一般病态。
奥本尼公爵府前
你这变化做女人的形状、掩蔽你的蛇蝎般的真相的魔鬼，不要露出你的狰狞的面目来吧！要是我可以允许这双手服从我的怒气，他们一定会把你的肉一块块撕下来，把我的骨头一根根折断；可是你虽然是一个魔鬼，你的形状却还是一个女人，我不能伤害你。
法军营帐
你在流着眼泪吗？当真。请你不要哭啦；要是你有毒药为我预备着，我愿意喝下去。我知道你不爱我；因为我记得你的两个姐姐都虐待我；你虐待我还有几分理由，他们却没有理由虐待我。
《李尔王》读后感(七)：问题
为什么在各种故事中，小女儿总是代表善？
为什么善在很多时候代表蠢？
李尔王的人设有些奇怪，他之前很喜欢三女儿，仅仅因为一次冒犯就诅咒她，这是生病的症状吗？
李尔王的故事是以哪个真实事件改编的？一些很类似的童话是出现在它之前还是之后？（比如盐之公主）
黑泽明的《乱》把三个女儿换成了三个儿子，这体现了东西文化的哪些差异？
如果李尔王没有选择把土地全部分给两个女儿，一个退位国王有什么办法养老？
仅仅通过文字来阅读这部戏剧作品，会感觉后面的结尾冲击力不够强。且三女儿虽然是这部剧的中心人物，但是出场次数很少，她的死并没有给我非常强的玉碎之感。
印象最深的人物是老公爵，一方面，他轻信私生子的挑拨离间，放逐大儿子，另一方面，他又为了内心的正义做出选择，最后被挖去双眼。一个人物身上有薄弱之处，有伟大之处，才更显得丰满。
《李尔王》读后感(八)：那些令人奔溃的台词
如果不是道长，断然不会去读莎士比亚，一些精妙的台词不经点拨真是理解无力啊。
比如，
The reason why the seven stars are no more than seven is a pretty reason. Because they are not eight.
（这是个冷笑话吗？）
又比如，
你知道牡蛎怎么造它的壳吗？
不知道。
我也不知道；可是我知道蜗牛为什么背着一个屋子。
（不知道你问个啥子，就不能直接问蜗牛为什么背屋子吗？）
然而，在这些又长又绕的台词下，不能不佩服译者的本事。我看的是大翻译家朱生豪先生的版本，莎剧台词以诗歌闻名，译者竟也能译成押韵的诗体。尤其是最后一页形容备受摧残的国本时用了个看也看不懂的字，
当然，长台词多是形容内心的情感，倒是一些短句透露着简朴的哲理：
当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以经不住放声大哭。
只要自己的苦心被人了解，就是莫大的报酬了。
《李尔王》读后感(九)：关于《李尔王》的疑问
看《李尔王》，疑问很多。
首先，是台词。《李尔王》里面的台词给我感觉是，夸张，直白，感情强烈，比喻也很多，而且无论什么情况都可以扯上日月星辰大地以及神明。比如李尔王对第三个女儿的决绝，“凭着太阳神圣的光辉，凭着黑夜的神秘，凭着主宰人类生死的星球的运行，我发誓从现在起，永远和你断绝一切父女之情和血缘亲属的关系，把你当做一个路人看待。啖食自己儿女的生番，比起你，我的旧日的女儿来，也不会更令我憎恨。”李尔王就是因为女儿对他不说奉承话就愤怒到人神共愤的地步，这跟太阳、黑夜、星球的运转都扯上关系了，同时也可以看出台词的夸张，直白，感情之强烈。
我不明白的是，为什么他们说话全都是那么直白，隐晦曲折的地方很少？是西方人的性格特点比较豪放、率直？还是因为剧本需要，在有限的文本中传达最重要的信息？
为什么说什么话都可以扯上自然万物？是因为西方文化中对神以及自然万物的崇拜？
说到台词中的比喻，随便一抓都一大把，而且比喻跟夸张紧密相连。就以李尔王的话为例，他看清楚自己女儿的真面目之后，大骂女儿，“吸血的魔鬼！我真惭愧，你有这本事叫我在你的面前失去了大丈夫的气概，让我的热泪为了一个下贱的婢子而滚滚流出。愿毒风吹着你，恶雾罩着你！愿一个父亲的咒诅刺透你的五官百窍，留下永远不能平复的疮痍！痴愚的老眼，要是你再为此而流泪，我要把你挖出来，丢在你所流的泪水里，和泥土拌在一起！哼！竟有这等事吗？好，我还有一个女儿，我相信她是孝顺我的；她听见你这样对待我，一定会用指爪抓破你的豺狼一样的脸。你以为我一辈子也不能恢复我的原来的威风了吗？好，你瞧着吧。”这段话里面，李尔王把女儿比作吸血的魔鬼、下贱的婢子，豺狼，比喻之中很大成分是夸张，这段话夸张的地方还有，李尔王愤怒得想让自己诅咒刺穿自己女儿的五官百窍，如果自己再为女儿流泪就把自己的眼睛挖出来。悲愤程度可见一斑。其实这让我有点不懂，为什么一个父亲可以对儿女说出这样狠毒的话，不管女儿做得多错？而且，造成他落魄的境地的不仅是他的女儿，他自己也要负上很大的责任。
还有就是李尔王对他的骑士的感情。为什么他不肯让女儿的仆从代替他的骑士照顾他，而且为了骑士的去留跟女儿们翻脸？女儿想削减他的骑士，他就说：“袅獍不如的东西！你说谎！我的卫士都是最有品行的人，他们懂得一切的礼仪，他们的一举一动，都不愧骑士之名。啊！考狄利娅不过犯了一点小小的错误，怎么在我的眼睛里却会变得这样丑恶！它像一座酷虐的刑具，扭曲了我的天性，抽干了我心里的慈爱，把苦味的怨恨灌了进去。啊，李尔！李尔！李尔！对准这一扇装进你的愚蠢、放出你的智慧的门，着力痛打吧！（自击其头）去，去，我的人。”难道骑士比女儿更重要？或许这根本不是骑士跟女儿的问题，而是谁是权威的问题。
还有，也是令我最疑惑的，就是弄人的存在。他，是李尔王的“傻瓜”，他逗李尔王笑，但也时不时对李尔王冷嘲热讽，此“傻瓜”不傻，还很洞察世事，反而，身为正常人的李尔王头脑不怎么清醒。例如以下弄人的一段话，
“老伯伯，自从你把你的女儿当作了你的母亲以后，我就常常唱起歌儿来了；因为当你把棒儿给了她们，拉下你自己的裤子的时候，——
她们高兴得眼泪盈眶，
我只好唱歌自遣哀愁，
可怜你堂堂一国之王，
却跟傻瓜们作伴嬉游。
老伯伯，你去请一位先生来，教教你的傻瓜怎样说谎吧；我很想学学说谎。”
很明显这段话里弄人在嘲弄李尔王，但弄人并没有因此受到责备，李尔王反而说，“要是你说了谎，小子，我就用鞭子抽你。”这句话暗示，不说真话的弄人不会受宠，弄人的存在就是为了说出真话。
弄人总是骂李尔王，却依旧深得李尔王的心。这令我百思不得其解。我首先的问题是，养弄人是中世纪王室或贵族的传统吗？其次是，弄人都是这样说真话吗？最后是，为什么弄人说了真话而不仅没有触怒李尔王反而因此受宠？要知道，在我生存的地方，说真话通常会惹来杀身之祸。我作了一些猜想，为什么弄人可以说真话，可能是因为他是“傻瓜”，表面是疯疯癫癫的，疯癫之人所说的只能是疯癫之话，而且他是地位比较低的人，他说的话没人听，也不会起作用。“傻瓜”也可能是莎翁特意设在剧本中的“真相帝”，起到揭示真理的作用。
另外，还有一个小疑问，埃德蒙败于埃德加手下的时候，说过一句话，“可是你是什么人，我会失败在你的手里？假如你是一个贵族，我愿意对你不记仇恨。”饶有趣味的话，让我想了很多。
《李尔王》读后感(十)：《李尔王》好句摘赏
上天的判决使我们战栗，却不能引起我们的怜悯。
人们的生死都不是可以勉强求到的，你应该耐心忍受天命的安排。
娘娘，只要自己的苦心被人了解，那就是莫大的报酬了，我所讲的话，句句都是事实，没有一分增减。
你自己心理和她犯奸淫，却因为她跟人家犯奸淫而鞭打她。
休息是滋养疲乏的精神的保姆
要是我可以允许这双手服从我的怒气，它们一定会把你的肉一块块撕下来，把你的骨头一根根折断；可是你虽然是一个魔鬼，你的形状却还是一个女人，我不能伤害你。
疯子带着瞎子走路，本来是这时代的一般病态。
当我们能够说：“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸的。
我们没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆。我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
倘有了同病相怜的侣伴，天大痛苦也会解去一半。
谁要是相信豺狼的驯良，马儿的健康，孩子的爱情或是娼妓的盟誓，他就是个疯子。
他的智力已经在他的盛怒之中完全消失了。
可怜的汤姆冷着呢
我比土耳其人更好色；一颗奸诈的心，一对轻信的耳朵，一双不怕血腥气的手；猪一般懒惰，狐狸一般狡诡，狼一般贪狠，狗一般疯狂，狮子一般凶恶。
开口发誓，闭口赌咒。腹中饥肠雷动
你见了一头熊就要转身逃走，可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只要硬着头皮向那头熊迎面走去了。
当我们心绪宁静的时候，我们的肉体才是敏感的；我的心灵中的暴风雨已经取去了一切其他的感觉
老的一代没落了，年轻的一代才会兴起
谁头上顶着个好头脑，就不愁没有屋顶来遮他的头
只怪自己糊涂自己蠢
一阵风来一阵雨
背时倒运莫把天公恨
对于刚愎自用的人，只好让他们自己招致的灾祸教训他们
一个大车轮滚下山坡的时候，你千万不要抓住它，免得跟它一起滚下去，跌断了你的头颈
你应该拜蚂蚁做老师，让它教训你冬天是不能工作的。
命运如娼妓，贫贱遭遗弃
相去无几时
只有倒霉的人才会遇见奇迹
愿毒风吹着你，恶雾罩着你！愿一个父亲的诅咒刺头你的五官百窍
那么正像拿不到讼费的律师一样，我的话都白说了。
真理是一条贱狗，它只好躲在狗洞里。
你还想用你蠢笨的身体在地上打滚，丈量土地吗？
人们最爱用这一种糊涂的思想来欺骗自己；往往当我们因为自己行为不慎而遭逢不幸的时候，我们就会把我们的灾祸归怨于日月星辰，好像我们做恶人也是命运注定，做傻瓜也是出于上天的旨意，做无赖，做盗贼，做叛徒，都是受到天体运行的映像，酗酒，造谣，奸淫，都有一颗什么星在那儿主持操纵，我们无论干什么罪恶的行为，全都是因为有一种超自然的力量在明明之中驱策着我们。明明自己跟人家通奸，却把他的好色的天性归咎到一颗星的身上，真是绝妙的推诿。
用泪洗过的眼睛向你们告别
你因为贫穷，所以是最富有的；你因为被遗弃，所以是最宝贵的
曲意承欢
凡是我心里想到的事情，我总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬
虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱，课时唯其如此，却使我格外尊重我自己的人格
批怒龙的逆鳞
我的姐姐们要是用她们整个的新来爱您，那么她们为什么要嫁人呢？
我爱您只是按照我的名分，一份不多，一份不少