陌上花开读后感10篇
《陌上花开》是一本由安意如著作，万卷出版公司出版的平装图书，本书定价：21.80元，页数：245，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《陌上花开》读后感(一)：心悦君兮君不知
五月风筝2009-07-08 16:20:04
第一次看到这句话时，就是翻开这本《陌上花开》的时候。心里某些情绪，忍不住淡淡的流露出。
毫不犹豫的，就深深的爱上这句话。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，暗恋，原来可以这样勇敢——我爱你，可是与你无关。是徐静蕾的某句广告词吧。
喜欢乐府的诗，很多是男欢女爱的情歌，可是读来感人而真挚。许多遥远而美丽的传说，在这些妖艳而瑰丽的诗篇中，散发出伤感的情致，很美很激烈。
为什么越往后的日子里，越发找不到这样真情流露的诗篇呢？眼睁睁的看着在时光的隧道里，被越来越束缚得紧的女子们，连唱歌的力气都没有了。她们沦为男子的玩物，只能在青楼里哀怨的拨弄古筝，成为文人士子故作风雅的一种摆设。可怜可悲。
所以乐府的诗，更显得越发的弥足珍贵。安是个细腻的女子吧，只有这样的女子，才能懂得这样细腻的诗。
《陌上花开》读后感(二)：陌上花开，你回来好吗
古代的诗词真的太美，美得不可方物。一句一句，一词一词，有太多的风景，文字的产生总是有故事的，每个人都有自己不一样的人生，可能故事并不美好，并没有我们希望的情深不渝，一生一世一双人，但我总是愿意去相信，每一阙词的背后，都有美好，
我相信美好的结局，我也相信总有一个男子愿意为了爱的女子放弃所有的一切，而女子回报以所有的爱与美好
每一个传说的本身就是一个故事，每一个故事的背后总是有可以让人掉泪的冲动。平凡也好，波澜起伏也好，只要相爱，我愿意去过任何一种日子。
现实总是让人无法不去妥协，我知道，以后的婚姻，也许只能以习惯为基础，看过太多的故事，现实的，编撰的，想象的，私心以为的，在现实里总是不可能得到满足。文字最美的地方，可能就是它的延展性和改变性，我可以得到任何想得到的。
陌上花开，可缓缓归矣。吴越王对王妃的爱，在于守候。我想念你，很想念你，想见到你，想拥抱你，想把你真真切切的拥在我的怀里，好让我真真切切的感受到，你在我的身边，你存在在于我的生命里。可此时春光正好，外面这么美，你可以慢慢归来，细细去看这片河山，我想要你在你的人生中，有如此的风景装饰，我在你的尽头等你，等你归来。
《陌上花开》读后感(三)：陌上花开缓缓归
我读完以后，还是觉得有所收获的，很多故事，很多妙人，嵇康，谢安，李煜，山涛......
觉得很有趣味，从而想拜读他们的佳作，更多的了解他们，了解那段历史。书也可以算是一个很好的古诗词的启蒙，引领我们更深的探究。
摘：
1枯桑知天风，海水知天寒；上言加餐食，下言长相忆。
2 郎艳独绝，世无其二。
嵇康是文人中的神。在他之后，再难找到活得那么精彩，那么纯粹，那么激烈的人。
山涛也是妙人，不仅自己欣赏嵇康，还乐颠颠的帮老婆制造偷窥的机会。
3 谢公东山三十春，傲然携妓出风尘
远志与小草
他到了桓温那儿之后，有人给桓温送来了一种草药，就是偶们中药里常用的“远志”，而“远志”，还有一个名字，叫“小草”。
桓温好奇地问，“这一种草药怎么会有两个名字呢？”
这时他的参军郝隆阴恻恻地一笑，“嘿嘿，桓公您不知道啊，这草药，隐在山石中的部分就叫‘远志’，可长在山石外的呢，”说到这儿，他瞟一眼谢安，“呵呵，就叫‘小草’啊。
这郝隆也是个有才学的，他正是借此讽刺谢安隐居时名满天下，好比“远志”，而出山后呢，就来当个小司马，也不过就“小草”一棵。
真性情
谢安，是真性情的谢安。
客人告辞后，他返回内室，一样高兴地手舞足蹈，连木屐的齿断了也不知道。
诗
谢安的诗语近玄言，与他的广袤心胸济世之才比简直不算什么。
诗文于他不过像众多锦衣里的一件，不是特别惹眼，然而任何时候穿出去，也都不会失了身份。
齐万物
对人对事，谢安一直是贯彻“齐万物”的思想，讲究“顺应”，就像有人总结谢安说的，该他得到的时候，他就得到，该他牺牲的时候，他就会去牺牲，总是一种顺应的态度。
终其一生，不管在什么样的困境下，人们都没听到过他一句抱怨的话。
“出处同归”这种人生境界，除了谢安，很少有人达到，怪不得清高倨傲的王安石在走访了谢安的遗迹后，也要沾沾自喜地说，我名君字偶相同。
我理解的谢安，他不是一个誓要先天下之忧而忧。后天下之乐而乐的人。
他甚至不在意是否名垂青史，因为无心，所以没有太强的欲望去激进，能够调节自己去顺应，将一切都做到无懈可击。
自自然然做了济世贤臣。
归隐和出山对他而言没有质的区别，他是遨游天地间的清净散人，遇到好事坏事，好人坏人亦没有分别，他当流连山水，有时险峻，有时娟秀。
轻舟飘过，山水自是山水，他仍是他。
别人心思惴惴，济世安民，于他却不过是恰逢其会，游戏人间罢了。
4 休夸此地分天下，只得徐妃半面妆
萧绎 徐昭佩
不怨萧郎眇一目，却笑徐妃半面妆
从半面妆开始，她就已经不再畏惧死亡，不再畏惧他的帝王权威，而是作为一个有自觉意识的女子去抗争，比起经年累月的寂寞，他肯承认她的存在，肯一怒赐死她，未尝不是解脱。
5 罗带同心结未成，江头潮已平
林逋《长相思》
中国如果有隐士排行榜的话，林逋一定是前十之列了，再没有人像他隐的那么纯粹，淡漠，飘逸了。
6 章台柳，章台柳，昔日青青今在否？
大唐的繁华思之总是令人唏嘘，遥想总是无限憧憬。不是物质上的富饶，而是盛世气象打造的人心，总多了那么一份疏朗。
7 始知结衣裳，不如结心肠
孟郊
喜欢他的一些诗，离乱忧患感没有那么强，没有时代的气味和烙印。简单，动人心意，仿佛山墙上的花，谁见了都要停一停。
8 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
盲龟遇浮孔
“一眼之龟值浮木孔”。意谓盲龟要在大海中遇到上面有可以容身的木孔的浮木，机会极为难得。佛经中常以此比喻生死流转中再生为人及值遇佛法机会之难得。
《涅盘经》卷二云：“生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中，盲龟遇浮孔。”
《陌上花开》读后感(四)：她的瘾，贵在不自知
我的这一册《陌上花开》，尾页写着2010年10月第21次印刷。
很显然，我又犯了一个似乎屡教不改的错误。怎么竟然再一次会天真地相信，在这个XX的时代，一册两年重印21次的诗评中，能看到什么真知灼见？一个卖出上百万册书的古典文化散文作者，会是一个懂得古典文化的人？
然而抛开这些不谈，并且抛开网上传闻的抄袭不谈，文字本身却是更令人哑然的。
很多人说安意如文风华丽也好，做作也罢，雕琢也好，精致也罢，私以为都没有点到点子上。或者说，这样的评论者本身的见识水平也是和作者差不多水平线的。
安意如的文字，一个字，拙。
贴切一点说，就好像你看到封面，作者“安意如”，感觉挺有味道的。翻开第一页作者简介，原名“张莉”，怎么是这么个平庸到无趣的名字。这本书的文字也是如此，撕下“安意如”的惊艳，多看一眼就是“张莉”那粗糙平庸的本质。
她在书里多次提到胡兰成，还大段大段引用胡文。粗看几行便知道，许多句式、用词，刻意模仿着这位汉奸才子。但胡兰成撇开品行操守不谈，至少却是个真才子，是个有写文章天赋的人。而安意如则是个假才女，说句刻薄点的话，是天生不是写东西的料。所以即使用了那样的句式和词语，却仍然更像一个文笔不错却天分不够的中学生作文。这种天分不够，是后天补不上的，她就不应该写东西。
所以远看一眼仿佛不错，细读一遍则呆滞、笨拙、饱胀。每篇文章出现的最多的一个字竟然是“我”，这或许便是中学生作文的显著特点。总是要“我想”，“我觉得”，“在我看来”，再要加上层出不穷的不合时宜的感叹号和省略号，真是嫩得可以，笨得惊人。
所以如果说她抄袭，我倒可以理解。中学生作文谁不是这么东拼西凑写出来的？这倒反而是能力问题，不是道德问题。
更别提什么文化和历史。这些七零八凑的文化和历史，让这本书更像一个百度搜索机器，自动按条目帮你搜索好，也不分好坏，也不作取舍，甚至也不统一一下文风和思路，就匆匆忙忙用看似华丽实则笨拙的文风来装订成册。
天生不是写作的料，而且还不是看书的料。我不相信一个看书的人会在某一篇目的参考资料里写上《南史 梁本纪》而下一篇的参考书目竟然啼笑皆非地写上《二十五史》。我不相信一个看书的人会写出“（姜夔词）拿王国维的话来说是‘隔’，我的感觉也是‘隔’，但我的‘隔’不仅仅是王国维的隔意，是姜夔所要表达的想法与我心有隔阂”这么不要脸而且没文化的句子。我更不相信一个看书的人会通篇胡乱运用古代大师的名、字、号，一会儿叫李白“小白”，一会儿叫李煜“同学”的。
这本书，给真读过几首古诗，看过几本典籍的人，那是让读者浪费时间。给真的需要引领和普及的、未受过古典熏陶的人，却又是误人子弟。
笨也就算了。不看书也就算了。还自我感觉良好到成瘾。
但反过来说，她的瘾，贵在不自知。
因为不自知，因为无畏和无谓，才会有这样一场销售奇迹和这样一个“古典才女”吧。
“古典才女”的“古典审美系列”，给早已在苟延残喘暗无天日的真正古典和真正审美的彻底消亡，又轻轻压上了一根稻草。
多给的那一颗星，送给她的不自知和无辜。有辜的，是百万销量背后这个集体失去判断能力的年代。
《陌上花开》读后感(五)：蔷薇无嗅，清歌悠悠——读《陌上花开》有感
无意中再次翻到安意如的《陌上花开》，说是再次，也是初次，因为以前读过的是旧版《陌上花开缓缓归》，迎合着漫漫古典情系列的格调，此书的排版终有些充次迎合商业口味的意味，尤其是书内的插图，不如前几本那些贴近文字，融合意境。早就听说《陌上花开》这本书名，同一个作者，书名如此相像，原以为是两本内容不同的书。然而，它静静地倚在馆藏书架的书群中，封面朴实却不失清新，初见时很不起眼，要是没注意到书名我想定会被我忽略。翻了翻书中所叙，心中油然小小的欣喜，好熟悉的文字，好清新的话语，好动人的心音，好睿智的思哲，南北朝的乐府古风，向我缓缓走来。没有胡乱插图的打扰，书中字体、字距行距留白的感觉，也甚合我意。同样的文字，除却多余的雕饰，可以那么自然真实，读之念之想之，心中的野蔷薇在颤抖。
人的思绪总是在缓缓前行，就像本书的蜕变，露出它最本质的真。再看过往自己写的一些话，情真的才能再次引起此刻的共鸣，对于那些不太合理的不会再有任何留恋，反而得苛刻的批判，一次次修改，求得最后归于宁静的心态。漫漫历史长河，亦是一个不断前行的过程。沉醉于古人的寂寞深情，同时也感慨南北朝的千古遗韵。想到当时的字体魏碑，早已退去了秦篆的繁复、汉隶的柔绕，骨子里透出坚毅，与后来随之发展的楷体不同，魏碑是真真切切刻在崖石上的文字，多为墓志铭、造像记，荒凉广袤中铭刻拓碑者的华夏精魂。小时候习得魏碑时，老师说需胆大心细，当时班上写魏碑的只两三个，女生更是少之又少。当时自己也什么都不懂，捧一本《始平公造像记》，坐端端正正临摹，手弄得黑乎乎脏兮兮的，反复`练习摹本上能识得的字样。魏碑却是一种别样的字体，不是学书法的人不会懂，学过书法的不一定能懂，这种不是端正纤细柔美的字体，却不知这正是此后楷书的雏形，严格说起来，它也算楷书的一种。淡然一笑，我可以继续描摹它笔画间的密不透风、大气有力，厚实中带出古风长河，与南北朝的乐府诗歌浑然一体。我想，若是用魏碑写一回“陌上花开”四字，该是很好看的样子，墨香与花香，纵是独自欣赏，心亦宣然。
正像此时，我能坐在这里静静地读《陌上花开》，思绪蔚然，古人于悠悠清歌、流水浮舟上诉尽衷肠，含蓄而美好，每一幕都是绝美的水墨画，多好。《诗经》与南北朝民歌我都喜欢，两者都是古体诗，细微中仍能感受不同。《诗经》是临水而生，悠悠河畔清歌荡漾，晨光熹微中透着先民的智慧；而南北朝民歌是依山而长，深沉如海，多数时缄默不语，情感却刹是分明，教人久久不愿离去。每一首都是故事，没有结局的故事，永恒的定格在最好的一瞬，带着一路细碎的涟漪，留给后人去慢慢念想。
— —净友 2010.9.11
《陌上花开》读后感(六)：陌上花开，可缓缓归矣——关于
看了意如的《陌上花开》之后，心一直揪揪的，不能言语 ，只有“爱”这个字在心里面翻涌，却真说不出何为爱何为情了。-
或许在百年以前，爱情都是神圣的。男女之爱，爱的干脆爱的委婉爱得江山失色爱得穿越生死穿越时空的。才子佳人，相遇是一种魔咒，在一起了就再也分不开。
一章一章的看下来，心里的情愫不断地增长着。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。爱情的悲哀也莫过于如此啊，心里喜欢你可是你却不知道，你可知道我的哀伤？我们也曾藏过一个人，然而年少懵懂，不敢吐露真言，不敢向心仪之人告白，最后，缘分也随之渐行渐远。总有些感情会被时间给掩埋，真的只是跟你有缘无分。姻缘，我相信冥冥之中自有安排，可是，你还是得要去争取才会有的吧！“花开堪折即须折，莫待无花空折枝。”这个道理谁都懂，只是，我们还想幻想有更好的更完美的。只是爱得更伤痛了，爱情，从来如此。疼彻心扉。冥顽不化。
意如细腻的感情细心的笔触也是深深打动我的原因之一。整本书看下来，其实说真的，要一下子想起那一个个凄美神伤的故事来，还真是想不起来。加上看的时候真的是有点揪心，看一回伤一回，只觉得书有千斤之重。其实，哪是书重啊？是里面爱情如千斤重物压于心上让我所不能呼吸，我已不能承受这些爱。痴情的人，难免神伤。男人若爱上一个女人，一掷千金只为博红颜一笑，“冲冠一怒为红颜”只是其一；女人若是爱上一个男人，生死可相随“欢若见怜时，棺木为侬开”就是见证。好想，好想，生命中也有这样子的一个人，浮浮沉沉，生生死死，都可以相亲相爱。这样，干涸的生命之旅会不会有一点点的愿景和奔头呢？“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，只是希望下辈子再遇到你的时候，你未娶，我未嫁，时间刚刚好。
我一直纳闷着，是不是古代的女人特别的温柔吸引人，古代的男人特别的温柔又有才情。只要是有一方不解风情，这爱又何以继续？然而，睁眼看看现实的世界，只是“烟花易冷”，不知道要错过多少次，才会回眸看到“啊，原来是你，就是你！”是不是我们的感情都被现实冲刷的一片苍白？是不是物质的享受真的大于精神的依恋？天涯何处无芳草，何必单恋一枝花！因为，在一起，不是因为爱，而是因为缺爱，因为缺少爱，我们特别寂寞。寂寞才是真正的红娘。
第一次看到“陌上花开，可缓缓归矣”这句话，不禁潸然泪下。难道真的是我太多愁善感了？恋人在外，心里啊念得慌，可是却写信告诉她，现在正值春色好风光，夫人可慢慢欣赏，晚点回来没关系的。是什么样的唉能让他这么温柔体贴呢？我们穿行于这匆忙的世界，每个人看似行色匆匆，其实大多数人都不知道讲皈依何处吧！只是习惯性的穿行，红绿灯，十字路口……我们何尝真正的静下心来想想我们挂爱的人，告诉他们，今天天色不错哦，停下来欣赏风景吧！我们关心的是你有没有房子车子票子……可悲就是这么写出来的。每个人都想着自己的白马王子，一应俱全，十全十美的。可是，不是每个灰姑娘都有一个完美的王子的，也不是所有的王子都是完美的无可挑剔。只有真爱，才可以带你超度孤独，引领你驶向人生的彼岸。
意如有句话说得好。“突如其来的人世，我们都是闯入者。”即是闯入者，我们难免显得霸道浮躁，总是认为一切你想要的，最后都该属于你。觉得你努力了，该属于你的，你就会得到，你的努力别人都看得到。可是，世事哪有那么简单呢？更多的时候是我们付出努力了，结果却老是等不到。所以，我们浮躁了，怨恨了，觉得不公平了，消沉了，觉得努力也没用了，还不如刚开始的时候就不努力呢！太焦急太浮躁太执着，所以，我们总是不快乐。为何不学着放开点？那些曾经在你面前炫耀在你身后嘲笑的人，最后，谁会记住谁谁会是谁的谁呀？我们，只要做自己就好了。只要我们所关心的人所爱的人，她们都一切安好，你还有什么不满足的呢？爱情的那点事，也是如此啊！他/她不是你拿来炫耀的资本，也不是可以终身依靠的摇篮，却是要和你共同接受风霜雨露的人生伴侣。宽容，淡定，理解，关爱……这些才是它的必需品。
最近特别喜欢听一首歌——《爱情不被祝福》。“我爱你 深深刻在心底深处 一天比一天还要清楚 爱情不被祝福 我拿生命赌注 失去你才真的输 狠狠踏下每步 为爱记录 总有一天她们羡慕……等着 让我们的爱幸福”。等待，爱情幸福！
当阳光再次照进来的时候，我睁开双眼，看到的是你孩童般熟睡的脸。原来，幸福就是这么简单！就在指尖、唇边……
《陌上花开》读后感(七)：读乐府诗
近期一直在看安如意写的《陌上花开》，从中我了解了乐府诗原来是那么的美妙。
一幅幅动人的场景、一篇篇感人的爱情故事，仿佛将我带回到几千年前，我在观看着故事的发展情景身临其境，看着悲剧的发生却束手无策。我只是一个看客，我无法改变故事的情景。
原来诗可以写的这么美，这么使人为之动容。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”它在述说着，山上有树木，树上有树枝，这些世人都知道，但我喜欢你你却不知到。别人都看出来了，唯独你没看出来。这可能就是所谓的旁观者清吧。
安如意笔下的陌上花开，让我们更加清晰的认识乐府诗了，更加易懂去解读乐府诗。感谢她写出这么好的书，让我有幸看到，这也是在弘扬中国的传统文化吧，所以有机会的话我会多看看此类书的。
《陌上花开》读后感(八)：越人歌
有一天，越女会发现，她已经渐渐忘记留在脑海中的对岸王子的脸，惊恐中，她曾努力试图去记起他，但终究发现，无论你曾多爱一个人，仍是会渐渐忘却那张许久未见的脸的。
——《陌上花开》安意如
我忽然想起我的那张许久未见的脸。那个少年在一个阳光明媚的午后，校服外面套着一件浅紫色的背心，左手拿着课本，右手在身侧晃动，连这种细节都记得那样清晰。我还假装和朋友配合，快步跑到前面，看似不经意的回头看他。回忆到这儿，画面开始模糊。我看到阳光从他的背后照过来，留在他的轮廓上，发着光，温暖柔和，像个天使。这个比喻一点儿也不夸张，一切像是放慢了的电影镜头，阳光遮住了他的脸，我感到春风经由他的身边吹到了我的头发。那一刻像是一个世纪那样永恒，我是如此情真意切、念念不忘。
阳光中，我好像听见了他的笑声。
只是那张少年的脸啊，我却怎么也看不清。或许，我从未看清楚他的脸。或许，我只是想要一个少年，来寄托我那个十六岁阳光明媚的午后，而他刚好在那个时候出现，就像编剧写下的偶然和命运。至于这个少年的模样，兴许并不重要。
每次打开朋友圈，看到少年上传的照片的时候，都有种很难以形容的心情。并不是说岁月这把杀猪刀带走了他好看的模样，身边的人偶尔看到他的照片还会问我这个帅哥是怎么认识的。我所谓“难以形容”的心情是，明明非常清楚的知道，这照片里站在美国街头的人，就是那年阳光下的少年，可这样看着他的脸的时候，我却觉得特别陌生。我虽然记不起那张许久未见的脸，却也在这张脸上找不到任何一点儿的熟悉。我总是会看着他的朋友圈发愣，这当真就是我的少年吗？为什么他如今看来，像是个素未谋面的某某？
关掉朋友圈的时候我就想啊，纵使我们在下个时间空间里遇到，我怕是也认不出他了吧。
一切恍如昨日，又恰似前生。我是如此情真意切、念念不忘，终被回忆所累。我抬起手，敲打着胸腔。所有的回忆都是痛苦的，不存在“喜乐参半”这件事。我感到心里扭着、绞着，却不是疼痛。至今我才明白，为何死后踏入轮回之前，要喝下那碗孟婆汤。若是生生世世的回忆都充斥在我的身体里，那便是我所无法承受的生命之重，我将被撕成碎片、消失殆尽。
那恍如昨日的前生，我时常在午夜梦回中记起，喊不出声也哭不出眼泪。那个回忆中的人，熟悉，又不熟悉。跑到少年前面假装不经意回头看他的那个女孩儿，是我，又不是我。
我被回忆反复揉搓，等待它心满意足、拂袖而去。在那清晰可见却无法触及的时间和空间里，我像个旁观者，看着他们嬉笑玩耍。女孩儿跑过来问我为什么出现在这儿，我抱着她怎么也发不出声。
如果在梦里活得幸福，你愿意一直生活在梦里吗？
在梦里，王子偶然乘着小舟来到你的河边，他不嫌弃你出身贫贱，不在乎你身着素衣。这里是你的家乡，你在这水边生活，你的母亲和祖母也是。你从未想过与这样温雅高贵的人相遇，也从未见过这般好看的脸。你战战兢兢又欣喜若狂，不知道该如何安置自己的心情。
望着他，刹那，刹那，你就落入了爱意的网。
于是你唱歌给他听，那是在你家乡传唱世代的歌，他虽然听不懂你歌词的意思，可你仍旧愿意唱给他听。你想在这水边轻声地告诉他：王子啊，山上有树，树上有枝，这人人都知道；我心里爱慕你啊，你却不知道。
然后，没有然后了。
在梦里故事就一直这样重复着，没有后来的事情。
《陌上花开》读后感(九)：爱与文字，都可以温如玉。
陌上花开，可缓缓归矣。
有没有一个人对你的爱很深很深，深到爱你所爱的一切，深到只愿看见你的笑而连你的皱眉都会心疼。
爱你太深，忍不住的想念你，想快点见到你，却又不忍心让你匆匆忙忙的赶回，失去了沿途的风景，失去了玩乐的心情，因为一心只为你而想。可这思念的虫啊！它是那样狠心的撕咬，吞噬着他的心房，终于还是忍不住给你写了，一封信。
你不是说陌上花开时便会归来吗？为何还不见你的身影呢？那就以陌上花开始表达我的思念吧！“陌上花开，”然后呢？责问你为何迟迟不归？不，我怎么忍心这么做？我还是提醒你该回了，只是你会不会以为我生气了，然后赶回来？不行，我要让你明白我并没有生气，只是想你了，所以你可以缓缓地归来。于是“可缓缓归矣”，这样温暖的句子便诞生了。
读陌上花开，便是将诗词的内心层层为你剥露，让你更加了解了每一句诗词中包含的情感，让你深深地爱上诗词。爱上诗词中千古不朽的故事，爱上故事中栩栩如生的人物，为他们感动而久久不能释怀。
这，就是陌上花开，所有的文字，故事，诗词都温暖如玉，淡而久久不会逝去。
《陌上花开》读后感(十)：陌上花开
陌上花开
看陌上的某些情节，看的泪眼婆娑。这本书我看了很久，断断续续的看，终于看完。
其中有一篇。半面妆。这是书里靠后的内容了。半面妆的故事，被解读的让人心酸，如此我才记得半面妆。
“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆”萧绎还是湘东王时，就已经娶了徐昭佩，数年夫妻，却因萧绎只有一只眼，于是徐昭佩对萧绎，怎么的还是看不上的，直至萧绎掌握皇权，徐妃亦是多少有些看不上这独眼夫君的。
于是徐妃半面妆以示萧绎，皇者大怒，却没对徐妃惩罚。妃子对皇者，不受待见的妃子对待皇权不可违的君主。
想来徐妃本该也是被打入冷宫或者是直接找个理由被消失，可是萧绎却没有如此，只是逐渐少去徐妃处。徐妃也不是个简单的女子，你不待见我，我便也不待见，于是有了与其他的男子厮混，公众给萧绎带了绿帽子。萧绎是君主，绿帽子的事情有了一件，本就该处死后宫妃子并且牵连到妃子的家属，但是萧绎还是没有动。想来萧绎也是委屈的，陪伴自己最久的妻子给自己带了绿帽子，自己又舍不得杀了她，于是日夜煎熬，忍受重臣的非议。哪知徐昭佩依然不检点，事情越来越大，绿帽子越来越多，有了“徐娘虽老，犹尚多情”的流言，流言是可怕的，原本是细水的指责，忽然变成了大河汹涌，萧绎愤怒又无奈的让她投了井。
如此的话，也不会引得我看的心情波澜。《荡妇秋思赋》，这赋不是萧绎为了为了讥讽徐昭佩之作，安意如在其中反而读出了“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”，夫妻间的恩怨自己知道就好，没有弄得人尽皆知。
他们彼此纠葛了半生，谁对谁错已经说不清，谁爱了谁？谁负了谁？