《我在印度住了五年》的读后感10篇
《我在印度住了五年》是一本由（美）米兰达·肯尼迪著作，上海文化出版社出版的平装图书，本书定价：32.80元，页数：320，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我在印度住了五年》读后感(一)：我觉得，我就是吉塔的另外一个分身。
作为女记者，米兰达没有写她是如何深入纷乱事件的中心，写地动山摇石破天惊的新闻故事，太好了。沉厚的政治政策，不是我喜欢的。她写的是不会在新闻报道中出现的小信息，不管是乱糟糟的街道，贫困的人们，狡黠的小商贩，歧视女性和外国人的印度人，听上去一点不好吃的印度菜，这些都让我喜欢得很。
而吉塔的故事贯穿了整本书。我可以说她是遇到吉塔之后开始深入接触印度女人们的么？
吉塔很矛盾，一方面想自主自由，一方面有又迷恋传统文化带来的温暖。其实每个从小镇从农村走出来的姑娘都是这样，自己的根和自己的成长朝着两个不同的方向拉扯，尤其是在婚姻爱情观念上。我很同意不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓啊。网站上相亲的那部分很好玩。话说这书的翻译语言水平真不错。
中国婚姻很多方面还是跟印度很像的，比如女人一定要早点嫁人生孩子，听从婆家的，保持婚前贞洁之类的。不要以为中国经济发达了，改革开放了，大家就突然很开放了。很放得开的地方和人都有，但是保守的地方比如我家乡还是大把的。
比较起来，我为我自己感到庆幸，起码就算我不嫁人，也不会影响我家族里面的其他女性。而且男方也不好意思找女方要嫁妆，而自己不出钱。虽然被人探听隐私也是很寻常的事情，但是好在我可以离开那个小圈子，在比较大点的城市居住，让我的私生活跟别人一点关系都没有。
但是在印度，那些压在女人头上的东西还是太沉重了。吉塔算幸运的了，虽然她有点脑子糊涂，但是依旧不失为可爱的印度姑娘。
不仅通过阅读这本书，我深入了解了印度的很多方面。米兰达也是很能描述一个女人在外国的状态的，不管是反省自己的性格薄凉也好，趾高气扬也罢，甚至发现成长的方向速度不一样而与女性朋友的关系变淡，我都能真实的感受到她的无奈。敢于在书中承认自己的缺点，并分析的女人，真棒。
这本书其实是适合女性阅读的书，虽然里面和印度梵乐瑜珈灵修半毛钱关系也没有，但是通过这么一场异国之旅，米兰达确实成长了，这种心灵上的变化正是可喜可贺。包括我也变化了，我突然意识到生在中国正是太好了。
《我在印度住了五年》读后感(二)：管窥印度
在整本书的字里行间中，自然的流露出了作者及其家庭的生活态度，那种“四处游历”，同时十分节俭的生活。这种生活态度，是我所非常喜爱的。
这本书远远算不上引人入胜、精彩绝伦。但它也自然流畅的展现了一个外国人在印度的生活，很可以由此管窥印度的社会与文化。对于喜欢印度文化、对印度社会感兴趣的人，值得一读。如若不是，不读也罢。
能这样子到一个地方生活工作几年，也是我心之所向。这种程度的体味下所描述的印度社会，远非一两个月的“深度游”可比。
《我在印度住了五年》读后感(三)：关于印度种姓、婚嫁、服饰的书
认真去读的第一本关于印度的书。翻译地道流畅，断断续续一周多时间看完。
作者自由主义的生活态度非常理想化，也许是目前22岁的我最喜欢的自由。从一个个真实的案例中，了解了印度的种姓制度caste system和婚嫁习俗。不得不在印度本地人的反复劝说下请仆人在家里干活，家里高种姓（婆罗门种姓）的仆人可以进厨房、清洁卫生，而“碰不得的贱种姓”只能清洁厕所、丢垃圾，这就是最好的印证。
尽管受全球化思潮影响，尽管有着先进的教育水平，印度人的守旧一如既往。男权主义洗脑，女人心甘情愿听从丈夫的安排。未婚女性不得与除了家里人的外人交际，在传统家族里结了婚的女人甚至在外面不得露出脸颊。新娘需要放弃自己的事业，与婆家同住，忍受婆家的苛刻要求和繁重家务。甚至在婚前少有开明的家庭允许新娘和新郎有亲密的行为。
吉塔始终处于矛盾的边界线上，渴望新式的现代化生活，期待自由恋爱的方式，反对包办婚姻，有自己的工作，可以在大城市独居并且独立。但是又在内心认同包办婚姻的好处，想让父母帮自己认清男方，认同结婚后只能住在婆家，别无选择。同时认为婚前性行为是大逆不道，甚至如果不是以结婚为目的的恋人亲密都是不可饶恕的。
吉塔的观点很矛盾很分裂，却也是目前中国年轻人的挣扎。渴望闯出来自己的天下，渴望不受拘束安排多少岁做什么事，却日益被家里人洗脑要过上安稳的生活，要做家里人期待的样子。最后会迫不得已，在自己的理想和家人的要求之下，选择一个折衷。
街上奇形怪状的乞丐、气味繁杂难以忍受的街道、嚼着槟郎嘴巴鲜红的印度人、贫富差距极大的社会、横冲直撞的嘟嘟车，这些留在脑海挥之不去，就像是一次虚拟旅程。
这本书让我对之前的疑惑有了答案，之前一直想知道印度人什么时候穿传统服饰，什么时候穿现代服饰。印度的现代化城市允许现代服饰，女性完全可以在公众场合露出胳膊和腿，精英阶层更是完全接收西化服饰，但生活中为舒适方便，也会穿舒服的旁遮普服。
而在劳苦大众当中，“暴露”的西式服饰绝对不能被接受，人们一般会穿宽大舒适的旁遮普服，在正式场合穿纱丽。面料和做工因价格而异。
而在婚礼这些正式场合，几乎所有印度人，不论身份如何，都会穿华丽、穿脱不便的纱丽。
《我在印度住了五年》读后感(四)：印度
断断续续看了好久才看完了这本书，还是挺好看的。这本书让我感受到和电影里不一样的印度，帮助我了解到印度电影里事情发生的社会背景，让人想了解到更多关于印度的方方面面。初读时觉得字真的好多也很平淡，读到后面会感觉想要去深入了解作者在印度生活还会经历什么事，读完整本书有意犹未尽的感觉。我在想，这五年里似乎作者的生活没有很大的转折，只是平平淡淡的工作和生活，但感觉她好像又实实在在的得到了什么，虽然我不知道是什么。
书中真实的描述了印度的人、种姓、阶级、印度社会道德、社会发展的走向、生活习惯还有婚姻等等很多发生在作者身边的事。
这本书里的内容我觉得有点像很精彩的日记，看到印度社会根据种姓来分地位高低，以及自由恋爱和包办婚姻的冲击，婚后在婆家的生活枯燥，与婆家人勾心斗角，感觉在生在中国真的是十分幸福。
看完这本书之后真的好像去印度看看啊。
“如果印度是一个男人，那我和他的感情就太不健康了，真的，他专制残暴，令我怒火中烧。有时在骄阳似火的日子里，经过了一天的挫败之后，我觉得这块土地在吸我的血，抽我的髓。可每每清晨和印度一起想来，我又成了一个初浴爱河的少女。”
我犹记得从印度过境后的那种感觉，就好像要和热恋的情人分开一样难过。我在蓝毗尼的寺庙里休整的日子里，恰好遇见另一拨从印度过来的人。印度这个地方很奇怪，有点佛眼看人间是佛，鬼眼看人间是鬼的感觉，印度大抵就是给人这样的感觉，甲之蜜糖，乙之砒霜。同禅堂住的两个女生问及我关于印度的事情，印度，在我眼里是一个充满爱心的美好国度，当然它也有肮脏的一面。另一拨从印度过来的人却将印度批驳得狗屁也不是。
印度，对我来说，是一个精神自由的国度，有点心灵相通的意思。你去那里就瞬间会知道那里到底是不是你的菜。妹尾河童不是也说过么，去过印度的人分两拨，一拨是去了还想去，并且一去再去；另一拨是死也不会去!
我想我属于前者，我想米兰达也是，甚至她在那里生活了五年，体验到了一个印度土著才能体验到的经历。米兰达的这本书我很喜欢，是少数几本我所喜欢的关于描写印度的书籍。我喜欢它的真实，看书的时候总是觉得会被印度辛辣的气息呛到。