《真的不用读完一本书》的读后感10篇
《真的不用读完一本书》是一本由(英)亨利·希金斯著作，重庆大学出版社/楚尘文化出版的平装图书，本书定价：35.00元，页数：288，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《真的不用读完一本书》读后感(一)：不错
不错评论真的不用读完一本书
如果评论涉及电影和小说的结局和关键情节，请勾选“有关键情节透露”。豆瓣将显示提示，以免没有看过的人扫兴。
快节奏的当代生活，仿佛一切都变得匆忙，读书似乎也变成了一种奢侈的行为。如何在最少的时间内读最多的书，也成为人们关注的一个话题。这本书是一本很特别的书，告诉我们不用读完一本书，而能掌握书的精华和真谛。
如何用最少的时间看最多的书，掌握最多的知识，看过本书，也许我们都能从中找到自己的答案。
《真的不用读完一本书》读后感(三)：光浩国际25楼
单纯地活着很简单，但是生活就需要勇气。在生活当中，人会遇到很多的困难和挫折，有人选择面对，有人选择逃避。如果生活缺少了勇气，那么你就只能选择逃避了。
如果渴望精彩的生活，那就要鼓起勇气去追求;如果渴望丰富的生活，那就要鼓起勇气去改变;如果渴望快乐的生活，那就要鼓起勇气去争取。生活需要勇气，不想碌碌无为，那就请把你的勇气拿出来。
这份勇气不仅要敢于去追求、改变和争取，也在于勇于放弃。在追求某样事物的时候，你必然要做出选择，放弃某个选项。
有的人为了成功而放弃了偷懒，有的人为了胜利而放弃了玩耍，有的人为了梦想而放弃了所有，这是一份了不起的勇气，并不是随便说说那么儿戏。生活需要勇气，需要敢于放手的勇气。
生活需要勇气，在这个万千的世界里，只要勇敢，才能活得有特色。这样你的人生才不会有遗憾。
《真的不用读完一本书》读后感(四)：不是本书的书评
这本书依旧没有看过。之所以会想起来在这里写，是看完了另一本书，《华氏451》。把里面的几段断章取义出来，作为看到《真的不用读完一本书》这个标题时的反应
以下全部截取自《华氏451》(2012版)
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“想象一下。十九世纪的人，骑马，遛狗，驾马车，一切都是慢动作。接著，到了二十世纪，摄影机的速度加快。书的内容缩水了，浓缩本，简明版。文少图多的小报。所有东西都缩减得只剩下插科打诨，仓促结局。”
……
“经典作品删减，好配合十五分钟的收音机节目，然后再删减，好填塞两分钟的书评节目，到最后只剩下十来行的词典式摘要……但是许多人对《哈姆雷特》的认识……只是某一本书中的一页简介，这本书上称：这下子你终于可以读到所有经典作品；赶上你的邻居了。你明白吧？从幼儿园进步到大学程度，然后又回到幼儿园；这就是过去这起码五世纪以来的知识模式。”
……
“……简明的简明版，简明的简明的简明版。政治？一则专栏，两行字句，一个标题！然后，半空中，全消失了，人的头脑被出版商、剥削者、传播者的手转得太快，结果离心机把所有非必要的，浪费时间的思想全甩光了！”
……
“上学的时间缩短了，纪律松弛了，哲学、历史、语言课程删掉了，英文和拼字也渐渐、渐渐被忽略了，最后几乎完全弃置。生命就是眼前，工作才重要，下了班处处是享乐。除了按按钮、拉开关、装螺丝，何苦去学什么？”
《真的不用读完一本书》读后感(五)：好些书不用读完，这本书暂且只看了十几页
只看了前面十几页，再次确认：好些书不用读完。摘录了一些有趣的观点，也认同。
自己没读其他人读过
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散文家蒙田毫不讳言：“每当我读书遇到难解之处，并不会为此苦恼，读过一两次若仍然不懂，就算了。” “如果一本书很乏味，我就换一本读，而且我只在无聊到发慌时才会找书来读。”蒙田是要告诉我们别把书当成至高无上的东西。
两种观点看阅读
1.阅读使我们化身为旅人，带我们远离家乡，但更重要的是，因为阅读，我们在世界各地都能找到新的家园。
《藻海无边》作者简·里斯
2.“告诉我你读了什么书，我就可以可以说出你的为人＂此话所言甚是，但若要我更了解你，你便得告诉我什么书让你―读再读。
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约翰逊这位18世纪大文豪，著述广受后人引用。他坚信书不用从头看到尾，并曾对友人说“世上的书，能让人从头读到末尾的没几本。”
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读过和没读过之间的差别，比我们想象中小。例如，你记得你读过雨果的《悲惨世界》，也记得因为情节太悲伤而哭得惨兮兮，但如果你记不得那些悲伤情节的内容，也想不起来书的大意，真的能说自己比没读过的人要懂得多吗？
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从书迷身上当然可以认识—位作者，但从讨厌作者的人身上，却可以学到更多。
让我们先来看看这本书的宣传语“读书启示录……英伦才子独门秘籍……适合：因为没读过的书太多而有职业焦虑的人；想读经典很久但每次翻不到10页就不支倒地的人……”难道这真是一本读书界的“葵花宝典”？
我们再来看看作者的来头。Henry Hitchings ，英国著名评论家、语言学家。生于1974年，毕业于牛津大学、伦敦大学。主要作品《Dr Johnson's Dictionary: The Extraordinary Story of the Book that Defined the World》 、《The Secret Life of Words: How English Became English》、《The Language Wars: A History of Proper English》、《How to Really Talk About Books You Haven't Read》。其中那本《The Secret Life of Words: How English Became English》在2008年获得了英国的约翰•卢埃林里斯奖（John Llewellyn Rhys Prize）。这是英国第二古老的文学奖项（第一是詹姆斯•泰特•布莱克纪念奖），每年颁发一次，奖励优秀文学作品（包括小说、非小说、诗歌、剧本）的作者。这些作者年龄要求在35岁以下，用英语写作或在英国发表作品。
《真的不用读完一本书》是一本妙趣横生的小书，但却不是人人适合的。有些人看了可能依旧丈二和尚，也会有些人怒气冲冲，认为这是一本“很水”的拼盘书，拿一些读书界的“经典”肤浅地粉饰一番变成了一本畅销书。持后一种观点的人，也许会是资深的读书人。但这本小书显然不是写给“大牛”看的。
书的最后一部分安排了特别的“小试身手”，彰显了全书的主题——给文学来一场八卦，继而发现经典里的趣味。
“莎士比亚曾扮演过《哈姆雷特》中的哪个角色？
威廉•丁道尔怎么死的？
哪位名人的腹部刺青是‘Quod me nutrit me destruit’(成就我者，亦可亡我)？
……”
想知道答案，那就去读这本趣味的小书吧。除此之外，这是本翻译得当，很好的保留了文字活力的佳作。感谢译者。
《真的不用读完一本书》读后感(七)：不必当真
近几年来，国外流行起一种有趣的书籍，专门教人如何装腔作势，换做到国内，大概就是装逼指南。装逼是一种使用很普遍的技巧，也是很多都市达人必须掌握的一门技巧。前有《假装的艺术》，实际上这本书里面有一章已经介绍了在读书方面“装”的技巧。这本书更加系统的讲述了在“读书”方面的各种装逼技巧。在这之前，也有一本《不用读完一本书》，这本书加上“真的”二字加以强调，由此可见，要真的读完一本书，在当今社会已经是一种奢侈。
英国曾经做过一个关于读书的调查。调查结果显示，有2/3的英国人曾谎称读过一些其实并未读过的书。据路透社报道，此项调查于1月和2月在“世界阅读日”网站进行，调查对象有1342人。调查表明，65%的人曾谎称读过某些书。原因都很简单，为了在社交中给人留下深刻的印象，不想被人说成无知。是否读过，有时候只需要鼠标在豆瓣读书点击一下“读过”，把它同步到新浪微博就能让你圈子的人知道。在热门书评里面找几个句子作为自己的评论效果更好。为了继续装门面，也可以背诵几句经典的书摘拿出来引用。对于这种行为，或许在国人看来，是一种相当虚伪的做法。但是它在实际生活中发挥着越来越重要的作用。就好比我身边这么多的电影牛人，与其谈论，他们只需要报出导演跟编剧的名字就可以吓到众生。读书也一样，只需要大致涉猎一下，看几篇书评，便可以在人前面侃侃而谈。除了一般人都会的装技巧。作者传授了一些实用价值比较高的技巧，比方说在谈论一本小说著作的时候，尽量不要去谈大致情节、以及主人公。要从书中一些不起眼的角色下手，除了能显示出你读书细致以外，还能凸显你与众不同的品位。这个原则就是找冷门。操作起来很简单，别人都会谈的就蜻蜓点水般略过，而那些众人不知道的细节就大张旗鼓的介绍，定当令人刮目相看。
崔卫平曾说：最好的阅读就是没有功利心的阅读，我现在读书很多带有目的性，这也是我的焦虑之处。本书正是反其道而为之。当然，目的也分几种，崔卫平所说带着目的性去阅读，指的是她在写电影评论的时候会去翻阅相关专著。而普通大众的目的性，几乎都是为了撑门面。现代都市人生活节奏快，一来的确没时间看书，二来看书比看电影听音乐更显得沉闷乏味。为了应付各种社交场合，“装文化”的横行也就显得理所当然。没读过不要紧，反正也不是你一个人没读过。大家都在心照不宣的装，若你不装，反而显得异类。虽然作者从各方面提供了一些装的技巧，洋洋洒洒，妙趣横生。但装与不装，并没有一个明确的界限。而这些外国作者的一些“装技巧”，并不见得在国内也适用。近几年来，这样的书籍可以说是趋之若鹜，市面上比比皆是。阅读有风险，读者大不可当真，你装，或者不装，书就在那里，不多不少。
不仅是普通读者，很多作家和专业的文学评论家，也不见得读过很多书。更有书评人声称“若那本书并非甚么经典著作，我们当然是可以只抽取其中的一、两章来看，我们大概都知道它说甚么。这本书就算是读完了。”去年《纽约客》有篇文章《我恨“十大”排行榜》痛斥道：任何进了“十大”榜单加工厂的人都深知，书评家并没有读过所有那些书，乐评家也没听过所有那些音乐。影评家总是无所不知，而电视剧评论家当然想要跟上最新发展，可是电视剧多如牛毛。所以，对于读者，何必当真呢？
实际上，这本书从名字上看，很多人会提到一个有趣的悖论：作者告诉我们真的不用读完一本书，那么我有必要把这本名叫《真的不用读完一本书》的书真的读完么？带坏了读者的阅读习惯，读者自然调侃本书也就在情理之中了。
《真的不用读完一本书》读后感(八)：谈论没有读过的书是一件可耻的事吗？
“我今年读了121本书。”
年末整理盘点季，当大家热烈讨论整年消费额度、收入总数以及换了多少个性伴侣的时候，你不经意的说出上面这句话，会造成两种后果，要么获得赞美，要么获得鄙视，赞美也许言不由衷，鄙视可能酸中带刺。然而，恭喜，你的逼格成功飙升。
一百多本是一个比较恰当的数目，太多，别人会以为你压根是个骗子，太少又唬不住人。如果还有人问你在这一百多本书里最推荐或最喜欢哪本书的话，你的舞台来了，追光已经打好，不用谈具体的情节，你可以轻描淡写的说某某书立意新颖，开创了某某之先河，也可以略显烦恼的指出另一本书相当平庸无聊，毫无独创性。记住，这时候不能说这本书好，那本书坏，你得用几个看起来高大上，但实际上语意模糊的词语。
这可不是我在教唆你骗人，而是《真的不用读完一本书》的作者亨利·希金斯在书中教授的办法，既然社交中谈论书无可避免，那么，怎样才能优雅的谈论你没有读过的书呢？亨利·希金斯在这本书里试图回答这些问题，并给出具体的方法。
也许你会问，我们难道不可以拒绝谈论没有读过的书吗？为什么一定要说谎呢？虽然我们都抱有如此美好的愿望，但是，你真的分得清读过和没有读过的界限吗？
现在，请老实交代，你读过《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》吗？没有。可是你看过电视剧，就算你没看过电视剧，你也听过别人谈论这些电视剧，你的记忆中存在着关于这些作品的知识和经验，当聊天的火车开至此处，说一句“我最喜欢的是猪八戒”，看起来毫无不妥，即使你压根没翻开过那本写于明朝的书。
而另一些时候，我们明明老老实实从头到尾读完了一本书，但是一年之后，却愣是连主角的名字都说不上来。遗忘是阅读中必不可少的一部分，当遗忘侵蚀了记忆，即使你在豆瓣上标记了“读过”，并且还煞有介事的写了一句短评，也未必就能证明你比从未读过这本书的人了解更多，如果他还恰好看过一篇关于此书的评论，那么谈论起来，说不定你还要甘拜下风哩。
几年前，法国知识界流行过一本叫做《不用读完一本书》的书（英译题目是How to Talk About Books You Haven't Read），作者是法国的一位文学教授皮耶·巴亚德。好好的文学教授不去教书，却写了一本教人如何谈论没有读过的书的书，到底有何用意？
实际上这本书并没有标题听起来那么耸动，作者的目的在于考察一种社会现象：人们总是谈论那些没有读过的书，名人作家也不例外。这是为什么呢？仅仅是出于文化社交的虚荣心吗？
作者提出了一个“虚拟图书馆”的概念，在人类的文化遗产中，有一些书籍已经成为了基石和背景，虽然我们没有读过他们，但我们都大概知道它们在讲什么，比如《哈姆雷特》或者《红楼梦》。我们谈论书时，并不是在谈论书本本身，而是谈论我们对于书本的记忆，偏见以及我们的文化如何看它。
相比皮耶·巴亚德的文化讨论，亨利·希金斯的《真的不用读完一本书》则另有一番用意。他的这本书确确实实的给出了一些谈论没有读过的书的建议，上面说过的用词技巧之外，还有比如多了解一点作者的小故事，不用全面了解，只要一两点趣闻足以（你知道弗洛伊德的首篇科学论文研究的是鳗鱼的睾丸吗？）；比如谈起一两处细节，哪怕你仅仅看了那一页，也可以大说特说，滔滔不绝（你知道我们一生会掉四万五千根阴毛吗？）。
“我们之所以阅读，是希望人生在世有更多自由和可能。”我们之所以谈论阅读，是因为我们向往这些自由和可能。不论是皮耶·巴亚德还是亨利·希金斯，他们所做的是将阅读日常化，阅读没有那么强大的功效，也不必过于隆重，在现代社会，看书人已经稀缺的紧了，就不要难为他们还要正襟危坐，一本正经，一字不拉的读完每一本书。
不知道这是一种文化潮流还是一种文化堕落？反正20世纪以来的文学理论已经把关注的重点从作者转移到作品本身，然后甚至关注起读者了。消费时代，顾客至上，读者也跟着一起站到了高地。
亨利·希金斯的《真的不用读完一本书》有点《罗辑思维》的意思，虽然他在教你怎样谈论没有读过的书，但实际上做的却是名著导读的工作，在本书中，他谈但丁、荷马，谈简·奥斯丁、乔叟，谈《战争与和平》也谈《追忆似水年华》，正如罗胖那句口号：死磕自己，愉悦大家。
他们虽然声称可以不用读完一本书，但是，很显然，这些书他们都认认真真的读过了，有没有完整的翻完不得而知，但谈论和应用已是事实。早就有世界名著的各种缩写本，但亨利·希金斯不同于这种简写，他的文章中有叙述更有评论，他是在转述，也是在为我们描绘一幅幅也许我们已经听过多次的美妙风景，这无疑是一种引诱，引诱我们自己亲自去风景的实地好好的探索一番。
也许，他是在故弄玄虚的标题之下是为了传达这样一种讯号：真的不用读完一本书，但是，真的不能不读书。
《真的不用读完一本书》读后感(九)：选择了这本书，意味着之后才能读其他书
若读者真想看此书，如封面所注“必读书目+重点导读”不论是先看书目再读经典还是先读经典，对照思考，请君自便。 也许正如作者其中的一句话点明读书的奥秘“读者心理明白，选择了一本书，意味着之后才能读其他书。” 以下都是废话： 对于书名的翻译，吐槽一下“真的不用读完一本书”与作者“How to really talk about books you haven't read”，依百度直译为“如何谈论你没读过的书”更让人容易理解作者的目的。“真的不用读完”的出发点意思是看完作者对本书的“书评”即可，这真是把自己的脑袋让别人的思想跑马。至于直译“谈论没读过的书”的出发点？我有必要研究一下。 在这之前，我们先来了解下作者：亨利·希金斯，生于1974年，毕业于牛津大学，英国著名文评家。此书出版于2008年。既然作者是文评家，读了这么多书，并将自己读书的心得整理出来分享并赚点小钱是不足为奇的。 “这本书是从哪冒出来的啊？”，很显然，作者自己需要给自己和读者一个理由，促成其着手写书是法国人“皮埃尔·巴亚德”2007年出版的《不用读完一本书》。做为一个专业文评家，看到另一个国家的人写的书并翻译成了英文出版，在自己的专业领域，怎么也得发表看赞同或不赞同的评论，因此，法国人的观点，引起了作者的兴趣“巴亚德的论点相当有趣，他说：‘大部分对书的评论，表面上是在谈论那本书，实则不然；真正在谈论的，是塑造出当代文化的其他书籍。’我们在谈论书的时候，关键是‘充分掌握这些书籍’，‘了解书与书的关系，而不是特定的一本书’，这样‘即便很多书都没读过，也没什么关系。’所以，如果知道书的类别，就算是没读过的书也能对它发表评论，因为我们了解书的定位。除此之外，他还说，读过和没读过之间的差别，比我们想象中小。”因此，作者认为，一般人认为书评家“公正不阿，操守高尚，用尽吃奶的力气去欣赏某书，最后心不甘情不愿地写下几句尖酸刻薄的评论”。作者说“大体而言，评论家都有一定程度的文化素养，但即使是诚信实在的书评家，也难免偷懒‘对自己没读过的书撰写书评’”并且，书评家越了解某书及相关主题，就越不愿意只用几行文字交差了事，到头来却还是不确定那一书优劣何在，甚至不知道书在讲什么。但一针见血的短评，一百五十字就可把主要内容交代完毕。”同时书评家不时在评论中提及一些作家的名字，以展现自己的文化素养，而读者可能更困扰“这些人是谁？”，书评家会做些表面，声称熟悉某作家可能只是是从网络搜来的。同时作者戏谑“我也唬大家一下，有本书其实根本没读完就介绍，还有一些书则是没读完就下评语。有兴趣的话不妨猜猜看。” 同时作者做为英国人，“我不认为，只有法国人才会因为没有文素养而感到羞愧，但巴亚德的书却十足像是法国人才会写的东西，又抽象又过于哲学”，也不同意“要谈论没读过书，要显出一脸热衷的样子，在一群英国人中，热衷的样子装出来很容易识破”。“最好是语带刻薄或至少露出一副怀疑的模样”。 其实如作者所言，法国人对于上述书评的总结让一般读者难懂其意，而作者对于书评家的评价倒是让人一看即明。 作者自问自答了四个重要的问题： 1.我们之所以会聊自己没读过的书是为什么？不想让自己看起来无学养或无知、在自己的专业领域维护形象、或聊天对象重要不想中断卖弄或阿谀、或爱逞能、或欺瞒是人的天性索性顺其自然、或好奇心使然、或借机出风头追求空虚的优越感、或避免聊到其它乏味的事、或刚好对方也没读过、或维持自己博学多闻的假象、或读过确毫无印象； 2.也有人不聊自己没读过的书？出于怕穿帮、基于本身学养上的诚信、自知说谎技术太差、或如考试一般进了考场突然脑子一片空白。但不聊，也有困扰“有些书似乎是所有文明人都该读过的。”因此你想参与，但“一只猫想抓鱼吃，却不愿弄湿猫爪”，本书的主题正好和这个意象息息相关，“想要却不敢要”，如果要聊没读过的书，绝不能让“不敢”的无谓恐惧动摇自己。如果对一些经典名著毫无概念，将会是多大的污点。这种事情只靠清极守成是没用的，得主动出击，展现创意。 3.因此大家为什么不读书？把读书当成乐趣？很难读懂、比休闲活动要花更多心思、书太贵、怕给人书呆子做作的印象、抱怨没时间看书、书的篇幅太长且与日常生活没太大关系、阅读外的诱惑（多媒体更棒的视觉享受、更多的娱乐消遣）、知识的普及轻忽了阅读少了文盲多了文茫。 4.既然如此，做为书评家的作者，作为专业人士一定要告诉你为什么要读书？“文学有助于我们理解日复一日的生活、安顿自己的人生（我甚至可大胆说它能帮我们找寻心灵的皈依），并且使我们更敏锐地察觉自己的情感和领悟从何而来。我们如果能从一部小说角色的经验得到共鸣，便可更加了解自己，甚至那本书也成了自我了解的一环。而最能增进自觉和自知的文学作品，自然会成为我们生命成长的一部分，和现实中的经验一样不可或缺，深深烙印在我们脑海。”作者自谑这话“似乎太正经八百，诚恳得让人倒胃口。”因此“阅读是一种孤独的享受，而且获得的乐趣也大多是自己独享，因为除非对方也读过，不然很难有相同的体会。”当然，我们中国人常听的一句话是“尽信书不如无书”，作者也抛出了这个怀疑“我们真的太看重书了，也过于推崇阅读这件事，蒙田鼓励我们别把书当成至高无上的东西。”，对读书人来说“书能让感官更加敏锐，却也能让感官麻痹；书能让人专注，也能让人忘我；有人说读书是在逃避，就是逃避，也是逃进生活，不是逃避现实；而阅读的最高境界就是专注得毫不费力，理解得浑然天成；可以抚慰心灵，也可以振奋人心；就生理来说，阅读的行为相当复杂，会刺激人体反应，可能是情欲的反应、心灵的悸动、智力的运用；阅读的快感也很多面向，却也变幻无常，能开启与他人以及自己的对话。”而读书的之外，“聊书是一项社会活动，而围绕辩论在于我们所知、所思、所悟都可能因此而转变，想法和价值观得经过检验，辨论能达到这个目的，还能锻炼心智。” 因此，回归原点，若读者真想看此书，如封面所注“必读书目+重点导读”不论是先看书目再读经典还是先读经典，对照思考，请君自便。 也许正如作者其中的一句话点明读书的奥秘“读者心理明白，选择了一本书，意味着之后才能读其他书。” 最后，对于中国人而言，还是花时间多读点中华文化的经典。