《时间机器》经典观后感10篇

　　《时间机器》是一部由西蒙·威尔斯执导，盖·皮尔斯 / 萨曼莎·穆巴 / 马克·阿蒂主演的一部科幻 / 冒险 / 动作类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《时间机器》观后感(一)：可以看看视觉效果……

剧情非常扯谈，与其说是科幻片，不如说是奇幻片。
男主的那个年代居然就能够制造出时间机器了，造型还这么雷人，重点是，他好好的文明社会不要，未来那么多人类辉煌时期不要，偏偏要留在80万年后的野人时期，也是醉了。
他才在那里住了没几天，就要拼命拯救野人了，然而，地球那么大，如果人类真的进化成了这种两极模式，那么，怎么可能只有一个聚集地，毁掉一个地下城究竟有啥用……还有他和女野人之间的暧昧，未婚妻果断成了一个大炮灰啊。
更别说细节的地方，简直是有无数槽点，不过，撇开这些不谈，有些情节的视觉效果还是挺不错的，比如，时光穿越中的斗转星移，80万年后的部落风景，还有结局处的画面交错，这也是电影唯一的优点了。

　　《时间机器》观后感(二)：就是一部烂片

实在忍不住要吐槽下这部烂片，就算02年制作水平有限也不能烂到这个程度啊，真奇怪怎么会有7.5分，冲着分数来的浪费了我一个多小时时间。主人公只回一次过去，救了之后又出意外，怎么就得出问题不在过去，在未来的结论？去了未来，莫名其妙的机器就停在了街上，难道机器一百多年就一直在街上的吗，没有引起未来一点骚动居然。而且原来在地球，居然降落在月球上了，机器好像神一样的会跟着人群降落的。在图书馆和智能黑人对话，后来几十万年居然还能见到黑人？在19世纪末就已经制造出时光机了，后面几十万年集全人类之力，就没有一个人能造出时光机？居然就没有任何时空穿梭的资料。那些地下的人能从沙子里出来，又能从沙子里回去，搞的神话片似的。最后反派大BOSS莫名其妙有超能力，又跟男主角说已经给了他答案，好心的放男主角走，男主角又为什么要突然要害死这个BOSS，好心没好报，宣扬的三观不正，而且boss什么来历，怎么什么事情都知道，男主角穿越到什么地方，怎么就一脸呆逼，什么问题都不问，比如问BOSS你怎么什么都知道，你是什么人。整部电影可以吐槽的地方太多了，完全就是编剧做梦一样，想怎么样就怎么样。烂到家了，没看的不要浪费时间看了。到最后电影想表达什么都不知道。

　　《时间机器》观后感(三)：《時光機器》－掐頭去尾的H. G. Wells

網誌圖文版　http://zassili.blogspot.tw/2013/08/h-g-wells.html
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　　科幻電影，時空穿梭是極受歡迎的題材；改變命運(《黑洞頻率》、《蝴蝶效應》、《扭轉奇蹟》)、或拯救人類(《魔鬼終結者》、《迴路殺手》)，時空穿梭已成為科幻的神主牌，怎麼拍怎麼賣。《回到未來》三部曲，更奠定王者地位。歸根究柢，穿越之所以能讓觀眾買單、片商爽歪歪，無非抓緊了一個想像：「早知當初，是否如此？」當文明進入現代化後，地理空間、訊息傳遞、各種物質皆已被征服，慾望無窮的人們便開始把歪腦筋動向「時間」。
  
　　《回到未來》，馬蒂便駕著DMC-12跑車，扭轉雙親的過去、兒女的未來。《回到未來》雖為時空穿梭經典作，但論「血統純正」卻是不叫好也不叫座的《時光機器》(The Time Machine, 2002)，改編自英國小說家H. G.威爾斯(H. G. Wells, 1866-1946)1895年出版的同名小說。在H. G.威爾斯創作《時光機器》前，世上並無時間旅行之作；甚至可以說，人們將「時間」作為探索的對象，是近代的產物。
　　以宗教角度來看，多神（泛靈）信仰中萬物有靈－各種自然現象、物質皆可以透過神話構築人的認知體系。因此，泛靈信仰有著無限擴張的本質：即任何現象皆應有對應的神祉。也因此，「時間」作為自然流逝的抽象概念，對古人而言亦屬於「不斷向前的單線發展」－用古人話來說，便是「逝者如斯夫，不捨晝夜」、翻譯成白話文「流水它帶走～光陰的故事～改變了我們～」。如希臘神話的命運三女神，便是透過編織、丈量、剪裁等動作，展示人的命運與時間的流動。猶太教發展出的一神信仰，更直接將世界的發展軸線，自創世紀直接書寫到最終審判，世界的始與終皆有定數。由此看來，古人對時間的發展概念一向是聽之任之，視為不可逆。
  
　　但至十八世紀起，宗教世俗化與人文主義的興起，使這套「自然時間」逐步鬆動。工業革命後，每項事物都在破除神秘；征服視野到達人所感知的每個角落。也是在此背景下，宗教被新時代撂下，人本精神（科技倫理）尚未趕得及與科技發展相呼應，「科幻」也在此背景下誕生。
　　科幻小說的源起，多推崇瑪麗雪萊(Mary Shelley,1797-1851)於1816年在日內瓦湖畔別墅，與詩人雪萊(Percy Shelley, 1792-1822)、拜倫(George Byron,1788-1824)的鬼故事大賽中，所構思出的《科學怪人》(Frankenstein, 1818)(註一)。十九世紀科幻的先行者尚有美國詩人愛倫坡(Allan Poe,1809-1849)、法國科幻巨匠凡爾納(Jules Verne, 1828-1905，代表作《環遊世界八十天》、《海底兩萬里》等)、與英國的H. G.威爾斯。
　　與奠基於科技發展的凡爾納不同，H.G.威爾斯的作品流露出濃濃的「B級」味（請參閱好來屋電影台無限放映的災難片）；火星人入侵地球的《世界大戰》、發明透明藥水的瘋狂科學家(《透明人》)、生物改造的(《攔截人魔島》)。只要看過相關作品，便可知H. G.威爾斯的B級味，皆來自對科技的不信任；持有先進科技者，必當傲慢、殘忍、蔑視倫理，最終自毀。以此而言，這位科幻小說家，反而是個反科技論者。
 
　　　再回到電影《時光機器》。相信看過這部片的人，都會為前後風格不一感到困惑，也不解主角的解救新世界的動機，與未來世界的單薄。首先呢，電影前段「搶救未婚妻」的橋段，為電影原創，原作中博士發明時光機純屬科學實驗。至於後段未來世界為何崩解為部落社會、與主角的淺薄動機，是因電影刪除了H. G.威爾斯的創作核心：科技厭惡與社會主義思想。
　　原作中，公元802,701年，人類已克服了疾病、糧食等問題，人們無須勞動只需玩耍度日(22K表示羨慕)。於此生活的部落為「Eloi」－他們外觀有如小天使，沒有複雜的智慧與爭端，保留下來的只有兒童的單純美好，全無惡念。表面上看，這是每個烏托邦構想的終極境界－重返伊甸園。但，事實上，這個世界仍有另外一個部落「Morlocks」。Eloi不須勞動卻享有物資，是因為Morlocks在地底仍維持生產線，製作生活必需品。但在這個沒有貨幣交易的世界，Eloi付出的代價是「肉」身－作為勞動者的糧食。
　在H. G.威爾斯的設計中，地上居民與地底民各代表了資產階級與無產階級、有產者與勞動者的最終型態。資產階級整握了所有資源(美好的地上)，無產階級便於不見天日處製造生活用品。此種穩定的供應關係，自資產階級過度安逸、退化為天真無害的Eloi後，便開始逆轉：
「人類已經自殺了。人類讓自己堅定不移地走向舒適和安逸，以安全永恆的均勢社會為口號，人類實現了自己的希望。」
「我們忽視的是自然法則，即廣博的才能示對於變化、危機和麻煩的補償。與環境完全協調的動物是一種完美的機制。在習慣和本能失效以後，大自然才乞靈於智慧。」
 　　電影去除了這項前因後果，使得兩方的部落的「未來感」與「寓意」被拔除，純粹降格為《阿凡達》、《強卡特戰紀》等異星世界，降低的電影內涵。H. G.威爾斯以階級鬥爭建構未來世界，也暗喻了另一項科幻想說大宗－反烏托邦。所謂的烏托邦，是今人以現有的社會觀、經濟觀，建構想像中的理想世界。而反烏托邦，並不是對理想世界的對抗，而是對現今體制的攻訐－《一九八四》、《我們》對應於共產主義，《美麗新世界》對應於科技掛帥。也許是為了「政治正確」的考量，抽去反烏托邦元素後，使H. G.威爾斯的精神蕩然無存。強行加入的愛情與冒險要素，無助於提升內涵。
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註一：《科學怪人》除了創立「人造人」此一經典形象外，更重要的是「科技」與「人性」的人格分裂；科學怪人與其創作者Frankenstein博士，實互為表裡。這種手法影響了後世的《化身博士》、《綠巨人浩克》等作。李不才希望哪天在椰子打到，會撿起這個題目。
閱讀參考：《威爾斯科幻經典》，中國：人民文學出版社

　　《时间机器》观后感(四)：重温时间机器，感觉槽点蛮多

时间流到2017年，十五年前看的电影现在又重温了一遍，想起二十多年前那个少年的我看的原著，原著是一百年前写的了。小学的我除了爱看漫画之余，还受某同学影响也拿了一些科幻小说看，虽然比较深奥晦涩但也看了下去，包括威尔斯的大战火星人，隐身人等，最喜欢的还是时间机器，因为时间旅行是最令人心驰神往的事。
这部电影吐槽点很多，前半部分的改编有点新意，后半部分的描写虽然是原著的故事但总感觉场景没那种八十万年后的感觉，未来人不是那种天真的小矮人，而且还会说英语，拍的就像男主跑到非洲部落旅游，顺便协助打败另一个部落。还不如说这是一千年后更像一点。
幕后BOSS知道男主是旅客没有为难他，也没想杀他，很耐心的给他讲解社会现状和大道理，然后把机器还给他很宽大的放他走，要知道这可是时间机器啊，谁不想据为己有，可以不用闷在这个地洞到任何时代去玩，可见白发BOSS是多么没有私心，结果男主却很不厚道的突然袭击打人家，还把人家干掉了。
最后利用时间机器干掉所有地下人这个设定无法自圆其说，开动了机器居然机器没有消失，还能把周围的人都风化掉，太没有科学道理了吧。
所谓的不能改变过去电影里的表现是无法改变人的死期，但实际上回到过去就已经产生了悖论，只能是产生平行宇宙了，怎么还可能有死期这种宿命？
主角和BOSS打斗的时候是在机器里去到未来的，那些被抓的原始人包括那个女人这么多年肯定都被吃了，然后主角又回到这里救了他们，不是不能改变人的死期吗？这岂不是自相矛盾了。
电影里比较经典的地方就是展现沧海桑田的快速变化，以及结尾处不同时间相同地点的表现。图书管理员这个设定是个亮点。
原著中男主回去了一次给大家讲述时间旅行的经过，第二次旅行才失踪的。电影里直接就不回去了，人间失踪，他周围的人连他发明了时间机器这个事都完全不知道。

　　《时间机器》观后感(五)：如果故事是这样的话》》》

  男主发现无论如何努力也无法避免未婚妻的死亡，于是向未来寻找答案。在人类文明的兴衰历程中渐渐明白了，过去的已经过去，现在正在演绎，而未来需要自己去创造。男主回到了自己生活的时代，但他仍然不能忘记未婚妻。于是男主回到了和未婚妻相识的那一天，在远处默默地看着过去自己和未婚妻的点点滴滴，那时的自己是多麽的幸福。就这样，男主在现在和过去之间徘徊，就好像自己仍然和未婚妻生活在一起一样。
  在一次失误中，男主回到了和未婚妻相识之前。男主抑制不住内心的感情和未婚妻提前相识了。就这样在现在和过去的自己机缘巧合下，男主提前认识了未婚妻并提前结婚生子。
  虽然妻子避免不了死亡，但是男主不在拥有遗憾，和儿子（女儿）的幸福生活中在过去和现在之间穿梭，仿佛妻子从未离开过。

　　《时间机器》观后感(六)：人间五十年，如梦一如幻

电影课放映电影，虽然剧情平淡，人物关系简单，但回味起来一些桥段使人身临其境，好莱坞式的大场面使人有所感触。是一个小范围“个体户”版的《雪国列车》

全电影时间跨度大，前半段描写爱情，后半段描写时代地球的变迁，有“岁月仿佛一刀两断”和恍若隔世的感触。

电影课放映电影，虽然剧情平淡，人物关系简单，但回味起来一些桥段使人身临其境，好莱坞式的大场面使人有所感触。是一个小范围“个体户”版的《雪国列车》电影课放映电影，虽然剧情平淡，人物关系简单，但回味起来一些桥段使人身临其境，好莱坞式的大场面使人有所感触。是一个小范围“个体户”版的《雪国列车》电影课放映电影，虽然剧情平淡，人物关系简单，但回味起来一些桥段使人身临其境，好莱坞式的大场面使人有所感触。是一个小范围“个体户”版的《雪国列车》

　　《时间机器》观后感(七)：为何不能改变过去？是因为......

过去现在未来，是时间轴上的三个分区，这是人划分的结果。
人，只能生活在现在。
时间，是物质运动的计量。
物质运动，因意识的观察与记忆，在大脑中有先后记录之分，这种先后之分，是物质运动后的光与影在意识里的排序。
而物质无论如何运动，不变的是物质，变的是物质的光与影、坐标、结构。
“意识面对物质”这个状态，就是现在。“现在”这个时间点，除了面对的物质外，就只有大脑中的记忆，及以光速扩散的光与影。要是你能追上光，你的确能看到过去的你的影像，也只是影像。要是你能回忆，你也的确能想起过去的你的影像，也只是影像。
过去与未来，都是不存在物质实体的，都只是存在于大脑的记忆与想象力中，存在物质实体的只有现在，当下。
因此男主角是回不到过去，也不能到达未来，在于过去无物，未来也无物，更何论改变过去。人们能且只能处于现在，即当下。
若你能进入时光机，的确可以到达未来某个时间点，但那仍是你的当下，你可以将这个“当下”参照记忆中的当下，而给予名称“未来”。于是你到了未来。
影片里除了男主角回到过去是无稽之谈，不可能的事件外，穿梭到未来及物质运动的速度变化，是很符合物质运动的特征。

　　《时间机器》观后感(八)：MTLlj6rnjLTlrZA=

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　　《时间机器》观后感(九)：时光机器

    电影的想象不错，可惜电影最后也没有合理的解释自己的理论，为什么通过穿越时空不能改变过去，其实仍然是一个矛盾的问题，电影通过一个逻辑上的矛盾来解释本来就矛盾的东西，这种解释无疑在这个电影中是可笑的，根本无法说服人的，假如过去不能改变，那不同的死法怎么说，难道这不是一种改变？既然死法可以改变，那么死或者活着为什么不能改变，这两件事对于单纯的逻辑，对于单纯的物质世界有什么不同吗？唯一不同的不过是人们在上面付出的感情罢了，认为死亡对人来说是重大时间，而从一个地方走到另一个地方却不是，这对于纯粹的物质世界来说是多么可笑的事情，假如事情应该是这样，那只能说人是有命运的，命运掌握在神的手中，就像中国的一句老话阎王让你三更死绝对不会拖到五更。而最后电影却试图用逻辑的方式来解决这种不符合逻辑的东西只能说太可笑了。
    从1899到2030，只觉得2030的智能太差了，这样的智能程序，不但不提供人们想要的东西，还不断的误导打扰人的思维，总觉得这不应该是未来智能发展的面貌。2037年月球破碎，地球遭遇了大灾难，可以看出地球经历里陆地再造与冰川等时期，本以为80万年之后，新产生的种族，是地球生命重新进化的结果，但是结果却不是，而是文明倒退到原始时期，总觉得这有些不合理，即使在起初生活艰难，但是人类一开始的倚仗应该是自己的科技（不得不说就人类个体适应环境的能力而言，在大自然面前，人类的生存能力实在是太弱了），那么能够生存下来的应该是科技保护的结果，文明不至于倒退成这样，退一步讲，就算在一定时期内文明倒退了，根据电影中的说法，大灾难来临之际并不是所有人都逃到了地下，还有一部分人生活在地上，可见地上还是可以生存的，况且这么多年过去了，可以看出地上已经非常适合人类居住，为什么没有重新发展出文明，毕竟，以前的一些文明的东西经过无尽的岁月还是保存下来了，就像那个智能系统一样，有这种简单便捷的发展方式，人类为什么要选择一条这么困难的路来走，而所有的人只为一个人而生存，就像蚂蚁一样生活着，所有的人都不过是受这个大脑的支配罢了，这也太不合理了吧。这个大脑的进化也很奇怪，只有一个主体存在，怎么保证杂交后的后代依然有这样的超强能力，毕竟又不是蚁后可以无限生产，然后优选，假如只有一个主体，多代杂交之后还剩什么呢？
    这个电影给出了很多非常好的想象，但是却不能很好的驾驭这些想象，不过对于科幻来说还是可以一看。

　　《时间机器》观后感(十)：不能改变过去，只能改变未来

    亚历山大，为了改变过去，改变未婚妻死去的事实，发明了时光机器，回到了那个他求婚，未婚妻却离去额夜晚。当他终于成功发明了time machine,回到过去，让未婚妻远离发生事故的地方，却依旧逃离不了死亡。
    是的，他能回到过去一千次，未婚妻就有一千种死法。他能回到过去，却改变不了发生的事实，也去改变了过程，改变了形式，却改变不了结果。
    所以，他穿越时光，来到未来，寻找答案。
    推动一切发生的，就是可怕的两个字，“如果”，本质来讲，是人的欲望。如果艾玛没有死，时光机器可能就不存在。
    发生了的事实改变不了，如果只是如果，所以亚历山大救不回艾玛。
    改变不了过去，只能改变未来，所以亚历山大利用时光机器杀死了地下一族，拯救了地上一族，最终和Mara，一起幸福的生活。
    在现实面前，在危险面前，不能逃避，只能奋起反抗，即使付出生命的代价。悲剧苦难的生活中，要做的不是逃避，只能改变，只能反抗，只有如此，幸福才能来临。