《歇斯底里》的影评10篇
《歇斯底里》是一部由谭雅·维克斯勒执导，玛吉·吉伦哈尔 / 休·丹西 / 乔纳森·普雷斯主演的一部喜剧 / 爱情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《歇斯底里》影评(一)：这个英国加藤鹰，按摩按到手抽筋
约一个刚离婚不久的朋友出来吃饭，看她依然和以前一样嘻嘻哈哈，问道她现在恢复一个人的状态感觉如何，她说简直不能再好了。一直被父母管的很严的她，工作后的地方离家不远，只能又和父母住在一起，直到结婚后搬去和前夫住在一起。她说现在终于开始自己一个人独自生活，虽然遇到不少困难，但是感觉太爽了。更何况买了震动棒，愈发觉得男人也没什么必要了。
《歇斯底里》影评(二)：轻松讲述电动按摩棒的诞生。。。。。。
画面舒服节奏舒服演员表现也都不错。美国片看多了，看看英国片感觉神清气爽啊。
笑点还不少，其中一个亮点是小鸭鸭出现的片段，令人喷笑。无任何暴露镜头还评了个16禁有点冤，不过一想此片比较含蓄也许小孩子也懒得看，评级评得还是有道理。
最大缺陷还是，木有看出来楠竹和女主有任何化学反应阿啊啊啊，就突然说那三个字了阿啊啊啊啊~~~~~~~~~~~
从来没想过电动按摩棒是怎么发明的，发现是医生大吃一惊，再发现时间是100多年前，更加大吃一惊。看起来，人类社会才开始有“电动“的概念，就用到按摩棒上面了啊，果然食色性也，不服不行。
另一大主题是女权主义，我比较无感，因为不太有被男权压迫的觉悟，所以不太能体会一千多年前女人们的苦啊。。。
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顺便庆幸一下，犹豫之下看了此片而未去昨儿刚热门上映的Bourne legacy。本来就对美国邦比较不感兴趣，因为英国邦一般忙于对付大坏蛋，而美国邦似乎老是被自己人过不去的样子，英国邦出来混总是大秀魅力和高科技各种闪瞎人眼，美国邦则常常东走西藏，靠肉搏和IQ活命。。。加之此次网友纷纷评论action太少，就更不要去看了。
《歇斯底里》影评(三)：140不够
1.两条线，医生达尔林善尔治疗（或者说他慰）“歇斯底里”的女性，他的大女儿夏洛蒂则以一副标准的“歇斯底里”形象救助下层穷苦人。电影因此倾向于认为，把女性从家庭里解放出来，让她们拥有选择工作的机会、选举权，才是最终解决她们“歇斯底里”症状的最佳方式。
2.从妞博里一篇文章（《维多利亚的秘密——女用振动按摩器简史》）知道这部电影，正好文章开头提及了《欲望都市》中“一款女用振动按摩器的出现引发了媒体不小的骚动”。这个现象其实反过来证明了上述观点不靠谱。女人需要振动器，说明男人满足不了他们的生理的需求。归根结底这是身体构造上的差别决定了的。维多利亚时期（1837~1901）伦敦近一半女人“歇斯底里”，欲望都市（Sex And The City，1998）第一季第九集中的女人仍然需要振动器。一个世纪之后，女性地位在西方可以说经历了绝大的变化，但是需求仍未得到满足。
3.总归现在这个时期仍然是男权为主的社会（当然以英美这种发达国家来说），正视这个事实仍然需要……
4.看完这部电影，读《苔丝》时对安吉尔得知苔丝曾无意间失身于人的处境就有了同情的理解，不再心存疑虑了。今上午刚看完托马斯·哈代（1840~1928）的《苔丝》（郑大民译），苔丝不幸被亚力克·德伯诱奸（这个词有点重吧？“搞了”太粗俗，“上了”也还是不妥），然后她怀着强烈的自尊拒绝了亚力克的结婚请求。后来在弗鲁姆山谷的农场遇到情投意合的“安吉尔·克莱尔”，新婚之夜，她在几经犹豫彷徨之后，最终将自己的那段经历告诉了新婚的丈夫，后者当时就懵了，虽然出于情理礼在言辞上没有对苔丝厚加责备，然而他的认识终究没有脱出当时社会看法——只要男性性器插入，就无法接受。因无法平息道德规范与情感欲求在内心造成的冲突，故而远赴巴西。
5.想想吧，排着长长的对等候在达尔林善尔医生的诊所外，以获得振动器给予的快感（还是医生施与的）；一位失足失身的年轻女子在社会风俗看来是不洁的。所谓文明就是这么怪。
妈的，写成一坨了！
《歇斯底里》影评(四)：简 介
这是一部关于维多利亚时代女性“振动棒”的发明以及爱情和下半身的电影。当然它并没有听上去那么下流，而是一部无公害的带有情趣用品发展史简介的爱情喜剧。
本片改编自真人真事,还原世上第一只电动按摩棒发明时不为人知的故事。时间回到社会礼仪繁复、而电力已非新鲜事的维多利亚时代,休丹希所饰演的医生莫提梅刚找到新工作,跟随一位「歇斯底里症专家」治疗「女性疾病」,而为了改善忧郁、焦虑的症状,他们发现手指按摩有着惊人的效果,每天为大排长龙的女病患按摩按到手抽筋。然而,成功总是要付出代价,他发现他的老板不再信任他,而女权斗士夏绿蒂则指控他是个大骗子。一则机智幽默的浪漫喜剧,不仅揭示史上第一个申请专利的电动按摩棒,在发明过程背后的启发与秘辛,也展现了女性追求自由与解放的动人过程。
一句话评论
影片并没有像它表现出来的那么无理和颠覆,但是庸俗的喜感和粗俗的活跃上,谭雅·维克斯勒还是做到了“无人能及”。
很多人觉得这会是一部肮脏、下流的电影。其实不然,这只是一部无公害的带有历史影子和情趣用品发展史的爱情喜剧。
可以说这是一部亦庄亦谐的影片。在提供最原始和最身体化的笑料的同时,影片又给我们提出了一个最尖锐的问题——关于欲望、身体、社会化的女性和文化认同的问题。
幕后制作
女导演、女演员的女性故事
本片导演谭雅·维克斯勒出道时间不长,也没有拍摄过着名作品,但是在得知了“振动棒”的发明历史之后,她还是义无反顾地投入到了这部电影的筹拍之中。筹拍的过程是漫长的,又找人写剧本,又要自己去拉投资,这部电影前前后后耗去了她五年的时间。谈及影片的灵感来源和史实与虚构的比例,谭雅·维克斯勒说: “当时我是在一个偶然的情况下得知的这个故事,我觉得这很适合被改编成一部电影——当然是从积极和喜剧的方面。后来我查阅了一些资料,发现一共是有三个医生一起发明的这个按摩棒。然后我就在脑子里构思一个关于按摩棒、爱情和下半身的故事。那是在十九世纪末和二十世纪初,女性还是很羞于谈论下半身的问题的, 她们不会说自己的夫妻生活如何如何、自己丈夫的性能力如何如何,所以这个发明几乎就是拯救了她们的私人生活。换个角度说,这个发明还是一个解放了劳动力的东西。我觉得这很有趣,如果把另一个爱情故事放在这个发明出现的前前后后,那一定会是一部令人难以忘记的电影。所以,我在影片中就设置了一个交际花一样的女性,她和医生的交往就成了影片的线索。”
当然,谭雅·维克斯勒并没有把按摩棒和女性的欲望当作影片的主体来讲述,这两个东西不过是“怡情的道具”而已,她把自己的重点,放在了讲述女性是如何面对当时的社会、如何处理自己的爱情生活上的。谭雅·维克斯勒说:“我在影片中就设置了一个交际花一样的女性,她和医生的交往就成了影片的线索。当然,这些都是虚构的,因为在那个年代里,一个女人要是敢于寻找自己的爱情,那么她一定会被别人认为是不忠的、肮脏的。但是玛吉·吉伦哈尔所扮演的那个角色,却是一个纯情的女性。她受的教育不多,但是善解人意,她搞不懂自己的爱人在做什么,但却懂得去维护自己的爱情。我觉得这是一个开放的、进步的、超前的角色。” 说道自己的角色,玛吉·吉伦哈尔说:“从某些角度上来说,这是一个上天赐予人间的天使,她不受世俗的观点的羁绊,也明白自己的追求。也就是这种与众不同的特质,使她成为了影片中最为亮眼也最为抢戏的角色。我很喜欢这个人物,无论她是真实的还是虚构的,我都觉得这个角色很真诚,很像是一个现实里存在的人物。”
这样的角色、这样的题材、这样拥有G点的故事,带给了谭雅·维克斯勒很大的挑战。她说:“要拿捏住下半身的笑话的分寸,是我遇到的最大的挑战。如果玩笑开的过火了,那就和这部电影的主旨与气氛不相符;如果太隔靴搔痒,那就会让观众失望。表现性高潮、表现女性的欲望和身体的快感,是重点也是难点。而且, 我仅仅有想法还不行,还需要有杰出的演员把这些内容表达出来。当然,影片里的那些‘性饥渴’的演员们,做的都非常出色。而且,玛吉·吉伦哈尔的表现非常出色,她完全展示出的我想赋予角色的那种特质和性格。应该说,是她和那一群出色的演员成就了这部电影。”
花絮
·影片的标题,Hysteria,指的是医学上的一种病症,通常情况下,这种病叫做“兴奋过度症”。也就是在影片背景的那段时间内,很多女性都被莫名其妙地临床诊断为“兴奋过度症”。
·影片根据约瑟芬·莫蒂墨·格兰威尔博士的真实故事改编。格兰威尔博士在医学史上赫赫有名,他在1880年发明了第一根机电式震动棒。他原先只是想把这个设备当做单纯的缓解肌肉疼痛的按摩器,没想到这个按摩棒却成为了千万女性的治疗歇斯底里的“情趣玩具”。
《歇斯底里》影评(五)：灿烂华美的女高音
影片的名字叫《歇斯底里》，这个医学名词最开始是用来形容女人的情绪失控。我所知道的关于“歇斯底里”的故事还有滑铁卢战争之后，英国士兵也情绪失控，暴躁易怒、反复无常，当时称的战争后遗症，不承认这个病症就是他们一惯长期以来，贯注在女人身上的“歇斯底里”症。在男性世界里认为，人不能控制自己的情绪是羞耻的，只有女子才得这样的病，但是在后来，他们也承认了从战场上回来的士兵们，不管是不是缺胳膊少腿失过伤，他们的情绪同样会失控，他们也得了和女人一样的病：歇斯底里综合症。
而在这部片子里，女权主义者夏洛蒂则说，那是男人忽视他们的妻子，把她们禁锢在厨房和家务事上，他们的莫不关心，才是女性偶尔会情绪失控的原因。女人应该拥有和男人一样多的权利。
下层社会的妇女在为裹腹而辛苦，上流社会的妇女精神苦闷，到一间专为妇女解除苦闷情绪的诊所去治疗。这里有个有趣的地方是，在维女王那个时代，女性的身体被包裹在钟形裙里，连脚踝都不能给人看，却可以用治疗的名义，让医生按摩私处。
当第一枚缓解肌肉疼痛的按摩器在一个肥胖的中年女高音那里施展其功能的时候，一曲咏叹调唱响，灿烂华美，热烈奔放，带着对生命的礼赞。
这是一出简单轻松的爱情喜剧，讲的是这样一个内容，侧重点却是女性的解放，不管是从身体，还是精神。
片子结束讲了打了一串字幕，大意是：女性因被定性为歇斯底里症而遭到约束和切去子宫的治疗方法，要到1952年才被废除。
多么可怕的医学史。
《歇斯底里》影评(六)：“松开英格兰的塑身衣，蹦出来的是变态”
电影讲了一个性压抑时代的革命故事。分为两条线展开：年轻前卫又理想主义的医学博士Mortimer Granville治疗女性“歇斯底里病”不力而发明了女用电动按摩棒；以及同样年轻前卫又理想主义的女权主义斗士Charlotte Dalrymple斗争不息，最终收获了筹办济贫中心诊所的善款与Mortimer的爱情。在这两条线的交缠里，承载了许多压抑、疼痛与无奈。然而这是一部喜剧片，承袭了英国电影一贯的诙谐与黑色幽默风格。看完电影我一直想，导演是不愿在谈论自慰与电动棒的时候显得尴尬局促，还是不愿观众承受革命的流血的疼痛呢。
一开片便是维多利亚时代的贵妇们在镜头前描述自己的“歇斯底里”病情：忧郁、焦虑，对性生活的不满、期待与饥渴。专治“歇斯底里”的私人医生Robert Dalrymple对自己的治疗方案非常自信，即对患者阴部进行手指按摩。我愿意相信这不是导演故意设置的笑点，因为当我意识到维多利亚女王的性禁锢运动意味着什么的时候，我必须承认，维多利亚时代“有道德的”贵妇们，是不能允许自己自慰的。
当时的“日不落帝国”的似乎诚如其名，无时无刻不被曝光在宗教的烈日下。站在世界峰端的维多利亚女王自18岁继承王位后便致力于性禁锢运动。她规定：
“任何作品都不能出现女人的大腿，为了不使人们轻易窥察到女人的大腿和臀部，女人必须穿上一层又一层僵硬宽大的衣服。所有的家具和钢琴的腿都应包裹起来，防止一看到“腿”就联想到女人。鸡的腿肉改称为“黑肉”，鸡胸肉统称“白肉”。医生给女人看病时，只能在医生们随身携带的人体模型上由女病人指明病痛的部位。“妇女宁愿忍受身体上的极度痛苦与危险，而不愿将自己赤裸裸地暴露在人面前”，据说这正是妇女们“道德的精致表现”。人们被告知：“一个有德行的妇女是很少有性欲的”，当年亚当与夏娃在伊甸园偷吃“禁果”因而犯下了“原罪”，因此性交应被认为是污浊的行为。男人不应该在妻子身上逞欲超过“绝对的需要量”，最好是每月一次即可。而性行为应该是冷淡的、有计划的、没有任何激情的，那样才对健康无碍。”
这样的社会规范体系下，贵妇们一次次到医生那里寻求性的释放，好比基督徒们前往教堂忏悔。不论怎么说，让医生按摩仍是个庄重体面的事，但自慰是决不能被容忍的。在当时的英国，请人帮忙自慰比起与陌生人性交、性鞭打来说其实算不了什么，性禁锢催生了太多诸如此类挑战“道德”、离经叛道的行为，“松开英格兰的塑身衣，蹦出来的是变态”。人性是那么柔韧，它总会找到出口释放的，只是体面的变态和难堪的自然间的选择题罢了。
同样是年轻前卫又理想主义，Granville这个知晓细菌的医学博士怎会不知道老Dalrymple只是为女士们代为自慰呢，可是好不容易混到一口饭吃，无奈不得不低头。Charlotte的勇气在于，尽管同样需要父亲的资助，她不做这样的妥协，哪怕生活艰难一些，哪怕要变卖已故母亲的遗物来支持事业。所以无知与懦弱从来都没有性别歧视，只是恰好这个社会从一开始就标榜了男强女弱的“现实”，要么妥协、要么挨打。所以Charlotte被送进了监狱。之后的爱情事业双丰收托的是英国导演的福，哪里有什么不流血的革命呢？况且往往是流了血，依旧被历史中的男人和女人们遗忘而埋没。
影片中另一个有趣的对比，是Dalrymple家的两个女儿。Emily是典型的淑女，乖巧端庄而高贵；Charlotte则个性张扬更洒脱。放到现在来看，两个姑娘各有千秋也能各得其所。但在当时，只有前者是标准且后者的生存状况堪忧。电影隐去了这层描写，但我不得不说，“大团圆”的结局更像是对Charlotte的一种怜悯，最起码，她得到了同她一样理想主义的男青年的认可。现实中更多的时候，连这唯一的认可也是极奢侈的。或许对她来说，得不到Granville的爱情并没什么所谓，但她也将在失去父亲资助的同时失去他的善款，要继续经营那个济贫所几乎是不可能了。她要继续变卖已过世的母亲的首饰而承受贷款人武断刻薄的道德指责么？人可以不在乎言论，但她到底是需要资源，而资源，往往集中在被社会认可的人群手里。规范对人性的如此绑架，在实现共产主义社会之前是不可能消失的。
什么是性解放呢？什么时候性与财产无关了，大概才能真正解放吧。忠贞是人们霸道和自私的要求，是私有产权的衍生品。如今变成了社会规范的一种，压抑了多少性生活不和谐的夫妻？你回家前和情人翻云覆雨，回到家还是老老实实洗衣做饭带孩子，闲时还能一起赏乐品茶聊琐事，两个人怎么会过不下去呢？当然这也是不够彻底的，我也不是要鼓吹什么共产主义，到底还是有些阿波罗看不上狄奥尼索斯的嘛。“道德？什么是道德？两个人在一起开心，我觉得那才是道德。”可又有哪个姑娘，能放得下这般目光，你放得下，他又放得下么？所以姑娘们，“倘若不想成为某个巨大变革的推动力之一，倘若不想有朝一日成为先贤馆里的一份子，倘若只想成为一个爱读书爱生活，自得其乐，且不用教化天下的小女人，躲在某个角落里，静静悄悄地，平安且幸福地渡过平凡的一生”，该走的独木桥还是得走，该披上的高贵端庄还是不能少的啊。
这样想来，英国导演们这反讽的古风，倒是禁锢惯的结果了。性“解放”了这么多年，还有谁会以为谈论电动按摩棒有失端庄呢？到底是彬彬有礼的英国绅士，怎么能直截了当面对种种让人难堪的痛痒而大谈特谈生活的憋屈与无奈呢！且一笑而过吧。
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[1] Deborah Lutz 《禁锢的欢喜：维多利亚时代的性反叛和新色情》
[2] 朱嘉铭 《国外的性禁锢史实》
《歇斯底里》影评(七)：糖水圣诞片
讲发明按摩棒的男医生如何与女权主义者坠入爱河的故事，非常政治正确的同时还能保持欢乐情绪，是很和谐的圣诞电影。
话说在上世纪中叶以前，歇斯底里症做为一种被医学界承认的妇科病存在着，罹患此症的有闲有钱失意妇女，要靠妇科医生定期“妙手回春”。男主角本来是一个心怀济世救人大志的年轻医生，但是在各种诊所碰壁，最后落入伦敦著名歇斯底里症诊所，因为脸蛋漂亮，获得失意妇女们热捧，不久就治病救人搞到自己手抽筋了…
又话说无巧不成书，男主角刚好有一个热衷搞发明的科学怪人朋友，正在研制一种靠电力驱动的鸡毛掸子。在四缸驱动的发电机地动山摇的轰鸣声中，鸡毛掸子飞速转动，男主角很灵光地从这个机器中看到了将一种“妇女之友”转化成另一种“妇女之友”的可能性，从此把自己从“手技”中解放了出来。男主角和科学怪人在试验中记录道，志愿尝试者molly lolly小姐，靠使用这种四缸驱动的鸡毛掸子，在五分钟之内痉挛性抽搐三次。
其它就不剧透了，反正按摩棒这种造福人民的小工具到底是不是由爱上女权主义者的奶油小生男医生发明出来的，大家信也好，不信也好，都没有什么太多关系。
最后插入一条广告：做为一个变态的设计界妇女，我热情向大家推荐北欧人民出品的LELO gigi，设计优美，线条流畅，用料精良，细节完善，是广大妇女居家旅行的必备良品。
《歇斯底里》影评(八)：让理想主义驰骋的年代
似乎淑女是不适合谈论这部电影的。不是因为现代社会仍然谈性色变，而是现代社会太多元，在这个什么鸟都有的林子里，大家披着马甲尽量限定着身上的标签。有喜欢多作怪的人，娱乐全民以此为荣，也有孤芳自赏自认清高者。无可厚非。只是现在的独立和个性变得奇怪，不再有独立之人格，自由之精神之初的那种情怀。
其实剥去故事的外衣，这就是个轻松愉快少少烂尾的爱情喜剧片。我不知道这个戏说故事里符合历史的成分要多少，但英国上层女士因为性方面得不到满足而打着歇斯底里病症的名号到处慕名求医实在让人忍俊不禁。男主角为了治疗这群欲求不满的女性们劳累到手部抽筋，实在让人感觉这电影拍得如此这般戏谑而丝毫无淫秽之意，但能可贵。按照这样的逻辑发展，性产业的发展完全是符合人民广大利益的，免去了多少压抑下的精神疾病。然而，抑制这种大势的竟是，男主在一次治疗失败后惨痛失业，和好友共同发明了造福女性的世纪性产品——振动棒！在不知主题之下看这部电影实在是心理冲击巨大啊。
电影另一个亮点当然是Maggie扮演的个性小姐。和开篇题的一样，在当时，她的独立个性的确令人难以接受。和很多同类型题材都会表现的那样，许多年轻女性在受到一定的教育之后，会在自由和民主上有所追求。我觉得她特别的一点是，这是个很务实的人，不做无所谓的呻吟，不进行无意义的抗议，也不要求别人的眼光，只是默默的去帮助弱势群体，她可以放弃自己的很多东西来靠近自己的理想。这种理想建立在和他人的互动和理解上，这种帮助不带有施舍，不带有偏见，还要有先进的知识作支撑。之所以说本片烂尾，是因为这样的女性实在难能可贵，男主放弃小家碧玉的淑女爱上她完全有理由，但不见得追求平等的她能这么轻易的服从这个结局。
回头看来，现代年轻的人独立多是孤立。不重视和他人的沟通，刻意的标新立异者多。而今又鲜有人敢放弃自己手上拥有的东西来捍卫自己所追求的。私以为，想要有思想上的个性，不是一个态度一句口号可以决定的，历史的进展很漫长，需以坚实的探索和严谨的思维与懒惰的本性安逸的环境做旷日持久的斗争。博知博爱依然是一个崇高却难以企及的理想主义追求。
《歇斯底里》影评(九)：新的一年我们从有爱的话题开始吧，比如成人玩具神马的
某次餐会的时候老板说起登在报纸上的一则“健康启示录”——活到100岁的秘诀：每天吃一块黑巧克力和做一次爱。女同事A立刻反问“这一次是以推倒算，还是以高潮算？”老板想了想“该以高潮算吧”同事A耸肩“难怪女人比较长命，当然前提是不要把高潮指望到男人”。众人笑倒。
后来在某部电影里看到相似的场景：一对男女为了合法领养小孩扮作夫妻，期间要通过夫妻问卷测试，其中一题是两人的做爱频率，因事前没有套好招，男方的答案比女方多了近两倍，审查官问这是怎么回事，女方灵机一动，答说“他那是按推倒次数算的，我这是按有高潮的次数算的。”观众笑疯。
某一方没有获得高潮的推倒过程，不能算是做爱，甚至不算是交配，叫做操·逼——by某友人。
到姐这个年纪上，身边来往的少女少而熟女多。结了婚尤其是生了孩子的女人，什么都讲得，皆之姐平素积累起的口无遮拦，没脸没皮，不judge私事的良好形象(？)，不知不觉得成了魔法师版的万峰老师，听些“我男友不肯割包皮”或者“我男友懒得做前戏”亦或“我男友说不用戴T只要不身寸在里面就不会怀孕”之类让人暗中大翻白眼的事体并给出“休了他”“休了他”或者“休了他”各种的(？)建议。
有一次出奇了。一位已婚多年且育有一子的女性朋友在谈话中突然头一歪，问我——到底高潮是啥样的？姐低头看自己的咖啡杯里多了一口新鲜热腾的血啊有木有！然后在伊拉结婚纪念的时候，姐送去一样，咳，女性专用的玩具，并贴心附赠情趣润滑油（每次VP上有十八禁的玩具出售，姐都心痒那个难耐，要不是身为无产阶级，只怕早该囤一屋子了）。结果丈夫大抓狂，认为姐这是在无情无理无故地嘲笑他的x能力。无情么，是的。无理和无故？！你说你一个功能性上且不如杜蕾斯小粉兔的人类，为毛要浪费时间和精力跟你做活塞运动吧，咹，有这闲功夫干点什么不强。姐认为自己整个站在道德和理性的制高点啊！
然后，男生那边就放出以下这样的话了：女人不应该承认/享受/追求性快感。shame on you！教坏了我老婆教坏了一切雌的花花草草。
voilà，以上这个发生在21世纪中国高级知识分子（有鉴于大家都是硕士，可以这样算吧）间的段子，就是本片的背景——除了，这是在英国伦敦，哦还有，是在维多利亚时代，就是那个微生物学还没有被广泛承认并运用到医学中，治病主要还是靠放血的在科学和思想上离中世纪更近离现代更远的时代。
当时的欧洲女性有一种病症被称为“歇斯底里”的毛病，主要症状类似更年期综合症，现代一看就是荷尔蒙不平衡造成的，当时代虽然没有这种说法，对应此症却有一种格外有效的极为特别的治疗手段——这个手段现在仍然是存在的，只是它不再作为正经医疗方式，而是理疗(？)的一种，叫做——私部精油按摩（本片乃取材于真实事件改编，really！）
在我们看来，它当然有另外一个更为人熟知更简洁明了的名字——“手·银”（那啥，错别字是必需的）。可是尽管这种银跟那种银之间的关系如此显而易见，甚至我敢担保在某些医生的case里应该就是心照不宣的，但就是没有一个人敢站出来，公开的大声的说“这些女人根本没病，她们只是性爱不足罢了”
因为，在维多利亚时代的伦敦，女人不应该承认/享受/追求性快感。shame on you!
剧本将这一不小心就会滑入三俗深渊的故事，以轻喜剧的形式承托着，包之以维多利亚风格的克制外衣（男主角对Emily一见钟情，对Charlotte日久生情，除了最后那突破的一吻之外，始终保持《理智与感情》里那一套绅士淑女范儿，精油按摩的过程也主突出喜感而避免给人以色情感），还结合上女性主权的声张（当时女人尚没有投票和享受高等教育的权利），微生物学对中古医学的颠覆，和自由恋爱的HE，突然猎奇的色彩大减，而变得有主张——丢掉“歇斯底里”这种可笑的女性专有病症，承认女性与男性在活塞运动中享有同样的要求高潮的权利，既是科学思想上向理性的迈进，亦是两性平等这一社会思潮的第一波。
第一台女性按摩器的发明者Mortimer Granville（本片真的是取材于真人真事的！）在影片之始就被塑造成一名“进步青年”，向顽固不化的老医生大讲微生物，在科学思想上他已经是个pioneer，当其时阻挡他名留人类史的主要障碍是在社会思想上他仍旧是保守那一派的。直到撞上激进的Charlotte Dalrymple（Maggie Gyllenhaal在片中演得有点过了，确实有点神经病）。是这两种思想上的共同解放，才诞生了这台挽救了诸多从事“女性歇斯底里症”治疗的医生的双手，同时亦为诸多——无论是否“歇斯底里”的女性——带去福音的仪器。
据统计，这是人类历史上最受欢迎的玩具。人人都值得拥有哦，亲。上字幕时别走开，带你浏览各代按摩器哦，亲。结了婚还不知道高潮为何物的亲们，咳，各大购物网站均有售哦。
最后，祝大家新年快乐。
：Hugh Dancy看着好可口的样子，怪不得招他进门之后诊所的生意就biu红啊！
《歇斯底里》影评(十)：女人按摩，按摩不是病
原諒我用了一個如此三俗的標題來寫這篇文章。但用它來形容這部《歇斯底里》其實再合適不過了，雖然影片從始至終都很純潔，雖然影片一直保持著一種輕快的調子，但是它的“超凡脫俗”還是註定了這將是一部“神片”。
正如它的簡介說的一樣：這是一部關於維多利亞時代女性“振動棒”的發明以及愛情和下半身的電影，當然它沒有聽上去那麼下流，而是一部無公害的情趣用品發展史簡介的愛情喜劇。這必定得涉及到性這個話題，不過它沒有其它性喜剧那麼直白，牽扯出來的女權主義，又讓它顯得有點主旋律，但讓人驚喜的是，本片居然顯得十分的優雅而機智，讓人忘卻了它在題材上給人造成的羞澀，用嚴謹的態度構建了一個值得所有人回味的電影。
很少有電影能把“本能”這東西拍得如此有科學依據，甚至巧妙的用一種讓人可以接受，並讓人欣賞的方式來講述故事。試想一下如果本片沒有那些迷人的英式幽默，它會是一個怎樣的狀態？事實證明，哪怕是最讓人羞澀的性話題，為它增添了古典的英倫風，它也會變得如此的小清新，它擁有讓人難以自拔的文學底蘊，還從心理學上重新解放了女性，這一切看上去是那麼的嚴肅，但又顯得是那麼的瘋狂。導演精明用許多細節彌補本片在題材上的敏感：女性的抹淚控訴，莫提梅治療病人時她們發出的驚人叫聲，以及看見鴨子交配所流露出來的羞澀感……這些看上去十足幽默的橋段所呈現的還是一個保守的時代，即便那些叫聲是如此“響亮”，它卻依舊站在科學的絕度來讚揚女性，控訴時代的不公。而這也是在性喜劇中極為罕見的。
休·丹西的表演發揮了很大的作用，不是因為他的演技有多出色，而在於他賣萌而紳士的表演進一步的提高了本片的檔次。那種濃郁的英倫風，一方面讓“敏感”的按摩棒變得正派，一方面為讓釋放“本能”變得具有足夠的科學依據，也讓觀影者在發出笑聲的同時進一步的去理解女性所承受的一切。
不過影片雖然有一個嚴肅的背景，卻以愛情作為依託，呈現的是一個豐富多層次的故事。雖然女權主義是透過男性的視角展開的，然而，整個電影都顯得格調高雅，善良和尊重始終貫穿全片，於是乎影片視點上的局限逐漸變得開闊起來，就算那些私欲和私心多少有點局限它在女權主義上的發揮，但隨著故事的推進，電影還是將兩者相結合，並慢慢的步入正軌，女性逐漸得到解放，男性也在片中搭檔了一個重要的角色。其實，有了愛情的介入，影片也顯得更加的有深度，按摩棒始終是悲傷的，真正能解放女性的不光是一根按摩棒那麼，社會、男人和關愛才是讓女性通往身心自由的大門。