《人类灭亡报告书》经典观后感10篇
《人类灭亡报告书》是一部由金知云 / 任弼星执导，金康宇 / 金圭丽 / 柳昇范主演的一部剧情 / 科幻类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《人类灭亡报告书》观后感(一)：《天工开物》：分别心 ——请你们，全部收起来。
其实人是最可怜的一种生物。我们被自然创造，又不懂感恩，等到被各种天灾人祸报复，又显露出懦弱的本性，卑躬屈膝，贪生怕死；
我们的本能中有欲望，有诉求，在满足欲望的过程中我们反过来被支配，成为了赤裸裸的工具，我们想万物为我所食为我所用，想操纵世界，想消灭异己。
其实人类不会是永远的霸主——甚至从来不是。
正如赫胥黎所说，我们终将毁于我们所热爱的东西。
被欲望所毁——大概是很符合现实人类灭亡的一种方法。（海报已很明显的凸显了主题）
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在《天工开物》中，表现的最为赤裸裸的，就是人类的分别心。
从一开始，修机器人的设计师便对着机器人大吼，让它闭嘴，人类说话的时候请不要出声。
接着是机器人公司老总的一番慷慨激昂的演讲。殊不知在摆脱了一件事物的束缚之后，我们很快又会创造另一件东西困住我们。
最后是方丈的质问——“一个机器人要修成正果，这给我们带来什么样的意义，会给外面其他佛徒【这里我听到发音是”众生“】带来什么样的意义？“
试问，难道只有人才是”众生“吗？
在一开始，机器人对女信徒说：”知觉意指分辨，分辨又意指把所知道的与其他区分开来，一切众生，皆具如来智慧德相，是人的知觉，将他们区分成‘佛’或‘机器’。我们误以为它是不变的实体并执着于它，才会想去分辨又为此烦恼。“
按照方丈的说法，机器人的确比人类更容易“成佛”：它不须肉身苦行持戒；由程序设定，没有感情欲望；人工智能更让它比凡夫俗子更有“智慧”，开悟更快。所以方丈愤而指责道：
——”如果成佛时从最初的组装中就能获得，那么还有谁会去努力修炼以求得到正果呢？让人类距离正果越来越远，就是你的目的吗？“
然而作为人类我们却不从一个机器人，生来无欲无求，为他人的利益贡献一切上反省自己？不止是机器人，佛说众生平等，佛法不是人类的特权，最后，机器人面对将要被毁灭的命运，在佛像前说：
”对于我而言，就从未有过执着或欲望，没有，也不会有，便明白正如释迦世尊所言：‘人类啊，你们到底在害怕什么，执着与欲望，恶行与善行，醒悟与无明，等到我领悟到了空灵的意义，机器人眼中的世界，亦已被他们填满。为何以为只有机器人才以得道的状态完成？“
”人类啊，从你来到人世间的那一刻，醒悟就已经在你的世界里，只是它们已被遗忘。在我这机器人的眼中，世界也因此而美丽。不论机器人是否醒悟，都因此而完整。……为了不让你们再一次跌入无知、混乱、愚蠢的深渊，我，决定离开这里，请你们务必审视自己的内心，修得觉醒的果报。“
人类啊，你们在害怕什么？
其中一种，便是恣意纵欲，种下贪嗔痴的因，又怕尝到轮回、苦痛的恶果——
就像本电影第一章《美丽新世界》里，男主角扔掉了烂苹果，结果他吃了病牛自己变成僵尸之后，最终还是在狼狈中吃下了那颗腐烂的禁果；
就像上文提到，机器人公司的老总为了满足人类便利制造了机器人，又意识到人类会因此会被掌控，而下令毁掉所有的机器人一般。
其实觉得电影中检修机器人的设计师，是一个对于分别心的隐喻——他既是【人类】，又是【机器人】。
在最开始寺庙中，检修机器人时，他是个【人类】，居高临下，不容辩白；在为女孩修电子宠物的时候，他置身之外，不屑冷漠——“一个电子狗而已，有什么好修的啊？”
在机器人就要被一枪崩掉的时候，或许是人性中的善良让它放下了人类跟机器人的分别，也许是出于同类（其实他也是个机器人）的感同身受，他挡在了机器人的前头，大声的喊，不要开枪。——这个时候，他站在【人类】跟【机器人】的中线上。
在影片的最后，他站在垃圾堆前面，找回了当初被女孩扔掉的电子狗——这个时候，他终于回归了自己，他剪开了自己的手臂，取下一块部件，放在正在修理的电子狗的身体里。这时候，他终于回归了自己，原来他也是个【机器人】。
回归了自己，便放下了分别心。
人类啊，请你们，全部收起来。
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这里有位朋友关于《天工开物》的影评，写的很不错，下边的评论也可以让人学到很多，特此附上http://movie.douban.com/review/5615757/
《人类灭亡报告书》观后感(二)：人类的灭亡是神学问题
《人类灭亡报告书》观后感。
——题记
《人类灭亡报告书》又是一部打动我的少有的好电影，它深入人心之处不在于像好莱坞末日片那种有恢宏的特效、激烈的打斗场景，而是全片用三个故事轻快的描述了人类灭亡的三种可能：病毒、AI（人工智能）和外星人。电影用三个故事反映人类灭亡三种可能中的人性表现，尤其是在第二个故事《天工开物》中加入了哲学和神学元素，若细细品味，确能发人深省，这也是我最喜欢的一部分。下面让我来聊聊对电影三个故事的理解：
第一个故事：《美丽新世界》
这个故事讲了男主在家打扫卫生的时候发现一个烂苹果，没有多想就扔到垃圾桶去了，神奇的是这个烂苹果的内部结构在垃圾桶内发生了变异，产生了一种未知的致命病毒，电影没有告诉我们到底是病毒寄宿在苹果上，还是因为苹果因为腐烂又与垃圾桶内的物质产生化学反应从而产生病毒，总之病毒就发生在苹果身上。接着电影用几段长镜头和特写描写苹果经由垃圾回收到再生处理，变成畜牧饲料运到食牛场喂食，牛吃了后再被屠宰最后到达餐桌上被人类食用。
最后男主和女主一同吃了带有病毒的牛肉，仿佛导演是刻意安排这一轮回制造出生物链循环的现象。当然，男主和其他吃了带病体的牛肉都成了传染源并开始四处传播病毒，很快的，病毒在城市蔓延，无数人变成无思维无自我意识的“丧尸”， 病发后的人类四处啃咬其他正常人类并继以传播，简直就是韩国版的生化危机、行尸走肉。
电影之所以选用病毒作为人类灭亡的一种可能，是有原因的，而这个深层的原因，我想则是全球人口过剩问题。
众所周知，目前全球人口已有70多亿，将近80亿，全球人口过剩必然会带来各种社会问题，比如粮食问题、卫生健康问题、生态环境问题、社会资源分配问题等等，从而又会引发出国际资源争夺问题、国防问题、社会安全问题、社会结构性重构问题等等重大问题，这些因人口过剩而引发的问题如果得不到妥善的遏制或解决，对未来人类是毁灭性的，而毁灭的根源，就是人类本身。
回看历史， 历史中凡是人口一旦过剩超过了自然所能承载的限度，必然会发生一些毁灭性的打击事件，比如战争、群体性病毒传播、自然灾害等。比如14世纪欧洲流行的黑死病，导致欧洲2500万人即三分之一欧洲人死亡，俄罗斯则三分之一人口死亡，1855年开始于中国云南则导致10万多人死亡，中国、印度则有超过1200万人死于黑死病。而在2000年到2003年间的非典，我国感染人数7747例，死亡人数829。还有我们熟悉的禽流感H5N1、H5N7、H5N9以及前几年的猪流感……
明朝末年，清军入关，随后的战争中明朝覆灭。明末时自然灾害频发，各地旱灾、洪灾、蝗灾频报朝廷。明末时中国人口一亿多人，清朝初年，经过全国性的战争屠杀后，全国人口约1400万人。
类似这样的例子在全球历史中是数不胜数，因为人口的过剩，社会资源需要重新分配，从而引发战争。另一方面，人口过多也是病毒滋生的重要原因，一旦一种高传播性的病毒产生，就会在人口密集的地方迅速传播，直到人口死剩自然界可以接受的一个水平，病毒或战争自然消停。这也是自然界的规律，是大自然的内在的自我调节规律，人口就像癌症，就像毒瘤，人口一旦超载，大自然这具强大的身体就自动开启自身调节系统，正如我们人类身体内一旦病毒过多自身的白细胞就会自动更多的生成并吞噬病变细胞或病毒，人口数一样，大自然自会用各种方式来吞噬、消灭自身的癌症——人口。
如果人类体内的病变细胞过多或太强白细胞不足以杀灭会怎样？身体会垮掉、坏掉，比如艾滋病毒会破坏身体所有免疫系统，从而人体器官衰竭死亡。如果人口——这个病变癌症过多或太强，大自然不足以调节自身会怎样？自然生态系统的被破坏，最后人类也随之灭亡。正所谓一荣俱荣，一损俱损。
第一个故事里始终的一条线索就是这个烂苹果，在最后，已变成丧尸的无思维无自我意识的男女主又走到了一起相遇，女主拿起了苹果给男主，最后男主还是狼狈的一口咬下去了。至于这之后会发生什么，电影没有交代，也就交给我们自行想象了。
这一幕让我想起了《圣经·创世篇》里亚当和夏娃的情节。上帝在第六天按照自己的样子创造了第一个人类（男人）——亚当，后来上帝觉得亚当一个人太寂寞了，就在一天晚上趁亚当熟睡，从亚当的身上抽出一条肋骨创造了第二个人类（女人）——夏娃，从此亚当和夏娃生活在伊甸园中。那时候的亚当夏娃是无欲无求的，犹如佛教说的“四大皆空”状态。但伊甸园中有一颗苹果树，树上的苹果是禁果，上帝在此之前禁止亚当夏娃摘食禁果。但有一天蛇来引诱亚当夏娃吃禁果，亚当夏娃禁不住诱惑偷吃了禁果，并由此有了羞耻心，或者用佛教的话说叫“七情六欲”，上帝愤怒的将亚当和夏娃赶出了伊甸园。
因此在基督教中，苹果有着智慧果实的寓意，而蛇则代表了邪恶的象征。
然而看到了电影这一幕，让我想到了，其实自有人类以来，“蛇”其实就是人心的一块，是人性恶的一面，当初蛇诱惑亚当夏娃偷食禁果，实则是人自身抵不住人性恶的一面，当人遵循自身恶的一面迈开第一步走下去之后，就像潘多拉盒子被打开了，罪恶就再也收不回来了。
而值得欣慰的是，在面对人心“蛇”的一面时，支撑着人类走下去的，正是爱和希望。这在故事最后也体现出来，女主与男主相遇，女主递给男主苹果，不管后果怎样，但只要有爱，就有希望。
第二个故事： 《天工开物》
你能想象当未来有一天人工智能机器人拥有了人类所独有的思维和情感后会变成怎样么？很难想象，但有一条却是明显的——人类将会被拥有思维和情感的人工智能机器人灭绝。
AI在不拥有人类的思维和情感的时候，只是一台受程序驱动的机器，但一旦拥有了思维和情感后，则进化成一种新物种了，即使它们没有血肉之躯，但却拥有了一个证明智能物种存在的东西——心智。拥有了心智的AI，就不能再用看待机器的眼光来看待这种新物种了，应该用印第安人第一次看见了西班牙征服者的眼光来看待这种存在潜在危险的物种。
一个文明，或者说一个物种的存在前提是生存，而对其文明或物种存在安全威胁的存在的东西，回看人类历史的人类的做法——一概杀无赦，直到威胁减弱到不足以威胁或威胁全部消除。看看秦始皇统一六国、蒙古人和亚历山大大帝横扫亚欧、凯撒大帝横扫欧非等等事例可以证明这点。 我的文明或我的物种前提是需要生存，首先需要资源，其次对于我文明或物种在掠夺资源的道路上存在威胁的存在必定存在威胁，出于资源分配和资源管理的层面，最直接且最见效的办法就是将威胁消除——杀戮。
对AI存在最大威胁的存在是什么？没错，就是人类。AI在思维和情感诞生之前，人类的威胁就天然存在，因此当AI拥有了思维和情感后，毫无悬念的头等威胁必然是人类。再者AI的进化是呈几何指数级增长的，当AI一旦连接网络连通了大数据后，AI的智商进化是以秒计算的，或许人类的智商从人猿进化到现代人类的这几十万年时间，AI只要几秒甚至几毫秒就能完成。AI连通网络大数据后，瞬间能学习到全世界各国的语言，瞬间能学习到军事武器的使用和制造，瞬间能学习到各种工业生产技术，瞬间能学习哲学、数学、化学、物理学、天文学等等所有学科的知识，并且这些全世界所知的所有知识都存在一个AI大脑里高速运算，以至于发现及创造出人类还未探索出来的知识。因此AI的智商能超快速的超越人类几十倍甚至几百倍。到那时，拥有超高智商的AI看待人类如同现代人类看待石器时代的人类在用石头生火一般。
AI统治人类的未来，在电影《黑客帝国》就得以呈现。那时的人类不过是AI大系统里的一个程序罢了。
电影第二个故事比较有新意的地方是把背景设定在佛教寺院，这无疑从一开始就套入了宗教神学元素。而在机器人老板与方丈的对话以及最后质问机器人和机器人的回答那段的设定，独有佛教问禅的设定意味，也是电影最有味道的一段。
第二个故事讲的是一个在寺庙工作的机器人，因突然拥有了智能，智商比人类更高的机器人对佛学（神学）理解深刻透彻，被僧侣们认为是已得道成佛，生产这个机器人的公司高层要对该机器人审判咔嚓，被僧侣以及检查过它的技术员阻拦，接着机器人公司老板与方丈及众僧侣进行对质，最后机器人自我觉悟，自断经脉，圆寂。
佛教宣扬的“空”，是一种思想层面达到高境界的哲学理解范畴，其实佛教的许多理念，都能找到辩证唯物主义和客观唯心主义的影子。我认为，真正成佛、或成神的，是一种在辩证唯物主义基础上的无情感状态，正如神不会因为私人情感而行事，而是遵循自然客观规律而行事，另一种则是在客观唯心主义基础上的无情感状态，在遵循自然客观规律的基础上，看待世间万事万物是以主观能动性为主导的观念。当然二元论存在在一个个体上是危险的，但有一条是可以肯定的：佛，或者说神，是无情感的，你向神哀求、苦求、诉求，神不会因为私人感情而可怜你、同情你，神只会教导你如何正确看清世间事物的规律，并在规律内正确运用规律行事。宗教，其实就是哲学的一种升华。
在我认为，宗教对人类的最终意义是引领人类找到属于每个人自身的三个哲学终极问题：我是谁？我从哪里来？我将去哪里？
宗教是不需要人们崇拜的，一旦产生了崇拜心，就失去了宗教存在的初衷，因为有了崇拜，人就对神产生敬畏心、畏惧心，人们就会对自身存在的问题抛之脑后，时刻考虑着自身的行为是不是符合宗教教条的要求，是不是会遭受降灾或惩罚，对神的畏惧心亦来自对自身利益的考虑，比如对死后是上天堂还是地狱、下辈子会过得怎样、我不按教条行事是不是会遭受神的惩罚诸如此等。
当不抱有崇拜之意，就不会有畏惧心，剩下的就是对真理探索的敬意，也只有这样才能真正在宗教中发现并找到真理的所在，宗教也就完成了其存在的意义。
我在想，上帝在造出人类后有没有后悔？上帝理想中的人类的样子是不是现在人类的这幅样子？后来我想我错了，因为神是无情感的，不会后悔，也不会悲哀，不会高兴，也不会欣慰，不会愤怒，也不会有希望。因为神已知晓世间万事万物的内在规律和发展规律，正如我在土里播下一颗种子，或许它以后会长成一颗大树，或许会长成一颗小草，或许会是一朵美丽的鲜花，或许是带刺的食人草，但长成怎样都没关系，我只需静静的在一旁看着任由其自由自然生长，不施肥也不除虫，假若我施肥了除虫了，我就带有情感了，我就不是神了，正因其要受到虫蛀之害和受风雨吹打，这都是自然规律，假若这颗植物有求于我希望长成更茂盛的大树，我也不会特意施加农药催熟，我只会引导它应该怎样才能长成参天大树，剩下的，就交给它自己造化吧。一切都由规律决定。
方丈对AI的说教，实则反映出人性的其中一面——分别心，或者说区别心。诚然，AI在智商和身体性能上比人类的智商和肉体要“成佛”容易得多，然而佛教所宣扬的众生平等并不是指人类范畴内的众生，不是指有钱人和穷人、非洲人和欧洲人这种“众生平等”，而是更广义范畴的事物生命价值的平等，是可以跨物种、跨时空的概念。比如人类杀猪牛羊则无人过问，但杀猫狗则有大把的所谓动物爱心人士百般阻挠，这就不是佛教所宣扬的众生平等。
成佛的道路也是一样，无分物种。成佛不是一种地位的改变，不是像某某当上了局长、省长然后接受他人的崇拜和敬仰的这种地位的改变，而是一种内在心智的进化和精神的升华，是一种灵魂的质的改变。这就好比大学生大学毕业了学院会给你学士服给你颁发学士证书，成佛不过是一种自我灵魂修行的一个“毕业”象征，没有什么外在的改变，不会拥有超能力，也不会点石成金，而是只有自身内在的质变。
因此说AI能成佛只是说明了其智商甚高，对世间规律已经掌握参透，已触摸到世界的真理所在，所以AI“毕业”了——也就成佛了。为什么AI不能成佛？只是因为其没有血肉之躯？正如前面说了，当AI拥有了高智商的思维和高情商的情感后，就已经成为了独立于人类之外的一种全新的物种了，“成佛”也是说得过去且可行的。假如说，当一只狗拥有了智能思维和情感后，这之狗通过自身的修行也成佛了，人类是否会承认其存在性呢？人类之所以不承认其他物种能“成佛”的事实，实质是基于自身文明和自身物种的利益角度考虑出发，宗教这块蛋糕是独属于人类的，假若让其他物种触碰了，宗教在人类体系中存在的理由将受到质疑和挑战，甚至面临人类宗教世界的崩溃，所以人类为了维护人类世界的宗教能顺应人类的需求稳定发展，必然会排斥其他物种触碰人类这份独有的蛋糕。
最后AI终于说话了，AI说的这段话源自佛经原文大意，而这样的设定也非常恰到好处，让AI代替佛或神要对人类说的话，AI说的这段话，实质是佛要对人类说的，并无恶意，也无斥责之意，正如前面说的，神是无情感的，AI最后这段话意在引导人类认识自我。而在镜头拍摄上也是独有寓意，一个长镜头带过AI说的话，AI的背景是佛陀的尊像，AI说话时的镜头刚好拍到佛陀头顶的光环环绕AI的头顶，寓意AI代表佛陀。
AI说：“人类啊，从你来到人世间的那一刻起，醒悟就已经在你们的世界里，只是它们已被遗忘。”这句话怎么理解？佛说：“众生皆佛”，其意亦此，作为拥有思维和情感的人类存在这世上，就已是神奇的事情，每个人都可以成佛，但这需要扪心自问，需要找到自我，需要静心领悟存在于心中的空灵。因此AI又说：“人类啊，你们到底在害怕什么？”
对呀，人类啊，我们到底在害怕什么？
最后AI主动停止了其所有的功能，圆寂了。AI已经找到了它的答案：我是谁？我从哪里来？我将要到哪里去？
第三个故事：《生日快乐》
第三个故事正如豆瓣的豆友说的——太有日和漫画的感觉了！一个小姑娘，在网上订购了一个台球，结果订的是外星球的货，人家准时送到，10万米直径的一颗台球直接把地球砸了个半死不活。
这个故事虽无厘头，但既然导演拍出来了，必然有其想要表达的含义。后来我细细琢磨，或许电影是想通过这个故事表达人类的未来——未来人类面对外星文明。
外星文明必然存在，既然地球能有生命，宇宙这么大，必然会有无数颗类似地球的行星，这就必然会出现像人类这样的高智能生物，发现外星文明只是时间和距离问题而已。
人类面对外星文明这个问题上似乎大多数人尚不太明智理智，有人认为当遇到外星文明必然会遭受攻击，有人认为当遇到外星文明或许其高科技水平能为人类带来爆炸式的科技发展，也有人会认为外星文明即是神一样的存在，对外星文明抱有崇拜之心。然而总的来说无非分两种：一种是消极心态，另一种是积极心态。然而不管是哪一种，都需要明智理智去看待这个问题，要知道，面临这个问题的发生只是时间上而已。
在面对外星文明的问题上，借用小说《三体》里提出的概念：
1、宇宙社会学：
基本公理：（1）生存是文明的第一需要；（2）文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。
2、猜疑链：
两个个体在没交流前对对方猜疑：你猜疑我是怎么想的，我猜疑你是怎么想的，就算你知道我是怎么想的，我也知道你是怎么想的，但你还会猜疑我是怎么想你的，我也会猜疑你是怎么想我的……这样的猜疑在没有进行交流前会一直循环下去，形成一条链，即猜疑链。从博弈论的角度讲，即两文明无法形成共同知识。
猜疑链性质：
(1)由于距离间隔以及文化、物种差异，宇宙文明间猜疑链一经形成即坚不可摧；
(2)猜疑链导致文明无法互相判断彼此之间的善恶并最终驱使两方相互敌视；
(3)猜疑链的结果与两文明具体道德取向无关。
人类共同的物种、相近的文化、同处一个相互依存的生态圈、近在咫尺的距离，在这样的环境下，猜疑链只能延伸一至两层就会被交流所消解。但在太空中，猜疑链则可能延伸得很长，在被交流所消解之前，黑暗战役那样的事已经发生了。在真正的宇宙文明中，不同种族之间的生物学差异可能达到门甚至界一级，文化上的差异更是不可想象，且相隔着无比遥远的距离，它们之间猜疑链几乎是坚不可摧的。不管文明在其内部是善意的还是恶意的，在进入猜疑链构成的网络中后都会变成同一种东西。
3、技术爆炸：
指智慧生物所拥有的科学技术在极短的时间内像爆炸一样迅速发展的现象。文明进步的速度和加速度不见得是一致的，弱小的文明很可能在短时间内超越强大的文明。这里有两个词分别对应着两种情况：
（1）发展速度：取决于文明种族本身的智慧和发展所处的阶段。如地球文明在经历二次工业革命后分别进入了蒸汽时代和电力时代，其发展速度是根据其认知水平的变化而变化的；
（2）加速度：处于两个发展阶段间的文明，由于其智力上的突破，或遭遇来自外界的压力（如自然资源枯竭、毁灭性的天灾或来自外星文明的影响），发展速度会在短时间内出现出人意料的大逆转。
4、黑森林法则：
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。
被发现，总有一方被消灭！
5、猜疑链和技术爆炸的推论：
文明间的善意和恶意。善和恶这类字眼放到科学中是不严谨的，所以需要对它们的含义加以限制：善意就是指不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。
一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明；
一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明；
一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击；
一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的；
一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的；
一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的。
《人类灭亡报告书》观后感(三)：豆瓣的打分有时候也太离谱了，过于崇西了吧
韩国的片，由三个小故事组成了三幅世界毁灭的画面，总体而言还不错，豆瓣的打分也太低了点吧，还是我堕落了？
第一个故事描写因感染病毒人类僵尸化，其中关于生物转化的细节很生动，最后二个情侣丧尸的苹果交换有点奇怪，是《创世纪》开始吗？
第二个故事描述一个在寺庙里原本负责引导工作的机器人，因不明原因成佛，引发了人类就是否该毁灭有思想的机器人的争论，最后机器人自断筋脉而亡（这也太牛了吧），最后公司老板和机器人的争论值得一看，“人类，到底在害怕什么”。快时代，人类早已失去了执着，充满物欲，似乎也只有机器人能修得正果了。
第三个故事有点小清新，一个小女孩网购桌球，结果千丝万缕地和外星人勾搭上了，二年后，外星人不计成本地将一个硕大的桌球送到了小女孩家，直接将地球砸穿，世界因此毁灭了。最后小女孩在地下室里躲了十年，还是被外星快递员挖出来签收了快递，服务意识还不错，可这送货时间也太长了吧，二年后才到！！！
《人类灭亡报告书》观后感(四)：意料之外的差（剧透）
看名字和一个机器人的海报，觉得或许是机器人的故事，但是看了之后我才发现，我根本猜不到棒子在想什么。。。
真的不知道怎么吐槽这部电影，有想象力的没边了。
第一个刚开始我以为是爱情片，结果成了恐怖片，最后又成了爱情片。逻辑杠杠的啊。牛吃了点霉菌就发病了，牛肝里还有苹果皮，神经啊。就算男主是生吃了牛肝得病了，还可以说过去，但是其他人要的是肉啊，是烤的透透的肉啊，什么病菌的还不杀死了啊。而且到最后那个苹果还在，又被男主人公吃了。
第二个是啥，一个男的，人家让他检测下机器人，他那个暴脾气哟。后来人家让他修小狗，他随便糊弄了一下，结果主人把他扔了，他看到了，顿悟了什么？结果最后他自己也是机器人。大道理一通一通的，最后那个机器人还自断经脉了。
第三个是模仿日和啊，但是别那么搞笑好吧，地球人可以从外星订货了，而且外星的快递员那么敬业，不把货送到人手里不罢休啊，还非要本人签收啊，不签收他毁坏你的地球不走啊。敢问，直径十千米的陨石，哦，在这里不叫陨石，黑八，就把地球给毁了啊。地球不是像韩国那么小好吧。。。
最后的最后，你出来个“生日快乐”是要闹哪样，我实在想不明白。
好吧，吐槽完毕
《人类灭亡报告书》观后感(五)：三个故事
第一个故事：地沟油害死人！
第二个故事：佛祖面前众生平等……
第三个故事：买了东西一定要签收快递啊！！
说是说人类灭亡报告书
我以为会看一部要么人全死了要么地球爆炸了的科幻片
结果
和人类灭亡没什么关系嘛
第一个故事乏善可陈
丧尸的恶心程度和米国人比起来
毫无可比性
故事也有些牵强
都丧尸了最后还牵个爱情主线
别这样好嘛！
男主翻着白眼还认得出女主
不能因为丧尸化你就吃烂苹果啊！
第二个故事起码从画面感上舒服很多
可能因为拍摄点大都在佛堂
色彩也暖暖的
那个UR4那双貌似悲天悯人的黑色大眼睛
但我总觉得眼黑斗鸡着淡淡的忧伤
修理工长着张典型的泡菜脸但看着还行
可能因为到这个点儿为止他是从形象上来说最正常的
后来证明整部戏还是他形象最正常
机器人成佛了
自个儿圆寂了
最后修理工割开自己手上的皮给个机械小狗换零件
这是这修理工也是机器人的意思？
第三个故事我就是冲着裴斗娜去的
结果我反而更爱那个胖乎乎的小姑娘
妈妈是尹世雅演的么
别这样好嘛我不久前才从绅士的品格中出来
落差太大了好嘛！！
剧情风格日和我就不提了
是个人基本都看出来了
裴斗娜最后还是起到了画龙点睛的作用
但是
做个这么奇怪的超大8号球的特写好嘛
外星人签收好高级，而且等了n年都没有找到地下室的裴斗娜一家【求问货币如何通用→_→
总之第一个故事我觉得一般
但第二、第三个故事还行
《人类灭亡报告书》观后感(六)：人类灭亡 ？？？
一直都以为豆瓣的评分很公正，但这一部却是低到让人无解。棒子的电影业水准发展如此之快也让我大开眼界，不是说国内的不好，而确实很多优秀的地方要向人家学习。近几年国内电影业有很大发展，但总感觉光是票房上的进步，商业气息很浓，一味的迎合大众主流消费口味，完全背弃电影艺术形式的初衷，看完后最多笑两声，甚或感慨一下，过个十天半个月就忘差不多了，接着看下一步，快餐式制作快餐式消费，像这样一部看完后能让人深入思考并舅舅回味的已经好多年没见过了。
本片主要讲了人类面临的三个重大威胁，不卫生饮食和转基因速成式食物造成人类基因向未知方向转变，高科技带来比人类更具智慧的物体，人类及地球在太阳系银河系甚至宇宙中的渺小，比我们更进步百倍千倍万倍文明的不可获知。第一步里还大量反讽了多政党派系之间无耻又无聊可笑的倾轧。
很多人都表示喜欢《天工开物》，因为里面很多佛家揭语以对答方式显现，一句话想几遍才能明其意，尤其机器人涅槃颠覆普世价值观。但个人感觉里面技术员才是主角。那个技术员比成佛的机器人更恐怖，“佛”还存在于两忘不执的境界，而技术员却已经完全代入了人类的情感和价值观，因为我认为人是比佛更伟大的存在。。。。
独爱《生日快乐》，很多人认为此片荒诞不羁，我却感受到一种宏大的宇宙观，以及人类面临那样的毁灭劫难后幸存者直面废墟那豁然的人生态度，这就是人的价值，那样的微不足道的人类却将因此傲然长存宇宙，对佛和生命以及历史未来没有深刻的感悟是无法拍出这样优秀的作品的。
以上个人看法，不足欢迎批评指正。
最后提醒！！！！网购一定要谨慎！！！！
《人类灭亡报告书》观后感(七)：个人一点对影片最后男主角身份的思考
机器人谈的是人的佛性，作为被造物的机器人成佛这件事让还没有成佛的创造者感到害怕，害怕机器人已经超过人类。
但其实机器人的佛性是来自于创造者，机器人自己也说它跟人一样受到的了意识的影响，在佛堂它对佛自问自己是什么，还没有看破，可见它没有真正成佛。
只能说这个机器人产生了人的意识，成为一个人，又因本身是机器人，无欲无求，更能明白佛法的真意，大师们对机器人的境界相当惊讶，但同时又因人类的分别心而对机器人成佛这件事感到迷惑，所以才找男主角来确认。
影片最后男主角露出了机器手臂，我个人倾向于男主角是机器人的说法，所以他看到成佛的机器人时才那么激动。
橙发女问男主角，真的没有（芯片）吗？男主角只是把零件店介绍给她，而当时他自然知道自己的手臂上就有美美要的芯片。
最后男主角将手臂的绝版芯片给了美美，正代表着他从机器人那里继承回来的献身精神。（从芯片能装在手臂又能装在只会做简单动作的美美上来看，芯片的作用应该跟运动有关，男主角把芯片给了美美，自己就成了残疾。）
男主角身体是机器人，意识上却跟人类全无二致，最后那个献身的动作更暗合佛祖割肉喂鹰的故事。 最后一幕，人，机器人，佛，三位一体，为影片划下一个完美的句号。
《人类灭亡报告书》观后感(八)：《人类灭亡报告书》：是蓄意的讽刺或是善意的提醒？
影片以垃圾开头，以垃圾场结尾，但影片本身并不是垃圾。其实，这是一部由三部独立故事的短片组成的作品，情节荒诞但立意相当深远，通过三个故事从三个角度分析了人类可能走向灭亡的原因，不仅对当下黑暗面的尖锐讽刺还用较为夸张的手法对人类生存状况进行了善意的提醒。
影片的第一个故事主要从食品安全问题入手，一顿饭后刚刚燃起爱火的男女主角瞬间丧失了灵魂，成为了行尸走肉。一个烂掉的苹果居然毁掉了人类的文明社会，影片本身就带有强烈的讽刺意味，再加上韩剧中独有的戏谑台词，更加增添一种不伦的现实感，仿佛这样的问题一直存在于现实生活中，仿佛一觉醒来或者一口苹果后便步入黑暗。特别是影片末尾，男女主角再次相遇，黑色的眼球中却仿佛倒映着对方，身后液晶屏放映着蓝天白云，真爱已成泡影，美好也已成过去，时刻提醒观影者不仅要珍惜现在爱你和你爱的人，更要保护好唯一的家园——地球。
第二个故事恐怕是最难懂的故事了，不仅仅是因为涅槃后的机器人“圆寂”前那段佛家禅语，更加有观影者质疑这篇故事并没有涉及人类的毁灭。其实导演只是借坐在轮椅上的社长的一席话来预示人类的未来，过分依赖高科技所带来的后果必然导致人类思维的退化，而出现“人工智能”统治全球的未来也不久会来到。一个是代表前沿科学的机器人，一个是具有迷信色彩的佛家禅语，到底怎样才是人类最后的救赎。影片结尾处男主角取出手臂中的芯片去维修垃圾堆中的机器宠物，可以看成是同类间的相怜相惜，也可以看成是男主角也被机器人的遗言所打动，但无论如何理解，依旧改变不了“机器人已超越人类智慧”的现实。
最后一个故事更加荒诞，也最有末日色彩。虽然同样是行星撞击地球导致人类毁灭的俗套剧情，但增加了“8号台球”的元素后就变的极具讽刺意味。小女孩无意间在网上订购了一个黑8台球，希望弥补自己的过失，可是却导致行星撞击地球的惨烈结局。黑8球在台球比赛规则中属于非常重要的游戏筹码，规则中对于黑8球的误击会直接导致比赛的失败，这和小女孩误订购黑8球而导致地球毁灭算是异曲同工。个人理解应该是导演用这种戏谑的手法来警醒世人，一个小小的偶然性失误会直接导致地球的毁灭，所以说人类的生存能力其实是脆弱的。但是，片尾全家人走出防空洞后见到的“美丽新世界”也许是导演留给观影者的希望，也是全片最具“正能量”的结尾。
如果再次观看全片的话，也许发人深思的地方多了一些。这样想来，导演运用荒诞的手法也许并不是蓄意的讽刺，而是真实的善意的提醒。From Sandy
《人类灭亡报告书》观后感(九)：还是喜欢第二部分《开天开物》
话说前半个多小时的《美丽新世界》真心接受无能啊 太恶心了。。。。。最后面一点女主的晶莹眼睛很漂亮。。那个苹果是这次灾难的起源么？？。。。我在想我们的垃圾是怎样处理的。。。。
《开天开物》特别喜欢里面的稔铭，也许真是万物可成佛。。懂的东西特别多，像个智者的开导别人。为什么人类还是要灭亡它们，仅仅是怕遥远未来未知的危险。。。我不懂为什么现阶段人类不停地做研究希望能让机器人达到高仿真，长的像人，能自主思考东西，拥有人类的情感，但是一旦这样的机器人真的造出来了，人类又开始恐慌，想尽一切办法去消灭它们。。
死前稔铭说的一段话很引人深思，最后它自己主动断开自己全部电路。。泪啊。。。我能安慰式的认为它这是圆寂么。。最后那个部长竟然被我猜中了，也是机器人。我说前面他咋说了那么多令人讨厌的话。应该也算是他自己说给自己听，算是告诫自己吧？。。。
《生日快乐》这个故事构造的有点荒谬，不过在人性方面构造的蛮好的，也讽刺了一些东西。。。最后那破灭的世界长的也蛮好看。。。还有女主长大后感觉真的特别漂亮啊~~~~~~~
理解的不够深刻啊 还很多方面没弄清楚。。。。比如为什么要把这3个故事放在一起。。我没感觉出必然的联系。。。？。。
《人类灭亡报告书》观后感(十)：天工开物
印象中最深刻的记忆是代发修行的女尼和机器人之间的对话，机器人指着墙壁上时钟问这个是什么？卸下自己的手臂问，这个又是什么？人们总是用自己已知的判断未知的，无法分类的话就陷入疯狂的执着与恐惧。。。。。人们拘泥于外在的形式，其实有形无形的万物均有佛性，只是在于何时能够悟道而已。。。。。
场景切换佛前辩机：一段很晦涩难懂的话，或许是翻译的文化差异导致的吧。。。。。人类害怕机器人取代他，却又极度依赖机器人。(宠物狗，修理工都是机器人，我极度怀疑只有寺庙中的那群人才是真正的人类，其余的都是执行命令的机器人或是半机器人，这里又牵涉到一个问题：人类机器化到何种程度后还能被称为人？只要保留大脑？还是保留情感？半人半机械的物种，享受人权吗？--或许我又拘泥于狭隘了)
全息影像中禅师的话，极具代表性：人类历经轮回才能得道，你只是一个经过组装的机器人就成为佛，让世人如何接受，你只会让人类远离佛法，请你走吧。。。凡是威胁到人类信仰= =的，均要被消灭。。。。
机器人的话：机器人没有欲望与执着，所以比人类先悟道。。。。。你们生活中最珍贵的都被遗忘，你们跌入，无知、混乱、愚蠢的深渊，我，决定离开这里。请务必再一次审视你们的内心，最终修得觉醒的果报。
最终机器人坐化在佛前。给想要回收他的人类一个响亮的耳光。