《七宗罪》观后感10篇
《七宗罪》是一部由大卫·芬奇执导，摩根·弗里曼 / 布拉德·皮特 / 凯文·史派西主演的一部剧情 / 犯罪 / 悬疑 / 惊悚类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《七宗罪》观后感(一)：与主流世界观的认知偏差是否需要害怕
记得心理学课上，老师在教室让看“记忆碎片”，讨论事实证据与个人感觉之间的取舍问题。七宗罪，先说事实，只事实，不修饰：
关于老家伙沙摩塞：
他不爱用枪,和皮特的老婆说他不习惯枪,和皮特说34年掏了3次枪。
影片：
A面 21:43 沙摩塞用刀开了胖子家的门,大费周折割开封条,不知道可否直接推进去。
24:28 沙摩塞用刀当飞镖。
40:10 沙摩塞用刀开画。
面 28:14 沙摩塞再次用刀当飞镖。
51:53 沙摩塞再次用刀，隔开盒子。
关于导演案件的约翰：
暴食,胖子,星期二被发现,被枪顶住额头,撑死；
贪婪,律师,星期六或星期天或者星期一死，被刀割肉，星期三被发现；
懒惰,毒贩,舌头没了，医生说是咬掉的，星期四被发现；
淫欲,妓女,被刀捅死，星期五被发现；
傲慢,美女,被刀割鼻，可能星期六被杀，星期天被发现。
刀是主要做按工具。
关于7个受害者:
上述5人,加上约翰,大家都说第七个是皮特或他老婆。
其实没人看见盒子里面有什么。
沙摩塞没说，但只给了皮特暗示，那是你老婆。
约翰对皮特说了，那是你老婆。
如果是约翰寄得快递，但他到警局的时候，不像之前洗过手，满身血，那怎么寄快递，反正那包裹很干净，大家都DHL过吧，快递员还能收一个满身血的人的东西。
大家记不记得影片最开始，在皮特没来前，有一男的挂了。邻居说，家庭吵架，2小时。那天按推理应该是星期一。
关于老家伙沙摩塞：
他对社会有不满，孤独，言语表露。
A面25:05 far away from here
26:00 不喜欢他们打扑克
40:30一次
面25:00
A面3:19开场睡觉的时候听到声音；
去胖子家的时候听到声音；
声音来源不详。
关于导演案件的约翰：
他对社会有不满，实际行动。
TRACY怀孕的事，沙摩塞知道，约翰知道。
结尾："世界是一个好地方，值得为他奋斗。我同意后半句"
言下之意,不同意前半句。世界不是一个好地方，需要或值得他去奋斗。
沙摩塞找到了胖子背后的“贪婪”，引导皮特找到了颠倒的画，自己又发现指纹，接着发现被绑在床上的受害人。找到了一个小痞子，说是联邦调查局的人，查图书馆借书的事，给了几十块美金就打发走了，再利用小痞子的资料找到约翰的家，进而又发现了妓女的样子。皮特在里面没有有用过，沙摩塞带着他一步步找到凶手。
认知：沙摩塞 & 约翰 性格相似，做事手法知根知底，整天都想一块去了，直到皮特开枪那一颗。
大卫.芬奇的电影结局一般都阴暗，到极致。
《七宗罪》观后感(二)：观七宗罪的小感受
闲来无事，决定拿来一部经典影片欣赏。讲真的，前两个小时都没发觉它经典在哪。直到最后那几分钟，快递送来那个箱子(当凶手决定带他们去寻找另外两具尸体时，我表示我当时幼稚了。我幼稚的以为他们到达的那个小铁皮屋里会放两具行为艺术品。)当威廉说箱子上有血的时候我猜到里面应该是某个人的头颅。但我没想到是米尔斯老婆的，更没想到凶手杀她的动机是因为嫉妒---OK，七宗罪的第六罪---嫉妒，嫉妒这个平凡幸福的家庭。更没想到第七罪---愤怒，是由这个一路穷追不舍的警察来犯下。perfect，凶手兑现了他在警车上跟米尔斯的承诺:这绝对是一个载入史册的艺术。好吧，我承认凶手真的完成了一件非常完美的行为艺术品。
谈谈里面的情感基调吧，雨水好像在整部影片都没有停下过，直到凶手带他们指认所谓的现场。从一开始这种压抑的氛围就没停止过，包括米尔斯妻子对未来小宝贝的种种担心包括她对这座城市得绝望以及威廉对这座城市的绝望---一位在这里工作了三十四年的老警探。无论是群演还是主演无不充斥着对生活的绝望对周围人的冷漠。正如这哗哗的雨水一般，不停歇。不光人与人之间充斥着冷漠不信任，国家对自己的民众也是监视到你看一本书都给你存档的地步，看到此处的我不觉后背一凉，以后少看非红文章。否则。。。
再来聊聊凶手的行为艺术吧。凶手是以一种布道者的姿态来进行他的杀戮。在此不做过多宗教评论，毕竟连一本圣经都没完整读过有什么资格说人是披着宗教外衣行此杀戮。不过，从另外一方面来讲，凶手惩罚这个世界的种种丑态的方式却是我们芸芸众生内心深处所上演过一千遍的场景。惩罚人性，我们从古至今都不缺少方法，扒皮抽筋，车裂，枭首，骑木驴，浸猪笼，老虎凳辣椒水，竹签插指甲，小皮鞭。。。层出不穷的惩罚方法。两者不同之处无非是一个是以神的名义，一个是以国家的名义。人性本善还是本恶？
《七宗罪》观后感(三)：总感觉老警官促成了最后一桩谋杀
我总感觉老警官已经知道犯人的目的了
在打开快递之前，在车上，听着犯人的话，在后视镜里盯着他的眼睛。
他那时就知道了这个所谓“完美的足以载入史册的谋杀”。
而且年轻的警察看不到盒子，老警官知道犯人目的的情况下也完全可以骗他 ，不要相信，那只是假的模型，或者随便编出个理由怎么都可以糊弄过去，等过了这个坎，犯人的计划就失败了——可是他没有。
感觉像是，他在帮助犯人完成七宗罪……想了想，觉得这也不是没有可能，老警官在车上那时正在剧烈的思想斗争，一方面是这几年他所领悟的不要试图改变社会。一方面他被动摇了，心中长久以来一直沉睡的正义突然爆发。面不改色的默默被这个计划震撼，也在幻想，希望有那么一个威慑力，能够改变这个社会。
最后摔出的节拍器，像是在懊恼自己的愚蠢行为，明明知道，这并不能改变什么啊。
《七宗罪》观后感(四)：熬夜看完了，对于我这样胆小的人来说，还是有点惊悚的
其实感觉这部片子蛮不错的，尤其是在结尾的时候，当七宗罪只完成了五样的时候主犯自首，其实是应了他前面电话里说的改变的手法，他让大卫犯了愤怒，让自己变成嫉妒，而且完成了他“布道”的目的。并且他自首的时候说还有两具尸体，一具是大卫的妻子，另一具就是他自己，在看的时候我一度误以为是大卫和弗里曼，当时一直提着心，然后飞机上的警官说这里是电网（好像是，忘了叫什么…），收不到信号，我还以为他准备了炸弹专门挑了这个地方。
再来讲讲美中不足的地方，它给我的感觉是弗里曼饰演的人物不够丰满，他过去到底到底发生了什么事？他到底经历了什么才变成这样？还有当他们去找维克多的时候，大卫和弗里曼两个人在车上的谈话，我一度以为是一个伏笔，结果似乎又变成了一个没填完的坑。
《七宗罪》观后感(五)：一项无法抗拒的任务-----《七宗罪》
“这个世界很美好，值得我们为之奋斗，我只同意后半句”。我也只同意这后半句。
在电影开始的时候，我的思绪和目光都跟随着两个警察的判案过程，摄影机放在犯罪现场的一个角落里，仿佛我们是在偷窥着这两个警察的一举一动，也像是在偷窥着这整个世界。我们的心情随着两个警察的不安而不安，随着两个警察的生气而生气，但却忘记了这深层次的东西。真正的黑暗势力正孕育而生。亲爱的人们，准备好了吗？
就在他双手摊开的一瞬间，一切都不言而喻了，他的所作所为都那么缜密细心，甚至为了不留下指纹，亲手把自己的十指表皮组织给刮掉了，这样一来，虽然他自首了，但没有任何证据佐证这一切都是他的所为，在那瞬间，鲜血沾满了他的双手的瞬间，反衬出美国联邦警局所有警员的渺小，他想怎么做就怎么做，于是他让两个警察来完成他的使命。“最后的两具尸体”听到这句话的时候，我以为无疑是这两个警察，还暗自得意自己有未卜先知的能力，可是结局却不是这样，但又的确牺牲了一个年轻狂躁的警察米尔斯。是一种出人意料又在人们意料之中的结局。
这个败笔注定了他所做的一切都是无用功，他自称自己是上帝派来惩戒人类的使者，既然上帝是六根皆净的意象，上帝又怎能允许区区一个人类杀害无辜的人呢？或许犯了七宗罪的人他们该死，但那个女人和她肚子里的孩子的死，无疑是他所作所为的一个否定词。他在为了完成自己的使命的时候，丧失了人性，自我，他以为自己在做拯救人类的事，但其实却让自己变得一而再再而三的堕落。
我很敬佩他的毅力，但如果不是用来禁锢那个神经病十年，而是用在为自己的事业奋斗上面，世界会不会更美好一些？
我很羡慕他的胆量，但如果不是用来杀害那无辜的女人和孩子，而是去救助那些需要帮助的人上面，世界会不会更美好一些？
我很倾心于他的思维，但如果是用来学习科学理论知识，而不是算计杀人步骤，世界会不会更加美好一点？如果这句话反过来说，“如果我们为之奋斗，世界将变得美好”又不会好一些？
影评人：沈川漾
《七宗罪》观后感(六)：木木看电影~2017.7.31
这是个美好的世界，值得我们为之奋斗。我同意后半句。
William Somerset在警署图书馆里翻书的那个片段最为深刻，那一群cops边扑克边说“那这来点有素质的”，音乐一响起，瞬间觉得电影配乐真的超级棒，JS巴赫先生G调上的咏叹调，让我瞬间想到了The Shawshank Redemption里Andy放音乐给犯人们那段，巴洛克时期音乐的魅力，perfect~
Gluttony Greed Sloth Lust Pride Envy Wrath
都演的很好，不过皮特真的性格在里面实在是很冲动，冲动到我很讨厌他。
《七宗罪》观后感(七)：以上帝之名的谋杀
知道七戒么？
1Gluttony暴食，2Greed贪婪，3Sloth懒惰，4 Anger愤怒，5Pride骄傲，6Lust淫欲，7Envy妒忌。以上，就是被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名。
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于是从MONDAY开始， 我们在七天之内看到不止七场早有预谋的残酷谋杀.....大概是谋杀,但是最后结局让人们如此惊讶.
以至我在最后10分钟,几乎要掉下眼泪.
这不是一般的惊悚悬疑犯罪电影,至少这些略显平庸并不断戴到许多粗糙不堪的电影头上的帽子不适合它.很难用合适的语言来形容纵观整部电影的感觉,惊奇,或者是难忘......都不足以表达我复杂的情感.
许多犯罪电影都喜欢彻上玄学,宗教之类让人感觉神秘的因素,但是一旦把握不好就马上被大众冠上故作悬虚的称号,David Fincher很娴熟的避开了这一点,既保持了宗教的神圣感,又将故事的进展和节奏牢牢归入高智商犯罪的范围.不象很多电影,最后居然变成漏洞百出的科幻犯罪.
看过<搏击俱乐部>的人一定对这种特有的气氛设置和节奏调节很有感触,可惜的是,<搏击>受到的评价则远远不如<se7en>.大概是故事过度疯狂。不过,主角都是PITT,（而且个人觉得那部片子中他的表现更加出彩）对很多人（特别是我这种人）来说,这样就够了.
rad Pitt 在电影中扮演一个容易冲动的血气方刚的警察,而 Morgan Freeman饰演的老警探则和他性格完全相反.就是这样的组合才是好莱坞经典,没有什么好评价的.但特别的是,两人磨合的过程,探求线索的过程,虽然想法方向不同,却流畅得不像其他所谓:先吵架,再和好,然后一起破案的平庸桥段.如此流畅的情节发展,即在意料之中却总是给我们带来出其不意得安排,就渐渐的开始暗示我们故事的走向.当然,结局我怎么都想不到.
想到这里,就想到了<12宫>,大卫在今年上映了新的<12宫>我还没看过,不知道会不会如同<se7en>一般精彩,但我知道2003年的<12宫>,可以说是很失败的流水作品.故事不断的强调主角的家庭,不断让我觉得提心吊胆，可我不知道这到底有什么意义......因为到最后都打着擦边球，却完全没有涉及,纯粹就是没有悬念的悬念.
铺垫铺得成功的,例子就摆在这里了.我看到 Gwyneth Paltrow那美丽略带点忧郁的脸庞时,心中就已经有了点点不好的预感,可随着电影中所谓"罪人"一个接一个的死去,我逐渐的遗忘了那不好的预感.她是"罪人"么,明显的不是,虽然说人人都有罪.可JOHN为了激怒mile,杀死了她.于是本来自冠"传教"之名的JOHN,最后变成了“罪人”也成了“被害者”.也许他罪有应得,却不是因为牵强的""Envy妒忌". 但我最后发现我错了,他的目的早就不是死亡,他将MILE由执法者变成了伏法者,胜者还是他........
影片的色调一直都保持比较灰暗的色彩,大概和连绵不断的下雨天有关,使得故事发生的背景更加的诡异.有人说下了7天的雨.似乎是刻意安排的.于是在这样的雨天,阴暗得使人近似乎绝望的场景,一场一场异常残酷的谋杀不断发生.每一天我们都可以看到血淋淋甚至是变态的现场不断替换呈现,但仅此而已.导演没有打算让观众专著于某一场谋杀,然后不断的发现里面的逻辑错误和难以解释的地方,他把重点转向结果.只要有结果就够了,凶手不是靠简单的推理就可以得到.所以在电影里看到一些似乎难以自圆其说的安排,请不要过多追究.我们要讨论的,是人性,是宗教,而不是如何破案.而如果说是电影的节奏很成功的阻止了人们,到不如说是让我们暂时全身投入到凶手的杀人游戏当中.
杀手的出现让我很惊讶,居然是Kevin Spacey,从来没有想过他居然可以如此形象的扮演这样一个将自己的变态和神圣的上帝旨意联系起来的杀人狂.他总是很冷,而且喜欢阴笑,但是却给人一种很老实无辜的感觉.影片最后的超长大段台词更是把它掩盖在传道有理的外表下深入骨髓的丧心病狂表现得淋漓尽致.想不到<美国丽人>中的中年危机可以有这样的表现一面......(笑)
再讨论所谓犯罪宗教和人性中的原罪只会让我显得更加的肤浅,但是电影的最深一层无非就是揭露了这些.杀手并非嗜血成瘾,可能平时连鸡都不敢杀一只,但通过强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过“审判”和布道来拯救的目的,这样的欲望和一发不可收拾的快感,更加的可怕.也许他认为自己在通过牺牲自我使得道义得到传播,可能他认为这是上天对他所降的"大任".但他忘记了一点,他同我们一样,无非是个人.
人,于是有人性,难免就会有人性的弱点,更不说犯错.这不是他大开杀戮的理由,相反,这是救赎他近似癫狂的通道.可惜,他误解了这一点.
影片的最后,当我看到7点07分时的那个箱子,当我看到荒野上孤孤单单的三个人的时候,我终于知道了凶手的目的.嫉妒和愤怒将在同时出现.
很出彩的一段,特别是在PITT挣扎是否接受事实,是否开枪的时候,虽然他的演技和表达都略显火候不够,但是不知道多少人在看到他眼里的泪花时完全的被打动了.怎么可以让这么完美的男人这么伤心!!我看的时候可是在那里大叫不断.......
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----------------------不用怀疑,你也有罪.---------------------
.S.影片中TRACY对生活似乎充满了绝望和试图逃避的心理，那么死对她来说是否一种解脱。老侦探生活中曾经经历过大家没有想过的波澜和挫折，大概就是这些经历，使得他在另一个角度上来说对生活漠不关心，总是将自己置身于事外。但如果真是这样的话，为什么在影片的结尾会来一句突兀到完全不搭调的The world is a fine place and worth fighting for。。。。。然后还有“i agree with the second part”。。。。一直以来试图改变老侦探想法的MILE最终被迫改变了自己的想法，那么老侦探亦然？这里实在是说不通。影片中唯一的闪光，唯一温暖的爱情就这样残酷的被扼杀，人性的出路在哪，黑暗中的曙光在哪？谁能告诉我，我为什么要为之奋斗。
在影片的最后，MILE举着枪悲伤愤怒不可置信的对着JOHN的时候，大家有没有在一瞬间看到TRACY的脸闪了一下。。。。。DAVID又在这里玩了一把偷格加映
《七宗罪》观后感(八)：《七宗罪》：你拒绝黑暗，却不被光明收留
我看到一个世界，无尽黑暗，阳光无法照射进来，刺骨的阴冷，天使被毁灭，在这里，人们这样生活。
暴食——浪费食物、或是过度放纵食欲、酗酒。
弗氏对口欲期的定义是这样的，“一岁前儿童处于一种完全不自立的状态，依赖母亲或其他养育者生活。”、“口是他生活的中心和兴趣的中心，吃奶是用口，饥饿或者不舒服的时候用口哭叫，愤怒的时候，用口咬母亲的乳头，抓到东西都往嘴里塞，这是他的惟一认知手段。”我们需要面包，想要的却是汉堡。对食物肆意掠夺，虽然已是成年人，但心理上却是儿童，我们想做婴儿，可以寄生，不要长大。
贪婪——希望占有比所需更多，过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越。
这种东西从人的内部扩展到外部，激烈而极端的欲望，损害了其他的一切。我们只在乎自我需要，不是因为真的需要，只是我们无法满足，永远不用。
懒惰——浪费时间。
我们和懒惰无法分离，还慢慢的和他几个孪生兄弟混的很熟，一个叫懈怠，一个叫懒散。表面上懒惰能让我们休息的更久，实则却像是一种毒药，慢慢吞噬我们的心灵。当我们因虚度光阴中而扬扬得意的，也许还没预料到，我们在摧残有限的生命。
淫欲——不合法礼的性欲。
性欲是人原始生存本质的一部分，可是这种延续生命的本能行为在这个时代开始变化。性变成了人的一种日常消遣，不再具有任何美丽、爱的表达。当我们想在人的本能欲望及社会欲望上都能为所欲为时，就再也走不出自己的阴暗和兽性。
傲慢——期望他人注视自己或过度爱好自己、自高自大、目空一切。
我们意识到自己的渺小，所以更不愿意去承认。傲慢有时并非来源于自信。相反的，傲慢是源于不自信和缺乏安全感。它是内心膨胀的结果，而这种膨胀，却投射出一个可悲的现象，原来我们自卑到不堪一击。
妒忌——因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
人本不满足，希望自己的比别人的好，是对己不如人的尤为愤怒。我们想要平衡这种现状，但就像漂浮在欲海中的船，始终还是私壑难填。终究的，我们会毁掉妒忌的客体，毁掉比我们幸福的人，只有这样，才能彻底摆脱这种情绪。
愤怒——源自憎恨而起的邪恶的感觉，复仇或否定他人。
在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。我们怒目圆睁、脸色狰狞的外表下，灵魂开始扭曲，嗜血的本性彻底暴露后，自己却成为最后的祭品。
《七宗罪》观后感(九)：这世界是个好地方，值得为它奋斗
这是大卫·芬奇导演继处女作《异形3》后的第二部作品，一鸣惊人的开创了某种类型电影的先河，并成为了这个领域的标杆性作品，我们姑且称这类电影为：犯罪悬疑类作品。从1995年到现在，从世界范围来说，我们可以从无数的类似题材电影中轻易的看到《七宗罪》的影子，它们从《七宗罪》中汲取灵感，但无一不在它的框框里腾挪转移，真正能够得其真传后自创门户的实在是少之又少。
《七宗罪》观后感(十)：原罪的世界
引
雨天是阴郁的，灰暗的镜头，平缓的推进，雨巷中快速追逐的剪辑。一切都被告知这是来自阳光的另一面。
作为警察 Mills和somerest是这个世界中的执法者，是阳光的世界面向黑暗的卫士。他们的功过就是接触各种各样形式的犯罪和罪犯。
但是他们却是截然不同的两代人，年龄的差距和经历的差异，另这种差异趋向极致。老派的S更倾向于接受文字的逻辑性和冷静，凡事循规蹈矩（由节拍器即可看出）即便有所不满也趋于自己消化掉、克制；M却更倾向于直观性与便捷性搭建的光影图片，想象力受限，容易急躁导致愤怒和不满；二者一个克制一个张扬，充满张力的人际关系拉锯式的逐渐走向契合本身就是一个充满戏剧化的情节。
影片围绕john的罪行，揭示了一个原罪的世界，以及面对原罪时两代人的不同反应。
原罪之源
什么是原罪？即是暴食、贪婪、懒惰、骄傲、淫欲、愤怒与嫉妒——一切与生存相关的最基本的情感与欲望，一切生存着的人类血液中流动着的欲望。
一切源自亚当与夏娃当初的错误，即违抗上帝的旨意，偷食禁果。
作为自然的人，实际上一切的生存都取于这七项，可谓是自降生之日起便已经被赋予了“罪”的基调，或者也可以理解为是一种自然的生存法则。
但是，切不可过，这是影片罪行之所以成立的一点。
还有一种看法就是，影片中的原罪之人构成基于“过度”，那么，是否也有一种隐喻？隐喻人类社会的“过度”。人类社会短短的一百多年已经将世界进行的翻天覆地的大变革，信仰的逐渐流失使这七宗罪不断扩大，对于人类本能的欲望已经在社会的不断前进与扩张中被不断扩大，贪婪的欲望“填鸭”似的渗透到社会生活中的每一个角落，责任与道义的缺失，让妇女即便被强奸也不敢直呼“救命”。john的出现与人们的信仰和利益违背，“以犯罪劝诫犯罪”——却是在这一境况上讽刺的一击。
原罪的矛盾体
john的身份是“无名氏”，一个自然人执意将自己打造成神的“绝对代言人”，以己之执意“审判”，夺人性命，违抗他人的意愿，本身就违背了公平和爱的教义。
“无名氏”或是类“无名氏”的身份，让我想到了与他颇为相近的人物，《守望者》中的曼哈顿博士，现实中的尼采或是庄子。在人类社会中，他们显得格格不入或是悲天悯人或是自持颇高或是兴趣寡然。实际上，在思想上他们都极力摆脱“自然人”的身份，跳出人类生存竞争的世界之外，跳出原罪之外，更多关注自然的规律和因果的运行。
片中的john也正是持有如此看法，换个位置来看他的犯罪心理不是难理解的。他定期除去可鉴定身份的指纹，除去账户，除去体貌特征（光头）。他需要的不是自然人的符号，而是“制造”或是“维护”世界的因果律，生命对于他们来说不过是施以这种行为的时间罢了。
但这本身就个矛盾，因为“自然人”的身份是自出生之日起便被赋予的，无法抛弃的，只要存在就意味着需要生存，只要生存就意味着竞争与淘汰，意味着存在伤害与被伤害，意味着一切罪的归属。这本身就是原罪的承载者，本身就是生存系统中不断竞技、对抗中的一员。
所以以john的逻辑，最后选择将自己纳入到“劝诫”的一部分中是“应该应分”或是“顺应天意”的。因为他的意愿中早已将身体与灵魂分离。
这是种宏观的概念，足以摒弃一切人性，“人性”由此比较，更像是种微观的、可随意更改甚至可摒弃的。这也就是为什么我们往往认为“真理”是最冷酷的真相。
无望与希望
影片以后，引用海明威的一句话是极具深意的：the world is a fine place，and worth fighting for。老S随后说：I agree with the second part。他对后一句表示肯定，但对前一句，就仁者见仁智者见智了。
的确，世界万物是在竞争与对抗中不断生存的，死亡与杀戮，作为最普遍的形式自生物诞生之日起就始终存在，也就是原罪最基本的体现。就像是一场用生存做赌注的游戏，我们都是这个游戏的参与者，永远不能退出——这的确是值得绝望的，但也是值得抗争的。我们虽然无法左右世界的规律也无法摆脱因果律的束缚，但可以在抗争中看到希望，在绝望的喘息中体会到人生的美好，也许这才是生存的真谛。