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《道士出山3:外星古墓(下)》的影评10篇

2022-03-21 09:47:20 来源:文章吧 阅读:载入中…

《道士出山3:外星古墓(下)》的影评10篇

  《道士出山3:外星古墓(下)》是一部由张涛执导,王修泽 / 金梓壑 / 王佳宇主演的一部悬疑 / 惊悚 / 恐怖类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。

  《道士出山3:外星古墓(下)》影评(一):欲望的努力?奴隶的欲望?

  《道士出山3:外星古墓(下)》影评(二):断壁残垣都是国家的

  看完《道士出山3外星古墓》下之后,我沉默了良久,思索着是不是自此以后,每一部出现盗墓情节的电影,只要接触古墓,演员们的台词中必然要添上一句:上交给国家。这个梗,是小哥留下的,是他在《盗墓笔记》中堕落后留下的,而愈演愈烈的上交国家也随着影视作品的火热而走进千家万户。

  胖子走进古城墙的时候,阴十三叫胖子别碰文物,因为那些弥足珍贵的断壁残垣都是国家的。一群人却因此进入的蚩尤古墓,开启了古墓内的精彩绝伦。可,文物真的是国家的吗?国家的性质又是什么呢? 学了一年多的法学,至今还没明白国家到底是个什么东西,马克思说国家是阶级斗争的产物,可他却没能解释这个产物的本质是啥,暴力机器也罢,统治工具也罢,都只是国家的特征而已。

  西方世界中将国家比作“利维坦”,一匹邪恶的巨兽,侵吞着广袤的大地和生灵。宇宙初始,混沌未开,国家从何而来,如果国家不是伴随人类社会的产生而出现,那么,于其产生之前遗留下来之物,为何归国家呢? 生活在小康社会之中,却为自己捡到或者占有大自然赐予之物而担惊受怕,诚惶诚恐,这绝不是马克思口中的社会主义。同时,我们也要看到,法治才刚刚起步,路还长得很,毕竟,学会怀疑上交国家的我们已比互联网时代之前的人们要进步了。

  胖子没能从古墓中带走丝毫,因为那是冷小莫的一个梦,甚至蚩尤古墓也只是女主深夜的思绪而已。上交国家的愿望没有在《道士出山3外星古墓》下中上演,确实算得上是一种幸运。当我们学会用法律保护自己的财产,而不是通过道术时,社会便进步了,法治也往前走了一步。 仅希望的是,下一部《道士出山》系列电影中,我们的男主阴十三不再提及上交给国家之事,毕竟我们的国家要实现共同富裕,无需你一个小道士上交财产。不说了,我得赶快把这篇影评上交给国家,本人可是大大的良民!

  《道士出山3:外星古墓(下)》影评(三):大时代 大情怀

  这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。不记得这句话是谁说的了,但是,的确,这是一个大时代,各种英雄豪杰层出不穷的时代。我们的主人公显然不是英雄,也不是豪杰,但是他做到了很多英雄豪杰没有做到的事情——拯救世界。

  阴十三是一个小道士,年纪轻轻,父母双亡。没有钱也没有权,没有背景,甚至连女朋友都没有。浮皮潦草,轻佻油滑的小小青年,心里却怀着一种大情怀。这种情怀,其实深埋于很多年轻人的心中,但是往往被浮云遮了望眼,被功名利禄压在了心底最角落的角落,被遗忘了。

  有多少人曾经在小的时候发下宏愿?我要做英雄!我要做孙悟空!我要当科学家!我要拯救世界!还记得年少时的梦吗?像朵永不凋零的花。然而长大后我们总有太多的借口和太多的无奈。我要挣钱生活,我要养家糊口。我能力有限,我技艺微薄,我做不了英雄,我就是一个普通人。我们开始安慰自己,做一个普通人挺好的,平平淡淡才是真。我们硬生生掐断梦想的翅膀,告诉自己钱才是万能的,其他都是浮云。

  然而阴十三没有忘,他的情怀一直存在,在每一个穷途末路的时候闪闪发亮。一个名不见经传,只学了三招两式降魔道法的小道士,竟敢夸下海口去拯救世界!莫不是想让人笑掉大牙。但是说走就走,带上好友,小小的道士阴十三就开始了百折不挠的旅程。不是没有危险,也不是没打过退堂鼓。然而心底的那个梦想,在每个无人的寂静夜晚闪闪发亮,催促着前进前进继续前进!

  什么是情怀?我觉得不是罗玉龙在某金属工具发布会上慷慨激昂的演讲,也不是某企业家站在讲台上大谈特谈的赚钱之道。情怀,就是我们心底的那个小小的梦想。在这个浮躁而纸醉金迷的大时代里,在这个人心向钱的大世界上,我们那一点点小小的梦想是多么微不足道啊。然而正是有了这样的情怀,拯救世界都不再是超级英雄的专利,小道士可以,你我也可以。不忘情怀,每个人都是自己的英雄。

  《道士出山3:外星古墓(下)》影评(四):东北大乱炖,味道不错,品相不如人意

  《道士出山》给我感觉印象深刻的便是各种异能,神话元素的乱入,在神话元素中有上古神话体系中的蚩尤,东方传统道术,萨满巫术,埃及木乃伊,预知异能,外太空和传统墓葬风水术等。真的是漫天神佛相遇。本来,应该从影名来讲,这应该是一部以东方道家为主元素的电影,就算融入其他元素,也应该有主有次。

  《道士出山3:外星古墓》这部电影,很多其他的元素都给以我一种喧宾夺主的感觉,并且有种相距甚远的距离感。确实,世界各地充满了各种各样的神秘元素,宗教,各种体系的神话,光中国就有古代神话,上古神话,道家传说,佛宗密宗,阴阳风水,湘西赶尸,明间传说错综复杂的神秘元素体系,更遑论,在国外还有希腊神话体系,北欧神话体系,埃及神话体系,教会体系等多个系列的神话神秘体系,在加上进几年火热的重生穿越异能。元素之多,令人咂舌。

  不可否认,各种元素的融合是一部小说,一部剧本,一部电影成功的途径,像小说《神墓》东方神龙西方巨龙共舞,东方神魔大战西方天使,很好地将元素融合在了一起。《道士出山3外星古墓》下虽然融合了大量的神秘元素,但给了我一种贪多嚼不烂,生硬的感觉,各个元素之间的衔接都缺少着契机。各路神佛相遇,给了我一种混乱的感觉,但又不是那种《史上第一混乱》那种混乱流的混乱。毕竟那部小说给各个元素的嵌入都设置了一个契机。辩证的看待多元素的融合,可以给观影者带来更多的视觉体验,但要将这种体验要变成享受,变成欣赏还是很有难度的,所以就想来那么一句:漫天神佛各有路,莫为强遇而强遇。

  《道士出山3:外星古墓(下)》影评(五):新型网络电影如何更好的让观众为之接受

  每一部影片,都是为了在诠释一个故事,围绕着这个故事,会有人物、背景、道具、时间、地点等,加之风景和音乐的配合,在摄像头的聚推下,达到想要表达的目的。

  《道士出山3外星古墓下》这部电影,讲述了一个现代道士通过先辈留下来的书籍和遗愿,带领朋友穿越古代完成的拯救世界的古墓历险故事。虽然在题材上,立意不算新颖,加之故事梗述和人物出场设计不太连贯性之外,对于这部新型的网络模式电影来说,大家的认知程度和观赏价值还是有所优势的。

  因为我们之前被中国式电影灌输的思维模式下,对于这种网络模式电影的认知程度有所偏见,所以很多这种新型模式下的电影都不被我们接受。相比这部电影来说,在原有的中国式电影模式的情境下,通过简单的叙述和网络模式的跳跃性电影思维来全方位的展现给我们一种融合式的电影。这不但在电影的背后,就算是电影的内容上,也是融合了中西文化的各种精髓所在,比如中国的狐狸精和西方的木乃伊,加之之前几部吸血鬼和外星人。同时剧中对港式惊悚片的致敬,也充分说明了这部戏的导演和编剧的用心良苦。

  相比之下,中国的网络模式电影或者电视剧之所以不被观众所接受和认知,其实大都是没能很好的把存在观众潜意识中的思维模式所改变,通过这部电影可以看到,将来的网络模式,势必会潜移默化的让我们所为之认可。

  《道士出山3:外星古墓(下)》影评(六):假如英叔还在世,会不会收下阴十三

  正片播放地址

  前段时间看了一下道士下山系列电影,出乎意料的好。

  首先我是个英叔迷,从小看着英叔的电影长大,但自当英叔去世以后,我一直觉得不会再有超过他的影风的电影了,他电影里的那种欢趣,那种风格甚至人鬼之间的情感,都是一种很多电影无法超越的经典。只当我最近看了道士下山系列后,才使我对这种观念发生了改变。

  道士下山系列主要讲述了主人公阴十三和他的朋友们在现代社会中遇到的种种遭遇,有鬼魅,有情感,有无厘头的搞笑,还有帅气的画风,集搞笑、玄幻、恐怖、外星人等热点,并巧妙融合了老港片的经典元素,既满足了当代观众追求新鲜刺激的胃口,又向老一辈电影人致敬,引人怀旧。这些,都是深深吸引我的地方。

  不过转念一想,电影之外的话题,这部结合了现代风和古装剧的融合,的确是当年我看到英叔电影的精髓所在。试想一下,如果英叔还在世,会不会收他为徒,即使不在现实中,也会在银幕里呢?这是值得我们深思的一个问题。

  这个系列电影最吸引我的地方,尤其是其中绚丽的人物风和场景风,同英叔的电影相比,有过之而无不及,其次就是导演在剧情上的大胆构思和想象,集成了现代和古代的双重时代穿越和中西方不同的玄幻鬼魅,此次导演不仅延续了一贯的悬疑轻喜剧风格,更多的带给我们的是那些之前在英叔电影里不曾看到的东西。也正是这个,所以我觉得,阴十三,是继英叔之后,又一新型的玄幻轻喜剧之风。所以我认为,如果英叔在世的话,也会欣然的收他为徒的,因为只有这样,才是带给我们影迷,带给我们这些想看悬疑惊悚又喜欢轻喜风格最好的礼物。

  最后我想给大家重点推荐一下这部道士下山3外星古墓(下)这部电影,里边不但集合了时下在流行的元素展现给你,更多的我想是导演希望通过这部电影的展示,来祭奠和怀念那段拥有英叔的年代,同时,也是对以后悬疑电影的一个榜样!

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