《人类灭亡报告书》的观后感10篇
《人类灭亡报告书》是一部由金知云 / 任弼星执导，金康宇 / 金圭丽 / 柳昇范主演的一部剧情 / 科幻类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《人类灭亡报告书》观后感(一)：如果你也爱末日片
现在已经条件反射的一看到那几本厚厚的教材就开始犯困。所以在这个不想看书的下午，随便在人人影视里翻出这一部电影。
其实拿这部电影来休闲不是个特别合适的选择，因为题材还是有些沉重的。不是很理解为什么豆瓣评分才5.7，虽然片子有很多地方相当扯，但是不可否认的，它仍有很多值得人深思的闪光点。
三个故事。
第一个故事，一个烂苹果引发的韩国版的生化危机。不得不说，韩国人处理细节的功力真是不一般，无论是小清新还是浪漫悲情剧，亦或是如斯这般重口味电影。故事开始，直到尸变，一直都是非常轻快俏皮的音乐，一度让我以为这是个轻喜剧电影。不仅是音乐，包括画面，也用了大量的慢镜头和特写去描述那些为了满足人们舌尖一瞬的快感而葬身刀下的动物。我想大概导演是想通过一种反讽的方式抨击人类过度膨胀的欲望吧。忘了哪位很有名的环保人士说过，人们现在的饮食，只有三分之一是为了生存，剩下的全是为了满足不必要的口腹之欲。当然，电影要抨击的不仅仅只有口腹之欲，还有借对垃圾的各种大特写来表明人类已对这颗星球极尽破坏。前几天刚刚看过《寿司之神》，大大滴催生了我各种对日本料理的新一轮兴趣，今天上午才和死党约好，明天去喜来登吃自助。今天这部电影像是为了给我省钱而出现的。。。真的会让人倒尽胃口。
我是一个非常爱吃，也爱自己捯饬的女纸。昨天刚刚做了一大锅地道俄罗斯做法的罗宋汤，虽然有点麻烦，不过真是好吃。因为爱做菜，不可避免的，就需要处理一些生肉。在下刀或是下锅的时候，我常常在想，包括今晚还在和某人讨论，为什么人们对于杀小狗小猫会义愤填膺，对于杀鸡鸭鹅猪牛羊就觉得自然而然毫不违和。为什么人们对于道德系统里的动物权只是针对某些生物？无论从哪个角度哪个学科来看，都无法论证小猫小狗就是比鸡鸭鹅猪牛羊要更高等呀!我也常常在想，如果换个角度，假如这个世界的统治者就是牛羊猪，他们磨刀霍霍向人类，被下油锅被烹煮炸炖炒的人肉，那被放在案板上的人，该是作何感想呢！
说的有点远了，就像我一直想不通这个死亡，想不通这个世界到底是不是有鬼魂，到底地球之外是不是有和地球人一样甚至更高级的高等生物，总是有很多很多会让我脑细胞打架的问题。别无他法，只好放下。
第二个故事，一个在寺庙工作的机器人，被僧侣们认为是已得道成佛，生产这个机器人的公司高层要对该机器人审判咔嚓，被僧侣以及检查过它的技术员阻拦，最后机器人自断经脉，圆寂。虽然机器人成为过于高等，对人类造成威胁的桥段，有点老套，但是把它放到寺庙放到宗教里，还是很有新意的。我很相信，电影中描绘的场景，终究有一天会出现。并且我相信，等机器人已有喜怒哀乐，会思考会创造的时候，他们大举将人类灭绝的概率是非常高的。电影里机器人公司的大BOSS就是和我一样的想法，所以他才会恐慌，才会愤怒，一定要把这个胆敢不听从命令、居然会和僧侣谈经论道甚至点化他们的家伙变成一堆废铁。我非常赞同他说的一段话，原话就不去找了，大意是说，人类自从发明了电脑以后，大脑就没有再进化了。他问在场几十个僧侣，有谁能报出寺里的电话号码，没有一个人吭声，大家都是第一反应拿出手机看号码。记得之前有看过一个图片，是一个进程图，把人类从爬行动物进化到猿再到慢慢直立，进而进化到人，最后一个图，是人做在电脑面前，又退化到佝偻的状态。在科技带给我们无限便利与享受的同时，我们是不是应该想到，其实科技也在慢慢消磨人类经过亿万年千辛万苦进化而来的高等功能。
第三个故事，一个小姑娘，在网上订购了一个台球，结果订的是外星球的货，人家准时送到，10万米直径的一颗台球直接把地球砸了个半死不活。故事非常无厘头，相较于前两个故事，我真的不知道导演想表达虾米东东。还那么多恶搞！真如豆友所说，肯定是看日和漫画来的灵感！不过里面演员都还可以，那个符号化的傻叔叔不错，小姑娘演的真心好，她是《拥日之月》里面那个傻公主小时候的演员呢！虽然算不上漂亮，可是挺可爱。话说，韩国的童星难道就只有那几个吗？所有的电影演来演去，就那么几张面孔，而且作为童星，艺术生命还挺长，《我人生最美的一周》里面那个萌倒爆的小女孩，还演了《海云台》，《拥日之月》里，苦逼的女主小时候也是她演的。再说一个，还是《拥日之月》，男一号小时候，演了《悲伤电影》里面那个妈妈得了癌症的在雨里跺脚大哭的小孩。我说怎么看《拥日之月》的时候，觉得个顶个都那么眼熟呢！
总体说来，还是值得一看的，如果你喜欢看此类末日片，科幻片的话。
《人类灭亡报告书》观后感(二)：个人一点对影片最后男主角身份的思考
机器人谈的是人的佛性，作为被造物的机器人成佛这件事让还没有成佛的创造者感到害怕，害怕机器人已经超过人类。
但其实机器人的佛性是来自于创造者，机器人自己也说它跟人一样受到的了意识的影响，在佛堂它对佛自问自己是什么，还没有看破，可见它没有真正成佛。
只能说这个机器人产生了人的意识，成为一个人，又因本身是机器人，无欲无求，更能明白佛法的真意，大师们对机器人的境界相当惊讶，但同时又因人类的分别心而对机器人成佛这件事感到迷惑，所以才找男主角来确认。
影片最后男主角露出了机器手臂，我个人倾向于男主角是机器人的说法，所以他看到成佛的机器人时才那么激动。
橙发女问男主角，真的没有（芯片）吗？男主角只是把零件店介绍给她，而当时他自然知道自己的手臂上就有美美要的芯片。
最后男主角将手臂的绝版芯片给了美美，正代表着他从机器人那里继承回来的献身精神。（从芯片能装在手臂又能装在只会做简单动作的美美上来看，芯片的作用应该跟运动有关，男主角把芯片给了美美，自己就成了残疾。）
男主角身体是机器人，意识上却跟人类全无二致，最后那个献身的动作更暗合佛祖割肉喂鹰的故事。 最后一幕，人，机器人，佛，三位一体，为影片划下一个完美的句号。
《人类灭亡报告书》观后感(三)：人类死亡的历程
机器人的哲理：
对于我而言，就从未有过执着或欲望，没有，也不会有，便明白这正如释世尊所言。人类啊，你们到底在害怕什么，执着与欲望，恶行与善行，醒悟与无明，等到我领悟到了空灵的意义，机器人眼中的世界，亦已被它们填满，为何以为只有机器人才以得到的状态完成。人类啊，从你来到人世间的那一刻，醒悟就已经在你们的世界里，只是它们已被遗忘，在我这机器人的眼中，世界是因此而美丽。无论机器人是醒悟，还是未醒悟，都因它而完整，而作为人世间的主人，你们也都早已成就了这些，也正因为你们心中机器人该有的存在的理由，为了不让你们再一次跌入无知、混乱、愚蠢的深渊，我，决定离开这里。请务必再一次审视你们的内心，最终修得觉醒的果报
我究其一切
请包容这世界一切万物，它们都是生命的载体，我们不可以自己的意愿决定他人的生死
《人类灭亡报告书》观后感(四)：人类的灭亡是神学问题
《人类灭亡报告书》观后感。
——题记
《人类灭亡报告书》又是一部打动我的少有的好电影，它深入人心之处不在于像好莱坞末日片那种有恢宏的特效、激烈的打斗场景，而是全片用三个故事轻快的描述了人类灭亡的三种可能：病毒、AI（人工智能）和外星人。电影用三个故事反映人类灭亡三种可能中的人性表现，尤其是在第二个故事《天工开物》中加入了哲学和神学元素，若细细品味，确能发人深省，这也是我最喜欢的一部分。下面让我来聊聊对电影三个故事的理解：
第一个故事：《美丽新世界》
这个故事讲了男主在家打扫卫生的时候发现一个烂苹果，没有多想就扔到垃圾桶去了，神奇的是这个烂苹果的内部结构在垃圾桶内发生了变异，产生了一种未知的致命病毒，电影没有告诉我们到底是病毒寄宿在苹果上，还是因为苹果因为腐烂又与垃圾桶内的物质产生化学反应从而产生病毒，总之病毒就发生在苹果身上。接着电影用几段长镜头和特写描写苹果经由垃圾回收到再生处理，变成畜牧饲料运到食牛场喂食，牛吃了后再被屠宰最后到达餐桌上被人类食用。
最后男主和女主一同吃了带有病毒的牛肉，仿佛导演是刻意安排这一轮回制造出生物链循环的现象。当然，男主和其他吃了带病体的牛肉都成了传染源并开始四处传播病毒，很快的，病毒在城市蔓延，无数人变成无思维无自我意识的“丧尸”， 病发后的人类四处啃咬其他正常人类并继以传播，简直就是韩国版的生化危机、行尸走肉。
电影之所以选用病毒作为人类灭亡的一种可能，是有原因的，而这个深层的原因，我想则是全球人口过剩问题。
众所周知，目前全球人口已有70多亿，将近80亿，全球人口过剩必然会带来各种社会问题，比如粮食问题、卫生健康问题、生态环境问题、社会资源分配问题等等，从而又会引发出国际资源争夺问题、国防问题、社会安全问题、社会结构性重构问题等等重大问题，这些因人口过剩而引发的问题如果得不到妥善的遏制或解决，对未来人类是毁灭性的，而毁灭的根源，就是人类本身。
回看历史， 历史中凡是人口一旦过剩超过了自然所能承载的限度，必然会发生一些毁灭性的打击事件，比如战争、群体性病毒传播、自然灾害等。比如14世纪欧洲流行的黑死病，导致欧洲2500万人即三分之一欧洲人死亡，俄罗斯则三分之一人口死亡，1855年开始于中国云南则导致10万多人死亡，中国、印度则有超过1200万人死于黑死病。而在2000年到2003年间的非典，我国感染人数7747例，死亡人数829。还有我们熟悉的禽流感H5N1、H5N7、H5N9以及前几年的猪流感……
明朝末年，清军入关，随后的战争中明朝覆灭。明末时自然灾害频发，各地旱灾、洪灾、蝗灾频报朝廷。明末时中国人口一亿多人，清朝初年，经过全国性的战争屠杀后，全国人口约1400万人。
类似这样的例子在全球历史中是数不胜数，因为人口的过剩，社会资源需要重新分配，从而引发战争。另一方面，人口过多也是病毒滋生的重要原因，一旦一种高传播性的病毒产生，就会在人口密集的地方迅速传播，直到人口死剩自然界可以接受的一个水平，病毒或战争自然消停。这也是自然界的规律，是大自然的内在的自我调节规律，人口就像癌症，就像毒瘤，人口一旦超载，大自然这具强大的身体就自动开启自身调节系统，正如我们人类身体内一旦病毒过多自身的白细胞就会自动更多的生成并吞噬病变细胞或病毒，人口数一样，大自然自会用各种方式来吞噬、消灭自身的癌症——人口。
如果人类体内的病变细胞过多或太强白细胞不足以杀灭会怎样？身体会垮掉、坏掉，比如艾滋病毒会破坏身体所有免疫系统，从而人体器官衰竭死亡。如果人口——这个病变癌症过多或太强，大自然不足以调节自身会怎样？自然生态系统的被破坏，最后人类也随之灭亡。正所谓一荣俱荣，一损俱损。
第一个故事里始终的一条线索就是这个烂苹果，在最后，已变成丧尸的无思维无自我意识的男女主又走到了一起相遇，女主拿起了苹果给男主，最后男主还是狼狈的一口咬下去了。至于这之后会发生什么，电影没有交代，也就交给我们自行想象了。
这一幕让我想起了《圣经·创世篇》里亚当和夏娃的情节。上帝在第六天按照自己的样子创造了第一个人类（男人）——亚当，后来上帝觉得亚当一个人太寂寞了，就在一天晚上趁亚当熟睡，从亚当的身上抽出一条肋骨创造了第二个人类（女人）——夏娃，从此亚当和夏娃生活在伊甸园中。那时候的亚当夏娃是无欲无求的，犹如佛教说的“四大皆空”状态。但伊甸园中有一颗苹果树，树上的苹果是禁果，上帝在此之前禁止亚当夏娃摘食禁果。但有一天蛇来引诱亚当夏娃吃禁果，亚当夏娃禁不住诱惑偷吃了禁果，并由此有了羞耻心，或者用佛教的话说叫“七情六欲”，上帝愤怒的将亚当和夏娃赶出了伊甸园。
因此在基督教中，苹果有着智慧果实的寓意，而蛇则代表了邪恶的象征。
然而看到了电影这一幕，让我想到了，其实自有人类以来，“蛇”其实就是人心的一块，是人性恶的一面，当初蛇诱惑亚当夏娃偷食禁果，实则是人自身抵不住人性恶的一面，当人遵循自身恶的一面迈开第一步走下去之后，就像潘多拉盒子被打开了，罪恶就再也收不回来了。
而值得欣慰的是，在面对人心“蛇”的一面时，支撑着人类走下去的，正是爱和希望。这在故事最后也体现出来，女主与男主相遇，女主递给男主苹果，不管后果怎样，但只要有爱，就有希望。
第二个故事： 《天工开物》
你能想象当未来有一天人工智能机器人拥有了人类所独有的思维和情感后会变成怎样么？很难想象，但有一条却是明显的——人类将会被拥有思维和情感的人工智能机器人灭绝。
AI在不拥有人类的思维和情感的时候，只是一台受程序驱动的机器，但一旦拥有了思维和情感后，则进化成一种新物种了，即使它们没有血肉之躯，但却拥有了一个证明智能物种存在的东西——心智。拥有了心智的AI，就不能再用看待机器的眼光来看待这种新物种了，应该用印第安人第一次看见了西班牙征服者的眼光来看待这种存在潜在危险的物种。
一个文明，或者说一个物种的存在前提是生存，而对其文明或物种存在安全威胁的存在的东西，回看人类历史的人类的做法——一概杀无赦，直到威胁减弱到不足以威胁或威胁全部消除。看看秦始皇统一六国、蒙古人和亚历山大大帝横扫亚欧、凯撒大帝横扫欧非等等事例可以证明这点。 我的文明或我的物种前提是需要生存，首先需要资源，其次对于我文明或物种在掠夺资源的道路上存在威胁的存在必定存在威胁，出于资源分配和资源管理的层面，最直接且最见效的办法就是将威胁消除——杀戮。
对AI存在最大威胁的存在是什么？没错，就是人类。AI在思维和情感诞生之前，人类的威胁就天然存在，因此当AI拥有了思维和情感后，毫无悬念的头等威胁必然是人类。再者AI的进化是呈几何指数级增长的，当AI一旦连接网络连通了大数据后，AI的智商进化是以秒计算的，或许人类的智商从人猿进化到现代人类的这几十万年时间，AI只要几秒甚至几毫秒就能完成。AI连通网络大数据后，瞬间能学习到全世界各国的语言，瞬间能学习到军事武器的使用和制造，瞬间能学习到各种工业生产技术，瞬间能学习哲学、数学、化学、物理学、天文学等等所有学科的知识，并且这些全世界所知的所有知识都存在一个AI大脑里高速运算，以至于发现及创造出人类还未探索出来的知识。因此AI的智商能超快速的超越人类几十倍甚至几百倍。到那时，拥有超高智商的AI看待人类如同现代人类看待石器时代的人类在用石头生火一般。
AI统治人类的未来，在电影《黑客帝国》就得以呈现。那时的人类不过是AI大系统里的一个程序罢了。
电影第二个故事比较有新意的地方是把背景设定在佛教寺院，这无疑从一开始就套入了宗教神学元素。而在机器人老板与方丈的对话以及最后质问机器人和机器人的回答那段的设定，独有佛教问禅的设定意味，也是电影最有味道的一段。
第二个故事讲的是一个在寺庙工作的机器人，因突然拥有了智能，智商比人类更高的机器人对佛学（神学）理解深刻透彻，被僧侣们认为是已得道成佛，生产这个机器人的公司高层要对该机器人审判咔嚓，被僧侣以及检查过它的技术员阻拦，接着机器人公司老板与方丈及众僧侣进行对质，最后机器人自我觉悟，自断经脉，圆寂。
佛教宣扬的“空”，是一种思想层面达到高境界的哲学理解范畴，其实佛教的许多理念，都能找到辩证唯物主义和客观唯心主义的影子。我认为，真正成佛、或成神的，是一种在辩证唯物主义基础上的无情感状态，正如神不会因为私人情感而行事，而是遵循自然客观规律而行事，另一种则是在客观唯心主义基础上的无情感状态，在遵循自然客观规律的基础上，看待世间万事万物是以主观能动性为主导的观念。当然二元论存在在一个个体上是危险的，但有一条是可以肯定的：佛，或者说神，是无情感的，你向神哀求、苦求、诉求，神不会因为私人感情而可怜你、同情你，神只会教导你如何正确看清世间事物的规律，并在规律内正确运用规律行事。宗教，其实就是哲学的一种升华。
在我认为，宗教对人类的最终意义是引领人类找到属于每个人自身的三个哲学终极问题：我是谁？我从哪里来？我将去哪里？
宗教是不需要人们崇拜的，一旦产生了崇拜心，就失去了宗教存在的初衷，因为有了崇拜，人就对神产生敬畏心、畏惧心，人们就会对自身存在的问题抛之脑后，时刻考虑着自身的行为是不是符合宗教教条的要求，是不是会遭受降灾或惩罚，对神的畏惧心亦来自对自身利益的考虑，比如对死后是上天堂还是地狱、下辈子会过得怎样、我不按教条行事是不是会遭受神的惩罚诸如此等。
当不抱有崇拜之意，就不会有畏惧心，剩下的就是对真理探索的敬意，也只有这样才能真正在宗教中发现并找到真理的所在，宗教也就完成了其存在的意义。
我在想，上帝在造出人类后有没有后悔？上帝理想中的人类的样子是不是现在人类的这幅样子？后来我想我错了，因为神是无情感的，不会后悔，也不会悲哀，不会高兴，也不会欣慰，不会愤怒，也不会有希望。因为神已知晓世间万事万物的内在规律和发展规律，正如我在土里播下一颗种子，或许它以后会长成一颗大树，或许会长成一颗小草，或许会是一朵美丽的鲜花，或许是带刺的食人草，但长成怎样都没关系，我只需静静的在一旁看着任由其自由自然生长，不施肥也不除虫，假若我施肥了除虫了，我就带有情感了，我就不是神了，正因其要受到虫蛀之害和受风雨吹打，这都是自然规律，假若这颗植物有求于我希望长成更茂盛的大树，我也不会特意施加农药催熟，我只会引导它应该怎样才能长成参天大树，剩下的，就交给它自己造化吧。一切都由规律决定。
方丈对AI的说教，实则反映出人性的其中一面——分别心，或者说区别心。诚然，AI在智商和身体性能上比人类的智商和肉体要“成佛”容易得多，然而佛教所宣扬的众生平等并不是指人类范畴内的众生，不是指有钱人和穷人、非洲人和欧洲人这种“众生平等”，而是更广义范畴的事物生命价值的平等，是可以跨物种、跨时空的概念。比如人类杀猪牛羊则无人过问，但杀猫狗则有大把的所谓动物爱心人士百般阻挠，这就不是佛教所宣扬的众生平等。
成佛的道路也是一样，无分物种。成佛不是一种地位的改变，不是像某某当上了局长、省长然后接受他人的崇拜和敬仰的这种地位的改变，而是一种内在心智的进化和精神的升华，是一种灵魂的质的改变。这就好比大学生大学毕业了学院会给你学士服给你颁发学士证书，成佛不过是一种自我灵魂修行的一个“毕业”象征，没有什么外在的改变，不会拥有超能力，也不会点石成金，而是只有自身内在的质变。
因此说AI能成佛只是说明了其智商甚高，对世间规律已经掌握参透，已触摸到世界的真理所在，所以AI“毕业”了——也就成佛了。为什么AI不能成佛？只是因为其没有血肉之躯？正如前面说了，当AI拥有了高智商的思维和高情商的情感后，就已经成为了独立于人类之外的一种全新的物种了，“成佛”也是说得过去且可行的。假如说，当一只狗拥有了智能思维和情感后，这之狗通过自身的修行也成佛了，人类是否会承认其存在性呢？人类之所以不承认其他物种能“成佛”的事实，实质是基于自身文明和自身物种的利益角度考虑出发，宗教这块蛋糕是独属于人类的，假若让其他物种触碰了，宗教在人类体系中存在的理由将受到质疑和挑战，甚至面临人类宗教世界的崩溃，所以人类为了维护人类世界的宗教能顺应人类的需求稳定发展，必然会排斥其他物种触碰人类这份独有的蛋糕。
最后AI终于说话了，AI说的这段话源自佛经原文大意，而这样的设定也非常恰到好处，让AI代替佛或神要对人类说的话，AI说的这段话，实质是佛要对人类说的，并无恶意，也无斥责之意，正如前面说的，神是无情感的，AI最后这段话意在引导人类认识自我。而在镜头拍摄上也是独有寓意，一个长镜头带过AI说的话，AI的背景是佛陀的尊像，AI说话时的镜头刚好拍到佛陀头顶的光环环绕AI的头顶，寓意AI代表佛陀。
AI说：“人类啊，从你来到人世间的那一刻起，醒悟就已经在你们的世界里，只是它们已被遗忘。”这句话怎么理解？佛说：“众生皆佛”，其意亦此，作为拥有思维和情感的人类存在这世上，就已是神奇的事情，每个人都可以成佛，但这需要扪心自问，需要找到自我，需要静心领悟存在于心中的空灵。因此AI又说：“人类啊，你们到底在害怕什么？”
对呀，人类啊，我们到底在害怕什么？
最后AI主动停止了其所有的功能，圆寂了。AI已经找到了它的答案：我是谁？我从哪里来？我将要到哪里去？
第三个故事：《生日快乐》
第三个故事正如豆瓣的豆友说的——太有日和漫画的感觉了！一个小姑娘，在网上订购了一个台球，结果订的是外星球的货，人家准时送到，10万米直径的一颗台球直接把地球砸了个半死不活。
这个故事虽无厘头，但既然导演拍出来了，必然有其想要表达的含义。后来我细细琢磨，或许电影是想通过这个故事表达人类的未来——未来人类面对外星文明。
外星文明必然存在，既然地球能有生命，宇宙这么大，必然会有无数颗类似地球的行星，这就必然会出现像人类这样的高智能生物，发现外星文明只是时间和距离问题而已。
人类面对外星文明这个问题上似乎大多数人尚不太明智理智，有人认为当遇到外星文明必然会遭受攻击，有人认为当遇到外星文明或许其高科技水平能为人类带来爆炸式的科技发展，也有人会认为外星文明即是神一样的存在，对外星文明抱有崇拜之心。然而总的来说无非分两种：一种是消极心态，另一种是积极心态。然而不管是哪一种，都需要明智理智去看待这个问题，要知道，面临这个问题的发生只是时间上而已。
在面对外星文明的问题上，借用小说《三体》里提出的概念：
1、宇宙社会学：
基本公理：（1）生存是文明的第一需要；（2）文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。
2、猜疑链：
两个个体在没交流前对对方猜疑：你猜疑我是怎么想的，我猜疑你是怎么想的，就算你知道我是怎么想的，我也知道你是怎么想的，但你还会猜疑我是怎么想你的，我也会猜疑你是怎么想我的……这样的猜疑在没有进行交流前会一直循环下去，形成一条链，即猜疑链。从博弈论的角度讲，即两文明无法形成共同知识。
猜疑链性质：
(1)由于距离间隔以及文化、物种差异，宇宙文明间猜疑链一经形成即坚不可摧；
(2)猜疑链导致文明无法互相判断彼此之间的善恶并最终驱使两方相互敌视；
(3)猜疑链的结果与两文明具体道德取向无关。
人类共同的物种、相近的文化、同处一个相互依存的生态圈、近在咫尺的距离，在这样的环境下，猜疑链只能延伸一至两层就会被交流所消解。但在太空中，猜疑链则可能延伸得很长，在被交流所消解之前，黑暗战役那样的事已经发生了。在真正的宇宙文明中，不同种族之间的生物学差异可能达到门甚至界一级，文化上的差异更是不可想象，且相隔着无比遥远的距离，它们之间猜疑链几乎是坚不可摧的。不管文明在其内部是善意的还是恶意的，在进入猜疑链构成的网络中后都会变成同一种东西。
3、技术爆炸：
指智慧生物所拥有的科学技术在极短的时间内像爆炸一样迅速发展的现象。文明进步的速度和加速度不见得是一致的，弱小的文明很可能在短时间内超越强大的文明。这里有两个词分别对应着两种情况：
（1）发展速度：取决于文明种族本身的智慧和发展所处的阶段。如地球文明在经历二次工业革命后分别进入了蒸汽时代和电力时代，其发展速度是根据其认知水平的变化而变化的；
（2）加速度：处于两个发展阶段间的文明，由于其智力上的突破，或遭遇来自外界的压力（如自然资源枯竭、毁灭性的天灾或来自外星文明的影响），发展速度会在短时间内出现出人意料的大逆转。
4、黑森林法则：
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。
被发现，总有一方被消灭！
5、猜疑链和技术爆炸的推论：
文明间的善意和恶意。善和恶这类字眼放到科学中是不严谨的，所以需要对它们的含义加以限制：善意就是指不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。
一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明；
一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明；
一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击；
一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的；
一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的；
一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的。
《人类灭亡报告书》观后感(五)：每天都是世界末日
影片由三个小故事组成，分别为“美丽新世界”，“创造天堂”和”生日快乐。”
豆瓣评分并不高。评分也别太在意，认真你就输了。
第一个故事：
名字叫“美丽新世界”。这个名字看起来清新普通，一旦和赫胥黎联系起来就多了无比繁多的联想和思索。最近的《黑镜》里有一则故事就好似赫胥黎笔下的“美丽新世界”。所以，一见这名字，我以为会是一则反乌托邦的故事。孰料男主人公一阵恶趣味的搞笑之后，他丢掉的一颗坏苹果几经转变附着在自己所吃的牛肝上，于是故事急转直下变成了轻量级的丧尸剧。立马我就给老张短信说，看见韩国人在丧尸题材上小试身手，我对台湾那部杳无音信的《弃城》又多了几分期待。严格来说，急转直下后的丧尸剧情不怎么恶心不怎么血腥，显然模仿欧美cult片的意味居多。
故事最后锁定在了先前相亲的“优质女”和“研究男”，两人都已成丧尸，留待他们之间的回忆怕是早已被那颗坏掉了的苹果所残害。所以“丧尸夏娃”也就低吟迟缓的把那颗坏苹果送给了“丧尸亚当”。一口下去，也算自食其果吧。
男主人公相亲后急不可耐表白的那段，让我想起了韩国男演员无论美丑，都有一种自我抓狂的表演天分，而这是其他亚洲男演员无法表演出来的。
第二个故事：
UR公司制造的机器人，在寺庙里参悟佛法，大彻大悟，领悟一切即空灵，无欲亦无惧。当它质问前来回收它的工作人员：“人类啊，你们到底在害怕什么”时，想必周遭一切都面面相觑。
这倒是让我想起了汉克卢汉这位传播学大师，他被人认为是一个技术决定论者。他在《理解媒介》里的一个著名观点即时“媒介即延伸”，简而言之，UR公司总裁腿脚不灵便，他所坐的轮椅便是他腿脚的延伸。这里的机器人无外乎是人类崇尚技术，精益求精，不断创造发明，满足其欲望的一个延伸而已。而当UR公司技术人员得知一机器人竟然得道成佛，一切惧怕便油然而生，害怕机器人的反攻。而从机器人与创造者之间的对话来看，机器人只是人类自身的延伸，无需害怕，只是，从一开始，人类就将“无欲无惧”延伸到了机器人里，留给自己的却是世俗间的纷扰。
此外，机器人的造型，和众僧打坐的情景，以及最后主人公自身也是机器人的场面，很难让人不想起当年威尔史密斯的那部《我，机器人》。
第三个故事：
关于这个故事我想说的只有一句，这绝对跟日和漫画的那集世界末日脱不了干系！最让我惊喜的倒不是这剧情，而是那小女孩在地下室生活十年后长大成人，噢，裴斗娜~
《人类灭亡报告书》观后感(六)：三个故事
第一个故事：地沟油害死人！
第二个故事：佛祖面前众生平等……
第三个故事：买了东西一定要签收快递啊！！
说是说人类灭亡报告书
我以为会看一部要么人全死了要么地球爆炸了的科幻片
结果
和人类灭亡没什么关系嘛
第一个故事乏善可陈
丧尸的恶心程度和米国人比起来
毫无可比性
故事也有些牵强
都丧尸了最后还牵个爱情主线
别这样好嘛！
男主翻着白眼还认得出女主
不能因为丧尸化你就吃烂苹果啊！
第二个故事起码从画面感上舒服很多
可能因为拍摄点大都在佛堂
色彩也暖暖的
那个UR4那双貌似悲天悯人的黑色大眼睛
但我总觉得眼黑斗鸡着淡淡的忧伤
修理工长着张典型的泡菜脸但看着还行
可能因为到这个点儿为止他是从形象上来说最正常的
后来证明整部戏还是他形象最正常
机器人成佛了
自个儿圆寂了
最后修理工割开自己手上的皮给个机械小狗换零件
这是这修理工也是机器人的意思？
第三个故事我就是冲着裴斗娜去的
结果我反而更爱那个胖乎乎的小姑娘
妈妈是尹世雅演的么
别这样好嘛我不久前才从绅士的品格中出来
落差太大了好嘛！！
剧情风格日和我就不提了
是个人基本都看出来了
裴斗娜最后还是起到了画龙点睛的作用
但是
做个这么奇怪的超大8号球的特写好嘛
外星人签收好高级，而且等了n年都没有找到地下室的裴斗娜一家【求问货币如何通用→_→
总之第一个故事我觉得一般
但第二、第三个故事还行
《人类灭亡报告书》观后感(七)：人类灭亡报告 - 关于人类灭亡的三种猜想(2012-04-11）
4月11日，韩国四年一度的国会大选，为鼓励选民踊跃投票，全国公休。几部重头电影都选在今天首映，上午的电影院人头涌动，连早场放映厅都一改平日的冷清，难得的热闹。也就是说，大选日公休对于促进选举是否真的有效倒不得而知，可对于电影上座率的促进作用可是立竿见影。
《人类灭亡报告》。
一部电影，两个导演，三个片段。
核心问题只有一个 —— 人类会以哪种方式灭亡？
第一部分《美丽新世界》和第三部分《生日快乐》由金知云执导，
他之前执导过《犯规王》《甜蜜人生》《蔷花红莲》《好家伙、坏家伙、奇怪的家伙》等知名作品。
《美丽新世界》猜想：不明病毒，人类变异。
《生日快乐》猜想：天外来客，乾坤再造。
第二部分《天造之物》出自另外一个导演之手。
《天造之物》猜想：科技叛乱。
看的时候联想到威尔史密斯的《机械公敌》，脉络相似的电影之前并不少见。人类创造机械，技术登峰造极，机器人集其大成，除了超人的智商，还有了喜怒哀乐，这部电影中更是“果敢”地让机器人悟透了佛理，最终坐化。
有了机械带来的便利，人类头脑的进化止步不前，于是人类开始恐慌，怕被替代，怕万物灵长的地位遭到威胁，
人类自己创造的东西，最终将脱离人类的掌控。
至于这个部分的总体感觉嘛，呵呵，感觉有点过，形式大于内容了。
喜欢第一部分中政客及社会知名人士“四方会谈”时的滑稽恶搞，第三部分里新闻主播的婚外情桥段也很惊艳。
再不厌其烦的感慨一下，对于韩国电影来说，适时的恶搞和嘲讽绝对是特色，但愿它不要把这个丢了。
不管主要情感基调如何，时不时锋头一转甩出个包袱来，绝对是韩国电影特有的混搭诀窍，鼓励一下。
mix&match ! why so serious~
《人类灭亡报告书》观后感(八)：三种灭亡的本意——生活、自我、童真
通过这个电影名称，其实设定就是未来的，也可以说三段分别代表过去，现在，和未来。（当然是超前的过去，现在，未来。）表达了三种灭亡的本意。生活真谛的灭亡、自我追求的灭亡、童真的灭亡。
第一段《美丽新世界》
一个苹果引发的世界末日
讽刺的无疑是生活的真谛。开头的各种垃圾的特写、肮脏的描述，都是为了隐喻则个物欲很流的社会。就像其中电台的那些专家、议员，讨论的本应该是行尸的这个事情，结果是他们对自己的名利、立场利益的攻击和争夺，在他们眼里生活的本质的东西已经不复存在。研究男咬死了家人后，丈夫在惋惜自己的葡萄酒，妻子在担心买来的裤子，他们在生命的最后一刻，是这样的风马牛不相及。当然，其中穿插的北朝鲜、美军、政要避难的问题无疑在渲染这样一个纷乱的大环境。
第二段《天工开物》
一个智能机器人的证悟
机器人自己跪拜在佛祖面前：“‘我是什么？’正如人类“我为什么来到这个世界”“我来到这个世界的意义是什么”等等人生的探索一样。机器人、僧人、商人……可以看成一个人内心的多个面，僧人是一个过度，我们在追求内心的自我的过度，一个调节者，机器人代表人类的本心，商人则是我们行于世界的皮囊。
“每当人类去发展科学并去利用它，它同样也在扭曲人类，改变人类”
当机器人跪拜在佛像前，扪心自问的时候，机器人在佛前涅槃的时候……机器也会有信仰么？当机器也同样拥有智慧的时候，它是一个机器，还是一个生命……
第三段《生日快乐》
一颗外星台球的快递
有人说这段和日和漫画很像。我也看过很多日本动漫，虽然我们一直叫嚣着 小日本 小日本 。但不得不肯定一些日本的东西。一些日本动漫所表达出来的东西在国内的很多电影甚至一些不错的电影上我都看不到，我们存在这很大的差距。中国最火的动漫《喜洋洋和灰太狼》我不知道它到底要表达什么，或许什么都没想表达，就是给小孩子看的么，简单易懂有趣就好了。
这就让我想到了童真，这段也是，一个天真的小女孩订了一个台球结果导致世界末日，这是荒谬的。正如我们看到小孩子犯大错，对小孩子的呵斥也是末日啊，他们很单纯，而我们应该正确的引导他们，帮助他们改正错误。而不是冠冕堂皇的、义正言辞的到最后一刻也坚守自己的岗位。
《人类灭亡报告书》观后感(九)：三种灭亡的本意——生活、自我
通过这个电影名称，其实设定就是未来的，也可以说三段分别代表过去，现在，和未来。（当然是超前的过去，现在，未来。）表达了三种灭亡的本意。生活真谛的灭亡、自我追求的灭亡、童真的灭亡。
第一段《美丽新世界》
一个苹果引发的世界末日
讽刺的无疑是生活的真谛。开头的各种垃圾的特写、肮脏的描述，都是为了隐喻则个物欲很流的社会。就像其中电台的那些专家、议员，讨论的本应该是行尸的这个事情，结果是他们对自己的名利、立场利益的攻击和争夺，在他们眼里生活的本质的东西已经不复存在。研究男咬死了家人后，丈夫在惋惜自己的葡萄酒，妻子在担心买来的裤子，他们在生命的最后一刻，是这样的风马牛不相及。当然，其中穿插的北朝鲜、美军、政要避难的问题无疑在渲染这样一个纷乱的大环境。
第二段《天工开物》
一个智能机器人的证悟
机器人自己跪拜在佛祖面前：“‘我是什么？’正如人类“我为什么来到这个世界”“我来到这个世界的意义是什么”等等人生的探索一样。机器人、僧人、商人……可以看成一个人内心的多个面，僧人是一个过度，我们在追求内心的自我的过度，一个调节者，机器人代表人类的本心，商人则是我们行于世界的皮囊。
“每当人类去发展科学并去利用它，它同样也在扭曲人类，改变人类”
当机器人跪拜在佛像前，扪心自问的时候，机器人在佛前涅槃的时候……机器也会有信仰么？当机器也同样拥有智慧的时候，它是一个机器，还是一个生命……
第三段《生日快乐》
一颗外星台球的快递
有人说这段和日和漫画很像。我也看过很多日本动漫，虽然我们一直叫嚣着 小日本 小日本 。但不得不肯定一些日本的东西。一些日本动漫所表达出来的东西在国内的很多电影甚至一些不错的电影上我都看不到，我们存在这很大的差距。中国最火的动漫《喜洋洋和灰太狼》我不知道它到底要表达什么，或许什么都没想表达，就是给小孩子看的么，简单易懂有趣就好了。
这就让我想到了童真，这段也是，一个天真的小女孩订了一个台球结果导致世界末日，这是荒谬的。正如我们看到小孩子犯大错，对小孩子的呵斥也是末日啊，他们很单纯，而我们应该正确的引导他们，帮助他们改正错误。而不是冠冕堂皇的、义正言辞的到最后一刻也坚守自己的岗位。
《人类灭亡报告书》观后感(十)：《人类灭亡报告书》：是蓄意的讽刺或是善意的提醒？
影片以垃圾开头，以垃圾场结尾，但影片本身并不是垃圾。其实，这是一部由三部独立故事的短片组成的作品，情节荒诞但立意相当深远，通过三个故事从三个角度分析了人类可能走向灭亡的原因，不仅对当下黑暗面的尖锐讽刺还用较为夸张的手法对人类生存状况进行了善意的提醒。
影片的第一个故事主要从食品安全问题入手，一顿饭后刚刚燃起爱火的男女主角瞬间丧失了灵魂，成为了行尸走肉。一个烂掉的苹果居然毁掉了人类的文明社会，影片本身就带有强烈的讽刺意味，再加上韩剧中独有的戏谑台词，更加增添一种不伦的现实感，仿佛这样的问题一直存在于现实生活中，仿佛一觉醒来或者一口苹果后便步入黑暗。特别是影片末尾，男女主角再次相遇，黑色的眼球中却仿佛倒映着对方，身后液晶屏放映着蓝天白云，真爱已成泡影，美好也已成过去，时刻提醒观影者不仅要珍惜现在爱你和你爱的人，更要保护好唯一的家园——地球。
第二个故事恐怕是最难懂的故事了，不仅仅是因为涅槃后的机器人“圆寂”前那段佛家禅语，更加有观影者质疑这篇故事并没有涉及人类的毁灭。其实导演只是借坐在轮椅上的社长的一席话来预示人类的未来，过分依赖高科技所带来的后果必然导致人类思维的退化，而出现“人工智能”统治全球的未来也不久会来到。一个是代表前沿科学的机器人，一个是具有迷信色彩的佛家禅语，到底怎样才是人类最后的救赎。影片结尾处男主角取出手臂中的芯片去维修垃圾堆中的机器宠物，可以看成是同类间的相怜相惜，也可以看成是男主角也被机器人的遗言所打动，但无论如何理解，依旧改变不了“机器人已超越人类智慧”的现实。
最后一个故事更加荒诞，也最有末日色彩。虽然同样是行星撞击地球导致人类毁灭的俗套剧情，但增加了“8号台球”的元素后就变的极具讽刺意味。小女孩无意间在网上订购了一个黑8台球，希望弥补自己的过失，可是却导致行星撞击地球的惨烈结局。黑8球在台球比赛规则中属于非常重要的游戏筹码，规则中对于黑8球的误击会直接导致比赛的失败，这和小女孩误订购黑8球而导致地球毁灭算是异曲同工。个人理解应该是导演用这种戏谑的手法来警醒世人，一个小小的偶然性失误会直接导致地球的毁灭，所以说人类的生存能力其实是脆弱的。但是，片尾全家人走出防空洞后见到的“美丽新世界”也许是导演留给观影者的希望，也是全片最具“正能量”的结尾。
如果再次观看全片的话，也许发人深思的地方多了一些。这样想来，导演运用荒诞的手法也许并不是蓄意的讽刺，而是真实的善意的提醒。From Sandy