《武士之鞘》的观后感10篇
《武士之鞘》是一部由松本人志执导，野见隆明 / 熊田圣亚 / 国村隼主演的一部喜剧类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《武士之鞘》观后感(一)：野见的勇气
野见的勇气
——观《空鞘武士》有感
无意中看到这部电影，发现是部喜剧，没兴趣，准备关掉，但又被三十天逗笑小主人的悬念所吸引，预料应该会出现一个超级特别的点子，于是等着看是什么，终于出现了，最后切腹前的遗言必将起死回生，所有的气氛都铺垫好了，就等主角野见开口了，突然，他切腹了！一个字都没说！
瞬间震撼了。在这一刻，野见真的像一个武士了，勇气、尊严、荣耀，在长久的颠沛流离之后，在三十天的玩偶生涯之后，伴随着生命的离去而全部到来了。他用行动发表演说，虽然他曾逃避、退缩、躲闪，但在值得为之而死的时刻，在空鞘找到武士刀的时刻，他终于不再退缩。
武士，向死而生，一生追求的就是荣耀而死，他终于找到了。
随后的情节走向温情，一个受野见之托的和尚，向小女孩念了她父亲留下的遗书，小女孩听着听着潸然泪下，我看着看着也已眼眶湿润了，一个落魄武士的父爱，残酷而深情，虽然父亲死了，但他给女儿留下了荣誉，这是武士家族的宝贵财富，他相信会给女儿带来幸福，就像结尾暗示的女儿与小主人的牵手。
对他而言，生存与死亡哪个更艰难？哪个更能体现勇气？显然是生存，而不是死亡。
想起中国的《赵氏孤儿》，公孙杵臼问程婴：死亡和育孤，哪个更艰难？程婴说是育孤，于是公孙杵臼选择死亡，让程婴抚养孤儿长大。程婴忍辱负重，待孤儿长大复仇之后，程婴毅然自刎，向世人宣告自己的勇气和荣耀。
与公孙杵臼相比，野见的勇气可谓相当。与程婴相比，野见的勇气还远远不够。
《武士之鞘》观后感(二)：在该谢幕的时候能够体面的离开真是太好了
其实我是先看了那一段遗书之歌才下的电影来看的。
虽然知道了结果，但是在看到风车那段还是很紧张，知道要失败，然后在看了藩主拉低黑伞要放父亲一条生路时突然开始有了一点小感动。切腹的过程还真的是非常的符合日本的这种武士文化，鲜红的血掌阻挡的那一下真的觉得实在是太酷了。看到只有女儿一个人走出来的时候真是超级难过啊。不过，最后能够这样体面的离开真是太好了，日本人对死亡的理解有很多种，不过每次看到都觉得，嗯，就应该是这样。或许这就是武士真正的归宿吧。
还记得另一个故事，是属于西方世界的。大意是一个美女说如果一个男人能够在她的阳台下不动不说话的坐上一百天就嫁给他。很多人失败了，有一个男人站到了九十九天，就在所有人都觉得他明天就能成功了的时候，他起身优雅的离开了。嗯，有异曲同工的意思有没有，虽然野见的死为更极致。
这是一种文化的尊严，苟活果然被称赞有毅力，但内心里更为认同这样的死。赖活着，这是属于低阶层的精神世界，我想，当最后的时刻来到时候，不一定要笑着，但能够这样坦然的面对，——无论是喧闹的还是静悄悄的——真是太好了。
遗书之歌还真是挺有感染力的啊。
因为松本人志前两部电影我都看得很迷蒙，正确地说是完全不知道他在讲什么。可是我很尊敬DT，不去看看又不会死心。所以这部其实也是准备去迷蒙的，但是却没想到到最后竟然差点抹了泪儿。
左右环顾一下，实际上红了眼圈的大男人们还真的不少，整个电影有六成都是能笑出来的，剩下两成是意义不明，再加上结尾的地方有两成催泪但不煽情，加起来在意义不明的脚本下，足见松本人志温柔本性的那一面，和满满的父性。不愧是疼女儿很出名的男人。
看豆瓣上面把这部电影翻译成“武士之鞘”，其实个人觉得不是太确切。更确切地说，这个“さや”的确是武士刀的刀鞘，但是在这个武士这里，是取的只空有鞘没有刀的意思，另一重意义，也就是很没出息的“空鞘武士”的意思。虽然个人也觉得这个“さや”还有另一重很充满父性的意思在里面，不过这就是个人体会，要见仁见智了。
松本人志在采访的时候曾经说过，运用完全是外行人的“演员”来拍，是因为想要拍到的就是那份自然体。这句话会在看电影的时候得到充分的体会的，这部电影里有很关键的一个因素就像个开关一样可以自然的触发到某个感动点，就是“自然体”这个因素，特别是当脚本“一塌糊涂”的时候。这很难解释，也很难有大范围的共鸣，可是大概明白的人就会明白吧。“自然体”这个状态，在这部电影里起到的作用至关重要，再加上最后那一笔点睛，就有可能在笑了几十分钟之后，一下子触动到泪点了。
还有一个点是终于为人父的松本人志在以前的电影里没有的，就是小孩子太可爱了啊~好萌的小动物XD而且这不是一个只有父亲为了孩子怎么样，或者只有孩子为了父亲要做什么的故事。这是以“有家族才有一切”为原点的故事，以前的松本人志虽然也在闹腾的背后很温柔，但是这次是在为人父之后创造的很柔韧的一个故事。在说到启用“外行人”这一段的时候，松本人志说到一半直转眼圈儿，他说他其实没做什么，他就算不做什么，这个人也一定会被发现到的，会在不知道什么地方什么时候就发挥出这份才能的。所以这只是借由他的手，把这个迟早会被发现的人推出来而已。说到一半的时候松本人志眼睛使劲的眨着，哽噎了两次。很少会见到露出这一面的松本人志，而在这部电影里面却有很多属于这样子的“松本监督”的片段。撇开那些很"リンカーン"很“ガキの使い”的段落之后，就剩下很难显出来的松本人志的这个另一面了，很多人都常常说，其实DT在很腼腆的背后是非常好人的，包括很多人都知道松本人志甚至不问企画内容，只要是某一位编导的企画案的话就一定会同意做的等等事情，可是这一面很少这么直白的露在表面。而且因为前两部电影的不知所云，大概对第三部没什么期待的人也在多数，但是这次还是满不一样的。大概跟为人父了也有很大的关系吧，总之就是尽管中途也许不会笑出来，或者不知道脚本在胡闹什么的话，也请一定要看到最后，这电影其实是很治愈系的，真的……就当是被骗了去看看，应该会感受到些什么的。
《武士之鞘》观后感(四)：我愿生生世世，与你同渡
来看这部片子之前，是被“大银幕超级变变变”这几个字吸引来的。其实我对武士题材完全不感冒，《黄昏的清兵卫》也好《花之武者》都无法触动我，更不要说打动了。
《刀鞘武士》的开头我差点又睡了。一句台词也没有，父亲在前面拼命奔跑，一言不发但筋疲力尽，身上有闪闪发亮的汗水。有不同的杀手来追杀父亲，父亲不是被砍就是被拧头，画面及其血腥。父亲每次都被跟在后面的女儿用草药救活。终于有一晚，来了一群人，把父亲五花大绑带走了，女儿在旁无能为力。
父亲原来是武士，在母亲染病死了以后就对人生绝望了，扔下武士刀，空留着刀鞘，脱离了组织（藩）开始流亡。女儿一直碎步跟在后面，又恨又无奈——恨父亲为什么不像一个勇敢的武士那样，回头去跟追赶的人正面战斗，而只知道逃避。（这段情节我觉得有点牵强，不知道母亲死了和脱离组织有什么因果关系。电影里也没交代，暂且就认为这是有因果关系的吧。）
至此，呈现出的父亲是懦弱的、一击即中的不会做任何反抗的逃亡者。而接下去的情节与表现方式更像是综艺节目而不是电影——这位逃亡者被组织逮住了，惩罚方式不是死，而是要逗笑藩主的儿子——这位儿子也因为母亲的去世不会笑了。期限是30天，表演30个节目。从肚皮表情舞开始就是我原本很期待的各种超级变变变了，但非常遗憾，开头这一段实在是太恶俗兼没有创意了，让我这个超级变变变的忠实观众看得非常不爽。什么用鼻子吃面条啦，用鼻子或脸吊起重物啦，把两条蛇打结啦，钻火圈啦（没钻成因为下雨了）……桥段实在是toooooooooOLD！而我觉得这一段本可以拍得很爆笑的，给三谷喜幸来拍想必会好看很多。
这段暂且不表，反正表演了一大堆，费了很多洋劲，小公子连眼睛都没抬一抬，每天都忧郁地看着被面。女儿一开始非常不屑，觉得父亲与其受这种侮辱，还以身犯险的，不如剖腹自杀，做一个真正的武士应该做的。（确实， 有些难度系数极高且需要冒生命危险，我也觉得你不如还是剖腹吧。）但父亲毫无怨言的承受这一切折磨，甚至有点乐此不疲。这种“热诚”感染了负责看管他们的两个门卫，门卫先生也加入超级变变变阵容，帮着一起想点子和执行。女儿实在看不下去了，袖手旁观，不参与也不评价，巴不得父亲早点妥协赶紧剖腹了事。父亲依旧在超级变变变的路上昂首挺胸往前走。其中一个门卫看出了女儿对父亲暗藏的关心，故意羞辱父亲，女儿终于忍不住站出来，说：“我的父亲是武士，你不能对他无礼。”虽然此时父亲的那副德性完全没有武士该有的尊严，但大概只有女儿懂他——作为一个武士，面对任何组织的惩罚，都必须昂首挺胸的接受，剖腹只能是最懦弱的逃避。父亲和逃亡时已经不同，他开始尝试面对和战斗了，虽然并没有了武士刀。女儿说：我不会让父亲空着刀鞘就这么结束的。于是，女儿很欢乐的加入了超级变变变的主创阵容。
这女儿就是人精，懂得察言观色，也懂得什么叫娱乐，在她的指导下，超级变变变多少变得像那么回事。本来是在皇宫内举办的也改到宫外了，吸引了很多市民围观，其中包括最一开始追杀父亲的三个杀手。（这三个杀手纯属打酱油，负责渲染气氛，别无它用。但RYO的扮相实在是惊艳！）超级变变变越来越大手笔，人体大炮、人体烟花、骑木马……连藩主都笑了，小公子还是一副快要死了的样子。
女儿开始走上层路线，主动接近小公子，告诉他，她父亲也是因为丧妻才会放弃做武士的，还讲了很多有的没的人生道理。（其实应该是不错的台词，可惜我看的时候旁边一个SB女人兀自叨逼叨的，被她搅和得我也没听清楚讲了些啥。）临走，女儿送给小公子药草，让他治手上的伤——白天的超级变变变有爆炸环节，炸飞的小石子打到了小公子手上，没有人看到，只有女儿注意到了。按说，有了这样八面玲珑的女儿，最后一定是皆大欢喜的结局收场，应该没错的……
接下去那天的超级变变变，父亲要穿越一层又一层屏障，最后把蛋糕送到小公子手上。这一幕就是比较常见的日本电影中的煽情位——主人公为了自己纯粹的、看上去有些傻气的信念，勇往直前，撞到头破血流也在所不惜，群众中在一旁大声呐喊加油。可惜，情节设定注定这一次也是失败的，一切总要留在最后的大BOSS。
打大BOSS那天终于来了，他们得知小公子最喜欢的东西是纸风车，于是就做了一个有大约一层楼那么高的纸风车，让父亲用嘴吹动它。开始是怎么也吹不动的，父亲握了握空着的、没有刀的刀鞘，两眼一瞪，两脚一垛，吹动了风车的一扇页片。群众发出了雷鸣般的掌声。紧接着一阵妖风来临，把这火红色的风车吹得鼓鼓作响。小公子也从被子里走出来，站了起来，就在一切要朝好的方向前进的时候，妖风把风车连地吹起，风车倒在地上，女儿和父亲也都倒在地上。小公子也终于还是没笑。
本该剖腹的父亲得到了藩主的赦免，再多给他一次机会，让他在剖腹之前可以再表演一次。谁都知道这是藩主动了“善心”，大发慈悲。藩主和群众的同情让父亲好不容易找到的尊严再一次荡然无存，他没有用这次机会，而是用刀直接剖腹自杀了。他用的是短刀，一刀刺不死，按照常规，此时旁边的协作者需要用长刀把他的头割下。父亲全身血涌如潮，但他还是示意协作者等一下，直到他把刀插回刀鞘，再把他的头砍下。
这一段拍得照旧血腥，但我看得眼泪涟涟。这男主角我不认识，他把父亲演得真好。顽固又倔强，宁肯掉头也不愿意受人施舍，他的样貌就和普天下很多父亲一样——其貌不扬，略感邋遢，头发永远乱糟糟，但该齐整的时候比谁都帅。头是砍掉了，心还在女儿那里。据说他是一个没有任何演艺经验的“素人”，不知是否因此有一种亲切的感染力。
女儿沿着来时被追赶的路独自往回走，神色疲倦，无精打采。她走过林间，走过小桥，走到了一条小溪旁，遇到了和尚。和尚扔掉斗笠，从怀中掏出父亲自杀那天塞给他的给女儿的信。和尚一句废话都没有，就开始读这信，全文试译如下：
我死了，但你无需担心
我死了，但比生时更精神百倍
你看到那鲜血了吗？
它看起来是美还是丑呢？
我的头是不是打着转掉下来的呢？
是朝上还是朝下呢？
在我开始尝试想要追赶那些我假装丢掉的东西的时候
是你，使劲在背后推着我
为了让我能够有勇气再次面对那些东西
你使劲地在背后推着我
我算是一个武士吗？
你会为我骄傲还是感到耻辱呢？
还是，会恨我？
我算是一个武士吗？
我死了，但你无需担心
我现在和你妈妈在一起
对你来说这是幸运还是不幸
我也不知道
父母和儿女的牵绊是永远的
不如说正是这样
我们之间的牵绊才变成了永远的
如果你想我们了
就去找一个你爱的人
去爱这个你爱的人
轮转啊轮转啊轮转
今生你是我的女儿
轮转啊轮转啊轮转
也许下世我是你的儿子
轮转啊轮转啊轮转
仅此而已，却是全部
轮转啊轮转啊轮转
仅此而已，却是全部
和尚是竹原ピストル饰演的，前半段是念着，后半段开始唱起来，虽无伴奏，但荡气回肠。女儿此时已是满脸的泪水，在夕阳中，聆听着父亲最后的话语。荒野里，她本不知何去何从，在泪眼中，我似乎看到了她人生接下去的幸福模样。
最后，在父亲的坟前，她遇到了小公子。小公子终于会笑了，围着父亲的墓碑，他们开心的欢笑、奔跑、追逐……
这大概是已为人父的导演松本人志献给自己的孩子的一部电影。上面那首《父亲给女儿的信~刀鞘武士之信》的词就是他写的。
在生活的长流中，父亲也许不会一直伟岸。他也会经受挫折，也有迈不过去的砍，甚至由此变得消沉懦弱也不一定。而女儿就是一直在后面推着他往前走的小女孩，只有女儿，能够推得动他。于是，在夕阳中，父亲的影子永远照在女儿身上。如果有轮回之说，也不愿再遇见更好的父亲或更好的女儿，只愿与你，生生世世。
儿子，就是不太一样的存在了。。。。。
虾米有最后这首歌的专辑。两个版本，一个是戏中的原声，一个是配上音乐之后的。都很好听。
http://www.xiami.com/album/490440
和大多数日本电影一样，要用90%的沉闷换取10%的闪光。有的时候那闪光足以雷瞎狗眼；有时候则如金子般弥足珍贵，让你宁愿忍受那90%的沉闷、乏味甚至是变态。这部片子应该是后者。最后一段歌者饱含深情的先读后唱，应该是可以作为父亲节很好的传播素材。
《武士之鞘》观后感(五)：【観賞感】さや侍
2012年上海国际电影节
曲阳影都观看
看这部片子之前稍微了解了一下
只知道是一部喜剧
这也在很大程度上对我产生了误导
片子确实在把观众往喜剧方向引领
这点上演员的夸张表演功不可没
首先是野见隆明对这个武士父亲的表演
在特定的剧情下这个角色成为了一个极端的矛盾体
失去妻子的极端悲剧与必须要逗笑别人的极端喜剧人物
而在这过程中观众一定是笑到喷饭
相反角色表演几乎毫无表情
这种无表情正好切合了角色当时的最贴切的心境
矛盾、不安、恐惧
看片子的时候是那样的轻松
现在想想这个人物是多么悲情和负面
之前看熊田圣亜的片子是RUN AWAY
很明显这个小萝莉的演技在这部片子里锻炼得更好了
说话和笑容都更自然
尤其是最后的落泪
从心里让人怜惜
另外在所有负责搞笑的人物中
柄本时生演绎的另一个看守最惹眼
他绝对是表情帝
只要用一个表情可以让全场笑起
还有那个杀手三人组也实在是受不了的搞笑
影片的最后才真正回到了主线上
就像女儿所说的
主角原本是一个堂堂正正的武士
在被玩弄30天做了莫名其妙的事情之后
选择这样一个结局现在回忆起来在情理之中
其他所有角色包括观众都在脑中想好了让他存活下去的方法
但是最终他没有说出一个字
那个时候我就反应过来了：
本気で死を選んだのだ。
为的只是作为武士的那份荣耀
为的是作为一个完整的武士离开这个世界
这也是这部片子没有落得俗套的原因
当和尚读出遗书的时候
女儿已经泣不成声
这个时候反而急转直下
导演用居然用“这种”方法
把原本要飙泪的情节
拉了回来 让全片又回到了相对喜剧的格调
大概是不想让观众哭
而是笑着竖起拇指离开影院吧
《武士之鞘》观后感(六)：满满的都是爱啊
众所周知，逗乐一个因为受到刺激而再也不会笑的王子该算是一个很老套的故事了吧，就像谁能逗笑10086小姐一样的无聊，而不可避免的“N天之内完成某项任务”则更有一种《笑之大学》的框架感，然而就是这样一个略显陈旧的框架却被导演灌注进了人味。
主人公野见勘十郎是一个江户时代的武士，如同老师经常批评没带课本的同学“你连武器都不拿怎么上战场”一样，作为一个武士，刀是自己的生命，更是尊严，然而在野见勘十郎的妻子死后，他悲痛之下便放弃了生命和尊严，不再履行武士的义务而是带着女儿开始了流亡的生活。在流亡途中野见勘十郎屡遭追杀，并且受到了女儿犀利的质疑，内心极其痛苦。在被领主的士兵抓住后，领主要求他完成三十天逗笑少主的任务，如果任务完成便可重获自由。少主是一个幼年丧母的孩子，正是因为丧母之痛才进入到了近乎自闭的状态之中，而野见勘十郎这个中年丧妻的鳏夫，其实正是少主的对照。于是这便产生了略显荒诞的一幕，野见勘十郎在忍受着丧妻之痛的同时要去取悦怀着丧母之痛的少主，而他在治愈少主的同时，事实上也是在治愈着自己。在这三十天当中，野见勘十郎的笑料可谓是“无聊之极”，他本人并不在乎结果，各种笑料更多的是两个看守和他女儿费尽心思的结果，他们在努力地帮他活下去，而他也在渐渐的开始努力，最终直到第三十天，当他面对着那个巨大的风车时，才终于使出全部的力量，这个时候，他对抗的不再是一个风车，而是自己的内心。于是在第三十一天，野见勘十郎选择了切腹，因为他已经明白如何找回自己，他要找回一个武士的生命和尊严，完完整整的找回来，所以当介错人准备斩首时，他终于像一个武士一样帅气而凌厉地伸手制止，直到把刀放回自己的刀鞘，这时的他完成了对自己的使命，他最终找回了生命和尊严，也将再次和妻子厮守一生。在他女儿心里，他也终于不再是一个落魄无能的武士，而是一个重新实现了武士价值的真正的武士。
不知道野见勘十郎这个角色是不是松本人志为自己树立的一个慈父写照，作为一个当了父亲的导演肯定会对孩子以及自身产生一些思考，比如如何当好一个父亲，如何成为一个尽职的父亲，或许正是松本人志赋予野见勘十郎的价值意义所在。于是在影片最后，松本人志借野见勘十郎之口说出了对女儿的教诲：
去磨砺吧，去经历吧
去生活，去尽你最大的努力
就像你有幸成为了我的女儿
或许有天我会成为你的儿子
去磨砺吧，去经历吧
去生活，去尽你最大的努力
要知道生活不过是如此而已
而生活它恰恰正是这种东西
.s英文字幕的缘故，有些地方的理解上肯定有误，最后的“歌词”我是按照自己的理解翻译的，不当之处请各位谅解指正。
《武士之鞘》观后感(七)：武士之鞘
在看了第二遍之后，把四颗星改成了五颗。
第一次看之初是带着抵触心理的，当时并不想看喜剧，被老豆拖着一起看。开始夸张的行为艺术，扮恶扮丑的搞笑方式，甚至是过于动漫化的人物设置都让我觉得不舒服，但是一点点看下去，就忍不住投入进去。开头过程与结尾的反差是一早就料到的，但是内心还是禁不住这种反差，被小小的震撼到了。再到僧人唱遗书的情节，原本悲戚的气氛一下子就缓和了。流着泪笑，也不失为一种美好。
而后便记住了这部电影，最近不知为何心痒，终于拿出来重看。
这次少了心不在焉，即使是第二次，也从头到尾都看的很认真，首先我被它吸引了，其次也想从中找到些什么。
日本的武士道精神，我不是很了解，都停留在道听途说的阶段。所以即使野见为它而死，我还是无法确切说出对这种精神的感叹或钦佩。但是，那确实是一种信仰。
女孩明显比我更懂这种信仰，从一开始看着这样只会逃避的父亲就说，你不如死了吧，只有空鞘的武士活着有什么意义。然而那个形容猥琐邋遢，只有一颗大门牙的男人却努力努力地在活。
遭遇其他武士的伏击，或者被抓后30日的服役，每一天，那些夸张的“搞笑”，你看他的眼睛，你看他的神情，那时他也会请求帮助，放下尊严。一切都只为，活。
也正是因为这份坚持，打动了屏幕内外的所有人，在所有人都认为他能活的时候，他选择了死亡。
为活如此艰难，为死却只一瞬决定，如此轻巧。
心里像是有一座秤，在它终于要平衡时，猛然撤去其中一方，一切崩坍尽碎。
也是因为早早知道了结局，在看前面时就已想到死亡，那种感觉难以名状，你知道它是如此的，你也无能为力，只能眼见人一步步走向已知的结局。
只是，这个结局，并不悲观。
前几日听老师讲程婴，忍辱偷生20年，一朝功成便自刎。
我们为什么活着，总会有个目的的，总是有所依托的。
武士的刀回归空鞘，信仰最终还是守住了的。也可能从未忘记过。
所以，逃避了这么久，野见他大概只是在找他的刀。
人生伤痛如此，人生来有其因果。使命达到了的那一天，性命亦可抛。大概英雄总是带些悲剧色彩的。
不知道从哪天起，忽然发觉这世上人最珍贵的品质，是勇气。野见是真正明白了信仰与生命的人，有生的勇气，更有死的勇气，而我无不触动。
判你切腹。生亦何欢，死亦何惧。
再加一句，看那孩子第一次被父亲牵起手时的笑真的很心酸。