《十月围城》影评10篇
《十月围城》是一部由陈德森执导，甄子丹 / 王学圻 / 梁家辉主演的一部动作 / 剧情 / 历史类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《十月围城》影评(一)：半部影评
在我故乡的湖光山色之中，百无聊赖地期盼心中理想的那份生活，那是属于我内心的世界，与其说去寻找那丢失的自己，倒不如说面对这信息闭塞的山野，去夺回那自己固有文化人的清高，其实不过是在这一个水库风景区度假村之中的联想，没有那繁杂喧闹，似乎无法静心，使我开始不相信自己，我本以为我是可以倾听湖水的，但还有那丢不下的，悲哉。
我困于山野已成事实，不忍妥协的我，除了浮想之外，便开始了对外界繁华的探寻，我的手机始终没有停机，，而且还趁有限的赶集到镇上的机会，办理了本地手机号码，并开通包月上网服务，于是急电到上海的前爱，把更高级别的手机拿回来，之后通过仅此的手机上网信息，找回那未曾放下的自我，仅此不够，笔记本电脑带在身边，闲来把玩也不尽欢颜了，终于等到可以接到网线的现在，趁今日两个小时的中间休息时间，我开始找一个安静的地方，打开电脑去观看下载下来的半部《十月围城》。
貌似电影《十月围城》的上映时间，就是在我回故乡入山野闭关的那一刻，两个月了，我多么希望能找个机会，到城里的电影院去震撼一番，毕竟还在上海的时候，看《花木兰》的间隙，见识到《十月围城》的预告片，还有那商业模式的广告效应，如何和张艺谋《三枪拍案惊奇》争夺票房等，那是商业电影的运作，我仅仅喜欢看他们的热闹，之余，我便想沉醉于电影院之中，只可惜，一直不有如此机会，坐在影院看电影成了我的奢望，想想《赤壁》下集和《变形金刚2》我都没有在电影院，更别谈《非诚勿扰》了，错失了电影太多，让我都没有说喜爱电影的资格了，面对这种不便，我在看《2012》的时候，趁机会把经典的《肖申克的救赎》和《海上钢琴师》下载到电脑之中，以便我安静的睡前去体味她吧。
碰巧今天湖中小岛有联欢，席间几轮吆酒之后，我也就躲在房间里面拉开了《十月围城》的大幕，故事背景是孙中山与清政府的革命斗争，开场以张学友客串革命义士牺牲的场景，很好地渲染了气氛，这必是一部血浓于水的电影，太多的悲情色彩先不必说，而作为朋友的陈少白与商人李玉堂一见面便点出了我认为是电影的主题，陈少白先说了一句，孙文就要来了，而李老板随即回了一句，你又要多少钱，两个朋友之间的对话，看似平淡，却维系着国家的危急，我似乎觉得陈少白之后的那一通大道理是多于的话，也许你也可以看出来，李老板也是货真价实的革命党，所以陈少白的那一串废话之后，李老板还是那句话，你要多少钱，它像是一个智者面对一个玩固的理论家，所点通的至上哲理，但那些话却是讲电影的需要，点明了主题，指明了前面就是光辉道路，与家与国的希望，也给了观众的内心方向，给了一个光明的指引，成就了观众的思考，融入此境之中，开始在将我的热血燃烧。
谁知道事情发展到了李老板的儿子当中，当李老板面对自己的儿子卷入革命浪潮之中，是顾小家还是顾大家的两难之境，也开始了我内心的第一次沸腾，而我此时也仅仅是面对小小的电影屏幕，便已泪花闪闪，若是在电影院，何不鼻涕酸热，而李老板去找陈少白理论之时，却被少白说成是革命党，的确，李老板才是此时的英雄。
让我们再从陈少白反刺杀的那条线说起吧，流亡香港的抗击八国联军的将领的一番话，也让观众振奋了一番，而他们不过是要推翻清廷以摆脱叛军的骂名，你似乎看不到革命的热血，而其女无非是想回家，以及其后的报仇，从她到李老板家要钱的情景便知，还有后来与少林和尚的谈话，等事情一办完便回天津老家，也看不出她的革命热血，便是传统的孝女，还是传统的受恩于人报其恩惠。
阿四经常拉着李玉堂所经过的那个乞丐，从他接大洋的身手，可见是身怀绝技，也让我感叹这世间隐士的风采，而到后来，李玉堂赎回那铁扇将其归还的时候，也可见这种隐士的傲气，也让我顿生感慨，我是崇拜这种隐士的，对其傲气，我有爱，更有憎恨，他冷肤如冰雪，但正是这样，才叫中国式隐士，再一个镜头，李玉堂与他喝起了酒，大谈人生，人生各有所爱，各有所属，李玉堂也只能摇头说，偏偏是爱错了，而阿四又经过的那个地方，那个在照相馆的女孩，却是阿四的所爱，当李玉堂答应提亲时，发现阿纯的残疾，也明白阿四爱的伟大。
也许那个不成器的赌徒沈重阳，却难以捉摸不透他的所爱，却得由李玉堂的小老婆来点通，我倒是觉得可悲了，正如那少林大和尚一样，是在悟自己，一直往前走，走到没有路了，便知道自己要回去了，回到原来的地方，可很多人却回不到。
故事总是那样去发展着，满清政府的刺客出现了，报馆被血洗了，陈少白失踪了，却留给了李玉堂一封信，此时的李玉堂已经明白了，他要接过陈少白留下的担子，从他面对英署警司的正义言辞开始，一句你别忘了你是个中国人的话，道出了人各为其主的无奈，而在报馆，支持大局的时候，李玉堂从一个仅仅是捐钱的商人变成了革命的领袖，他深知道自己的责任，他说出了陈少白当天说给他的话，而且一字不差，铿锵有力，振奋人心。
当时并没有认真地听陈少白讲，而现在才知道，他已经把革命事业牢记心中，拧成一股集中的力量，将其光芒万丈，此时的我已经泪花闪闪，哽咽不止，仅仅是半部《十月围城》便叫我感动哭了五次，无不是我将内心之情释放，还是彻底将内心融入其中，倒不如说这是我难得是感动，以让居于江湖之野的我，牵挂庙堂高悬的长论，真的想再多感动好几回，我也许总是处于这样尴尬之间的矛盾，却发现清朝的刺客竟是陈少白的学生，颜孝贤的评语是成绩优秀，脑袋糊涂，真的是这样吗，他能说洋鬼子不是好东西，就是很高的觉悟，只是他忠于朝廷却错杀革命，但也不至于说他的人生理想，他也许也是爱国的，却忠错了政府，但这也是中国五千年传统的必然，更是各人人生目标的崇高，只能让我看到他与陈少白的直接对话，现实出现的也太悲剧了。
半部影评写到这里，笔还在白纸上面划写，对面来了位与我同在山野之中的朋友，此人幼我两岁，从学校毕业一年不到，看到我写什么，便过来与我说话，我说我今天看了半部《十月围城》感动了，现在在写影评呢，他说，这有什么好感动的，我抬起头盯着他，开始了有些争执的谈论，他继续说，我看了数以千百计的电影、小说。感动故事，还有什么要感动的呢，感动的太多了，我说，我只是今天有了一个机会看了半部电影，而且，我看的时候，把自己融入进去了，带了感情色彩，我就这样的感动了，他说，我把世界看透了，对什么也都无所谓了，……，谈的太多，已经无法将对话列举出来了，也许我还能说说双方的观点，也许他把这看透开始比喻佛道之学，诸如身外之事，任何国家大事对他来说都无所谓了，我把这个境界比作是高人，一般五十岁以上的人才有这样的想法，他补充说比这个年龄还要老，而我又把自己比喻我虽然25岁，但也只有20岁的心理，他点头答应了，双方偶尔有交叉点，谈的投机，都说生不逢时，我不好说自己，他到说他希望生在战争年代，所谓的乱世出英雄，而现在有了一定的国家制度，而让他对活着没意义，面对活着，他真的是无所谓了，他总是说他是唯我主义者，不会受外界所影响，真的，他看透了，我们谈论的人活着是为什么活着，而谈到我们是宇宙的过客，不要因一部电影而挥洒热泪，而我反驳，人活着一天，就要活好一天，我故意把他比作屈原，说他是众人皆醉我独醒的境界，他欣然接受了，但他到最后还是他也在乎发生在身边的事情，那也是些许小事，我无奈，搬出我比他大两岁的经历来，劝他用两年的时间去行万里路，他沉没不语，说到后面，我因不玩网络游戏而不知道他的魔兽，他倒把我说成是80年的悲哀，连这么出名的游戏都不知道……，我无语了，只剩下我们看欧美大片的共同点了，有些还是说到一起的，但后面说的情节，大多是与战争有关，而且他说，他不管看电影，听歌MV，可以不用声音，用字幕就可以，他只想记住故事情节，并不关注其表达的哲理，我也不想多说，毕竟人生观不一样，他反复强调他是个唯我主义者，以自我为中心，他想什么，就是什么，不会因外界的教育而影响到他，真的，他真的看透了，我开始怀疑他的心理问题了，我倒是劝他，人活着一生就是好好的活着，活的潇洒些，而他真的不愿意，但他也想活的轰轰烈烈，但他只需战争，也许他真的觉得活在和平年代没有意义，偏要挑起战争，不管他在战争之中的结局如何，他说乱世的规矩最少，最自由，最没有人管得到他，……我已经乱了，我被一个还没有走出学校的孩子，这是我面对这个社会的悲哀，但我不一样，我还会看电影去感动一回，还会去漂泊四方，潇洒一回，还会成家立业，成就一回，还会为追求所爱，付出一回，还会去回首往事，浅笑一回，还会埋在地下，过客一回……。
我接着在岛上唱了一夜歌，也看了下半部的《十月围城》，一部追逐的动作大片，义士们大义凛然，都各有所爱，直到死前都在为那所爱所追求着，刺客颜孝贤也报了国恩，刺死了他心中的孙贼，李玉堂也抱着死去了的儿子痛哭，各有所爱的终将失去，也是片中孙文的对革命的阐述，追求幸福的路上，那些痛苦便是叫革命，其实这样也好，为追求梦想，为追逐所爱，牺牲生命也终将轰烈潇洒，但千万不要没了追求，那可怕的悲哀，我之所以还能在岛上，起码我现在看了《十月围城》和写了这半部影评。
吴越，2010.2.10.
《十月围城》影评(二)：值不值得
病中，打算重看这部电影，没想到剧中的情节，人物大部分我都还记得，还木有老年痴呆的嘛，
李玉堂问刘郁白： 为了一个女人，值得吗？“ 刘郁白公子反问”为了明天的事儿值得吗？“两人相视一笑，
为了不相干的人，拼掉身家甚至性命，值或不值，只有自己最清楚，
电影里称他们为义士，其实都是生活在最底层的人物，混吃混喝，打工的，还有为情所困的，能过正常人的生活，能娶个媳妇吃个饱饭，恐怕就是人生最大的理想，可是一切都因为孙大炮决定来香港开个会，人生的轨迹改变了，
说起来，竟然没有一个人是为了孙大炮，除开李玉棠那个满脑子爱国热情的儿子李重光， 其他人压根就不知道孙大炮，更不懂家国大义那一套，
他们各有各的困境和理由，沈重阳很可怜，妻子女儿都离开了，他本可以不去，但是为了前妻的嘱咐，为了在女儿眼中像个合格的父亲，他毅然决然的去了，
方红是为了完成父亲的托付，事情做完了就好回家，但是小小年纪如何知道这是一条不归路。
刘郁白，为了一个女人，把自己彻底给废掉了，人生颓败到此，已经没有了挽回的余地。他去是为了告别，对心上人的告别，对自己失败人生的告别。结果如何已经不重要了，一心求死的浊世翩翩佳公子
王复明，仅仅因为别人多给了他米，就把性命交托于人了，
做出牺牲的还有李玉堂，他是为了自己的儿子。
《十月围城》影评(三)：《毁了世界的银行家》与《十月围城》
之所以把这两者拿来对比，因为很巧，看这本书之后就看这部电影，觉得有很多共同点，写下来来分享。
金本位制度可以控制通货膨胀，但不可能阻止金融泡沫的产生和破灭。这些泡沫和危机好像是深深根植于人类的天性中，是资本主义制度所固有的。根据一项统计，自17 世纪早期以来，历史上曾经发生过60 次经济危机——有记载的第一次金融危机发生在公元33 年的台比留时期，当时的罗马帝国为了防止金融系统崩溃，向金融市场注入了100 万个金币。
每次经济危机的特征都有所不同，有的发端于股票市场，有的发端于信贷市场，有的发端于外汇市场，有时甚至发端于商品市场。有的经济危机仅仅发生在一个国家内部，有的波及数国，个别的甚至波及整个世界。但是，所有的经济危机都具有一个相同的特征：是一个从贪婪滑向恐惧的可怕过程。
在金融危机前期，投资者陶醉在财富膨胀的乐观情绪中。然后，银行家们开始漠视风险，乐观情绪转变为过度自信，有时甚至变成狂热。泡沫逐渐积累，达到人们难以想象的程度。最后，突发的扰动出现——破产、巨额损失或金融诈骗的流言等，不管事情本身如何，这些情况都将引起人们情绪的突然转变。接着，恐慌开始出现，投资者抛售资产，市场大幅下跌，损失难以估量，银行也收缩贷款，紧张的存款人蜂拥到银行提现。
中央银行有很多有力的工具来处理这些突发事件——尤其是其货币发行权和其持有的大量黄金储备。中央银行处理金融危机的最终目的简单而又复杂——重塑银行的信用。金融危机并没有成为古董。当我于2008 年10 月开始本书的写作时，世界各国正处于金融危机之中：自1931—1933 年金融危机（这也是本书最后几章的重点）以来最严重的金融危机。信贷市场萎缩，金融机构囤积资金，银行现金很快被提光，股票市场暴跌。任何对银行体系的脆弱和金融危机威力的描写，都不如亲眼所见更令人印象深刻。观察各国的中央银行和金融当局处理当前金融危机的情形——千方百计重塑人们的信心，用令人难以想象和令人震惊的手段去引导市场情绪，我们进一步确信，在处理金融危机时没有神奇的手段和简单的规则。
为了抚平投资者和市场的焦虑情绪，中央银行家们都在与最基本也是最不可预测的大众心理做斗争。这种处理不可预测的金融风暴的技巧，最终使得他们扬名立万或者名誉扫地。
(经济的繁荣衰退，就是一个信心的问题，信心可以助推泡沫，信心破灭和泡沫破裂很难说谁前谁后，信心恢复一切就会回到繁荣的样子，挤出的泡沫和坏掉的资产很快就可以恢复，信心的恢复却更难一些，而证券市场就是一个反应信心的地方，所以股市的大涨还是大跌对经济对信心都很重要)
2.只要政客们愿意，可以在一周内调动民众情绪，攻击任何一个国家，理由很容易。在一战爆发一个星期前，除了奥匈帝国和塞尔维亚外，德国法国英国的银行家都还在休闲的度假，这场战争看起来非常的盲目，卷进来的各参战国都感觉如此，一个星期后，俄国做了全国动员，德国要法国要求并要割地给他，法国做了全国动员，英国想保持中立结果一个礼拜就参与了进来。战争的爆发并不需要太多的理由，只要政客们愿意，尤其对于一个集权的国家更是如此。这和《十月围城》一样，古今中外的历次战争与革命，一方面是新秩序反对旧秩序，但另一个侧面来说，民众总是被利用的工具，群体性心理很容易被煽动盲目，尤其是各种披着民族大义的煽动，下到贩夫走卒上到接受较高教育的大学生都是如此，他们一个没文化一个太年轻，成为被利用的对象，《十月围城》都是在说这件事，这是为数不多的好作品，但这层意思表现的很隐晦，“革命总是要牺牲的”，但牺牲的永远不是说话者自己，骨干和领袖总会活的好好的。你可以投资于这些运动，但不能拿你的生命去参与，尤其不要受蛊惑和煽动。这并不容易，至少从国家来看都糊里糊涂一周内就盲目的卷入了一战。只有老潘那句话可以提防：永远不做大多数。
另外，对于一个国家来说，那些取得国际影响的人物或事件，那些带来过辉煌的经历，都是对于国民值得骄傲的，人心的本性如此，所以不要指望日本取消晋国神社，就像英国以广阔的殖民地为荣，法国以拿破仑为荣一样，版图的扩大永远可以给人们骄傲的最大理由，不管正义还是非正义，如果成吉思汗不杀这么多汉人，也是个汉族人，现在估计是要贴在墙上当神的。
当然，正义还是邪恶，都是赢家定义的，是更强者定义的。
《十月围城》影评(四)：看见你，看不见你
什么样的人生是最有意义的？
有人说，若你有至高的信仰，有事情做，有爱，乐观，那么这个问题就无须追寻。
“最有意义”永远不可能有答案，我们该做到的是如何比较有意义。
罗素说，对知识的渴求，对爱情的渴望，对人类苦难不可遏制的同情心，是其人生的三大支撑。
自他之后，所有关于这一问题的答案便是无尽的摹仿。我们越来越对自我存在感到理所当然，而渐渐在快速的变幻中忘却了对精神的自省与拷问。
先贤有此定论，后世难以超越。
可是，我们不仅无法逾越，甚至连这**都难以抵达。知识的海洋里遨游的人何其多，能带着探索与饥渴而跃进的又何其少；关于爱情更是愈趋成为一个超现实的神话，到处可见伤心痴狂人绮丽苟且事；而苦难的火，从未停下蔓延的步伐，我们震惊、哀戚、平静、渐忘，最后，天长日久，再也流不出晶莹清涩的泪水。一日又一日，眼神愈益混浊，对着一个又一个阻挡视线靠近地平线的地标，慨叹繁华如织锦。在万丈红尘间，互倾一笑，冷暖自知，不管今夕何夕。
我不是一个天生的悲观主义者，也从为被命运置于不可回转的绝境。我只是疑惑。
《十月围城》里，被阿四拦住的重光挣破这个善良的仆人的双手，一脸决然道：我如今终于明白，我活了十七年，不过是为等这一个小时。
明知前方尽是明枪暗箭，明知此行即是赴地府，他选择了去走。这与命运无关，只是个人的崇高责任感使然，是一个可以为之生为之死的信仰催促着他义无反顾无所畏惧。
还有《风声》里的顾晓梦和老枪，《秋喜》里的宴海清。他们每一个人在自己所处的明面身份皆为势一方，是什么让他们甘愿用生命与意志去守护那个看上去坚韧实则微弱的理想之光？
更奇怪的是，不管你愿不愿意承认，即使是感动，也多是制作而来。
最有意义的生活，还有人说：我们应有朴素的生活和遥远的梦想。想到这里，我似乎看见了你，可环视四方，终是看不见你。
《十月围城》影评(五)：名不副实的十月围城
名不副实首先说的是电影名，十月围城？什么意思？十月份去围一个城市？我怎么觉得有点故意要沾《围城》的光的意思，这手段挺低劣的，而且不知所云，还不如英文名bodyguards and assassins ，保镖与刺客，虽然比较直白但是切题。
其次是预告片与电影本身的差异。看建国大业，风声和2012的时候前面都有十月围城的预告片，太牛了，让我无比期待，因为生Daniel不能去电影院，心里还无比遗憾，今天下载看了真的极端失望，也让我了解到剪辑对一部电影多么重要，电影的精华都被剪辑到预告片里去了，其他情节可以直接被无视。
相比电影中淡如白水的叙事，电影外的推广手段更加精彩纷呈，预告片有好几个版本，首尾呼应，若隐若现，很让人心痒痒的。片中大腕的成员名单也是今天透一个，明天漏一个，甚至在放映前几天才最终，捧出孙中山的扮演者张涵予，像慢慢展开的画卷，最后——“图穷匕见”。真的是“匕见”啊，国产电影又给了我当胸一刀！
你说有这么好的脑子，都用在电影上好不好。
因为情节很傻，所以所有的人表演都流于表面，虽然每个人都很用力。尤其是正道的最高手黎明，看不出他参与这个团队是为了什么，难道就因为李老大给了他很多钱和传家宝？那也用不着拼命吧。拼命是为了对不伦之恋的谢罪？那早该死，不一定非要等到孙中山来吧。港片就喜欢乱混搭，动作片里混点爱情，但是最大的功夫好手还是应该安排点崇高理想吧，不然这个电影主题是什么？
片尾特别感谢甄子丹，不明白为什么，难道白干活的？甄子丹本身腿功是很厉害的，但是演了叶问以后，一招鲜吃遍天，走哪儿都晃动飞快的拳头，还以为是叶问在保护孙中山。
当然，这部电影被评价“很有诚意”是很中肯的，布景，打斗，表演，服装，音乐都是很用心的，也达到了国产高水准，这跟投名状给我的感觉很像，同为陈可辛的作品，给人感觉都很用心但是平庸。
还是我昨天看了昆汀的低俗小说，对电影的预期还在那个水平，好电影就应该从头到尾都好看。今天一下子看十月围城，有点接受不了，前面近一个小时罗里啰嗦凑齐那几个保镖，没劲透了。电影高潮还是很好看的，如果我没看昆汀，并且去电影院欣赏大场面，可能评价会高的多。
可惜，套用老罗的话，天才的人不用太努力，才华乱窜的人随便搞个东西就流芳百世。
反观陈可辛的东西，费尽心力，今天憋三个字，明天憋五个词，搞出来的头脑简单就是头脑简单，说他是蠢材有点过，算是个庸才吧。
《十月围城》影评(六)：半部影评
在我故乡的湖光山色之中，百无聊赖地期盼心中理想的那份生活，那是属于我内心的世界，与其说去寻找那丢失的自己，倒不如说面对这信息闭塞的山野，去夺回那自己固有文化人的清高，其实不过是在这一个水库风景区度假村之中的联想，没有那繁杂喧闹，似乎无法静心，使我开始不相信自己，我本以为我是可以倾听湖水的，但还有那丢不下的，悲哉。
我困于山野已成事实，不忍妥协的我，除了浮想之外，便开始了对外界繁华的探寻，我的手机始终没有停机，，而且还趁有限的赶集到镇上的机会，办理了本地手机号码，并开通包月上网服务，于是急电到上海的前爱，把更高级别的手机拿回来，之后通过仅此的手机上网信息，找回那未曾放下的自我，仅此不够，笔记本电脑带在身边，闲来把玩也不尽欢颜了，终于等到可以接到网线的现在，趁今日两个小时的中间休息时间，我开始找一个安静的地方，打开电脑去观看下载下来的半部《十月围城》。
貌似电影《十月围城》的上映时间，就是在我回故乡入山野闭关的那一刻，两个月了，我多么希望能找个机会，到城里的电影院去震撼一番，毕竟还在上海的时候，看《花木兰》的间隙，见识到《十月围城》的预告片，还有那商业模式的广告效应，如何和张艺谋《三枪拍案惊奇》争夺票房等，那是商业电影的运作，我仅仅喜欢看他们的热闹，之余，我便想沉醉于电影院之中，只可惜，一直不有如此机会，坐在影院看电影成了我的奢望，想想《赤壁》下集和《变形金刚2》我都没有在电影院，更别谈《非诚勿扰》了，错失了电影太多，让我都没有说喜爱电影的资格了，面对这种不便，我在看《2012》的时候，趁机会把经典的《肖申克的救赎》和《海上钢琴师》下载到电脑之中，以便我安静的睡前去体味她吧。
碰巧今天湖中小岛有联欢，席间几轮吆酒之后，我也就躲在房间里面拉开了《十月围城》的大幕，故事背景是孙中山与清政府的革命斗争，开场以张学友客串革命义士牺牲的场景，很好地渲染了气氛，这必是一部血浓于水的电影，太多的悲情色彩先不必说，而作为朋友的陈少白与商人李玉堂一见面便点出了我认为是电影的主题，陈少白先说了一句，孙文就要来了，而李老板随即回了一句，你又要多少钱，两个朋友之间的对话，看似平淡，却维系着国家的危急，我似乎觉得陈少白之后的那一通大道理是多于的话，也许你也可以看出来，李老板也是货真价实的革命党，所以陈少白的那一串废话之后，李老板还是那句话，你要多少钱，它像是一个智者面对一个玩固的理论家，所点通的至上哲理，但那些话却是讲电影的需要，点明了主题，指明了前面就是光辉道路，与家与国的希望，也给了观众的内心方向，给了一个光明的指引，成就了观众的思考，融入此境之中，开始在将我的热血燃烧。
谁知道事情发展到了李老板的儿子当中，当李老板面对自己的儿子卷入革命浪潮之中，是顾小家还是顾大家的两难之境，也开始了我内心的第一次沸腾，而我此时也仅仅是面对小小的电影屏幕，便已泪花闪闪，若是在电影院，何不鼻涕酸热，而李老板去找陈少白理论之时，却被少白说成是革命党，的确，李老板才是此时的英雄。
让我们再从陈少白反刺杀的那条线说起吧，流亡香港的抗击八国联军的将领的一番话，也让观众振奋了一番，而他们不过是要推翻清廷以摆脱叛军的骂名，你似乎看不到革命的热血，而其女无非是想回家，以及其后的报仇，从她到李老板家要钱的情景便知，还有后来与少林和尚的谈话，等事情一办完便回天津老家，也看不出她的革命热血，便是传统的孝女，还是传统的受恩于人报其恩惠。
阿四经常拉着李玉堂所经过的那个乞丐，从他接大洋的身手，可见是身怀绝技，也让我感叹这世间隐士的风采，而到后来，李玉堂赎回那铁扇将其归还的时候，也可见这种隐士的傲气，也让我顿生感慨，我是崇拜这种隐士的，对其傲气，我有爱，更有憎恨，他冷肤如冰雪，但正是这样，才叫中国式隐士，再一个镜头，李玉堂与他喝起了酒，大谈人生，人生各有所爱，各有所属，李玉堂也只能摇头说，偏偏是爱错了，而阿四又经过的那个地方，那个在照相馆的女孩，却是阿四的所爱，当李玉堂答应提亲时，发现阿纯的残疾，也明白阿四爱的伟大。
也许那个不成器的赌徒沈重阳，却难以捉摸不透他的所爱，却得由李玉堂的小老婆来点通，我倒是觉得可悲了，正如那少林大和尚一样，是在悟自己，一直往前走，走到没有路了，便知道自己要回去了，回到原来的地方，可很多人却回不到。
故事总是那样去发展着，满清政府的刺客出现了，报馆被血洗了，陈少白失踪了，却留给了李玉堂一封信，此时的李玉堂已经明白了，他要接过陈少白留下的担子，从他面对英署警司的正义言辞开始，一句你别忘了你是个中国人的话，道出了人各为其主的无奈，而在报馆，支持大局的时候，李玉堂从一个仅仅是捐钱的商人变成了革命的领袖，他深知道自己的责任，他说出了陈少白当天说给他的话，而且一字不差，铿锵有力，振奋人心。
当时并没有认真地听陈少白讲，而现在才知道，他已经把革命事业牢记心中，拧成一股集中的力量，将其光芒万丈，此时的我已经泪花闪闪，哽咽不止，仅仅是半部《十月围城》便叫我感动哭了五次，无不是我将内心之情释放，还是彻底将内心融入其中，倒不如说这是我难得是感动，以让居于江湖之野的我，牵挂庙堂高悬的长论，真的想再多感动好几回，我也许总是处于这样尴尬之间的矛盾，却发现清朝的刺客竟是陈少白的学生，颜孝贤的评语是成绩优秀，脑袋糊涂，真的是这样吗，他能说洋鬼子不是好东西，就是很高的觉悟，只是他忠于朝廷却错杀革命，但也不至于说他的人生理想，他也许也是爱国的，却忠错了政府，但这也是中国五千年传统的必然，更是各人人生目标的崇高，只能让我看到他与陈少白的直接对话，现实出现的也太悲剧了。
半部影评写到这里，笔还在白纸上面划写，对面来了位与我同在山野之中的朋友，此人幼我两岁，从学校毕业一年不到，看到我写什么，便过来与我说话，我说我今天看了半部《十月围城》感动了，现在在写影评呢，他说，这有什么好感动的，我抬起头盯着他，开始了有些争执的谈论，他继续说，我看了数以千百计的电影、小说。感动故事，还有什么要感动的呢，感动的太多了，我说，我只是今天有了一个机会看了半部电影，而且，我看的时候，把自己融入进去了，带了感情色彩，我就这样的感动了，他说，我把世界看透了，对什么也都无所谓了，……，谈的太多，已经无法将对话列举出来了，也许我还能说说双方的观点，也许他把这看透开始比喻佛道之学，诸如身外之事，任何国家大事对他来说都无所谓了，我把这个境界比作是高人，一般五十岁以上的人才有这样的想法，他补充说比这个年龄还要老，而我又把自己比喻我虽然25岁，但也只有20岁的心理，他点头答应了，双方偶尔有交叉点，谈的投机，都说生不逢时，我不好说自己，他到说他希望生在战争年代，所谓的乱世出英雄，而现在有了一定的国家制度，而让他对活着没意义，面对活着，他真的是无所谓了，他总是说他是唯我主义者，不会受外界所影响，真的，他看透了，我们谈论的人活着是为什么活着，而谈到我们是宇宙的过客，不要因一部电影而挥洒热泪，而我反驳，人活着一天，就要活好一天，我故意把他比作屈原，说他是众人皆醉我独醒的境界，他欣然接受了，但他到最后还是他也在乎发生在身边的事情，那也是些许小事，我无奈，搬出我比他大两岁的经历来，劝他用两年的时间去行万里路，他沉没不语，说到后面，我因不玩网络游戏而不知道他的魔兽，他倒把我说成是80年的悲哀，连这么出名的游戏都不知道……，我无语了，只剩下我们看欧美大片的共同点了，有些还是说到一起的，但后面说的情节，大多是与战争有关，而且他说，他不管看电影，听歌MV，可以不用声音，用字幕就可以，他只想记住故事情节，并不关注其表达的哲理，我也不想多说，毕竟人生观不一样，他反复强调他是个唯我主义者，以自我为中心，他想什么，就是什么，不会因外界的教育而影响到他，真的，他真的看透了，我开始怀疑他的心理问题了，我倒是劝他，人活着一生就是好好的活着，活的潇洒些，而他真的不愿意，但他也想活的轰轰烈烈，但他只需战争，也许他真的觉得活在和平年代没有意义，偏要挑起战争，不管他在战争之中的结局如何，他说乱世的规矩最少，最自由，最没有人管得到他，……我已经乱了，我被一个还没有走出学校的孩子，这是我面对这个社会的悲哀，但我不一样，我还会看电影去感动一回，还会去漂泊四方，潇洒一回，还会成家立业，成就一回，还会为追求所爱，付出一回，还会去回首往事，浅笑一回，还会埋在地下，过客一回……。
我接着在岛上唱了一夜歌，也看了下半部的《十月围城》，一部追逐的动作大片，义士们大义凛然，都各有所爱，直到死前都在为那所爱所追求着，刺客颜孝贤也报了国恩，刺死了他心中的孙贼，李玉堂也抱着死去了的儿子痛哭，各有所爱的终将失去，也是片中孙文的对革命的阐述，追求幸福的路上，那些痛苦便是叫革命，其实这样也好，为追求梦想，为追逐所爱，牺牲生命也终将轰烈潇洒，但千万不要没了追求，那可怕的悲哀，我之所以还能在岛上，起码我现在看了《十月围城》和写了这半部影评。
吴越，2010.2.10.
《十月围城》影评(七)：为情而死
孙文要来了，但是所有人还是一盘散沙。老爷不敢去革命，跟儿子冲突。女儿埋怨父亲带着她整天颠沛流离。警察为了赌偷偷给请狗卖命。直到剧场发生命案之后，所有人都团结在一起，为革命牺牲。
这里不讲革命大意，那东西没意思，这里只讲情。
老爷以为好朋友死了，看完他的信，为之感动，决心革命。为之搭上了家业和儿子。
父亲在死之前将女儿打晕，扔到楼下，逃过一劫，女儿看到父亲死后紧握的手指，决心为其报仇，最后跟仇人同归于尽。
警长被老爷骂了一通，良心发泄，送给朋友一把枪，还尽自己所能送了他们一程。
警察为了所爱的女人和女儿，痛改前非，杀掉了侮辱他人格的2个人，最后撞死在反派一号的马前。
乞丐为了报答老爷，死于乱军之中。
阿四为了主人，死死抱住反派一号，被活活打死。
见到血就晕的社长救年轻的学生，打死了另一个学生反派一号。
仅有那个大个子和另一些不知名的人是纯为了革命而死。
然而反派就无情吗，一号不忍心杀自己的老师，他也是为了尽忠，为了自己的理想而死。
最后想起了一件事，06年清政府的部队都装配枪了吧，用不着这么原始吧。还有为毛不先挟持孙文的母亲呢，事后还不杀呢，看来反派也很人道。
《十月围城》影评(八)：十月围了寂寞
“寂寞，是听见某个熟悉名字，不小心想起某些故事。”
看了《十月围城》是在昨天的历史课上。这是个情节、背景、铺排都很简单的故事，但却只是个故事。风雨如晦的年代里总是留存着那么多血流成河如史诗般的记忆，星星之火，却拼凑出一个当时还很模糊的未来。将军、商人、警察、学生、车夫、乞丐、赌徒、侍妾……不同阶层的他们原本都有着各自平凡的幸福，却因为身处乱世，就不得不为了各自的信仰拼死一搏。从来没有天生的英雄，也并非人人抛头颅洒热血都是为了崇高的爱国理想和革命精神，舍生取义的背后，其实有着太多太多的无奈。影片中这样的真实，很震撼。
带着为师为友为父为女为将为人的责任，他们选择了殊途同归。试想：若无动荡，重光和方红都会只是父亲口中引以为傲的孩子，十七八岁的年纪，本该肆无忌惮地享受宠溺；阿四便可娶了心爱的女子此生厮守，沈重阳卑微但甜蜜的三口之家说不定亦可重聚。他们原本都只是凡世间期许平安的甲乙丙丁，革命的概念之于他们甚为遥远，血淋淋的现实却残忍地操纵了他们的人生，让他们无路退，没的选。没错，天下大势，分久必合合久必分，古往今来历史舞台上演了太多的动荡波折。天赋人权是真理，然而时代却不公平。我们生在当世，唯有庆幸，因为我们并不知道，自己若被放置在同样的境遇里，又是否仍会有如是勇气及感情。
真的，影片结局，其实说不上到底谁比谁更惨恻。活下来的人心中留了永不抹杀的痛，死去的人苦苦争取亦未能得到属于自己的心灵归属。即便是孙中山先生，发起革命推翻了封建政权，在历史进程中亦不得不含恨让位，事业终未竟。战争就是战争，但人也就只是人，枭雄也好，小丑也罢，争名逐利，初衷也不过是想过更好的生活。比如大将军阎孝国愚忠报国，其实也只是践行了他自己的信仰而已。历史的天平如同情感，是非掂不清。
影片最后，孙先生讲“欲求文明之幸福，必先经文明之痛苦，这痛苦的过程，便是革命。”深以为叹，叹这座饱经痛苦的城，浸满革命的鲜血，唯余寂寞。
《十月围城》影评(九)：有些人，他们的名字叫英雄
很少观众不被电影中无私献出自己生命的人所感动！他们是社会最底层的草根，苦力、车夫、乞丐、戏子...最牛的那个也就是个富二代，但那么一群没文化的人，居然能自发性地区保护一个和自己无关紧要的人，甚至付出了自己的生命，这些，很很多作品里木讷麻木的旧中国人大相径庭，完全颠覆了鲁迅作品让我们有先入为主的旧中国人民的印象！为什么，因为在那个积弱的年代，热血的国人在苦难中对希望的翘首期盼和苦苦追寻的信念只会日益强烈而不会再压迫下逐渐消褪！这就是国人，华夏一路走来，总有那么很大的一群人，为国家进步而做出艰苦卓绝的斗争，甚至连生命都可以不要...他们不知道他们的牺牲是否值得，他们只管用有限的生命去为一些零星的可能作尝试！历史证明，他们的选择是正确的......这时候我想到一句喜剧的台词，但这句台词在这里并不搞笑，而且，很有力量！“苦力/车夫/乞丐/戏子只是我的表面工作，我的真正身份，是一个革命党！”
他们完全有这个资格。
《十月围城》影评(十)：只有你才能救中国
只有。。才能救中国是一个通用的句式，每个人都可以根据自己的阅历和见解来提出看法。在这部影片中就具体了很多，影片里的几乎每一个人都是中国人，因为这部影片讲的是发生在香港中环的故事，可是实际上，参与到救中国的行动中的人只限于其中一类，另外一类则是默默的街头布景。所以观看这部影片时的一个感受就是：原来。。只有你才能救中国。
甄子丹能救中国，是因为他老婆跟革命党人走路。春哥能救中国，是因为他老豆为革命捐躯。巴特尔能救中国，是因为巴特尔卖花给革命党。黎明能救中国，是因为革命的老大给他银元去买烟。这么多人，每个人都是有来历的，互有关系的，他们在一起，去做了不起的大事。这一刻，他们空前强大。不由想起现实中，甄子丹是香港电影圈的朋友，春哥是国内的偶像界的朋友，巴特尔是体育界的朋友，黎明是香港演艺圈的老前辈。隔壁还在放映大笑江湖：国内曲艺界朋友的巨制。你们。。已经全部联合起来了。这一刻，袭上心头的竟然是一丝凉意。
打神太守范缜曾经说过一系列的鬼话，小弟是一句都不信的。有人问他：如果你不信因果，何以解释人生来不同呢。范缜说，譬如花瓣飘下，有些人落在厅堂，有些人落在泥坑，本来就是不同的。这句鬼话，本来是针对佛教的，听起来却别有禅意。现实总是这么黑色幽默的，如果你落在泥坑里，你该如何救中国呢？等着一个大佬扔来一枚银元，嘴里说着：“嗟，来食”吗？
有意思的是，一场电影看完，这群革命志士拱卫着的孙先生，始终面目模糊，不明真相。