《离开雷锋的日子》好看吗？经典观后感10篇
《离开雷锋的日子》是一部由雷献禾 / 康宁执导，刘佩琦 / 宋春丽 / 吴军主演的一部传记 / 剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《离开雷锋的日子》观后感(一)：“好人还是多”VS“还是好人多”
这部影片角度独特，没有正面反映雷锋，而是从侧面，讲了一个雷锋战友的事迹，让人们了解了雷锋，了解了雷锋的一些生活片段。我确实是通过这部电影才知道雷锋原来是被他的战友开车误撞而牺牲的，我不清楚在这之前雷锋的死因是否曾公开公布过，这也算本片解密的一个内幕事件吧。影片故事感人至深，催人泪下，雷锋精神深深影响他的战友乔安山，乔安山将用他的生命延续雷锋精神。
雷锋精神永不过时，我们每个人不可能都成为雷锋，但只要心中留存一份爱心，这个世界就会更加美好。
好了，前面说了一堆废话，现在回归主题。影片中乔安山的车陷在坑里，校长叫来了许多学生志愿者帮他推出了车，这时，乔安山激动的说了句：“好人还是多”，停，就是这句话最值得推敲，这句话太重要了，虽然只是一句只有五个字的台词，但这名台词可以说是这部电影的灵魂，是本片的根。这里到底是用“好人还是多”好呢，还是用“还是好人多”好呢。个人觉得用后者好，前者的句式，语气说出来有种好人多不是好事的赶脚，我们常常在生活中会这样说：“灰尘还是多”，那言外之意就是灰尘要少一点，“清晰度还是不够”同样就是清晰度要再提高一点，等等，而“还是好人多”才准确表达了心中那份感谢之情。本来是部立意，主题都很好的电影，可惜毁在了这句台词上
《离开雷锋的日子》观后感(二)：遗忘了雷锋的日子
电影拍摄于1996年，我却在2011年才看到，转眼间，距离影片公映，又过去了15年。而此时，雷锋离开我们，已经将近50年。
电影通过乔安山的回忆，展现了这个雷锋的战友，在离开雷锋的日子里的纠结。我本以为，我们的日子，都是离开了雷锋的日子，但事实是，我们的日子，早已经过渡到——忘记了雷锋的日子。
当乔安山在离开雷锋之后的生活中，他坚守信念，他也曾困苦，皆因这个社会已经和当年所倡导学习雷锋精神的时代，在背道而驰。这辆反向的列车，距离起点越来越远，以至于到今天，再看到这部当年大受好评的电影之后，都有很多的不习惯。
如果你通过影片，能理解雷锋一心奉献的所作所为，那么，你还有一颗发亮的爱心。如果你通过影片，能理解乔安山执着而可贵的人生信念，那么，你还有同情爱护这个世界的良知。如果，你连上两条都无法理解，那么恭喜你，你已经成为了这个堕落到无底线社会的芸芸众生中的一位，你安于本分却只会终于平凡，因为你连最基本的精神追求都已经失去，宛若行尸走肉……
雷锋精神，该学习还是不该学习，随着岁月的流逝，已经从一个本不应该成为讨论内容的人生坐标，变成了一个争论不休，且逐渐被淡忘的话题，不能说不是一个时代的悲哀……
你，还记得雷锋是怎样被你慢慢遗忘的么？？
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感谢豆瓣的观影活动，给我这次涤荡身心的机会。
《离开雷锋的日子》观后感(三)：对待
看这片子已经是很久之前的事情了，当时还读小学，那个时候每逢3月5日都大张旗鼓的纪念雷锋，学习雷锋，可能是当时还小，不知道的其中的意义，在小学五年级的时候，和父母一块看了这部离开雷锋的日子，才知道为什么说了那么多年要学习雷锋的精神，发扬雷锋的传统。
《离开雷锋的日子》观后感(四)：10年前的感动，如今仍然记忆犹新
10年前，我看这部电影，非常的感动；10年后的今天再看，我依然感动。
但是今天，有很多年轻人再看这部电影，居然觉得荒唐可笑。。。可见如今的道德已经沦丧的何等地步了。。。
有些事情是没有改变的，比如善良，乐于助人，桥鞍山当年的话“现在的人怎么就认钱呢”如今仍然响彻我们的耳边。现在的人更认钱了！
10年前，汽车看到路边被撞倒的老人，不愿伸出援助之手，如今更是如此。中国改革开放这些年，得到的是经济的发展和无知的丰富；但是失去的也很多，比如环境的污染。我觉得更重要的，是人们品质和道德的沦丧。这种损失，是更加难以弥补的。。。。
这部电影给我们留下了一个美好的回忆，让我们记得，曾经还有那么一个年代，还有那么些好人。
《离开雷锋的日子》观后感(五)：迟来的观影体会之二：什么应该感动
之所以说迟来的体会，是因为当年在上小学时候写的那篇观后感并不是自己所想的，确切来说，当年看过以后没有什么感想，老师作业逼迫，不得不比着葫芦画瓢照着作文选里的范文“制造”了一篇应应急。如今有了自己的想法，就吐槽一番吧。
当年看这部电影的时候，我一直有一种非常为难的感觉，那就是，我为什么没有被感动？其实不仅仅是这一部，与此部片子同期的另一部电影《敌后武工队》我也是如此体会。雷锋是伟人，按老师上课时候的说法，我应该被伟大人物的历史功绩“深深感动”。而《敌后武工队》开篇中中国百姓被杀，则是赤裸裸的血泪仇，我们应该“血与泪一起流”啊！可是我没有，不论是雷锋追悼会，还是屠杀万人坑，坐在电影院的我还是如此的傻傻。我曾经暗自不安，为什么看到这里没有哭？是不是铁石心肠？那可不行，我费劲心思想调动一切情感挤出哪怕一滴眼泪，但还是被旁边同学一句“看完电影去玩吧”勾得魂不守舍，这让我“倍感压力”。
《离开雷锋的日子》观后感(六)：想起余世维先生的观点
丛飞不是英雄，原谅我这么说，丛飞只是一个大悲剧，丛飞是被自己巨大的道德责任感给压死的，丛飞如果不早逝，他下半辈子都得承受那种巨大的悲怆与失落，觉得自己是广东人说讲的“大水鱼”，窝囊到老。
丛飞如果能对世俗人性有清醒的认识与足够的理智，就不会天真到希望受助者积极回报自己，物质回报也好，精神回报也好（回个信道声谢也是精神回报吧）如果当初行善的时候只想着是“不图回报”，过后也就更不必要对自己的善举“念念不忘”了。
行善是一种抉择。如果硬要说敬业守法、养妻活儿、孝悌忠信是小善，乐善好施、仗义疏财、舍己为人是大善。因“小善”而妨碍“大善”，搞不好会被人口诛笔伐，比如范跑跑的遭遇；因“大善”坏了“小善”，可怜的是自己的妻儿老小，但搞不好自己也能成为英雄。丛飞做了自己的选择。看过鲁豫有约，丛飞的妻子真是温婉漂亮，看得出她很爱他也崇拜他，可不知道为什么，我只是觉得，可惜了这么水灵的可人儿啊，若她嫁的只是一个俗不可耐的生意人，两脚一蹬了还能给她留下几处房子铺面维生，可丛飞行善掏空了积蓄破败了自己的小家，自己成了英雄了，倒是给
妻子留下了什么呢？
行善也是一种能力，拿自己年收入的5%做好事，一生坚持；还是大大咧咧一听人唤可怜就把自己裤子后兜最后一个钢嘣儿都给抠出来捐了。丛飞的行当是演艺，十之八九的人都得吃青春饭，得来的也都是血汗钱，不善经营，坐捐山空。就连最牛气的善長仁翁——比尔盖兹先生，他的捐赠行为也必须建立在他奋斗不息所经营的事业之上。
做好事不留名，与其说是一种美德，更不如说是一种智慧。否则，行的善反而成为了自己的精神负累，名气越大越发为名所累，何必花钱好心买罪受呢？
做好事，然后彻底忘掉吧，这样你的好事才能长做长有，一生不倦，因为你无须去检验去追问受助的人到底记不记得我啊，我做的到底值不值得啊这些其实大可不必的问题，不会总面对失望，对人性也就不至于失去信心乃至绝望。
一个学弟来问我，经常有人向他借钱，很苦恼到底借还是不借。我说有长辈教过我一个方法不妨试试：把你和这个人的交情估个价，比如800块钱，问自己和他这样深浅的交情，如果送给他这800块钱觉得一点也不心疼，那就借！如果实在觉得不值，就不借！
敢借出去的钱就预着是回来不了的，不要太惦记着，回不来了也笑呵呵好了，就当是给了那个朋友的，因为值。如果做不到，就坚决不借，不然赔了钱跑了朋友还伤了自己的心。
《离开雷锋的日子》观后感(七)：20年了，再看一遍，希望还是那种情怀。
看到豆瓣政治绑架和道德绑架的评论太多了，忍不住写了个评论。其实不昧心的说，写这么多负面评论的人现时生活中会不会很自私？
有时候真的很讽刺，当学雷锋变成某些人嘲笑讥讽的话柄，其实就是《离开雷锋的日子》里讥讽的老人的家属，得罪了的站长………现在社会也一样，做好事太难了，就像小品的演的一模一样。每个人都变得越来自私，勤劳的中国人也会变得像美国佬一样，苦累活都要雇佣墨西哥、巴西人来干，本地人宁可吃政府低保，也不愿意干活。
虽然是政治需要，也是道德品质，还是大多数人向往的。
小了说，这是人生向上的态度。遇到车祸就躲，遇到小偷不帮忙，遇到色魔没勇气，这也是鲁迅笔下的麻木不仁。连给自己家乡捐款都要思来想去，以害怕捐款被政府挪用为由给开脱。我真不知道这是不是自私。
或许我写这么多，不免还会被很多人不认同，但向上总是好的，世风日下，麻木不仁的社会都不是你我希望的。
《离开雷锋的日子》观后感(八)：那个火红的岁月啊
那是最好的年代，那是最差的年代
那是精神极大丰富的年代，多数人有着一颗火热的心；
那是精神极大贫瘠的年代，如果今天的这些娱乐也算精神的话；
那是物质极大丰富的年代，起码大家都一样；
那是物质极大丰富的年代，如果今天这些垃圾食品算物质的话；
物质和精神，这是一个问题，是唯利是图还是唯心主义，这是一个选择；我不相信有兼得的时代，至少我们这一代是看不到了。但我们不能忘记我们还有精神力量，我们不能忘记那些人，他们不是傻瓜，他们是有血有肉的人，他们都有颗红亮的心！
那个火红的岁月啊！
妈妈说：忘记过去就意味着背叛
《离开雷锋的日子》观后感(九)：雷锋，真情
影片进入第二段，雷锋精神与新时代发生碰撞。乔自退伍以后在厂子开客运，他一直以身作则，学习雷锋，传播雷锋精神。在这个过程中，发生了几次冲突。
一、乔安山与队长的冲突。乔拒绝先载队长的亲戚，于是没有出车登记就潇洒的把车开走去载村民们。队长将他擅自出车的事情告诉上级，领导准备来“教训”乔，但却意外看到乔回忆雷锋的演讲，转而让他为厂子里也做一场演讲。
二、是在行车途中，有人偷了老大爷的钱，而意外的被逮到，遭到大家的打骂的事情。乔让他打扫卫生，最后将其送到派出所，要他改过。及途中，有产妇生产，但管路障的人不放行，被老婆婆打，后来产妇及时到医院，顺利生产。
三、也是影片的高潮----最激烈的冲突。乔安山好心救助一位受伤的老大爷，临时替他交了医药费，而老大爷却在亲友的教唆下冤枉乔是肇事者，只为让乔承担医药费，而老人的亲友将其身份证扣下并把雷锋之死---乔认为他这辈子最遗憾、最后悔的事，搬出来打击他。而当这件事最后由警方调查出真相后，伤者的家属却不一以为然。当乔的妻子拦住他们，哭着说老乔的冤枉时，在乔妻子的叫喊、哭泣时，她代表着所有有良心的人们，为这个不良的社会风气而悲愤，“为什么好人，帮助人的人受冤枉。时代怎么变成这样？”。而这也是我们需要思考的事情。
四、老乔和儿子一起开车跑长途。途中的确遇到了一些坏人（车匪路霸），老乔用自己娴熟的驾驶技术让坏人尝到了苦头。在小乔和老乔的对话中，小乔大约说了这样一句话“防人之心，不可无。为了帮别人损害了自己的利益是不好的，那么我们就找到一个平衡点，即利己不损人”。路上的事情改变了小乔，志愿者们来帮他们拉出困在泥坑里的车子，小乔感受到了雷锋精神，并加入其中（要象征志愿服务的帽子）。
影片第二段中的矛盾冲突，是雷锋精神与新时代的冲突。在市场经济下，经济发展了，人们物质生活越来越丰富了，可是精神却迷失了。在道德与利益，个人利益与他人、集体利益发生冲突时，很多人选择了个人利益。而像老乔这样坚持自我、帮助他人、坚持雷锋精神的人已经少了，像小乔这样试图在利益与道德之间找平衡点的人很多（像售票员、像那位胖叔叔），当然也有像老大爷的亲戚那样只顾自己且不知悔改的人。但我们通过电影可以看到小乔、售票员、胖叔叔的改变，而老大爷的亲戚也被人所不齿（医院中的病人等），这些改变是因为受到像老乔、女校长这样始终在坚持着自己的做人原则，守护着自己的灵魂的人的以及社会舆论的影响。
通过《离开雷锋的日子》这部电影，我了解了雷锋精神（实则是人性方面的精神），并觉得在新时代我们更需要雷锋精神。并且我们也需要将雷锋精神创新。这样我们就都学习雷锋精神，将善的人性贯穿于我们的生活、学习中。我们心中都有雷锋或者雷锋似的人物给与我们的情谊，这份情是最重要的。有了这份情谊，我们就可以给予他人真请，感受真情的人再去爱护其他人，那我们的生活就会变得更加美好~
《离开雷锋的日子》观后感(十)：你还相信雷锋吗？
3月5号，星期六。
对于大多数人来说，这只是一个最稀松平常的周末。一周疲累后，宅在家中的上网一族必定会好好睡个懒觉。已经没有人记得今天的特别，即便我得到了一次免费看电影的机会，在潜意识中也从没有想过应该把看电影和这件特别的事情结合起来。
今天，是学习雷锋日。
不知道这句话说出口的时候，会遭到多少人的嘲笑。而我，曾经也处于嘲笑人群中。现在再提到雷锋，这样一个打上了明显时代烙印的人物，对不同年代的人必定有着完全相反的意味。
我曾经转载过一篇文章叫《你还相信雷锋吗？》文中极尽各种能事把发生在雷锋身上的各种事实罗列出来，再用正常人的推理去判断，最后得出的结论是雷锋或许存在，但他却根本不可能如同政府宣扬的一样如此高大、完美。但当雷锋死去已经几十年之后，再去做这样的论断，丝毫没有实际意义。雷锋对于我们每一个个人来说，已然上升到了精神的层面的盲目崇拜和极度怀疑。
我并不是一个完全相信雷锋的人，在我看来，每个人都有七情六欲，能够做到如此舍己为人的人毕竟难寻。所以我很容易就被那篇文章的论调抓住内心。但怀疑又能怎样呢？除了怀疑雷锋事迹的真实性之外，已经有太多的人在怀疑雷锋精神。微博上，一些网友说到，在现在这个年代谈雷锋精神太不现实。这和影片中乔安山的儿子的话如出一辙。其儿子说，自己能够做到不损人，但是却利己。这不也正好符和当下我们的生活状态吗！
从国家图书馆音乐厅出来的时候，时值初春温暖的阳光晒在一个个红领巾的脸上。在孩子稚嫩且坚定的面庞上写满了因为和雷锋的塑像合影而留下的骄傲。在面对现场采访的摄像机时，孩子们会相互推诿着手中的话筒。他们对着镜头看着提示牌高声喊道：“向雷锋叔叔学习。”我坐在一边微微笑了笑。我知道，有时候口号是只能当做口号的。当他们的爸妈带着自己转身消失在北京繁杂的地下轨道中时，这些孩子祈求的仅仅是能够在快要吐掉的地铁中寻到一个座位。岂止是孩子，任何一个在北京上下班的人都懂得挤地铁的辛苦。然而放眼四周，大人们脸上除了漠然，剩下的便是毫不动摇的坚定之心，大有把地铁的座椅坐穿之势。
在学习雷锋日，遭遇这样的尴尬，不知道孩子们会对国图以公益票价放映的《离开雷锋的日子》是何感受。在这群甚至是00后的孩子身上，我只是看到他们被教育着，但是却没有被告诉为什么这样做是对的。已经不太清楚片中是哪个情节，一边的孩子笑个不停，前排的小朋友问伙伴，他们在笑什么。其实我也在纳闷，这些纯真的孩子到底在笑什么。是笑乔安山的痴傻，还是在笑那个年代人们生活环境的原始化。不管是哪一种情况，这都应该是现代教育下的孩子的悲哀。
因此，在这个值得推广雷锋精神的日子，我们要做的不仅仅是告诉孩子这个世界上曾经有一个叫雷锋的人存在过。这样的概念，越是淡化，似乎越好。真正需要教育是我们这些自诩智慧的成人们。当面对孩子深深的质问时，哪一个成人敢于拍着胸脯说我一直都在践行着雷锋精神？
乔安山的固执，让我想起了《老爷车》中的伊斯特伍德。一个人在一生中，总归是要有一些东西需要坚持下去的。乔安山的妻子说，写在身份证上的是1941年生人，乔安山是实实在在的一个人，而不是良心让狗吃了的东西。
回到影片本身，作为主旋律，总是免不了说教的口吻。但刘佩琦的演技依旧可以得到肯定，眼前一亮的是串场的王学圻，只是那时候王老师从来没有想过自己会在60岁之后才迎来事业的春天。
我不想做另一个政府形象的代言人，我之所以写下这么多其实和影评丝毫关系都没有的话，只是希望雷锋精神能够一直被当做传统继承下去。我们只是在让这个世界多一份爱，多一份希望。
所以，即便你已经不相信雷锋了，但请你依旧要相信雷锋精神。抛却“雷锋”二字，我们需要相信的只是一种简单的精神，一种可以让我们每一个人都能够感受到的美好以及希望。