如何不忘记祷告？

作者：上海佘山基督圣经教会李浦旻牧师

“不住地祷告，是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”

有弟兄来信相问：“我总是想不起来祷告，请问该怎么办？

回答：首先我们要明白什么是祷告？

新约语境中的祷告，是指基督徒以儿女名分与神之间的沟通交流。包括赞美、呼求、祈祷等。可以不拘泥于形式，只要出于心灵与诚实。换言之，祷告是我们拥有的权柄，也是本分。以前曾听主内长辈说：读经是吃饭，祷告是呼吸。两者如雄鹰的翅膀，缺一不可。这是很恰当的比方。

祷告的作用绝不容小觑，可以使神的心得宽慰，可以使我们得能力，可以使我们与主更亲近，可以藉此识破撒旦的诡计。所以，基督徒都应当不住地祷告，不分昼夜。

即便是刚信主的肢体，明白了祷告能与造物主上帝交流，而上帝又愿意垂听，岂不感到是意外之福吗？个个都会喜欢祷告。从人性的角度来说，若祈祷内容总是蒙神应允，那就更喜欢祷告了。比如，下雨天能叫到出租车，求神让哥哥有个儿子，自己想考研成功，母亲的疾病经神迹得医治，在市中心能有一套大房子之类。但人心偏于虚妄，深处颇多诡诈，自己还难以察觉。

若祷告觉得没有蒙垂听，就会先冷三分。等到出租车没有来，淋湿头发，就又冷一分。如果哥哥嫂子还是没孩子，考研失败，恐怕会继续冷三分。得知母亲疾病加重，基本就不怎么祷告了。时间久了，就认为自己太忙，总是忘记祷告。我从来没听说人总是忘记吃饭，更不相信有人会忘记呼吸。同理，我也不认为基督徒会忘记读经与祷告。

如果因为不明白真理，就当听道与读经，内心很快就会点燃愿意祷告的火。这是出于圣灵的感动，也是我们有属灵生命的明证。

之所以会淡（tao）忘（bi）祷告，主因乃是感到灰心。

导致灰心不再火热祷告的原因有三：1、里面有强烈贪爱世界的心。“人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”约壹2：15-16

2、里面有隐藏的罪，导致不敢来到圣洁公义之上帝的前面。经上说：非圣洁没有人能见主。

3、周围环境的拦阻，比如高中宿舍，军事单位，父母强烈反对信仰等因素。若被得知在祷告，会有一些毁谤，甚至是逼迫。然而，这惧怕的心不是从神而来。

另外，身边的基督徒若不冷不热，也会有影响，但这不是主导因素。

所谓“忘记”祷告的原因也许可以找到很多，但关键因素是自己失去了对神的信心。

那么，我们怎样恢复起初的热心，能恒切祷告呢？

经文：“耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说：“某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕神，也不尊重世人；只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”主说：“你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？我告诉你们：要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”路18：1-8

这段经文告诉我们以下几点：

1、我们要先追求认识神。若能认识神，里面就会更加渴慕神。于是，祷告的火就得以被点燃。

2、要对以往冷淡、甚至远离神，从而忽略祷告的事实认罪悔改。悔改就是回转。圣灵会帮助我们。

3、若有未经对付的罪，需要努力离罪悔改。比如，苛待妻子孩子，在背后论断肢体等。否则，祷告就只能流于形式，难免灰心。

4、要在真理上扎根进深，就能明白信靠顺服才是真正的蒙恩之法。“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”腓4：6-7

5、常言道，要想学会游泳，就要跳入水中。基督徒若要恒切祷告，就要马上开始祷告。

有几个具体的建议：

定好时间，固定祷告；

与清心祷告的肢体多交往，一起祷告；

写祷告笔记，记录祷告事项与应验时间等；

告诉教会牧者自己的软弱光景，请求代祷支持；

先熟读或背诵几节经文，然后再开始祷告；

为能开始祷告而向主呼求。

主说：“我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”约16：23-24

能承认自己属灵上的软弱是神的恩典，就如看病能确诊病因。但只看病不治疗是无效的。同理，我们要悔改也要开始祷告。撒旦诡计重重，仇敌四面环视，我们怎么能不警醒祷告呢？

“总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”太26：41