关于常用的格言
●给你一根绳子，你当如何？你应该用手中拥有的一些资源去开创有利的事业，而不要固守在原来过时的做法上，因为你的目的很简单，就是让生活好一点。只要途径合法，还有什么必要管它是不是前人常用的那一种呢？
●“开心就好”变成好用且常用敷衍人的话我也常用来不痛不痒安慰自己。“别想太多”变成了万能热水般安慰人的话，说的人觉得有道理听的人只能呵呵 道理我们都懂 可是人如果能按着道理生活 那为什么还会有人难过有人哭呢？算了没关系
●问题是叙述进化故事，怎可以歪曲到确认人类传统的自大呢？ 如果既要承认人类历史只占了行星生命的最后“微瞬”，又要继续以人类在宇宙之间的重要性而沾沾自喜，就要在进化史上加入一项“虚构”。相信这项“虚构”，会使文学作品惯常用来象征“绝对客观”的生物（没有预设立场、初次来访地球的冷静睿智的火星人），感到荒谬。遗憾的是，人类陷入此一“虚构”既深又久，已经看不出这个传统理论的愚蠢之处。 认为进化具体表现了基本的趋势或力量，可以产生确定的结果，是个错误的观念，却也正是这个“虚构”的立论根据。它是生命史缩影的突出特点。这个特点就是所谓的进步：生理结构日趋复杂；神经系统日益精细；活动范围和项目日益协调，结果人类跃居想象的进化顶点。 ----斯蒂芬·杰·古尔德《生命的壮阔》
●别人稍一注意你，你就敞开心扉，你觉得这是坦率，其实这是孤独. 你常常用滴水之恩，涌泉相报的意思来慰藉自己。 只是因为你怕付出了而得不到你想要的结果而已。
●在中国，家长把孩子送到学校门口时经常使用的告别语是“要听话”。“听话”也常常用于赞扬一个孩子。结果，富有创造力和能够独立思考的孩子越来越少。
●住居总以安适为宜，虽如逆旅，但仍有其情趣也。
高人静息之所，月光流入，别有一番沁人心脾之力。
唯古木成行，庭草不修，颇饶野趣焉。篱垣之类亦当景色动人。至若常用之物，均应古意盎然，毫无造作之气，始足以发人雅兴。 ----《日本古代随笔选》
●一个女人拥有很多QQ只为调戏一个男人、而男人常用的一个QQ上加满了各种各样的女人！ (经典心情随笔 www.wenzhangba.com)
●生活中发生的很多事情，确实是我们没有办法去把控的，所以我们经常用荒诞和离奇来形容这个世界。
●明代二百多年，海患不断、海盗不止（包括实际上以华人为主的所谓“倭寇”），其实，很大程度上就是政府的海禁政策一手刺激而成的。“海盗”这个词，在中文的语境中，是个贬义词，而对应的英文单词“Pirate”，却在西方并不一定代表着贬义。吊诡的是，明清两代中国“海盗”，所常用的旗帜，都是绘着神灵的色彩艳丽的旗帜，并非西方那种骷髅头加利刃、代表死亡的黑色旗帜。中国的所谓“海盗”们，写在旗帜上的都是谦卑的祈求，平安、温饱，都是些草根阶级最为渺小而琐碎的“梦想”，如此而已。 ----雪珥《大国海盗》
●苦难日子刚刚才开了个头。那几日他挨蹭着走路，高抬腿轻落步，五官扭曲跟巴黎圣母院的卡西莫多一样。他自己觉得都应该弄面锣，一面敲一边行，且行且喊：“我是个倒霉的大麻风哟！”“都离我远着点！”夜里他痛醒过来，扶着屁股到处找药。马应龙，马应龙在哪里呢？原先剩得有一管子呢？他在老婆放家里常用药物的储物盒里找到一管没开封的药。背对着穿衣镜，自己摸索着给涂上了。疼痛好像减轻了一点。他想这不行，无论如何还得自己烧菜、烧饭。这样在街上胡吃，早晚会把自己吃死掉的。 ----高军 / 徐路《快活馋》
●就好像原始人来到二十一世纪的大街上随时都会被车撞死一样，我们平常用的通讯器扔给地球人都能引爆来当核弹用。 ----珊多拉《希灵帝国》
●整部《世界》，被六段flash切割，这些带有后现代色彩的动画本来完全可以用电影的常用语汇和语法——风景断片过渡，而且，这六段flash也并不讨好，在影评界没有获得掌声，但为什么贾樟柯在这里不启用风景呢？我想是因为，贾樟柯找不到合适的风景，换言之，贾樟柯找不到能和这些民工身份构成对应的风景，北京不是他们的抒情对象，真正的家乡也不是，那么，那什么抒情呢，只有后现代的表现方式了。 ----毛尖《例外》
●小天星的瞳孔中透着一股狡黠，对于乔欧的美色，她垂涎已久了。话音刚落，小小的身子便手脚并用地往他身上爬了过去，两只肥肥的小手死死抱住乔欧的脑袋，吧唧吧唧吧唧三口，非常用力地亲完了，她这才心满意足地从他身上爬下来。 ----洛心辰《不良宠婚》
●中国农民最常用的一句谎话就是“没钱”，明明是缺乏 向别人提供服务的技能，这完全是不好好学习导致 的，要么就是懒，却之被农民们众口一词地说成是没 钱，纯粹是想绕过“无能”这个本质，除了骗和抢，农 民这辈子从来就没有过别的打算，为了骗和抢，农民 可以胡扯出一万个理由，连尼玛共产主义都能带上。 ----石康《石康微博》
●您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计。人们常常用它在自己和世界面前掩饰弱点。真正持久的力量存在忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此而丧失了人的尊严。 ----卡夫卡