聚精会神的名言_关于聚精会神的名言

　　●只有人类做的东西，才能成为模型，以动物和植物为对象的都不行。缩小的动物和人只能算是玩偶而已，不是模型。听好了，模型所要模拟的，不是外表的形体，而是创造的精神和行为，简单来说，就是要模拟出人类对于生产的欲求和付出的劳力。经由这个过程，就可以汲取出原型创造者的精神。如果只是重复一样的制作步骤，便沦为单纯的复制品了。而且为了要更聚精会神，就得尽量将制作时间浓缩才行，这样才能够‘模’拟出原‘型’来。所谓的型，就是制作系统的象征，而不只是单纯模拟缩小的形体而已。要‘模’拟原‘型’，才称得上是Model，也就是模型，可是不了解这一点的却大有人在。太拘泥于形体的就只能制造出充满贫乏想象和空洞妄想的复制品罢了。不管是人在未来会制造的东西，或是像突变体的东西，

　　●梁筱唯穿一件米黄色公主袖衬衫，手肘支在膝盖上，双手托腮，聚精会神地望着篮球场上的温明，脑后的马尾辫被风吹向左侧。这是董叙阳第一次见她束马尾，少了几分冷漠，多了一丝清纯可人。几步之遥的距离，董叙阳却拿不出走过去的勇气。最终，他狠狠攥了攥拳头，转身离去。
梁筱唯仿佛感应到了什么，梁筱唯回过头，刚好看到穿白衬衫的少年离去的背影。他张扬的走路姿势好像一个人。梁筱唯激动地起身，几乎要叫出他的名字了，却又甩甩头：不可能是他，他在他外婆家，不会来这里。然后，她移回目光，重新坐下。 ----简蔓《巧克力色微凉青春2》

　　●房子的眼睛又是怎样的呢？
她是歪着脑袋趴在膝盖上，所以繁邦可以看到她睁开的眼睛，镶嵌着容易受到伤害的、乌黑湿润的明眸。犹如极其轻盈地停歇下来的蝴蝶，长长的睫毛的眨动如同蝴蝶翅膀的扇动，那明眸便是翅膀上奇妙的花纹……
它是如此的狡谲，如此地近在眼前却冷漠无情，如此地轻飘躁动仿佛即刻飞走，如水准器的气泡从倾斜到平衡，从茫然若失到聚精会神，如此地转动不停。繁邦从来没见过这样的眼睛，那绝不是谄媚的眼睛。刚才还在兴高采烈地又说又笑，现在的目光却显得孤独凄寂。只能说，她的眼睛准确地——并非刻意地准确——反映出内心漫无边际的五光十色的变化。
而甚至使别人感到为难的娇柔与芳馨也绝非故意的谄媚。
……那么，完完全全占有这近于无限的漫长时间的又是什么呢？ ----三岛由纪夫《丰饶之海》

　　●我是说我的这个方法，是古代神医华佗所用的分心可爱的家乡。古代有关云长全神贯注下象棋刮骨疗毒，今日有我007聚精会神看A片挖骨取弹头，开始－－ ----周星驰《国产凌凌漆》

　　●读书无关乎环境，而关乎心情。日积月累的读书会使我们产生一种潜移默化的涵养。我们开始思考、反思、聚精会神，我们开始认识、筛选、做出选择，我们开始不一样。

　　●#强-他是我小叔的儿子，自小被娇生惯养，我们几个自小也没少欺负他，欺负他是想让他改下这个倔脾气。
小叔在深圳这个黄金的地方，十多年了，也只够养家。没赚得一毛地，他婆家嫌他赚不到钱，逼迫他们离婚，不敢违父母意，遂好聚好散，后嫁的一百万富翁，不料百万富翁有家暴倾向，且脾性不是大好，婆家都受了不少气，懊悔和愧疚之情不由得表露出来，他们还是觉得我小叔好，钱虽小，但人和气，所谓家和万事兴。
自从我大学几年回来后，强蜕变了不少，没有以前的倔脾气，人也变得精灵了许多，每当我跟他聊起一些我在社会上的所见所闻，他聚精会神的听着，仿佛一位求学的名流之士，在听天下大势。

　　●圣人有句话说
一庭不扫 何以扫天下
所以 咱们瑞蚨祥的规矩是
学徒进门 先学这句话

这是洒壶
拎在手里头 胳膊不能抖
身子要直 步伐要稳 心要平
意要专 眼睛不能斜视
洒水要均匀
就像先生写字帖一样
聚精会神 一丝不苟
从这只水缸开始 走第一个回子
转身
走第二个回子
这预示着咱们商号
有源源不断的回笼财
到这儿 洒水结束
水迹均匀整齐
直道是直道 弯角是弯角
既没有稀疏间断的地方
也没有积水成片的地方
边边角角都洒到了
记着 一 洒水时不能间断
这叫细水长流 源源不断
二 洒水完毕
洒壶里要剩二指的盖底儿水
这叫不枯不竭 年年有余
洒水间断 洒壶见底
这是两大忌讳

下面就 ----《一代大商孟洛川》

　　●有的时候，坚持就像是个玩笑，别人或许会听的聚精会神，可一笑了之后就散开，留下个讲故事的我在自言自语

　　●在聚精会神之中我们既忘去自我，自然不能觉得我是否欢喜所观赏的形象，或是反省这形象所引起的是不是快感。我们对于一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自己是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。 ----朱光潜《谈美》

　　●笔记
八十万好字与词，聚精会神才和气。
天马行空绘蓝图，惜时如金交奇友。

　　●谁若是有过经验，往一片蛙塘里投一块石头，或者朝一群飞鸟开一枪，就能想象出在全场聚精会神看戏时突然冒出这种话来会多么大煞风景。 ----《巴黎圣母院》

　　●那一枚棕色的十字架挂在高墙的右上方
人们唱着圣歌 聚精会神 满怀深情
当音乐结束 他们目光含泪
不时低吟 不时静默
他们手指交织 崇仰着 奉献着自己的忠诚
他们相信 只有这样 他们距离主最近。

　　●（邵长华禅茶武践行生活第14篇）夸夸其谈的优点与缺点。夸夸其谈的优点在于很多人夸夸其谈的头头是道源自于从来不让别人张口，他一出口就是要把你干倒，你只能是聚精会神悠哉的听他夸夸其谈，故自以为很有道理、无法反驳，实为从来不让你有反击的时刻；相反其缺点也是在夸夸其谈的同时，忽视了身边更能夸夸其谈的另外一人，却在默默悠哉的听，如能有机会反击其漏洞，便是夸夸其谈者之福；若碍于情面无法反击，只能墨守笑谈听从，也只能让姑且的好似有道理、优点继续优越下去，然实际一切心知肚明的不是第二方，而是墨守的第三方智者。

　　●在学校领导和军队首长讲话的时候，下面并没有多少人在听，因为大家都觉得很无聊，于是发呆的发呆，讲小话的讲小话。
但是段天狼上台念检讨的时候，下面的人却反而全都聚精会神起来，真是让军队首长和学校领导有些颜面无光啊。

　　●升腾的火焰，飘荡的香气，噼里啪啦的响声，聚精会神的少年，凝成一副毫无情调与诗意，却极其质朴原始的画面。最后，虽然连盐巴都没撒一点，更别提其他的调料，却让李青山吃的差点把舌头吞下去，不拘肥瘦，几斤熟肉下肚，最后连肉汤都喝的精光。若此刻有人问李青山幸福是什么，他定然回答幸福就是一锅肉。 ----说梦者《大圣传》

　　●所谓的天命不可测，实际是自己不可控。安逸时你无法聚精会神，极困时你无法心清明了，无法做到永恒的执着，与绝对的理智，致使做出错的选择，结出从命的果。

　　●移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的，同时也是由物及我的；它不仅把我的性格和情感移注于物，同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。 ----朱光潜《谈美》

　　●多数女人选择丈夫远不及选择帽子一般的聚精会神，慎重考虑。再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候，也是一往情深的。 ----张爱玲《更衣记》

　　●据说，那天的天气很好
据说，阳光洒在你身上，好阳光好唯美
据说她长得并不好看 你和她在一起的画面很违和
可是据说，那天的你像着了迷，竟一改往日认真听讲的习惯，聚精会神地盯着她低头忙碌的身影
可是据说，当她回头望向你的时候，你还对她笑了一下，眉眼弯弯，灿若星辰
可是据说，当她向你跑过来的时候，你还向她伸出了手......

不能用颜值来骗小姑娘啊！我的心在咆哮着，肺都要气炸了。我家男神居然喜欢别人！谁家的婊子啊！劳资要去砍了她！
“用不着，她已经死了。”闺蜜淡淡地说道，还不忘补充一句：“被你男神打死的。”
啥？
闺蜜笑得一脸欠揍：“因为，她是只蚊子啊。”

（科普科普：吸人血的是雌蚊子，喝植物果汁的的雄蚊子）

　　●最好的我们
是那年清晨教室里朗朗的读书声
是那年午休众人埋头苦学争分夺秒
是那年晚自习后操场上的奔跑的身影
最好的我们
是那年课堂上的聚精会神奋笔疾书
是那年课间里的互考知识背单词
是那年老师办公室里的常客
最好的我们
是那年看不完的书
是那年做不完的题
是那年考不完的试
是那年睡不够的觉
是那年放不了的假 ----八月长安《最好的我们》

　　●她呼吸着，但呼吸已成为一项沉重的工作，她使出所有的劲儿来进行呼吸工作。她想在震耳欲聋的钟声中聚精会神地最后想一想。但是什么也想不成。索菲亚一声不响地站着，也没有闭上什么也看不见的眼睛。 ----格罗斯曼《生活与命运》

　　●他的下一招会是什么？自信的话题给了我重重一击，我当时有些分心。此刻，我集中了全副精神。就好像站在拳击场里的拳击手一样聚精会神，等待对手出招。也许是猛烈地刺拳，也许是勾拳，还有可能是上勾拳。他会怎么使出那击倒对方的一拳？ ----克莱尔·麦克福尔《黑石之墓》

　　●给孩子最好的学习方法就是让孩子聚精会神地去学习。孩子的专注力不是被培养出来的,而是被保护出来的。当孩子在玩的时候,就应该让他完整的做完她想做的事情,这样孩子才会有持久的专注能力。培养孩子的专注力,最大前提是家长自身具备耐心和耐力。
观察力是专注力的延伸,是有目的的去感知。对智力来说,思维是核心,创造是目的,观察是入门,没有好的观察力,智力是不会很高的。但凡有所发明创造的智者,都是观察入微的人。 ----黄敬茹

　　●时间恰好有这样一种特性，即我们越是聚精会神地测量它，它就拉得越长，于是紧张等待中的分分秒秒就会变成整个整个的小时，而在积极的活动中整整几个钟头都会觉得好像是几分钟一样。 ----乌申斯基《人是教育的对象》

　　●古时有关云长全神贯注下象棋刮骨疗毒，今日有我凌凌漆聚精会神看A 片挖骨取弹头。 ----周星驰《国产凌凌漆》

　　●梨响跪坐在我身旁，趁着众人聚精会神欣赏歌舞时附到我耳边：“邑朝的四王子和他妹妹正议论起郡主你，说是没想到十花楼的楼主竟然这样年轻。”
梨响有百丈辩音之能，顾名思义就是百步之内，只要她想听到的，一般没有她听不到的。我们一度很是遗憾，只觉得如果这个距离能再长一点，十花楼就可以再发展一个情报业务了。

　　●人生的妙境
往往是独处
专心致志地学
心无旁骛地读
聚精会神地做
心血来潮地干
哪一样事不妙

人生的佳境
常常是独自
甜蜜蜜的想念
您闲闲的等待
怡然然的陶醉
神游忘我之境
哪一种境不好

人生没有真正的孤独
只有心灵上的凄凉与无肋
人生没有真正的寂寞
只有精神上的猥琐与无聊
在孤独中更易提升完善自身
在寂寞中好使自己升华进步
没有哪么多孤独
哪有哪么多时间去深思与精学
没有哪么多寂寞
哪有哪么多机会去深刻与彻悟

孤独是最宁静美好的光阴
寂寞是最难得的修炼机会
降住了孤独必然优秀
制服了寂寞必定智慧
孤独是生命的馈赠
寂寞是生命的给予
都是组合生命的元素
都在构

　　●雨点滴答滴答的滴着，我想着，好像他给我唱过的歌，所以，我聚精会神的去听着，我应该，是想你了吧！想着我们在一起的快乐时光 ----浮生《浮生若初》

　　●我正在书房里聚精会神地看着一张浮世绘。这是一幅描绘女人脸部的画，用毛笔画在日本纸上。我把画摊在书桌上，看得入神。
纸张周围和中央，有呈线状的烧焦痕迹，边角部分还有燃烧后留下的圆形痕迹。所以，整幅画好似用褐色的笔写下的“日”字。看来这幅被烧过的史料被史学家原封不动地发掘并保存了下来。而这幅画是不是曾多次遭遇火灾呢？光看这幅画的现状，我想八成是这样的。虽然画的收藏者很爱惜它，每次看完都对折，保管好，但最终还是遭受火灾，烧成了现在的样子。
若真如此，我倒对那场火灾产生了一些猜想。那是发生在江户时代，或者是太平洋战争时期的大空袭？还是没有任何历史背景，仅仅只是场最近发生的火灾而已？算了，猜不到。 ----岛田庄司《写乐·闭锁之国的幻影》

　　●如果你再也不想成为一全脾气坏的人，你可以把你的目标设定为使自己更开朗，更快活。然后，你要确定为实现你的目标所能做的事情。你的第一步有可能简单得只是多讲几句“早上好”“请”“谢谢你”。假如你的目标是要别人更频繁地同你谈话，你就要用心去做一个聚精会神的、关切的聆听者。假如你想让别人经常来看你，那就要想法让他们的来访令他们更加愉快。 ----莫里·施瓦茨《最后14堂星期二的课》