关于宁为玉碎的名言
●莫邪者，古之宝剑也。宁为玉碎，不为瓦全！
●玉簪花花事极短，如木槿般朝开暮落，骨子里却透着一份难得的高贵矜雅，故而世人虽多叹息花易凋零，更多的却是赞扬玉簪的品性——宁为玉碎，不为瓦全。 ----连城女子《帝阙惊华》
●过去不是不再回忆，更不是永远忘记。
我，在感情上一向孤傲，宁为玉碎，不为瓦全，哪怕知道世界不可能有自己所想要的纯洁的感情，但是我依然在寻找，寻找着……
不愿意将就，不愿意成为别人感情的寄托品，我再也不愿意做别人的公主，我要做自己的女王，远观不可亵玩。
或许千帆过尽，我依旧独自飘零，或许在人来人往的街头，我会想起曾经的誓言也飘荡在缥缈的宇宙，然后落寞，然后继续行走，但是，再也不会回头。
因为过去，就要让它过去。
44天，我对自己说。
●越不过的天堑，追不回的流年，尘埃落定后便是宁为玉碎，不为瓦全。
●悼林昭
怒抗暴政遭狱囚，宁为玉碎不低头！
心中呐喊血来写，盗来圣火照神州。
（始闻林昭事，心痛心酸，几乎泪下！想我中华几万万须眉男子彼时都哪里去了？反抗强权暴政，男儿本应一马当先当仁不让，殊料却被一如花江南弱女挺身而出独领风骚，可感乎？可叹乎？可敬乎？可悲乎？呀，呀，我的祖国，我的同胞，原来你身上还有那么多的伤口在流血，实实的满目疮痍不忍卒睹！林昭，敬仰你的人们称你为我们自己的“民族圣女”，你是当之无愧的！安息吧，愿你身上的伤口已愈合不再流血，你有多少血可流啊？你已尽了自己的全力，实践了自己的誓言：宁为玉碎，以殉中华！剩下的事让后来者去完成吧。好好休息，安心睡觉，人们会来守护你，不会再有魔鬼来侵扰加害你了。也不用担心人们会不会把你遗忘
●热血沸腾的同时，或许第一批上前线的将士便已经在流血。极不喜欢一句话：「宁为玉碎，不为瓦全」，如果这句话作为个人的人格目标，是没关係的，但是一旦成为一个民族的群体共识，在战争时，就成为了一句逼迫选择的话语，将反对战争、恐惧战争、逃避战争的人，都往战争这个火坑里推，而不经过当事人同意。
●宁为玉碎，不为瓦全；宁为瓦全，但求碎玉重圆。
●不要和我说你宁为玉碎，不为瓦全。我觉得你碎了也是瓦！
●对于有的人，容易得到的便不珍贵；对于有的人，珍贵与否只在心，与易得与否无关；对于有的人，完美只在自己的感觉，宁为玉碎不为瓦全，不可以委屈自己；对于有的人，感觉永远不孤立，瑕不掩瑜，完美本身就是一种感觉，我愿意就完美。这么多年，明白了心痛最安静，所以怕自己待着，所以不敢欠别人什么。
●有多少人最初 笑着说宁为玉碎不为瓦全，然而最后都默默转身成全？
●死，沈炎萧从未怕过。
苟且偷生，才是她无法忍受的。
与其多活那么一点点时间，最终还要成为敌人的一部分，不如先行解决了自身。
宁为玉碎不为瓦全，这是沈炎萧的原则。 ----夜北《绝世神偷：废柴七小姐》
●我觉得黛玉的感情是有毁灭性的。一段感情深到某种程度，很难没有毁灭性。青少年之间的感情，有点像初恋。纯粹到不能有一点杂质，宁为玉碎，不为瓦全。所以，梁山伯与祝英台的故事，罗密欧与朱丽叶的故事，都是毁灭性的故事。这种毁灭性就是要或者不要，中间没有妥协。然而，当人到了一定的年龄以后就会知道，感情在现实当中不是这样绝对的，也不是出现一点杂质就能毁灭掉的。可是宁为玉碎的美每个人都不会忘掉，无论看多少次《梁山伯与祝英台》，读多少遍《罗密欧与朱丽叶》，你还是会被感动，那是只有在十五六岁时才会发生的情感。黛玉最后不可能和宝玉变成平常夫妻，因为他们的爱太特别了，是宁为玉碎的毁灭性的爱。黛玉大概也不计较一定要在现世里拥有宝玉，她在她的精神世界里完成了。 ----蒋勋《蒋勋细说红楼梦》
●俗话说宁为玉碎不为瓦全
可俗话又说留得青山在不怕没柴烧
俗话说人不可貌相海水不可斗量
可俗话又说人靠衣裳马靠鞍
感觉不会再爱了,迟早被中国俗话玩死.....