陀佛的名言_关于陀佛的名言
●《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》里有这样一段：若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱，获得富贵，或得果免宿业所追，病患之苦，或转短命，得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣。身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。“于现在身”；不待来生。 ----净宗法师
●有什么可选的？我要是青灯古佛了，别人就得斩妖除魔，我斩妖除魔了，别人就能青灯古佛，正所谓我不入地狱，谁入地狱，阿弥陀佛。 ----耳雅《黑风城战记》
●撑一把红艳纸伞，湮灭盛世华芳。无尽岁月，看尽浮生万象。
圆一生相守之梦，眼角桔梗怒放。蜉蝣一生，可却九死无悔。
执一盏岁月难留，徒留孤寂无言。六魂封印，可恨心魔永坠。
守一场爱别离愁，经流年掩寂寞。痴心守候，愿她安然无恙。
念一句阿弥陀佛，却仍心恋红尘。虔诚皈依，终是佛渡无疆。
等一场千年缘分，执念却成虚妄。姻缘枷锁，禁锢一生念想。
许一世天真烂漫，梦苍凉应无悔。烂漫不在，只剩伊人憔悴。
笑一声命运多舛，与他共赴黄泉。红莲业火，只愿太多苦殇。 ----《夜未央，舞未殇》
●南无阿弥陀佛
善用口头禅，
无人解真难。
惟有佯装话，
聊着性本残。
●你打算在人生中的哪一天，理直气壮地说出这句台词——我有故事，你有酒吗？ ----大冰《阿弥陀佛么么哒》
●念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡、只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。念佛之人，阿弥陀佛，常驻其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随。天神拥护；现世安稳利乐，临终往生净土；敬请常念：(南na无mo阿a弥mi陀tuo佛fo) ----《佛经》
●所以，若据《观经》，是灭罪往生，罪不灭是不能往生的。至于说“带业往生”，是从另外一个角度的解释。印光大师讲得很好 ： 在此土是罪业凡夫，故说“带业往生”，并不是把业带到西方，业到西方就了不可得。讲“带业往生”，听了也很安心 ：“虽有罪业，无碍弥陀救度，阿弥陀佛能帮我带。”带业不是我们自己带，我们一带就下三恶道去了。“除罪”，一听也很欢喜 ：“六字名号有无量功德，能除灭我的罪业，这样去往生净土。” ----净宗法师
●我们念佛主要是求生西方极乐世界，目的不是求世间福乐，可是，我们念佛也自然有这种功效。因为罪福相对，罪灭自然福成，如冰凝水少，冰融水多。一声称名，灭八十亿劫生死之罪，增八十亿劫微妙功德。善导大师在《观念法门》里说 ：称念阿弥陀佛，愿生净土者，现生即得延年转寿。念佛为什么可以延年转寿？因为阿弥陀佛是无量寿，消除我们的业障，增长我们的福报，自然业障消除，福寿增长。 ----净宗法师
●不管为自己灭罪超生，还是为祖先、冤亲债主灭罪超生，一切方法没有超过念佛的。有功德才可以灭罪。阿弥陀佛的功德彻底究竟圆满，而且并不要我们证悟诸法实相才可以相应，他是把所有的功德都收摄在六字名号中，但以凡夫心信、口称，就可以灭罪。《观经》下品所讲的十恶、破戒、五逆罪人，一生造恶，直到临命终时十声、一声念佛，当下除灭罪业，超生极乐。所以，若论灭罪，无有过于念佛者。 ----净宗法师
●仙路尽头谁为峰,一见无始道成空.
天道无始亦无终,宝镜虚空镇苍穹.
一株青莲惊万古,九圣凌霄保太平.
太阴太阳孰弱强,混化太极证帝王.
麒麟掌兵征仙路,天蚕十蜕终成皇.
狂猴斗战九天界,不忠不义不死王.
荒古之前帝尊天,世界化鼎欲成仙.
禁区炼兵始恒宇,龙呤道喝震伏羲.
九尊九秘九道极,生命古树话道衍.
妖皇有憾遗万古,冥尊九死终成仙.
斩我明道唯乱古,太皇龙剑敌万夫.
阿弥陀佛慧慈苦,道胎天证西皇出.
飞升羽化长空耀,九黎王图显神通.
狠人横扫三千界,轮回尽头见老疯,
白衣神王惊艳久.盖世九幽傲骨风.
红颜青丝怜紫月,凡尘一叶遮天中 ----枯心《遮天》
●朋友之道，两不相欠为上。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》
●其实每个人，自从强迫出生开始都是孤独的长跑者，无论身边有没有人扶持，这条“活下去”的长路仍得依靠自己的耐力在进行。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》
●有时候和你越熟悉的人，你越难开口，对你越好的人，你越不知如何去道谢。 ----大冰《阿弥陀佛么么哒》
●又笑，夜更深了。
夜深沉
奴把袈裟扯破
埋了藏经
弃了木鱼
丢了铙钹
学不得罗刹女去降魔
学不得南海水月观音座
夜深沉
独自卧
起来时
独自坐
有谁人孤凄似我
似这等削发缘何
恨只恨说谎的僧和俗
那里有天下园林树木佛
那里有枝枝叶叶光明佛
那里有江湖两岸流沙佛
那里有八万四千弥陀佛
从今去把钟楼佛殿远离却
下山去寻一个年少哥哥
凭他打我骂我
说我笑我
一心不愿成佛
不念弥陀般若波罗！
●人生哪里是非黑即白那么简单？人的幸福确实不能仅从物质福利中获得满足，但良好的物质条件无疑为精神生活提供了良好条件，为什么要不屑于平衡好二者的关系呢？ ----大冰《阿弥陀佛么么哒》