最经典的卢梭名言名句

　　1、如果没有对弱者、罪人和人类的普遍的同情，怎么会有慷慨、仁慈和人性这些美德呢？如果我们能正确理解，即使是善良和友谊也不过是对某个特定对象的持久的同情，因为不希望一个人痛苦，和希望一个人幸福有什么区别呢？所谓同情只是设想我们和受难者一起遭受痛苦而产生的一种感情。 ----《论人类不平等的起源》

　　2、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。

　　3、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。 ----《爱弥儿》

　　4、我被爱的需要吞噬着，却从来不能很好地满足这个需要，我眼看着就要到达衰老之门，未曾真正地生活过就要死去了。

　　5、“我们可以说野蛮人并不是邪恶的，正因为他们不知道什么是善；因为防止他们作恶的既不是知识的发达，也不是法律的限制，而只是感情的平静与对罪恶的无知。” ----《社会契约论》

　　6、当一个人的财富不能影响到他人的时候，他的功绩能够让他占有优势，因为功绩给人带来天然的威望，或者由于年龄较长，他的处世经验和审慎决断的能力也是一种优势。 ----《论人类不平等的起源》

　　7、奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。

　　8、大多数民族，犹如个人一样，只有在青春时代才是驯顺的；他们年纪大了，就变成无法矫正的了。当风俗一旦确立，偏见一旦生根，再想加以改造就是一件危险而徒劳的事情了 ----《社会契约论》

　　9、公有制是野心家的发明，公有制下民众一无所有，必然造成民众对权力的无限膜拜。一切基本的良知、信仰必然丧失，最丑恶的权钱色交易与贪婪必泛滥，权力之争必血流成河，民众必沦为奴隶，公有制是埋葬一切平等的基础、是万恶之源。确保每个人的私人权力才能做到人与人之间的平等互动。

　　10、一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。 ----《社会契约论》

　　11、服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。

　　12、我说法律的对象永远是普遍性的，我的意思是指法律只考虑臣民的共同体以及抽象的行为，而绝不考虑个别的人以及个别的行为。我们无须再问应该由谁来制订法律，因为法律乃是公意的行为；我们既无须问君主是否超乎法律之上，因为君主也是国家的成员；也无须问法律是否会不公正，因为没有人会对自己本人不公正 ----《社会契约论》

　　13、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。

　　14、真正的幸福不是一系列事实的积累，而是一种状态的持续。 ----《忏悔录》

　　15、这时，我向上帝祈祷:“你为什么把我造的这么软弱。”但是上帝并不管这些，只是对着我的良心说:“我确是把你造的太弱，使你在深渊中不能自救，但我曾把你造的挺坚强，让你别陷进去。” ----《忏悔录》

　　16、通世故的人总是戴着假面具的，他们几乎没有以他们本来的面目出现过，甚至弄得自己也不认识自己，当他们不得不露出真面目的时候，他们就会感到万分的局促。在他们看来，要紧的不是他们实际上是什么样的人，而是要在外表上看起来好像是什么样的人。

　　17、战争的目的既是摧毁敌国，人们就有权杀死对方的保卫者，只要他们手里有武器；可是一旦他们放下武器投降，不再是敌人或者敌人的工具时，他们就又成为单纯的个人，而别人对他们也就不再有生杀之权。 ----《社会契约论》

　　18、人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的，如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了。 ----《论人类不平等的起源》

　　19、我们经常看见剧院里的人为剧中招收不幸的人伤心落泪，然而如果他们成为暴君，只会更加残暴的对待敌人。 ----《论人类不平等的起源》

　　20、唯一特点就是：当集体接受个人财富之时，它不是在剥夺个人的财富，而仅仅是保证他们自己对财富的合法享有，使据有变成一种真正的权利，使享用变成所有权。这是一种既对公众有利又对自身有利的割让行为，享有者便被认为是公共财富的保管者，其权利也受到国家全体成员的尊重，并得到国家的全力保护以防御外邦人。因此可以说，他们获得了自己所献出的一切。 ----《社会契约论》

　　21、当孩子根本不喜欢读的时候，读书对他有什么用处？不能让还不喜欢读书学习的学生对读书发生厌恶的心情。不能让他体会到读书的苦味，以免过了青年时期他还觉得读书是一件可怕的事情。 ----《爱弥儿》

　　22、任何东西，只要涉及到我感觉的需要，就会让我沉静，只有完全丢开了自己的身体利益，这样的精神快乐，我才品得出其中真正的滋味 ----《一个孤独散步者的遐想》

　　23、政府就是在臣民与主权者之间所建立的一个中间体。国家是由于它自身而存在的，但政府则只能是由于主权者而存在的。

　　24、人性本善，但罪恶的社会环境使人变坏了

　　25、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

　　26、现实在我的眼中并不重要，只不过是我浪漫想象的装饰物罢了。 ----《忏悔录》

　　27、如果世间真的有这么一种状态：心灵十分充实与宁静，既不怀念过去也不奢望将来，放任时光流逝而紧紧掌握现在，不论它持续的长短都不留下前后接续的痕迹，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，单单这一感受就足以充实我们整个心灵；只要这种状态继续存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福——不是残缺的，贫乏的和相对的幸福，而是圆满的，充实的，使心灵无空虚欠缺之感的幸福。 ----《一个孤独的散步者的梦》

　　28、上帝造就了我，而我却将模子打破 ----《爱弥儿》

　　29、国王远不能供养他的臣民，反而只能是从臣民那里取得他自身的生活供养；用拉伯雷的话来说，国王一无所有也是活不成的。难道臣民在奉送自己人身的同时，又以国王也攫取他们的财产为条件吗？ ----《社会契约论》