关于大同小异的唯美语录
●当你置身花海总会有种大同小异的错觉，可一旦你来到瘠土荒坡，偶尔几朵不知名的小草花也会令你心旷神怡、爱意成河。
●所谓祝福与愿望，其实大同小异。他的上下联随着大流，没什么特别的新意，预想的横批就是那句俗套喜庆的万事如意，落笔前被张起灵那么一打岔，莫名其妙就写成了事事如意。此刻他看着张起灵将这四个字贴在门上正中，蓦然发觉这样写竟是更切合他的心意。吴邪注视着门口柔韧匀称的少年人般的背影，心说张起灵，愿你如意，不止万次。 ----十九九《用我一生》
●离家数载 寡欢薄喜 尝不得志 古仁人致与功名 或一朝庙堂之高者 或年年望乡哀叹者 别之有大 亦如今 一夜富贵者 一息破败者 大同小异耳
连年不济 运途不达 为下人人劳力而作活 尝身心疲惫 彻夜无眠 便梳古今 理骈文 阅史话 弄张辞 稍以慰籍 捱天明 始劳作
长年在外 托书回家 闻大父辞世 寡欢者有添悲 痛心耳 忆彼时年少 大父尝坐门槛 笑颜可掬 音容宛在
秋来天凉 霜落满地 枯叶飘零 万物转衰 经年不改 老当益壮 不负白首之心 苦当益坚 不忘青云之志
他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫
甲午年 秋
●只有文学底蕴高深的，且独身感触到的，才能表述人们内心深处的世界。其实，生命的过程大多数都大同小异，而吾只是猜测虚拟的世界罢了！
●这个世界的美多半大同小异比如我觉得长得好看的人都像你
●这个网站初来乍到时觉得甚好，可久而久之却不能避免带有博关注的心态去发句子，百八十个句子大同小异，少点情爱，多点真理。
●看史书的目录就象看一幕舞台剧的大纲，许多事情大同小异，区别只在于每个事物的特定名称而已。大概一定程度也是通用数学代入法的。
●每个人背后都有一个故事，只是很多故事大同小异，很多故事没有诉说的时机，很多故事最后只凝固成了满脸的皱纹和一声深深的叹息……
●“国际主义”与“全球化”是不同年代的时髦用语，乍听起来大同小异，实则有天壤之别。“国际主义”是全世界无产者联合起来，“全球化”是不明国籍的富人合伙坑蒙拐骗。 ----北岛《青灯》
●他一直以为是自己的父母对不起他，所以他也没必要对他们和颜悦色。
可是他却忘了，他还什么都没有为父母付出过，就已经得到了这世上最真挚的爱和最毫无保留的付出。
人不能决定自己的出身，而天下的父母心中所揣的也不过是一颗大同小异的爱子之心。
嘴上说着你要争气，你要努力，以后爹妈就靠你了。可是说到底，就算以后自己的孩子真的不如别人，父母也不会有多少怨言。
把你带到这个世界上的时候，你就是我们的宝贝啊。
●对所有不现实的事物加以分析，难道全无半点用处吗？我们来打个比方吧，以“愤怒的小鸟”这个流行的视频游戏为例。就我自己而言，我很喜欢这个游戏，但它带给我最大的愉悦是能让我尝试着寻找其中的秘诀在哪里：小鸟在地球上也是这样飞翔的吗？又有什么特殊的物理法则蕴藏在这个游戏里？我分析这个游戏运作的方式和我在现实世界里面搞的物理研究大同小异。在研究这款电脑游戏上使用到的方法和工具时，我也会在研究物理的其他领域里一样使用到。使用物理知识来分析视频游戏和模拟攀岩很相似。在攀岩壁的过程中你学到了攀岩的技巧，但爬到顶并不会得到什么。不过，要是你下一次真的去爬山，你就会很自然地使用到那些在模拟攀岩过程中学到的攀爬技巧，唯一不同的是，现在你可以爬到一座真正的山巅。因此 ----瑞特·阿莱恩《极客物理学》
●常在书里看到关于“学生时代的爱情”的种种，感受都大同小异，无外乎美好却遗憾不了了之。
我想，学生时代的爱情那大概是：我对你许下一个未来，而你最需要的却是现在，偏偏现在我一无所有。
●其实世间情事无非欢始愁终。每个故事都大同小异，九流言情剧里全都有，不同的不过是讲故事的水平。 ----邱琼《这一世木已成舟》
●什么都没有的状态可不叫 “虚无” 哦。“无”不见得是相对于 “有” 的概念。你说的虚无是什么都没有，是永远的黑暗。但是，这个概念必须要察觉到这片黑暗的自己存在才成立啊，这样哪能算是无呢？如果是想要借由死亡来从痛苦中解脱的话，那就必须要有 “知道自己从痛苦中解脱的自己” 存在吧？所以说，你们根本连自己在想什么都不清楚，甚至连 “自己浑然不知” 这点都没有察觉到，更完全无法想象那种状态。你们两人的想法在本质上根本大同小异。那种程度的想法，我看就连不相信死后世界的小学生都能够理解，并曾经因此感到畏惧，感到烦恼吧？ ----折原临也《无头骑士异闻录》
●托尔斯泰说，幸福的家庭都很相像，不幸的家庭各有不同。这个原则不适合沿途各国的景象。我们看到的是：所有的贫困都大同小异，一踏进富庶则五花八门。这不奇怪，贫困因为失去了多种选择的可能才真正变得不幸，所以必然单调划一；而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利，因此各有不同。 ----余秋雨《千年一叹》
●人们的出生大同小异，死亡却是各有各的走法。 ----《哲思》
●就算成就金丹，但丹分上中下三品，下乘者以身心为鼎炉，精气为药物，心肾为水火，五脏为五行，肝肺为龙虎，精为真种子，以年、月、日、时为火候，咽津灌溉为沐浴，口、耳、目为三要，肾前、脐后为玄关，五行混合为丹成。此乃安药之法，其中作用百余条，若能忘情，亦可养命。中乘者，乾坤为鼎器，坎离为水火，乌兔为药物，精、神、魂、魄、意为五行，身、心为龙虎，气为真种子，一年寒暑为火候，法水灌溉为沐浴，内境不出、外境不入为固济，太渊、绛宫、精房为三要，泥丸为玄关，精神混合为丹成。此中乘养命之法，其中作用数十条，与下乘大同小异。若行不怠，亦可长生久视。
●“也许我们走着不一样的路，看着不一样的书”韩寒说。我觉着，我们常常走不同的路，过着大同小异的生活，然后有缘人殊途同归，其余人。
●看一下午刘同讲述的孤独 然后默默的对号入座 人生大概就是这样 大家经历的都大同小异 终有一天 你的遭遇会从别人的故事中读到
●我们只熟读自己的历史，潜意识以为别人走过的岁月大同小异。 ----迈克《狐狸尾巴》
●这便是人生在世，不论你如何风光煊赫、光鲜亮眼，待到老来正寝时，毕竟是与他人大同小异，一抔黄土，葬入渊底。
生命，就是最大的惩罚，是人世间最大的受罪。你留得住自己，却永远留不住身边的人，看着周遭的一切沧桑变换，看着你驻足过的风景零落成泥，看着你留恋过的人飘零转逝，至亲的人，至爱的人都沉入了黄土陇中，最后只留下你自己。
如果你想做一条与众不同的鱼。我不会来阻止你。我会亲眼看着你，一直看到你挣扎着死去……或者，活下来，变成整条昭苏河的鱼都无法企及的新生命。 ----本人杨建东《最后一个狐狸精》
●可能不是因为我的生活比别人好，是因为我眼中的世界比别人美好吧。
校园就像是一部不断被翻拍的电影，不同的人上演着大同小异的故事，而那些曾经的演员会对曾经的情节津津乐道。
仿佛人的成长同过节的热情成反比。
把人工具化，让商业价值成为社会的一个普适价值是非常危险的。人其实就是为情而来的。所谓体验世界，其实就是为了体验各种各样的情感，亲情.友情，也包括沮丧，激动。
你得好好跟自己相处，让内心的你和在外在的你尽量变成一个人。
很多原来不属于你的东西会进入你的生活，要学会拒绝。
当你对于物质生活的要求越低，你在精神上就越自由，你的心灵生活就越丰富。
你的优点也是缺点，反之亦然。 ----李健
●每个人都大同小异，其实都是差不多的，即使因为生活的环境，周围的环境，自身的性格等特点存在着着些许的差别，但是从某一个大的角度来说，对待事情的真是看法是一样的，都会气愤，都会失望，都会开心，都会有过迷茫。只不过表现的程度不同而已。
●寂寞从远方驶来，停留在生命的每个角落。思念从心里蔓延，翻山越岭也到不了尽头。每段时光都成了单行道，你来我往也只见孤身寂寥。遇见的爱情大同小异，刻骨相思和痛苦的分离搅拌成一场生活导演的戏。故事的开始和结束都不由己，最终却都成为独一无二。
●最终的最终，我还是回来了，因为还有眷恋还有梦想，也因为生活在哪里都大同小异，此处有此处的艰辛，彼处有彼处的不易。所以，生活原本厚重，我们何必总想拈轻？ ----半杯暖《每一个优秀的人，都有一段沉默的时光》
●也许，男人无法明白，江湖上有一撮风尘女侠，是情比金坚的。为什么？因为一齐挨过咸苦，谁上了岸，都额手称庆！
举个难听一点的例子。从前青楼卖肉的花姑娘，最兴结义金兰，互相扶持，无非是同疾相怜、同舟共济！一旦抛了头、露了脸，所承风雪，所历忧患，都大同小异，甚或如出一辙，自然易生共鸣、谅解与感应！ ----梁凤仪《豪门惊梦》
●我只给将结婚的人一条建议，我们最终都差不多，我们年华老去，境况大同小异，但是试着跟一个善良的人在一起，而这是一位有着好心肠的善良男人。我一生中没有很多特别自豪的事，但是作为他的父亲，我十分自豪。 ----《时空恋旅人》