关于神圣的名言

　　●费尔明娜桑切斯对这段受阻的爱情盲目而义无反顾地下定了决心，不顾家人的反对嫁给了他。她嫁得那么匆忙那么秘密就好像不是为爱而嫁而是为了那块用神圣的头纱掩盖某种早熟的过失。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》

　　●有些爱，必须在萌芽时被抹杀，在新生时被掐死，在诞生时毁灭。
因为它活在社会里的不耻里，活在人们的不屑里，活在爱人的不甘里。
这爱那么神圣，却又那么狼狈。

　　●受够无情的戏弄之后，
我不再把自己当人看，
仿佛我成了一条疯狗，
漫无目的地游荡人间。

我还不是一条疯狗，
不必为饥寒去冒风险，
为此我希望成条疯狗，
更深刻地体验生存的艰难。

我还不如一条疯狗！
狗急它能跳出墙院，
而我只能默默地忍受，
我比疯狗有更多的辛酸。

假如我真的成条疯狗
就能挣脱这无情的锁链，
那么我将毫不迟疑地，
放弃所谓神圣的人权。 ----食指《疯狗——致奢谈人权的人们》

　　●夜景光彩夺目，看过无数华丽落幕。张张灰黑照片，赏过的硝烟在哪方。路过变为不舍，最终亿人都一样。那么，我的唯一在哪？也许等待到最后，死亡的平凡最神圣.
大千世界，万千圣人，竟无一人懂，懂东风万里的寂寞.......

　　●吾所知，
只有苦恼才是唯一的高贵,
人界和地狱都不会伤害它。
然后为了给我编织神圣之冠，
带领所有时代以及所有王国。 ----波德莱尔《恶之花》

　　●Cold cash, Divine
老钞已旧,神圣永恒
Cashmire, Cologne
丝滑羊绒,古龙水香
And white sunshine
和煦日光
Red racing cars
车水马龙
Sunset and vine
藤影余晖
The kids were young and pretty
美好青春似留昨日
Where have you been
你在哪里
Where did you go
身处何方
Those summer nights
多年前仲夏之夜
Seem long ago
是否记起
So is the girl
记忆中她的容颜
You used to call
模糊不清 ----Lana Del Rey《Old Money》

　　●众神于高处俯瞰大地，他们绝不会降临人间，众神会给予试炼，却从不伸出援手，人们只能咬牙忍耐。 ----《神圣之门》

　　●追求快乐是每个人都具有的神圣权利，此项权利建立在不侵犯他人的神圣权利之上。 ----我叫高米店南《语无伦次》

　　●? 求道者似乎有两种：一种想把他们的自我变得不一样，例如变得神圣、快乐、不自私（仿佛可以把一条鱼变成不是鱼），另一种则了解所有这类尝试都只是装腔作势、角色扮演，而只有一件事是可以做到的，那就是借由了解自我的“非真实性”，以及觉察到自己与纯粹存在是永远一致的，来消除对自我的认同。 ----为无为(英国道家学者笔名)

　　●学渣的命就这样：考得好被怀疑 考得不好被挨骂。
戳人痛处的言语那不叫开玩笑,那叫装傻充愣的蓄意犯贱。
我学的是神圣的知识，你居然拿分数来衡量，这简直是对学术的玷污!庸俗!

　　●我很多，分给你，这是善良；
我很少，分给你，这是高贵；
我没有，仍把唯一的给你，这是神圣。

　　●我只看到了那片神圣的光芒，却未能碰到它，更不在其中

　　●我不是什么神圣，我啊…不过是一个，穷毕生之力，反抗入赘的人。 ----平丘月初《狐妖小红娘》

　　●现在的我们 关于爱情 都看得太过廉价 太过轻浮 只是把它当作是一种年轻的游戏 而没有了以前人们对于爱情的庄重与神圣 老人的爱情 给我们一种无声而又沉重的爱情观 包含生与死的爱情 才给了我们那种心酸的感觉...希望每一个真正渴望爱的人 可以 认真 严肃的对待爱情 我们心目中的爱情...

　　●列兵许三多，钢七连有多少人？
是四千九百五十六人！其中一千一百零四人为国捐躯！
列兵许三多，你必须记住，你是第四千九百五十六名钢七连的士兵！
列兵许三多，有的连因为某位战斗英雄而骄傲，有的连因为出了将军而骄傲，钢七连的骄傲是军人中最神圣的一种！钢七连因为上百次战役中战死沙场的英烈而骄傲！
列兵许三多，钢七连的士兵必须记住那些在五十一年连史中牺牲的前辈，你也应该用最有力的方式，要求钢七连的任何一员记住我们的前辈！
列兵许三多，抗美援朝时钢七连几乎全部阵亡被取消番号，被全连人掩护的三名列兵却九死一生的归来，他们带会一百零七名烈士的遗愿在这三个平均年龄十七岁的年轻人身上重建钢七连！从此以后钢七连就永远和他们的烈士活在一起。 ----《士兵突击》

　　●恶魔与天使之间，最自私的不是恶魔，是天使，是哪个只为别人考虑的天使，是哪个不顾你感受的天使，是哪个纯洁神圣的天使。

　　●爱情里如果你一味把自己拔高就已经不顾及对方感受了“我这么伟大对你这么好你为什么不接受我”这种想法本来就有问题。这种神圣感的存在本身就让双方不平等。

　　●诗和远方并没有多么神圣。
我就住在诗里，不往前走，远方永远是远方。
而我，要让远方臣服在我的脚下！

　　●那一天我的生日，我期待着你的礼物，终于熬到了晚上放学，我站在讲台上，看到你偷偷走到我的书橱旁，放进一个东西，顿时，心里好暖，我走到你旁边，对你说：“嗯哼，我可都看见了啊，你暴露了！”你笑着说：“明天我给你买糖。”我说：“不用，那一个就够了。”你走后，我神秘兮兮的走到书橱旁，闭上眼睛，打开门，想神圣的迎接这份惊喜，我轻轻睁开眼，MD！耍我吗？！你猜我看到了什么？！一包烧烤味的蜗牛派乖乖的躺在那。剧情不是这样的！我他妈有病吧，你说给我买糖，我为啥不要啊！！！

　　●仪式和人造的鬼神都是维护社会稳定的有效手段，一个社会群体通过庄严的仪式来敬拜一个共同认可的神圣的人或物，从仪式过程中体会到一种社会认同感——每一个个体都融入到一个群体当中去，这满足了人天生的一种心理属性。 ----熊逸《春秋大义》

　　●我不想触动你的意志，因为我的意志也不为人所动，这也正是意志的神圣之所在。所以，请你动用自己的正向意志！如果你真心想做成一件事，那你得拥有成功做成这件事的人所具有的那般意志，这是上佳方式——拥有优秀的习惯，拥有优秀的意志。

　　●那些世人未免拿我想得过于神圣，其实这世上最自私自利之人莫过于我。他们拿我当神仙奉着，却实不知晓我的心思。这男欢女爱之事，实不是我愿意掺和之事啊。 ----予归《浮生录》

　　●他忽然想起了二十年前的仓促分离，似乎也在这样一个阳光明媚的午后。
头顶还是碧蓝碧蓝，像块毫无瑕疵的水晶。
让人傻傻的生出种错觉。
似乎什么都没有变过。
似乎根本没有时间这样东西。
只有不用吃饭不用睡觉的神圣爱情。
它在一万个，一亿个，亿万个分分秒秒中，执着的熠熠生辉。
坚韧从未被改变。 ----连城雪《胆小鬼》

　　●人们总是乐于谴责无所事事，而碌碌无为不更应该受谴责？特别是当他侵害到心灵也许是为了接纳更崇高更神圣的东西而必须保有安宁和静谧的时候。他不愿把美好的时间牺牲在任何工作中，无论是脑的工作或手的工作。他爱给他的生命留下更多的余地。他认为这样做不是从他的生命减去了时间，而是比通常的时间增添了许多。— ----《瓦尔登湖》

　　●呀，真抱歉，我不应该拿字典打你的，这侮辱了这本字典，侮辱了这些神圣的字词，真是罪过

　　●她正在用单纯无邪的神情构筑谎言，
引诱无知的天使堕入地狱的第一层。
而天使，却误以为，
眼前的魔鬼为她，
开启了神圣的殿堂之门。

　　●瞧他那副畏畏缩缩，卑躬屈膝的样子，成天都不清楚自己在担心些什么，哪里还有什么不朽和神圣可言，只不过是自己认定了的奴隶和囚犯而已，一个由其所作所为所赢得的名声。与我们个人见解相比，公众的见解只不过是一个软弱无力的暴君。一个人如何看待自己，这就决定了他的命运，或者说，指明了他的归宿。 ----《瓦尔登湖》

　　●曾经有人执着天真的想为心爱的人生孩子，她看不起为了孩子而绑住男人的女人，现在对她来说，爱情结晶没有多么伟大和神圣。还不如找个漂亮的人生个漂亮的孩子。至少对得起外表。