最经典的奥修的名言

　　1、像一头雄狮一样单独地站起来，而不要做一只人群里的羔羊，这是存在中最大的勇气。很少有人能够脱离大众的心理和集体的头脑。集体的头脑带来一种虚假的安全感。 ----《奥修传》

　　2、如果你没有在做梦，神就是唯一的存在。如果你在做梦，那么你的梦就占据了你的内在空间。它们变成了神进入你的阻碍。这种梦我们称为马雅。马雅的意思是一场魔术表演、一场梦境的表演。当你处在一种无梦的状态时，真相就被透露出来了。

　　3、你可能没有要走出这个房间的愿望。走出去的愿望只能来自于两种方式。第一个是：因某种方式，你对外面的东西已经有了一个瞥见，或者从墙上的一个洞，或者从窗口，或者，不论怎样，因某种神秘的方式，在某个片刻，门被打开了，你有了一个瞥见。 ----《狂喜的艺术》

　　4、那真实的、那存在性的、那在你里面基本的，是不朽的。一旦形式和名字被忘掉，一旦你向内看那无名的和无形的，你就进入了那永恒的。 ----《智慧奥秘》

　　5、人们要有一百度强烈的意愿才有可能从物质升华至精神灵性；才会从大地进入天空；从平凡进入卓越。 ----《智慧之书》

　　6、科学是外向的，宗教是内向的，而介于这两者之间的是美学，它是一个桥梁，所以，最好是进入艺术的世界。 ----《奥修著作》

　　7、使你产生依赖的就是敌人，不可能是朋友，所以情人们不断地斗争，因为那个情人就是敌人，那个爱人就是敌人，你变成依赖的，没有依赖你无法生活。你的自由被摧毁了，任何摧毁自由的爱迟早会变成恨。 ----《没有水没有月亮》

　　8、这个身体出生了，这个身体也会死掉——但是那个生命、那个能量、那个本身、那个灵魂，或者无论你怎么称呼，在这个身体中存在的意识，它从来没有出生，也从来不会死掉，那个意识是延续的，从来不会有任何断裂。 ----《没有水没有月亮》

　　9、我处于圆周的中心，所以不管在我周围发生什么，对我来讲都没有区别。它也许是一片混乱，它也许是美妙的流水声。我只是一个对两者的观照，而那个观照保持是相同的。就我最内在的本性而言，在每种情况下，我都是一样的。 ----《奥修传》

　　10、那个无聊会变得太过分，你会觉得快要窒息，你几乎就要被它所杀死，你被一个无聊的海洋所包围，你被它所淹没，似乎无路可逃，因为它的强度和它的全然性使得那个轮子转变，突然间那个无聊消失了，然后就有三托历或三摩地（永恒地进入神性）。你就进入了你的空无。那么就不会再无聊了，你已经看到了生命的空无，你已经消失了，那么有谁会无聊呢？ ----《一休禅诗》

　　11、在这个世界上，任何呈现出相反的东西都是建立在它自己的相反之物上面。死亡若要存在，它必须寻求那不死的来支持它。 ----《无边无际》

　　12、观照是你所能学到的最棒的魔术，它能开始蜕变你的整个存在。 ----《宁静是醒觉的空间》

　　13、「自己」需要经常地被注意，它依靠注意在生活，注意就是它的食物。并非只有政客渴望被注意，渴望有更多更多的人给他更多更多的注意，你们所谓的圣人也在做同样的事情。圣人、政客和演员之间没有什么差别，根本就没有差别，他们基本的需要是一样的，那就是别人的注意： 「有更多的人必须注意到我，有更多的人必须尊敬我。」那变成了自我的食物，那是最微妙的有毒食物……

　　14、普通的宗教说：「培养品德。」佛陀说：「培养意识。」普通的宗教导来大轻说：「么不善。」佛陀说：「处于安宁的状态，善么不是自时来大轻了年将年于自们时来大轻的。」善么不跟随种向利安宁，向利却一像影子跟随种向利形体。只有你是安宁的，么不善去对有可能。如果你不是安宁的，结果只起轻吃了年将年于好心办坏年于去对。这向利却一是为什么所谓的好心人在以气满向一样上造成了说人想出了的伤害。你们所谓的好心人是最有害的人，人想学出了并我自们时们是为了你好，并我自们时们是出于善意，你甚走也说人想法避开并我自们时们。 ----《奥修传》

　　15、一旦一个人已经开悟，他永远不会回到这个世界。那时他生活在永恒之中，在一个没有身体的不朽中。他成为了整体的一部分，他成为了海洋般的辽阔。 ----《金色的风》

　　16、在我看来，变成纯真的人就是所要达到的一切。变成纯真的人，神性就会永远喜乐地流向你。纯真是接受的能力、是成为神的一部分的能力。 ----《奥修著作》

　　17、进入神性之路是通过成为无人，一个全然的不存在，空的状态。 ----《左巴佛陀》

　　18、你从摇篮一直到坟墓可能始终是在一个水平上移动。你长大了，变老了，而你内在的黑暗却一直没变。 ----《奥修著作》

　　19、你不复存在，可第就后我整体存在。
露珠消然把了，走然周只有海洋。 ----《禅，存在的语言》

　　20、祝福不需要两个人或任何划分，只要单独就够了！它发生在一个人最深的单独－所以我们说这是只手之声。 ----《来到成道者的脚下》

　　21、你可以继续担心着琐事，但是那是一种把戏──那是一种逃避存在、逃避自己的渺小的把戏。人类就像原子一般的小，除非你接受这件事，你将会继续透过问题来愚弄你自己。 ----《坚定不移》

　　22、当你准备好了，你将被投入敞开的天空。师傅的房子只是一个训练你做好准备的地方，而不是最后的家。 ----《奥修传》

　　23、第一个勇气是不要跟随群众，否则你将会保持痛苦。他们不想任何人成为个体，他们只是想要你成为一只绵羊。他们想要你去跟随他们的意识形态、他们的习俗、他们的宗教，他们的文化。他们不给你决定权，他们代替你做决定。每个人群是独裁的极权主义者。每个人群是反对自由的，反对个性体的，反对真理，反对任何有价值的东西。 ----《金色的风》

　　24、垂死的人在他更进一步之前必须看到它的全部，只是为了回忆它，因为身体正在离开：头脑不准备和它一起离开。但是从头脑发出的欲望会附在他的灵魂上，而这个欲望会决定他的来生。带着那些尚未完成的事，他会向那个目标移动。 ----《奥修传》

　　25、爱也是一座桥，要经历过它。所以，没有一个爱情事件曾经成功过。它给你希望，给你很大的希望，便是以挫折作为结束。那个挫折将会引导你去超越，否则你要怎么超越？如果你执着于那个门，那么你要在什么时候才能够去找寻庙里真正的神性？ ----《一休禅诗》

　　26、让我们来试试一些实验。坐下来，慢慢地闭上你的眼睛，使你的身体保持放松。现在想象有一条河在两座山中间流得非常快，带着巨大的力量和声音。观察它并且跳进去，但是不要游泳。让你的身体没有任何活动地漂浮。现在你随着河流而动，只是漂浮。没有要到什么地方去，没有目的地，所以也就没有要游泳的问题。感觉好像是一片干枯的叶子在河流中不费力地漂浮。清醒地经历它，以至于你能知道「臣服」、「完全地顺随」是什么意思。 ----《狂喜的艺术》

　　27、要求一个家就是要求死亡……要求一个家就是要求不要改变……要求一个家就是要求平庸的人生。家庭、朋友、小孩全都只是方便行事、习俗、假装而已──因为每个人都是陌生人。 ----《坚定不移》

　　28、一个人越是被烦恼、忌妒、虚荣和谎言等所吞噬，他的能量就越被削弱，因而变得很脆弱、很衰弱，他会一直很紧张，而这个粗鲁的、粗糙的，低俗的情感唯一的出路就是性。 ----《到达真爱的旅程》

　　29、所以，唯有一个不选择的人才能够将生命的汁液完全挤出来，他从来不会感到不幸和痛苦，不管发生什么事，他都会找出享受它的方式。 ----《智慧金块》

　　30、你的真实会引导你走向最终的真理，别人的真实无法是你的真实。 ----《没有水没有月亮》