最新的欧文·亚隆名言
2、除了只成利岁把，所有人的年是在沉睡。 ----《当尼采哭泣》
3、人天事个学主聊为什么这么可怕真时？我们为什么下格里急实没时他学带排遣人天事个学主聊？得作个学为这是一种眼风一觉有琐觉声为自可以分心的状态，作个学那个实快学带来下格里显露潜在格里而令人讨厌的存在么只相：我们的渺小、人天事个学主意义的存在、注定逐渐你国别这里走衰弱和死亡。 ----《叔本华的治疗》
4、理论上的知道和实践上的做到，永远是两件不同的事情。 ----《给心理治疗师的礼物》
5、学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。 ----《当尼采哭泣》
6、人们想要与其他人进行交往，对交往给出和接受直接的反馈让人感到很兴奋，想要了解别人是怎么看待自已的，想要卸除假面让彼此更加亲近。 ----《给心理治疗师的礼物》
7、治疗师的所有的话都需要经受一个标准的检验：这种暴露是否能够促进病人的利益。 ----《给心理治疗师的礼物》
8、只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。 ----《当尼采哭泣》
9、不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。——228页 ----《当尼采哭泣》
10、人永远无法真正从他人得到帮助，人必须找出帮助自己的力量。——194页 ----《当尼采哭泣》
11、我现在相信，恐惧并非产生于黑暗；相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。——209页 ----《当尼采哭泣》
12、如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。 ----《当尼采哭泣》
13、他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。 ----《当尼采哭泣》
14、咨询师的自我接受，引导了求助者的自我接受。 ----《给心理治疗师的礼物》
15、I come to believe that the fear of death is always greatest in those who feel that they have not lived their life fully. A good working formula is: the more unlived life, or unrealized potential, the greater one’s death anxiety.
我现在相信，愈是觉得人生过得不充实的人愈是觉得死亡可怕。这是一个十分管用的公式；生命愈多空白，或尚未发挥的潜能愈多，死亡焦虑也愈大。 ----《爱情刽子手》
16、我没有超自然的信念，正淹没在虚无主义中，我不知道为何要生存，我不知道如何去生存。 ----《当尼采哭泣》
17、从病人的角度看世界，从其他人的窗口看。准确的共情是有效治疗的三个基本特征之一，另外两个是无条件积极关注和真诚。同时帮助病人共情，帮助他们扩展交际能力。 ----《给心理治疗师的礼物》
18、每个人都有不同的内心世界，同一个刺激对不同的人具有不同的意义。 ----《给心理治疗师的礼物》
19、一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。——94页 ----《当尼采哭泣》
20、经常性的向病人表达我对他们的积极想法或感觉，但要“一针见血”，不空洞。给予他们最重要的支持。 ----《给心理治疗师的礼物》
21、Despair is the price one pays for self-awareness. Look deeply into life, and you'll always find despair.
绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。 ----《当尼采哭泣》
22、如果和如是的区别：
非本真的存在是一种日常的生活的模式，你完全地沉沦于周围的环境之中，追究世间万物为何如此（如何）;本真存在即意为欣赏存在本身，你将注意力放在存在本身的奇迹上，追求事物的本来面目（如是）以及真正的自我。
如果与如之间有着重要的区别。非本真的存在意味着沉溺于转瞬即逝的消遗，如美貌，风度，地位，或名望;而本真的存在则意味着你不但觉知到存在与死亡，也对其它永恒不变的生命特性保持警醒，而且能够更热切、更乐意去做一些有意义的改变，你会迅速承担起人类的基本职责，创造一个投入、丰富、充满意义以及自我实现的真实人生。 ----《直视骄阳》
23、或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。 ----《当尼采哭泣》
24、或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。 ----《当尼采哭泣》
25、人们对不可避免的死亡所产生的恐惧影响了我们享受生命的欢娱，剥夺了人生真正的快乐。由于没有什么能满足我们追求生命不死的需要，那么所有的行为从本质来说都没有价值。死亡恐惧被那些经过伪装的、改头换面的呈现出来的表象所取代，如狂热的宗教信仰、痴迷于累积财富及盲目追求名望等等，因为这些都可以提供给人们提供“不朽”。 ----《直视骄阳：征服死亡恐惧》
26、Marriage and its entourage of possession and jealousy enslave the spirit.
婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂。 ----《当尼采哭泣》
27、波动影响
“波动影响”是指我们每个人，即使没有意识层面的目标或这方面的知识 ，也都会形成中心影响力，影响周围的人许多甚至许多代。也就是说，我们对其他人的影响会再传递给更多的人，就好像池塘中的涟漪一样一圈一圈的扩散出去，直到再也看不见，即便如此，在微波的分子水平这些波动依然在传递着。
我们其实可以留下一些东西，留下一些自己也许并不知晓的东西，这样的观念为那些因生命有限、充满无常而觉得无法避免无意义感的人提供了一个很有说服力的答案。
试图留下个人名声总是徒劳无用的，一切都会转瞬即逝，无常无住。我这里所说的“波动影响”是指你在自己的人生体验中留下一些可能知道或不可能知道的东西，比如某种特质、某些智慧、某些教导，或是你带给他人的舒适的感觉等等 ----《直视骄阳：征服死亡恐惧》
28、A cosmic perspective always attenuates tragedy. If we climb high enough, we will reach a height from which tragedy ceases to look tragic.
一种广阔的视野总是会淡化悲剧。如果我们爬得够高，我们会到达一个高度，从那儿往下看，悲剧不再悲惨。 ----《当尼采哭泣》
29、毁掉婚姻总好过被它所毁。 ----《当尼采哭泣》
30、如果当得内她个人共同拥有某个时刻的回忆或某种感情，如果当得内她个人的感觉是一上起的，那会西地么我们可以说，只会西地她并当得内她个人眼说上如开们为也不都笑真家，不都笑真家那会西地有可能重建那会西地上起珍贵的感情。月学时个那会西地个过程也是么要不容易的--毕竟人看并孩笑真家第开国，爱不笑真家第永吃和停驻--月学时个眼说上是不吃和月学可能。当得内她个人可以充分沟通，试为也不都笑真家建是西一种与原来的感情非中如开近似的家小诚关系，孩吃么为家小诚的爱是一种纯粹的吃和月学心数件的情感。它需会西地她并一个人孩吃么为知识和教养不都笑真家展现出的那会西地份自信。