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最新的《吾国吾民》经典语录

2019-01-18 21:33:01 作者:林语堂 来源:吾国吾民 阅读:载入中…

最新的《吾国吾民》经典语录

  1、只有读书人,才知道知识宝藏,只有读书人才知道历史法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而杀人。 ----林语堂

  2、那些说教文学大体上均属品质低劣的次等作品,充满了宣扬道德陈腐之说和质直的理论,思想范围又为畏惧异端邪说的心理所限。 ----林语堂

  3、一切智慧极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。 ----林语堂

  4、妇女的想摹拟男性行为这种意念,其本身实即为一种女性束缚。 ----林语堂

  5、这种烦恼感觉,其对象是很模糊的,真不知所烦恼的是什么;或许所烦恼的在于春,或在于花,这种突然重压身世孤寂之感,是一个小姑娘的爱苗成熟的天然信号。 ----林语堂

  6、中国人具有特殊爱好自然性情,赋予诗以继续不断的生命。这种情绪充溢于心灵流露于文学。 ----林语堂

  7、中庸之道在中国人心中居极重要位置,盖他们自名其国号曰“中国”,有以见之。中国两字所包含之意义,不止于地文上的印象,也显示出一种生活的轨范。中庸即为本质上合乎人情的“常轨”,古代学者遵奉中庸之道,自诩已发现一切哲学的最基本之真理,故曰:中者天下正道,庸者天下之定理。 ----林语堂

  8、欢喜骑马的人时常对人说,当一个人跨上马背,他对于这个世界,另有一种看法。 ----林语堂

  9、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实空虚,与情感浅薄。 ----林语堂

  10、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙意味。因为人生就是这些浅薄的现象构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。 ----林语堂

  11、语言的束缚产生思想的束缚。 ----林语堂

  12、情为人类天性,理为永久的道理,情代表柔韧的人类本性,而理代表宇宙不变的法则
从这两种元素结合体,产生人类行为的是非和历史的论题的判断标准。 ----林语堂

  13、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使平庸的生活有愉快之感。 ----林语堂

  14、他认为这是“彼此重见生命之曙光,不世之荣业”。

  15、悠闲自得的生活着,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,吾们便很感满足。 ----林语堂

  16、文学本生存于自然发生境界中,却配备以经典传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。 ----林语堂

  17、中国诗之令人惊叹之处,为其塑形的拟想并其与绘画技巧上的同系关系,这在远近配景的绘画笔法上尤为明显。 ----林语堂

  18、上自祠天的圣殿,下至文人信笺及其他工艺品,中国艺术显示出一种纤巧和谐情调,判别出人类性灵最优美的技巧的产物。 ----林语堂

  19、一方面固增进活泼之性状,另一方面,他不难退化于无意义的装饰而不具充实之内容。 ----林语堂

  20、没有人常能交好运,而好运又不能临到每个人头上,人遂很愿意容忍这种不平等,认为一种合乎天然的法则。 ----林语堂

  21、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。 ----林语堂

  22、中国精神的最锐敏最精细感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。中国人呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈深情;沉郁规矩仪态背后,含存有活泼豪爽内心。 ----林语堂

  23、人生是多么不确定,吾们倘知道了甚么足以满足吾们,便紧紧把握住它,有如暴风雨黑夜,慈母之紧紧抱住她的爱子。 ----林语堂

  24、说来稀奇,这个世界上精神的兴奋往往是伴随着体力的兴奋而发展的,而生命的观念,居于五千呎高度者与地面上又自不同。 ----林语堂

  25、一个明显的谎语倘用了优美的形式说出来,也可以受到赞美。 ----林语堂

  26、快乐时刻是无尚的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。 ----林语堂

  27、凡属重大菜肴,像全鸭,往往在上了十二三道别样的菜以后,始姗姗上席,其实光是全鸭这一道菜,也就够任何人吃个饱畅。这样过于丰盛的菜肴,是出于敬客的虚假形式,也因为当一道一道上菜之际是假定客人乘着酒兴耍玩种种余兴或行酒令,或吟诗句,这天然需要时间延长,仍容许胃肠以较充分的时间来消化。 ----林语堂

  28、每个国家,都发展一种最适合于本国语言的文学作品。 ----林语堂

  29、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是中国人的感恩图报的最好表现,也就是中国官吏恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。 ----林语堂

  30、人的情感达到一种高度,非短短八行的精雅律诗体所能适应了。所写的语言的本身,即所谓白话,已解脱了古典文学的羁绊,获得天然而自由的雄壮的美质,迥非前代所能梦想得到。那是一种从人们口角直接取下来的语言,没有经过人工的矫揉修饰形成天真美丽文字,从那些不受古典文学束缚的作家笔下写出来。他们完全依仗自己声调音乐艺术的灵感。 ----林语堂

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