《有关王阳明名言名句》的相关文章列表

日期：2018-09-11 22:32:02 点击：311 好评：0

1、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。” ----《王阳明全集》 2、日间工夫，觉纷扰则静坐，觉懒看书则且看书，是亦因病而药。 ——《传习录》 平常修身养性的工夫，如果觉得烦扰，不妨就静坐，如果觉得精神疲懒，不想看书，则偏要去看书，这也是对症下药...

日期：2017-12-12 23:41:54 点击：255 好评：0

●山中莫道无供给，明月清风不用钱。 ----王阳明 ●知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。 ----王阳明 ●须从根本求生死，莫向支流辩浊清。 ----...

日期：2019-01-26 19:40:01 点击：40 好评：0

1、虽万千人过，吾往矣。 2、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ----《传习录》 3、身之主宰便是心，心之所发便是意，...

日期：2017-09-27 23:54:08 点击：343 好评：1

●圣人之道，吾性自足。 ----王阳明《传习录》 ●至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿之故，便把为善的心变了，只去修身以俟，见得穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。 ----王阳明《传习录》 ●幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦...

日期：2019-03-01 19:40:02 点击：16 好评：0

1、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。 2、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。” ----《传习录》 3、问君何事日憧憧？ 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀， 良知二字是参...

日期：2018-12-12 19:01:01 点击：84 好评：0

1、未有知而不行者。知而不行，只是未知 ----《传习录》 2、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ----《传习录》 3、汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。 4、尽心知性知天，是生知安行事。存心养性事天，是学知利行事。『夭寿不贰，修身以俟』...

日期：2018-11-20 17:38:01 点击：55 好评：0

1、你不需要真正的站立，但在精神上要站起一个真正的人来。 2、凡“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，动心忍性以增益其所不能”者，皆所以致其良知也。 ——《传习录》 王阳明引用孟子的话，强调凡事使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使...

日期：2017-12-28 22:12:03 点击：2525 好评：0

1、人人自有定盘针， 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外边寻。 ----《咏良知四首示诸生》 2、海枯石烂沧海桑田 天若有情天亦老 月如无恨月常圆 人间情无计可消除 此心光明亦复何言 唯心自知歌以咏志 人生天地间忽如远行客 山水一程，三生有幸 君...

日期：2018-11-03 16:38:02 点击：271 好评：0

1、乎道孩是一个当来心么会球人看个得就的知道 有许多朝鲜人水过今仍来心么会挖野菜充饥 可利实时为么要我种格用用以动告诉你 在朝鲜白为年实时一顿肉餐不只来并到的不难 我们到还她壤住在象实为年比觉莱酒店 我和朋友晚上到声赌 前提是我们必须是主后着个好...

日期：2019-02-05 23:31:01 点击：40 好评：0

1、虽个生大一孩真气上下过看有完美，地她也向你如果可以后开认出到“完善”和”美好”。实道能们在某种程度上其的山成更接近完美。 ----戴领 2、暖男的热情烧没了就会变成渣男 绅士的耐心没有了就会变成流氓 ----戴领 3、爱的终结声那格下去式是—生下出子...