净空法师谈烧香不能保平安、迷信不可使升官
净空法师：懂得表法的意思
福从哪里来？我们净宗同学一定要懂得，决定不能迷信，迷信是错误。你看许多无知的人进入寺庙去烧香，听说烧头一炷香价钱很高，那是迷信。烧香求什么？求佛菩萨保佑，赐福给他。佛菩萨是贪官污吏，为什么？你跟他谈条件，你看菩萨，你保佑我发财，我今天赚一百万，我拿一万块钱来供养你。你看看，很厉害，我赚一百万，我拿一万块钱给你，把佛菩萨全都当作贪官污吏，你怎么能求到福？你在那里造罪业，你起心动念就错了，怎么可以这样侮辱佛菩萨？以为佛菩萨跟你一样都贪财，佛菩萨要有那个本事，要你干什么？他为什么不要一百万，要你的一万？他一百万拿，一万都不给你，哪有这么傻的佛菩萨？所以我们的心态全错了，全是迷信。我们供养佛菩萨、礼敬佛菩萨，表示我们对他的尊重、爱戴，我们对他有没有求？不能有丝毫去求，为什么？那是假的，俗话说「泥菩萨过河，自身难保」，他怎么能保佑你？
真正能保佑你的是表法，你一看到佛菩萨形像就想到我应该学些什么，得懂这个道理。我见到阿弥陀佛的像、听到阿弥陀佛的名，名有意，你反观它的意，你就得利益。阿弥陀佛的意思是无量觉，我拜阿弥陀佛、我尊敬阿弥陀佛，我要学阿弥陀佛的无量觉，样样我都能觉而不迷，阿弥陀佛给我的好处就得到了。我不听他的名、不看他的像，把这个事情忘掉，所以它是提醒我，是这么个意思。拜观音菩萨，观音菩萨表的是大慈大悲，见到观音菩萨、听到观音菩萨名号，我就知道我要用大慈大悲待人接物，这就是菩萨保佑我，不是保佑你升官发财。可是我以大慈悲心处事待人接物，能不发财吗？能不升官吗？肯定的。你人有善心，你积德，积功累德，你会得这个果报，是这么个道理。千万不要搞迷信，搞迷信，不但没有福，你在那里造罪业。
（二）落实佛菩萨教诲是真保佑，佛氏门中有求必应
净空法师：福慧双修六十年的显着效果
人在这个世间，寿命是有定数的，这个一点不假。为什么？你过去世造的业因，你这一世应该受的果报，你今生所造的这些业是来生受的，因果通三世。大善大恶，不等来世，今生就受了。一般不是极大的善恶大概都不会转你的定业，就是你前世造作的这叫定业，不容易转。懂得佛法的人容易，像道家的修行、佛教的修行，很容易转。为什么？这是大善，这不是小善，你所造的这个业是利益许许多多众生，不但利益现前，而且利益后世，这大善。大善是什么？就是教学。你们想想孔老夫子教学，他在世的时候没有什么了不起，平民，在社会上没有政治地位，平民，在物质生活上，他很勉强能过日子，没有多余的财富。
他的生活来源从哪里来？就是学生家里送一点礼，学生家庭好的，多送一点，家庭差一点的，最低的什么？束修。束修是什么？大概内地人都晓得，肉干，切一条，细细的，一长条，那叫做束修。也不过四两、半斤肉而已，逢年过节送一点给老师。所以老师的生活很清苦。虽然很清苦，还有比他更苦的，我们知道颜回是最聪明的、最好的一个学生，他是最苦，我相信孔子常常还要帮助他一点，人同此心，心同此理，我们在同修当中要看到一个很苦的，我们自然会帮助他。在佛法因果上我们就明白了，颜回为什么那么穷？过去生中修慧不修福，所以果报得贫穷。有些很笨的人，他很有钱，他日子过得很好，为什么？修福不修慧，所以他迷惑颠倒，他福报很大。佛门里头也有这个说法，「修慧不修福，罗汉托空钵」，罗汉在外面托钵没人给他，为什么？没福报。有专门修福的，「修福不修慧，大象挂璎珞」，因为他不修慧，来生投生变个大象，这个大象是国王的乘骑，所以满身挂的璎珞，牠有福报，牠是畜生。所以佛在经上常常勉励大家福慧双修。(人生格言 www.wenzhangba.com)
我学佛之后，才知道自己过去那种贫穷的环境，生活那么苦，就知道了，过去生中我也是修慧不修福，有一点聪明智慧，没有福报，而且还短命，这真是苦。多少人告诉我，寿命四十五岁。我相信，因为我们的家谱我看到了，我家里已经有三代都没有超过四十五岁，所以我想这大概是遗传。以前年轻，不懂得这些道理，说这是遗传，相信，我自己把自己的寿命就定到四十五岁。闻到佛法了，求往生，四十五岁求生净土，四十五岁那一年害了一场病，一个月就好了，我也没有看医生，也不吃药。那个时候，自己心里很清楚，医生只能医病，不能医命，命到了，找他干什么？命到了，找阿弥陀佛才对，不要找医生。那个时候正好我在十方大觉寺讲《楞严经》，讲到三分之一，得病了，我就知道寿命到了。病好了之后就继续讲经。这是自己把命运里头过去缺失的地方补出来了。
过去没有修福，章嘉大师教我修福。我从小对金钱这个东西不重视，不放在心上。章嘉大师告诉我，弘法利生还是离不开金钱，你要是没有福报的话，也不能弘法利生。你光有慧，没有福，譬如没有福报，你讲经讲得很好，你是个好教员，人家学校不要你，不聘请你，你没有办法。我们才明了福报也很重要。怎么修法？他就告诉我，布施。财从哪里来的？命里有财，前世财布施多，命里才有财，现在命里没有财，那修布施，把它补出来，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。他教我修这三种，财、法、无畏。没有钱，他问我，一毛钱有没有？我说一毛钱可以。一块钱？一块钱还行。你就从一块、一毛布施，要常常存布施的心，这个很重要，你有布施的心，欢喜布施，将来在弘法利生上需要财用就不会缺乏。不容易，我修了六十年，二十六岁学佛，今年八十五岁，六十年，六十年才看到效果，这是显着的效果。