浅谈独处
向来觉得这句话甚是深奥难懂，不料近日忽地看破，内心便犹如三月春雨一般欢喜。说透了，不过是你可以用素心素笔坦然自若的书写你的故事，披着大衣在氤氲的灯光里，写到伤情处静默不语在缱绻里把盏言欢，罢了还有写到末尾那一份暖而不腻的留白。且不在乎别人的评价看法，只顾自的天马行空，不消特立独行便好。
人本就应该痛苦得清醒着，而不应麻木的快乐着。中华自古便又屈原抱石怒投泪罗江，宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。我知道他最终是在自己心中，在空虚而闭塞的灵魂里找到了路。灵魂碎了，伤口便成了一扇窗子，从那里又透进了空气，他定是又能呼吸了…那最后一刻他也许在说：生命，我又把你找到了。
人走，茶凉，是自然交替的规律。人未走，茶已凉，便是世态炎凉罢了。有人说：一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼。我说：“我看到的只是一杯水。”世人皆嘲笑我的“无知”，放不知到一杯，一茶，给你的只不过是想象，你因世俗眼中只有茶，我因独处严重方是自己。你想什么，什么才是你，心既是茶，茶既是心。
你有你的规则，我有我的原则……你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待。这便是陈欧体，上次念起，应该是高三。转眼三年过去了，我还在遍体鳞伤地活得漂亮，一路以欢笑掩饰泪水悲伤，但梦想注定是孤独的旅行，路上少不了的是质疑和嘲笑。
我一直固执的以为青春不等于世俗严重所谓的“奋斗”不等于墨守陈规循规蹈矩的双学位加考研。当然我不是针对因为心中有梦而真正考研的人，只是抨击因考研而考研的人，因考研而觉得高人一等看不起人的人。我定义的青春是不停尝试，不停打马扬鞭奔跑的日子。不是每个人都注重你们眼中渴望的生活！而谁又能料到十年二十年后，穷困潦倒抑或是一飞冲天？
有人说我做的不过是“奇技淫巧以悦妇孺”的事儿，可能因为家庭从小就给我绝对的自由选择权，我的人生起步阶段没有各种铺天盖地的补习培训，也没有太多关于急功近利的熏陶，只是在泥堆与田野里肆意奔跑。于是乎我很自然的看淡了很多东西。 (情感文章大全 www.wenzhangba.com)
读过陈道明的一篇杂文，有句话记得特别深刻：现在整个社会都得了“有用强迫症”，崇尚一切都以“有用”为标尺，有用学之，无用弃之。许多技能和它们原本提升自我，怡情悦性的初衷越来越远，于是社会越来越急功近利，人心越来越浮躁。
老子在《道德经》中说过：圣人处无为之事，行不言之教。世上很多事本来无用，只给人以沁人心脾之感。恰如某个下午的户外远行，恰如街边老人手里的刺绣，恰如琴棋书画诗酒花～
人本应有两部分，一部分为肉体，一部分为灵魂。前者是生命的基础，后者是生命的升华。打小便爱看书，又没有足够的余钱，只得每次从图书馆带回去一本书，记得最深刻是四年级暑期读的《蜂鸟》一百多页，两个月读了十几遍，爱不释手，至今梦里还有蜂鸟的影子。再往后读了中学用余下的早餐钱追了六年《感动人生》杂志，偶尔也会买《青年文摘》《读者》等优秀书刊。往往每月一本得读三四遍才肯借给它人品读，传递之余不免有遗失。 至今仍有二十多本整齐排列在书桌里。后来读了大学，虽有放松，单凡有整片的时间我都会读读书。也酷爱买书，每年生日好友也不给我别的，只消一本喜欢的书我便可以开怀大笑好几天。就是这样我才慢慢读完了外国文学鉴赏的一本本名著！
读书之余，我也酷爱手工制品。一千片拼图，Diy房间(带声控灯与音乐盒)，木头3D立体拼图，剪纸，折花甚至简单的十字绣，设计组装古簪佛珠我都能做上一些等等…往往一接触便停不下来，有时一坐便是八九个小时，只沉醉其中。每每窗外落叶无声，屋内时光静好，都有一种令人愉快的美感。
很多人和我抱怨，学习工作压力太大，没有和我一样的闲情逸致，不想看书不想陶冶情操。以后我便不再主动与之联系，道不同不相为谋，生来便是孤傲的。
于我这里，有压力了往往喜欢用小凯毛笔抄写佛教的《般若波罗蜜多心经》。一边抄写，一边默读，一边把心洗得干干净净透亮水嫩。写出来的文章，大多盖上私人印章便送人了，好不乐哉！
按世人所言，这些都是“奇技淫巧以悦妇孺的事儿”，我却乐此不疲，因为它能让我找到自我，本我，真我。因为无用方得从容。
时间的末了我们究竟会得到什么，谁都无法预料。或许一颗与光阴相伴的心？或许孑然一身浪迹天涯？
2016年，我只想在三月的烟柳斜阳里，静看一株姝闲典雅的花如何在光阴里沉溺。再用饱经沧桑的手，在风残烛年里种上一大片向日葵罢了！