性规范在现代的变化
古代哲人云：我是人，人所具有的我都具有换言之，人所能够具有的性质，人所能够实行的行为，就不是不自然的著名性学家金西也用类似的方式表达过他对性的观点：唯一不自然的性活动是不能实行的性活动金西的观念表达了现代社会性规范的思想精华在进入现代之后，性观念发展变化的一个总的趋势是：认可所有的性活动方式，无论其目标是什么，形式是什么，内容是什么，对象 (包括性别) 是什么，只要是在生理上能够实行的，就没有什么不可以
从西方的中世纪一直到19世纪末年，对于被允许和不被允许的性行为的界线划分带有明显的传统因素，比如把性行为划分为正确与邪恶美德与罪恶神性与兽性的对立性观念在现代社会中的一个重要变化，就是从道德领域 (注重美德与邪恶) 转向肉体或精神健康的领域 (注重健康与变态成熟与不成熟正常与反常之间的对比)社会学则对人类的性活动做出传统与非传统的区别有更多形式的行为被列入得到社会性行为规范允许的范畴但是与此同时，一些性行为也受到了更严厉的社会控制，如强奸性骚扰和性虐待等行为
在20世纪的70年代，发生在西方世界中的规模宏大影响深刻的性革命使西方的性状况发生了很大的改变，人们可以坦率地谈论与性有关的一切话题，各种各样的性话语都得到了表达的机会，而导致这种变化的一个最主要的原因是生育控制技术的发展70年代的社会变迁已经在性的领域造成了这样一种二者择一的态势：究竟是鼓励青少年采用避孕措施，还是完全禁止青少年的性活动因为后者已经根本不可能，所以只能按前者办
这样做的一个直接后果是导致了性活动与生殖目的的分离可以说，影响现代人性规范的主要因素就是生育与性快乐的疏离目前在我们中国这样的国家，已婚妇女的避孕率已达到83%，有的地区更高达90%以上虽然这个比例在世界上算是高的，但其他国家也有相当高的避孕率和绝育率即使在避孕失败的情况下，还可以通过人工流产来终止妊娠在有些国家，平均每百次怀孕的人工流产比例竟能高达55%，在人流比超过50%的情况下，每两次怀孕就有一次是不生育的，更不必说绝大多数的性交根本就没有导致怀孕了普遍的避孕绝育和人工流产使得性活动与生育的分离越来越明显在这种情况下，性规范的变化是不可避免的生育不仅不再是性的唯一目的，就连性的主要目的都算不上了从为生育的性活动在人类全部性活动中所占的比例来看，生育在所有的性目的中只能算作很不重要的一种了
因此，在当今日世界，可以说有三种最主要的性观念和性规范：第一种仍坚持着以生殖为性的唯一合法理由的规范，持有这种观点的人大都有着较深的宗教信仰，他们仍旧把性看作自我放纵和罪恶对他们来说，只有为了生殖的性才是正当的第二种性规范认为，性是爱的需要，对持有这种信念的人们来说，爱与性是紧密地联系在一起的有爱才能有性，没有爱的性是不道德的，是违反性规范的第三种人认为，性的目的是娱乐，性仅仅是人生多种快乐的来源之一上述三种性规范又可以被概括为：以生殖为主；以人际关系为主；以娱乐为主
尽管有文化的差异，进入现代社会以来，各种文化当中性的规范还是带有某些普遍性，例如：夫妻感情联系的增强；邻居亲属的关系减弱；个人独立感和追求快乐的个人自由权利增强；性快感与罪恶之间的联系感减弱；个人身体隐私欲望的增强现代的文化创造出这样一些价值观：对浪漫和热烈爱情的高度评价；为爱情而结婚 (反对包办婚姻)；家庭成员之间的平等关系 (反对父权制，等级制)；男女两性的性自由；男女平等；对性活动的宽容自19世纪以来，上述观念首先在西方社会形成，随后通过广播电视等大众传媒手段传播到世界的各个角落
概括地说，全世界性观念变化的主流是趋向于多元平等和自由，目前在中国发生的变化也是性的多元平等和自由，这个潮流是不可阻挡的，无论有多少争议，有多少保守派的回潮，这个潮流还是会滚滚向前冲决一切罗网的而这个潮流最终为我们带来的将是更多的快乐幸福尊严和社会和谐
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插图设计：胡晓江