他用56年，把一件小事做成了奇迹，至今无人超越
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今天书单君要分享的这本书，名为《奇特的一生》。在我看来，它的主人公，才真正活出了独一无二的人生，而且，是用一种看起来毫不起眼的方式……
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奇特的一生
这本书的主人公，名叫柳比歇夫，生于1890年，卒于1972年，是前苏联的一位学者。
他的学术著作跨了多个学科：生物学、科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、进化论、无神论……总计70多部，而且不乏经典。
他在大学任教，给学生上课，也是研究室的负责人，主持日常工作外，还经常到各地考察，把俄罗斯的欧洲部分都跑遍了。
在所谓的业余时间，作为“休息”，他对一种名为地蚤的昆虫进行分类研究，仅到1955年，就搜集了13000只地蚤标本，比动物研究所还要多5倍。
此外，他还懂政治学、宗教学、复变数理论，对古希腊、古罗马的历史和文学也颇有研究……
这些成就，换了别人，可能两三辈子也无法企及，柳比歇夫怎么用短短的几十年就做到了？
《奇特的一生》的作者格拉宁，在柳比歇夫的日记里，发现了这背后的秘密。
我们印象中的日记，是当天重要事件的记录，是当事人内心喜怒哀乐的吐露。
然而柳比歇夫的日记却完全不同，它哪一天看起来都差不多，都是简短地记录当天干过的事，注明用了几小时几分钟，还注了些莫名其妙的数字。
比如，他1964年4月7日的日记是这样的——
这样的日记，有几大厚册，无论哪一年，哪一天，都是这种枯燥无味的事务性记载，没有故事，没有思考，甚至没有情绪，如同账本。
法西斯德国入侵苏联，这样重大的事件，在柳比歇夫的日记里也只有一句话：
1941年6月22日，基辅。对德战争第一天。约13时得悉……
接下去又是那种干巴巴的事务统计：
1941年6月29日。基辅。9至18时在动物研究所值班，研究线解法并写报告，夜间值班……合计5小时20分。
总之，国家危亡，骨肉离聚，甚至个人被批判，种种的惊心动魄或喜悦欢愉，在柳比歇夫的日记里看不到一丝痕迹。
格拉宁说，要不是他了解柳比歇夫，知道他积极而富有同情心，光看这些干涩冷漠的日记，还以为这人精神空虚，麻木不仁，两耳不闻窗外事呢。
其实，柳比歇夫并没有要求别人承认这些是日记，按他的说法，这些厚厚的本子，是他所做的“时间统计”。
柳比歇夫的女儿回忆，小时候，她去书房找父亲问问题时，他在耐心回答之前，总会在纸上做个记号。多年后，她才知道父亲在记时间。
看书、写作、看报、散步、剃胡须……无论什么事情，哪怕只消耗了1分钟，柳比歇夫也会在他的时间统计账簿上记录下起讫时间。
这个习惯开始于1916年1月1日，直到1972年逝世，柳比歇夫都在坚持使用他的时间统计法。
回忆自己上个星期做了什么，我们大多数人可能要想上半天。然而柳比歇夫的生活，却可以按照他的记录，一年年、一天天，甚至一个小时一个小时地回顾检视。
56年，没有一天间断。
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时间的朋友
这样巨细无遗地记录时间，并不是毫无来由的。
28岁时，柳比歇夫就已经提出了他一生的奋斗目标：创立生物自然分类法。这个目标太过宏大，要实现起来，不仅要抓紧一切时间，还要想办法从时间里找时间。
这是什么意思呢？看看柳比歇夫是怎么做的吧。
他首先把笼统的“工作时间”进一步区分为两种：“毛时间”和“纯时间”。
所谓“毛时间”，指的是笼统地花在这项工作上的时间。比如，你把上午的9点至11点用来写论文，这2小时就是写论文的“毛时间”，和别人讲的时候也会说用了2小时来写论文。
但实际情况是，你不可能两个小时都全神贯注地思考和写作，其间很可能要上厕所，要接电话，要应付周围人的问询等等，真正用在论文上，可能只有90多分钟，这就是“纯时间”。
柳比歇夫说，每天他能有七八个小时的纯工作时间，就心满意足了，大多数时候，都达不到这个数字。（书单君曾经分享过一套，打造一个高效工作日的实用方法，后台回复“时间”即可查看）
在日常统计的基础上，柳比歇夫会把每个月各类工作的用时进行小结，比如1965年8月，他进行中心工作的纯时间是136小时45分钟，构成如下：
基本科研——59小时45分
分类昆虫学——20小时55分
附加工作——50小时25分
组织工作——5小时40分
这其中的每一大项，都还可以继续回顾细分构成，甚至可以具体到这个月读了哪几本书，每本各花了多长时间。
在12个月度小结的基础上，柳比歇夫会进行年度总结，把所有干了的、读了的、看了的统统收集到一起，加以计算，对一年来所有的工作和休息分门别类（包括做统计与总结的耗时）。就连“娱乐”次数都有记录——65次，接着是一张清单，列着看过的电影、展览，听过的音乐会等。
一年娱乐65次，多还是少？
我们根本没法判断。因为我们对自己一年进行多少娱乐根本没统计过，无从比较。
同样的，我们大部分人，对自己一天能做多少工作，心里也是没谱的，只能模模糊糊估计个大概。但柳比歇夫经过这样的时间统计和总结，对自己一年能看多少书，进行多少研究，有了精确的预估，并且能发现那些可以优化的事项，“从时间里找出时间”，从而准确地制定出下一年的计划。
计划就是挑选时间、规定节律，使一切都各得其所……没有计算的计划是盲目的计划。
我们都做过月计划、年度计划，然而，有几个人是在精确计算各项工作耗时的基础上拟定计划的？
比如，1968年，他计划用在中心工作的时间是1900小时。年终一算，实际投入约1882个小时，误差仅为1%！
当然也有预计不到的情况——1938年，中心工作没有完成，差28%。什么原因呢？翻一翻时间统计簿就能发现，主要原因是女儿病了，“结果同人们打交道多了”。
他的时间好像是物质，不会无影无踪地消逝不见，不会消亡；它变成了什么，总能查得出来。
柳比歇夫对时间统计得如此精确，但他从不说自己忙。
他一感到累就马上停止工作去休息，而且从不开夜车，每天睡10小时左右；
他没有因工作就牺牲生活。每年的总结里，详细列明他去了多少次剧场，听了多少音乐，参加了多少体育运动，去了哪里领略山河景色；
他避免不必要的应酬，却对来信求助的朋友毫不厌烦，不管对方是想探讨问题还是征求书稿意见，柳比歇夫每个月都会订好计划认真复信。比如1969年，他一共写了283封信。
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格拉宁感叹：
柳比歇夫对待具体时间的勇敢精神使我大为惊讶。他善于捕捉具体的时间。他学会了如何同跳动着脉搏的、正想溜走的“现在”打交道……时间不管多少，总够用来做一件事。
对柳比歇夫来说，时间统计法不是每天强迫进行的负担，而是习惯，是工具。它也不是一个节俭的计划工作者的预算，而是对时间的自我剖析，没有掩藏，无比坦白。
这是他同时间之神间朋友般的私人关系：彼此诚恳，彼此信任，彼此赋值。
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很可惜，柳比歇夫最终并未完全实现他的计划。
大自然的秘密，似乎不是一个人用一生可以穷尽的。他决定集中精力写最后一部，也可能是最重要的一部著作时，已经72岁了。虽然时间统计法仍然让他保持了高效，但课题的复杂程度超过了预期，直到82岁寿终，仍未把书写完。
尽管如此，他仍然觉得自己度过了幸福的一生。因为他在已有的时间内充分地施展了身手，尽情地发挥了聪明才智。详细的时间统计清单让他问心无愧，了无遗憾。
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等有时间了，我要读完某某书；
等有时间了，我要去某处旅行；
等有时间了，我们就好好把这几个问题解决一下……
放心吧，你永远不会有这样的时间的。
格拉宁在《奇特的一生》中说：
我们好像只能使用经过精选的时间……半个小时对我们来说不算时间；我们只承认整段整段的时间，只承认不受客观环境和偶然事件干扰的大段时间。只有在这样的时间里，我们才打算大显身手。短一点的时间，我们马上会借口外界有干扰、客观条件不允许而难以用上。
可是，如果我们按照柳比歇夫那样，对自己每天的时间做详细统计后，就可以发现，我们每天用在真正重要事项上的纯时间少得可怜，大量可有可无的琐事吞噬了光阴，却留给我们“已经很抓紧了，时间就是不够用”的假象。
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如果用“时间商”来概括不同的时间运用能力的话，时间统计法是一种从根本上改变我们时间商的生活习惯，因为它不是只为了帮你提高眼前做某事的效率，而是驱使你思考并确立自己的人生目标，然后从一生的维度来规划行动。这是它区别于番茄时钟等时间管理方法的根本不同。
在北京联合出版公司2013年这个版本前，《奇特的一生》已经绝版了15年。
它被岁月遗忘，却被读者铭记。在豆瓣上，不时有读者发帖寻书，7000+的人标记想读，2600+的人对它作出评价，评分高达8.5。
你完全可以按这本书里方法，建立自己的时间统计账册。但它的最大意义，不在于让我们成为下一个柳比歇夫，而在于引导我们深思：你想要怎样的人生，你的生活应该怎样度过。
当你能按真正的意愿过好每一分钟，而且了无遗憾，你就是幸福的。
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