《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感10篇

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》是一本由[美] 丹·米尔曼著作，中国人民大学出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：192，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(一)：觉察幻想是为了更好地enjoy幻想游戏

我电脑里面有70余本灵修书籍，我选择先看哪本的原则是是否足够有趣。
苏格拉底是第二本，第一本是《瑜伽之龙》，看完之后我在我boston附近的镇子上就找到了练习Kriya Yoga的练习中心，有够幸运。
这本苏格拉底用两天就看完了，昨天可能眼睛看的太累，做眼睛还得了红眼病，还好有药。 书中的精神食粮让我振奋，让眼睛受累了。
我的电脑记事本里面也摘抄了精彩的句子，不过书评不能摘录句子，还是手写一下我自己的感受吧。
新时代的灵修书籍都有这些共通的特点，比如，觉察情绪，“我”就是万事万物，爱是终极的意义等。 但是懂得这些道理如何融入生活，才是最重要的。我目前没找到苏格拉底这样好的guru古鲁师父。所以就打算用一年时间看70本领袖大师的电子书，来指导自己。
说一下我自己的体会，有时候我也会静坐，最长时间是2个小时，有一次，恍惚中，我回到自己的身体还是用了一段时间才回来。 我想起来小时候，在奶奶家午睡，醒来的时候，需要仔细观察屋顶和墙壁一会儿，才能想起来，到底是在自己家还是在奶奶家。
旅行的意义也在于此，造成醒来，不知道自己是在台北，还是大陆黄山，或者是香港，或者是杭州，是中国的东北小城，还是美国的东北New England city, 时空错乱，而又闲情逸致,也是一种美妙的感受。
关于财富，苏格拉底给出公式 幸福=满足/欲望， 我们大多数人，包括我自己，都用追求金钱，事业的方式追求幸福，用追求异性的方式追求爱情 而事实上，爱情和幸福，在于认清自己，削减自己内在的欲望，获得清醒的快乐。
我曾经辟谷五天，五个连续的自然日没吃任何东西，只喝水。我理解 丹 的素食快乐，不过现在自己也不能做到一直素食，我会先减少红肉，也就是猪牛羊等动物尸体的肉，先可以吃海鲜，最后在过渡到全素食。
素食是更精微，更高级的能量。晒太阳也能让我感觉能量充沛。
俗世的生活容易让人放弃戒律，持续阅读灵修电子书是我的办法，相当于和世界级的大师交谈。
也许宇宙有更美妙的方式等待着你，帮你提升，认识自己，祝福你，也祝福自己！

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(二)：理有顿悟，事有渐修

以前没读过这本书，确切地说，是很久都没读过心灵励志、修行啊一类的书籍了。这本书的题目就很吸引人，题材又是半自传体。其实，这书要是前几年读，尤其是读《遇见未知的自己》那个时候读，想来会比现在感觉好。
加油站的苏格拉底，最重要的一个观点就是“心智”说。书里这样说道：“世界是心智的居所，心智比任何风旋转得都快，心智在寻求解脱——想要从伴随改变而来的困境，和在生死之间左右两难的窘况中逃离——因此它寻找目的、安全感及欢乐，设法了解神秘。在每个地方，在每个人身体里，都住着迷惑的心智，正在做痛苦的追寻。”“现实永远无法和他们的梦想相契合。幸福就在转角处，他们却从来没有走到过那个角落。而这些的始作俑者，正是人们的心智。”
这段话其实就是在阐述享受当下，把你的心、念都放在当下。什么是当下？就是你所在的这一处、这一刻。书里面，为了锻炼勇士拥有当下，有很多种方法，大家可以自己去总结一下。所以，我想说，勇士之道，就是经由训练，每时每刻在当下，享受当下。
而享受当下这样的说法，虽然埃克哈特·托利《当下的力量》最为经典。但这个修行方法可不是西方人独创的。少量接触佛学内容后，感到中西修行相通；而梁漱溟在解读儒家学说时，也有过类似观照当下的阐述。
学习像孩子一样的呼吸和情绪表达，即腹式呼吸和哭笑无挂碍。这是我一直在学习的东西，但打坐冥想却没有坚持下来。很多道理摆在那儿了，说懂也不懂，说不懂也懂，就算是最终有顿悟了，事情还是要一件一件地做。所以，最重要的是，读完，去做了些什么。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(三)：不做和平勇士，但有些道理要懂

丹•米尔曼的《深夜加油站遇见苏格拉底》，据说是一本能改变生命的书！
我是怀着好奇之心打开这本书的，毕竟改变生命这种玄之又玄的事儿总是值得注意的。这本书跟张德芬的《遇见未知的自己》很像，遇到生活迷茫问题的小羔羊，在深夜遇见某个智慧的老人，于是开始一段灵修之旅。
灵修原本是宗教术语，书中苏格拉底对丹的修炼不知道能不能称之为“灵修”，但也是一种类似的修行，对于外行人来说，修行还是一个不愿涉入的领域。抛开“灵修”的外壳，苏格拉底的很多观点也蛮值得品味。
01 自己的选择自己买单
山姆是建筑工地的工人。每天当午餐的哨声想起时，所有的工人都会坐在一起吃饭。每一天，山姆都是一打开午餐盒便开始发牢骚。
“真要命！”他嚷道，“又是花生酱和果酱三明治，我讨厌死了花生酱和果酱！”
他天天埋怨他的花生酱和果酱三明治，直到有一天，一个工友终于问他：“山姆，你要是这么讨厌花生酱和果酱三明治，干嘛不让你老婆准备别的东西？”
“什么老婆，你在说什么？”山姆回答道，“我还没结婚，三明治是我自己做的。”
很多时候我们也是做三明治的山姆，自己做出的选择却没勇气买单。你每天抱怨的工作、爱人、空气和城市，都是你给自己的，想清楚这一点，会更快乐一些。
“你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。等你睁开眼睛时，你会看到你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。”
当你完全为你的生活负起责任时，便可以成为一个完整的人。
02不是所有的事情都必须如你所愿
“没什么事是非怎样不可的，只有一件事例外，那就是，你不能再抱着‘我要这个、我要那个’的观点来看这世界。放轻松点！”
任性已经不是小孩子的专有名词，大人们也开始变得任性。小孩子的心智还不够成熟，习惯了父母对自己言听计从，他哭了有人哄，饿了有人喂，想要玩具了有人买，久而久之，他就以为自己是世界的中心，什么事情都要顺着自己的心意来。
反省一下，我经常做一些“小孩子”的行为。有一次跟先生约好了周末早上要早起去买早饭，第二天我们也如约起床了，可是先生临时有事无法出门，只能跟我说请我自己去买吧。我突然就哭了，把先生吓了一跳，也把我自己吓了一跳。
那一刻，原本我的心理预期是这个早上就是属于我们一起去买早餐的，一旦事实不是这么发展的，我的第一反应就是像得不到糖的小孩子一样哭起来。
越小的事情越让人容易陷入“必须这样”的误区，一切本来就是发展变化的，把你的心放大，不要用条条框框束缚它，去接受各种可能。
03 少说废话
“从你嘴里出来的东西，和进去的东西一样重要。”
“怎么吃得更健康”是一件很重要的事，但大部分人跟我一样更倾向于选择“怎么吃得更爽”，人生这么短，不吃好喝好怎么对得起自己来世上的数十载？在吃这件事上，一向偏爱重口味的我实在没有发言权，“口腹之欲”也是一种“欲”，也许控制得了这一种就更有能力去控制其他的欲望。
人不能不说话，不过废话可以少说一点。梁实秋在《少说废话》里聚过这么一个例子：现代的人好像喜欢开会，一开会就不免有人“致词”，而致词者常常是长篇大论，直说得口燥舌干，也不管听者是否恹恹欲睡欠伸连连。真是精辟的概括出了很多公司效率不高的根源，开会，特别是冗长的、没有准备的会最为浪费时间，而大部分的会都属于这一类。
孔子说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉？”，八卦和非严肃新闻就是这么来的，给网民带来一波有一波狂欢。可是过完了嘴瘾之后呢？你讲出去的废话就成了别人对你的标签，“没想到你是这样的xxx”。
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※ 2016要做的事：给看完的书写一篇书评

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(四)：权当今天是周五

1、我们全是笨蛋，有的人知道，有的人不知道。笨蛋在渴望被满足的时候感觉开心，勇士没有任何理由就可以开心。
勇士采取行动，傻瓜只做反应。
（然而，哈哈哈其实是有理由的，活着就是理由啊。）
2、把这个拆开，放罐子里泡着，你就不会老想着你的问题了。
（的确，开始行动，做事情，就不会陷入rumination，也不会因此进入向下的抑郁的恶性循环。）
3、重要的是在名字以外的东西和以外的问题。
4、你和大多数人一样，只了解了自身之外的信息，比如从书本、杂志和专家那里了解到的信息。
但所有你需要知道的，都在你的身体里面。宇宙的奥秘就铭刻在你的细胞里。可是，你还没学会怎么去读取身体的智慧。所以你只能阅读书本，听从专家的意见，并祈祷他们说的是正确的。
你虽然了解很多事情，却没有领悟过。只有直接的经验才能让人领悟。
5、秘密的价值不在于你所知道的事，而在于你所做的事。
6、生命所需要的不仅是知识而已，还得有热烈的感情和源源不断的能量。生命必须采取正确的行动，才能让知识活过来。
7、我自然而然，随性创造我的生活。你的生活却取决于你的思考、情绪和过去。
8、你要是真的喜欢你生活现在的样子，此时此刻就不会在这里了。
9、不可动摇的沉着镇静带来无上的裨益。
10、等你睁开眼，你会看到你的健康、幸福和生活中的困境，大部分都是你自己一手造成的，不管有意还是无意。当你完全为你的生活负责时，就会成为一个完整的人。
11、我不再记笔记，忙着吸收教室里的色彩和质地，感觉周围众人的能量。教授的声音远比透过声音传达的观念有意思。
12、我们必须找到自己的人生道路，没有人可以告诉别人该怎么生活。
13、表现最好的选手在成败关键时刻内心最为宁静。然而选手一旦开始表演，观众的内心也静了下来。
我破天荒领悟到为何热爱体操，它能让我暂时逃离嘈杂的内心，获得神圣的喘息机会。
14、在每个地方，每个人身体里，都住着迷惑的心智，正在做痛苦的追寻。
现实永远无法和他们的梦想相契合，幸福就在转角，他们却从来没有走到过那个角落。而这些始作俑者，正是人们的心智。
15、你一直被自己迷乱的心智催眠。
16、你选择改变现状，就可以改变未来。
17、你一点也不享受你的生活。你的娱乐，风流韵事，甚至体操，都是治标不治本的方法，只是用来躲避隐藏在你心底的恐惧。你并没有享受这些事物，你只是上了瘾，无法自拔。用他们来逃避你混乱的内在生活。也就是你称之为心智的那一大堆懊悔的渴望和幻想。
你积习难改，总在追去成就和娱乐，从而避开你痛苦的本源。
18、你如果得不到想要的东西，就会受苦。得到不想要的东西，也会受苦。就连得到正好想要的东西，仍然会受苦，因为你无法拥有它。你的心智就是你的困境。它想免于改变，免于痛苦，免于生与死的必然性。
19、如果都是苦难？为什么要活着？
       生命不是苦难，只是说你会因他而苦，而非因他而乐。除非你挣脱内心的执念，不论发生什么事情，只管自由自在，御风前行。
20、心智有什么正面用途？
        没有。
21、心智是脑部飘荡的虚幻投影，包含所有随即出现，未加控制的思绪。
22、你乐于换衣服，发型，女人，房子和工作。你简直太乐于改变任何事物，就是不肯改变你自己。
23、你该从你的生活经验中去学习，而不是抱怨或沉溺其中。你的失望和怒火都不是下雨造成的。下雨时悲伤，出太阳时快乐，这都是你思绪的产物，和实际上发生的事情不相干。左右你心情好坏的本源，是你的心智，不是别人，更不是你所在的环境。
24、你不由自主臣服于内心的情绪和冲动，这简直大错特错。如果你依然如故，就一辈子都是现在这幅德行。
25、你不能再抱着“我要这个我要那个”的观点来看世界，放轻松！当你失去心智时，就会清醒过来。
26、模仿各种动物正面的特性，是很好的练习。
27、怒气比恐惧更有力，也比哀伤更有力。你的心灵正在成长，你已做好准备接受剑了。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(五)：深夜加油站读到超越感觉

       当我读到苏格拉底按着我的太阳穴给我一股莫名的力量和奇幻的旅行的时候，以及后来神乎其神的全球漫游，请原谅我的接受度较窄，我顿时觉得这书太神神叨叨了，完全不是我的风格。
       感谢超越感觉给我及时提醒，不要凭感觉就断定一本书，而且幸而我同时在读思维啊自控力的书，就仿佛喝咖啡的时候碰巧吃了一块趣多多，一个太苦一个太甜，搭配着吃，还吃出了别有风味。此后开发出一条读书的新路子，就是搭配着读。书，你的伙伴不只有下午茶，还有。。。其他书。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(六)：深夜加油站你谁也没有遇到

        读毕名噪一时的《深夜加油站遇见苏格拉底》，真是有点儿叹息：怎么说好的第一篇读书随笔就是关于这么一本书的呢。这并不是在说丹·米尔曼的这篇作品不好；恰恰相反，《深》对于我来说太难以驾驭了。
        发现这本书是在微信某个订阅号的推荐书单里面。它被归在心理学一类。然后就去图书馆借到了它。在长椅上读到以Berkeley市作为行文背景的一刹那，就下定决心要读下去了。刚刚在Berkeley独自度过了一个非常美好的夏季，以至于读到“电报路”“大学路”“劳伦斯实验室”以及UCB最有名的钟塔的时候，空气里都充满了甜蜜的味道，如同All Foods Market里面精致而甜美的马卡龙。还很讨喜的一点是，主人公Dan居然是个体操选手。虽然不是竞技体操，但是很多动作也非常熟悉。因此也对译者把Floor exercise翻译为地板运动非常寒心，明明应该是自由体操的好嘛……
        当然，这些背景一点儿也不关键。Dan、苏老头儿以及那间位处心灵加油站的小屋才是灵魂和重点。比较莫名其妙的一点应该是苏老头儿的消失：他可以在心灵加油站引领那么多个生命走出迷雾重见光明，为什么Dan出师他就该离去呢。还是所谓的相见不如怀念？不过，这确是起到了深化主题打动读者的作用，大概就是所谓的于情甚佳于理不合罢。
        还有一点就是乔伊同学的再现。虽然转念想想她一定是会再回来的……但是，对于乔伊斯小妹妹的人物形象塑造，真真是不够呀。作为如此核心的女主，她在主人公丹同学涅槃之后的重现，实在是有点有气无力。说到丹的涅槃问题，我觉得这步的安排是米尔曼的必然也是米尔曼的绝望。终究是落了俗套：从人生导书变成了芸芸读者的“好高大上果然我是做不到的呀”的惊叹，晚节不保吶。
        还有一点一直让我不解：为何米尔曼先生要把丹同学毕业之后的人生压缩得如此干瘪，让读者几乎都看不清他的精神世界。到米尔曼先生毕业，加载项进程怎么也过了百分之八十，丹同学的作为依旧让一票读者认为他迷茫并且无路可去。苏老头儿叫他做一个凡人；可是他的旅途、他的徘徊、他对琳达的伤害，让读者意识到，或许穿戴UCB毕业礼服时分的丹，他的修炼才刚刚开始，加载项进程与行文的进程完全不成正比。他之前从苏老头儿那里得到的，终究只是一枚楔子罢了。
        所以说，丹真的在心灵加油站遇到了苏老头儿么？他或许只是发现了一扇门，历经一路崎岖以后没有到达雷音寺，只是到达了陶渊明的隐居处。苏老头儿也不是他的人生导师；他只是在某个年轻的路口向丹同学招了招手，丹从此就踏上了那条同样很遥远的路途。
        丢了一打番茄之后，还是要说，《深》的行文视角是极佳的。我练习瑜伽有一年了，柔韧性得到了明显进步，唯有呼吸还不得要领。《深》让我明白了问题之所在：没有完成之前的步骤，深度呼吸何谈容易呢。米尔曼先生以一个学徒的视角切入，这点就将那些一上来便教你坐禅的书甩出去了一个街区。他后来说，丹其实才是虚构的，这点儿我真是一点也不惊奇——我们需要的就是丹这样的人。比起苏老头儿，丹同学才是本书的灵魂人物；他像极了我们心中那个迷惘的、自卑的自己。我们需要人生导师，但人生导师绝对不会是那个光芒万丈闪闪发亮的存在。恰恰相反，对我们帮助最大的，可能是乔伊，也可能是邻家那个笑起来有小酒窝的大姐姐。她们才是我们心中的神祗。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(七)：成长是接纳失去完善的过程

生活是唯一的，真正的老师，它提供了许多经验。如果光凭经验就可以带来智慧和满足，那么所有的老人都会是既快乐又能指导人的大师，偏偏经验中得来的教训总是隐晦不明。
很喜欢这本书，并且是一口气看完，也做了一些笔记。至今为止快一年，我自己的情绪时好时坏，一度的怀凝自己是不是有抑郁症，也想了很多办法调整自己。幸福是跟财富的多少无关，你想要的和追求的事物，得到了也没有想象中的开心，所以也开始关注心理方面的书籍，关注自己的内心世界。很费解自己到底想要怎样的生活，一度让自己限入深洞之中，自己非常痛苦。有时候我想是不是我自己欲望太多，我以前目标工作找一份有车接送的公司我认为我会开开心心的在哪儿工作，后来不是，在那个公司工作一个多月后我选择离开。我要找一个别人工资高的工作，别人认可，后来我去了一天，我不想证明自己，也不想所有的时候都花在工作上，我又走了。我想到市中心那栋漂亮的大厦里上班，最终我也来了，是我想要的行业，差不多类型的职位，我仍然不开心。我真的不知道自己要什么，为什么开心不起来，也找不到以前那种对工作的认真热情劲，我也觉得自己像是丢失也什么很重要的东西。有一天我回过头来想，我好像努力错了，这些都不是我想的，我很痛苦。我知道也明白这些痛苦都是自己给自己的。
书上说你如果得不到想要的东西，就会受苦，得到不想的东西，也会受苦。就连得到你正好想要的东西，仍然会受苦，因为你无法拥有它。你的心智就是你的困境，它想免于改变，免于生与死的必然性。然而，改变是一项法则，再怎么假装，都不能改变这个事实。
回想过去的一年，我毅然决然的离职，我想去做我想了很久没有实现的一件事，当时我想这件事如果不实现以后的计划都没法进行下去。后来我就去了，也实现了，有那么一趁我是很开心我觉得我可以继续再面对以下的生活。回到原来的地方继续生活，找工作，我认为我会很开心。我完完全全的体会到，生活不是你想要怎样就能怎样的，你完全不知道下一步他会给你出怎样一张牌。我被他打击，不停的怀疑自己讨厌自己，我花了很长的一段时间恢复本来的样子，可是不管我怎样的努力，只会让自己越来越痛苦。我一度的觉得我走到了人生的终点。
作者说，如果你骑上一匹你以为已经被驯服的马儿，结果却是匹野马，会发生什么事？它会把你从马背上摔下来，或踢落你的牙齿。生活会以它自以为好玩的方式，不断地踢落你的牙齿。
9月17日的时候接到我弟弟电话，知道我爸爸出事儿，一下子我们全家都深陷痛苦之中，一夜之间我从小孩变成大人。小的时候我一直是一个爱哭的人，工作后慢慢地我想哭出哭不出来，我知道生存是不相信眼泪我以为我从此就没有眼泪，就在过去的一周里我几乎从早到晚都会流泪。早上醒来，对着镜子洗脸我会伤心、恐惧、绝望，中午吃不下饭，和妈妈通完电话我会哭，晚上洗澡时一个人在冲凉房里哭，怕妹妹听到，晚上会突然醒来几次。从不曾想父母会变老，爸爸是家里的顶梁柱，这样的事儿突然就发生在自己家里自己的亲人身上，我就像是做了一个梦，目前我都无法接受。我同样也想了各种安慰自己办法，可还是会哭，还是会怕。
10月18号和19号考试，这本书我想留着考完试后再看，还是没忍住的先看。从中知道了一些道理，也越来越感觉到自己需要学习的东西很多，知识欠缺。不成熟，没有责任感，活得很自私。作者说一切事情都有目的，就看你怎么善用它。并没有所谓的意外，每一件事情都是一项功课。相信你的生命，一切都有一个目的。在这件发生的事上，我觉得自己以前的那些情绪属无病呻吟，事间无关生与死的事，都是小事儿，冥冥中希望爸爸的事有一个好的结果。也要学习更坚强，懂担当，学习做一个和平勇士。
生命并非私人事务，唯有通过与他人分享故事和故事的教训，才具有意义。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(八)：和平勇士之道（全是摘抄）

我可以教你学会如何根据经验来清楚认知这个世界，眼下你最迫切需要的正是这种洞见。生活是唯一的，真正的老师。它提供了许多经验。如果光凭经验就可以带来智慧和满足，那么所有的老人都会是既快乐又能指导人的大师，偏偏经验中得来的教训总是隐晦不明。
因为你尚未将知识转换成智慧。你就好像这个邮箱，充满了太多先入为主的观念，还有毫无用处的知识。你对很多事实的了解和看法没错，然而却还不大了解自己。在开始学习之前，先清空你的邮箱。你所需要知道的一切，都在你的身体里面。你虽然了解很多事情，但却没有领悟过。了解智力的单一方向的理解，它带来知识，领悟则是头脑，心灵和本能三个方面同时都能理解。
生命必须采取正确的行动，才能让知识活过来。光有知识还不够，知识没有心。再多的知识也不能滋养或支撑你的心灵，它永远也无法带给你终极的幸福或平静。生命所需要要的不仅仅是知识而已，还得有热烈的感情和源源不绝的能量。
你的问题在这里，你知道，却不采取行动。你说不定偶尔可以体验到勇士的心智状态，有决心、有韧性、思绪清晰、没有丝毫疑惑。你可以锻炼出勇士的身体，柔软、灵活、敏感、充满能量。碰上难的的时刻，你甚至会感受到勇士的心灵。对周遭一切都心怀慈悲。
可是你只拥有这些特质的片段，你缺乏整合。 你的感受和反应都是机械性的，可以预测的，你的生活取决于你思考、你的情绪和你的过去。有些人抽烟、喝酒、压力过大、暴饮暴食，虽然要花上三、四十年才会杀死自己，那同样也是自杀啊。
如果你希望有机会成为勇士，最好重新衡量你所谓的“重要”。你要想平安通过接下来的考验，就需要拥有更多的能量。你必须消除身体的紧绷感，抛弃脑中陈腐的想法，敞开心灵，接受慈爱。
我问他为什么对我的生活那么感兴趣，他说，我需要了解你个人的幻象，才能掌握你的病情。得先净化你的心智，通往勇士之道的门才会开启。你最好为你现在这样的生活负责，而不是你所受到的困境去责怪别人或环境。等你睁开眼睛时，那你会看到你的健康幸福和你生活中的种种困境。大部分都是你自己一手造成的，不管是有意还是无意。当你完全为你的生活负起责任时，便可以成为一个完整的人。你一旦变成一个完整的人，就会发现，“成为勇士”是什么意思了。
世界是心智的居所，心智比任何风旋转的都快。心智在寻求解脱，想要从伴随改变而来的困境，和在生死之间左右两难的窘况中逃离 - 因此它寻找目的、安全感及欢乐，设法了解神秘。在每个地方，在每个人的身体里，都住着迷惑的心智，正在做痛苦的追寻。
你选择改变现状，就能改变未来。你呢，也需要逃亡。你是被自己的幻象所囚禁的俘虏，你对自己和这个世界怀有幻觉。你需要拥有比任何一位电影中的英雄更强大的勇气和力量，才能挣脱幻象，获得自由。我工作的一部分就是要指出你的困境，而我希望那会是你这一生最为幻灭的经验。
你如果得不到想要的东西，就会受苦；得到不想要的东西，也会受苦；就连你得到你正好想要的东西，仍然会受苦，因为你无法永远拥有它。你的心智就是你的困境，它想免于改变，免于痛苦，免于生与死的必然性。
然而，改变是一项法则，再怎么伪装，都不能改变这个事实。除非你挣脱内心的执念，不论发生什么事，只管自由自在，御风前行。你不能再抱着我要这个，我要那个的观点来看这世界，放轻松点，当你失去你的心智时，就会清醒过来。
如果你怎么样都无法停止去想数学题或者电话号码，或者老是不由自主的想一些恼人的思绪或者记忆，这时就不是你的脑子在运作，而是你的心智在漫游。接着，心智就会控制你。你必须管观察你自己，才能理解我说的意思，才会真正明白。你有个愤怒的思绪像泡泡般浮起，于是你生气了。你所有的情绪都是这样，它们是针对你所无法控制的思绪而起的反射动作。
如果你骑上一匹你以为已经被驯服的马，结果却是匹野马，会发生什么事？它会把你从马背上摔下来，或者踢落你的牙齿，生活会以它自以为好玩的方式，不断踢落你的牙齿。可是如果你知道那是匹野马，自然就会以恰当的方式对付它了。你得先领悟一件事：你是个俘虏，然后我们才能策划你的逃亡。
我开始在一个小记事本上做笔记，把自己一天所有的思绪都记录下来。这个练习让我比较能察觉自己内心的噪音。我终于领悟到我的心智噪音有多大，我的马有多野。我该怎么驯服它？我该如何降低这些噪音？我该怎么做才好？
你应该从你的生活经验当中去学习，而不是抱怨或者沉溺其中。下雨是完全符合自然法则的现象，你在野餐遭到破坏时觉得很不高兴，在太阳再度出现时觉得快乐，这两者都是你思绪的产物。和实际上发生的事情并不相干。因此很显然的，左右着你心情好坏的本源，是你的心智。进而，当你看到别人并没有因为这个不高兴时，你又开始生气起来。你不由自主的臣服于内心的情绪和冲动，你的心智是怎样造就了你的失望和你的喜悦。如果你对你的弱点视而不见，又怎么能改变你的弱点呢？
我欠缺专注力，而且心思游移不定。我观察到，在体育馆里，我的注意力集中于每一个动作，可是一停止运动，我的思绪便又蒙蔽了我的洞察力。我必须遏制我那过分活跃的心智。
首先，你得先明白你的思绪来自何方，是怎么开始的。充满紧张和压力的思绪反映出，你和现实发生了冲突，当心智抗拒现实时，紧张压力就产生了。当你抗拒眼前发生的事情时，你的心智便开始赛跑，那些袭击你的思绪，其实是你自己造成的。你的心智像有波纹的水塘，波涛汹涌，一旦有计划之外的或不受欢迎的事情发生，你就会产生分裂感，而且觉得备受威胁。你是条神经紧张的鱼，水面一出现大涟漪便逃之夭夭。后来，你渐渐习惯了涟漪，但仍然无法洞悉涟漪产生的原因。
你可以看出来，置身水中的鱼如果想把眼光投到水塘以外去，必须要察觉力大幅度飞跃才行。你的察觉力也必须有类似的飞跃。一旦你能清楚知道来源，就会看出心智的波纹和你这个人无关。你不会带情绪，只是注视着波纹，以后一有小石头掉进来，你就会不会再不由自主的过度反应。一旦你不再如此一本正经看待你的思绪，就可以不被这世界的骚动不安所干扰。记住，碰到困扰时，抛开你的思绪，看穿你的心智。
无声是勇士的艺术，静坐是勇士的剑。你有了这把剑，就能切断你的幻象。
我领悟到当进入真正的静坐冥想时的所有过程-扩大觉察力，引导专注力，最终臣服于意识之光。
静坐可以在一开始先帮助你放松，你可以展示你的剑，自豪的拿给朋友看，这把剑的光芒会使许多静坐者分神，直到他们终于放弃它。相反，勇士却以娴熟的技巧和透彻的理解，来使用静坐这把剑。他用这把剑，把心智砍成碎片，砍进思绪之中，暴露出思绪空洞的本质。静坐的核心在这里，静坐有两个同时并行的过程：一个是内观：注意逐渐冒出的思绪；另一个是放下：放下对冒出思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。我终生都在与幻象战斗，为每一项琐碎的个人问题钻牛角尖。我一心一意改进自己，却没能把握住最初促使我追寻生命的那个问题。我想让世上万事万物都为我而奏效，却老是缩回进自己的心智里，满脑子都是我。巨汉代表你一切苦恼的本源，他就是你的心智。他是你必须刺穿的恶魔，可别像那被击倒的勇士一样，被他欺骗了，集中注意力。
静坐是初入门者的修炼，最后，你会学到在每一项行动中都有所冥想。静坐是一种仪式，静坐时，你练习平衡、放松和神圣的超脱。你必须先掌握好这种仪式，接着才能扩大内观，在日常生活中彻底放下。
你需要的是一张地图，上面包含了你必须要探索的整片疆域，接着，你才能领悟到静坐的用处和局限。
体操并不只有前翻滚的动作，勇士之道也并不局限于静坐技巧。倘若你见树不见林，就可能产生错误的想法，终生只练习前滚翻，或者只练习静坐，那么修炼只能使你得到片段的好处而已。
禅的核心就是专注力。
他没咀嚼完一口菜，绝对不再夹另外一口，好像每一口都是山珍海味。
我明白了专注力的意义，它代表刻意去引导觉察力。
你必须燃起你的专注力，漫无目的的在体操垫子上滚来滚去，并不能培养出冠军选手，闭上眼睛任由你的心智漫游，也无法训练你的专注力。必须全神贯注，生死在此一举。
一切事情都有目的，就看你怎么去善用它。没有所谓的意外，每一件事都是一项功课，相信你的生命，一切都有一个目的。这就是你的修炼，让痛苦净化你的身心，它会把很多阻碍烧尽。勇士并不寻求痛苦，但是痛苦找上门来，他也会加以利用。
你可以将这个旅程比喻成为体操，一个人就算体重过重，身体无力，或者僵硬没弹性，也都可以变成优秀的体操选手，只不过是训练期比较长，过程也比较艰难而已。
人人都想得到尊重，光说是没有用的，必须用值得尊敬的行为，来博取其他人的尊重。
别再以平庸为荣了。
恐惧和忧伤会抑制行动，怒气则会激发行动。一旦你学会善用怒气，就可以化恐惧和忧伤为怒气，接着化怒气为行动。这正是内在魔法里身体的秘密。
体验来了又去，如果你想要某种体验，就去看电影。喜欢的话，可以静坐一整体，听声音，看光芒，但是，就是不要被体验所引诱，把一切都放下，随它去。
想要铲除旧习的话，不能把全副的精力都集中在摒弃旧习，而是得集中在建立新的习惯上。好习惯必须强而有力，好消除那些没有用的习惯。
如果我连自己的情绪都控制不了，又怎么能控制自己的习惯呢？
你不必控制情绪，情绪就和气候变化一样，是自然现象。有时候是恐惧，有时候是忧伤或者愤怒。情绪并不是问题的所在，关键在于如何将情绪的能量转化成积极的行动。
婴儿彻底接受自己的情绪，他们任意发泄，发泄完就放下。
吃的乐趣并不在于食物的滋味或者填饱肚皮而已。学学享受整体的过程，之前的饥饿，细心地调理，把餐桌布置的漂亮，咀嚼，深呼吸，嗅嗅味道，品尝滋味，咽下，用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉，以及在食物消化了以后，你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。
你目前的饮食习惯是，一方面害怕错过某一餐，另一方面却从未充分察觉到你吃的每一餐。
每一项行动都有它的代价和欢乐之处。你如果两面都有所体会，就会变的即合乎实际，又能为你的行动负责。唯有如此，你才能自由并有意识的做出勇士的选择，也就是，去做，还是不去做。
俗话说，坐就坐，站就站，无论做什么，都不可以举棋不定。一旦你做出选择，就得全力以赴。
宁可尽全力而犯错，也不要瞻前顾后、小心翼翼的避免犯错。责任意味着同时领悟到欢乐和代价、行动和后果，然后做出选择。
所谓中庸之道，根本就是伪装过的平庸、恐惧和迷惑。它是魔鬼的双关语，不是做，也不是不做，而是摇摆不定的妥协，不能使任何人快乐。中庸之道只适合平凡无奇的人，觉得歉疚的人，还有不采取立场的骑墙派。中庸之道是给又怕哭又怕笑，又怕死又怕活的人准备的。
你必须在新鲜的空气，新鲜的食物，新鲜的水，新鲜的觉察力和阳光中，找到未来将令你震撼的事物。
他可不容我抱怨或者回嘴。其实，除非绝对必要，他根本不准我讲话。别再叽叽喳喳，言不达意。他说，从你嘴里说出来的东西，和进去的东西一样重要。我学会省思我大部分比较空洞的闲话，一旦我开始抓住诀窍，少讲话的感觉还蛮不错的。他说我走路讲话都像急风，他却不论做什么都慢条斯理，十分仔细。
生活中逐渐积累小小的改变。你的能量会变的越来越充足，事物都会受到能量场的吸引，事情就是这样。
我原本是个脾气暴躁又颇以自我为中心的年轻人。他不断叫我做这做那，有很多次，我都差一点要离开，但最后我终于学会了如何给与，如何帮助，如何服务。他指引我走上幸福与和平的道路。
这只不过是身体的一项改变，改发生时，它自然就发生。勇士既不求死，也不逃避死亡。死亡并不让人悲伤，让人悲伤的是，大多数人根本就没有真正活着。
我发觉，设法去迎合任何人的期待，包括自己的期待，都是没有用的。我身为和平勇士，应该自己选择在何时，在何处，以何种方式来采取一举一动。
尽管我们外表有很多差异，却都有同样的人性需求和恐惧，我们想走在同一条路上，互相指引，人一旦了解了这一点，就能生出慈悲心。
人生没有平凡无奇的时刻。
从此以后，在体育馆的每一刻，在地板上也好，在空中也好，我都将之视为最重要的时刻，值得我投入全部的注意力。我还需要更多的练习，才能把无比锐利的注意力，灌注到日常生活中的每一分每一秒。
静坐练习固然有益，但你终究得张开眼睛，环顾四周，勇士的生活是不断移动的经验。
现在，你了解心智是如何对身体施加压力的。忧虑、焦灼和其他的心智残渣经过多年的积累，形成慢性的紧张状态，如今，你应该释放这些压力，把你的身体从往昔之中解放出来。
运动、舞蹈、音乐或者其他任何一种具有挑战性的活动，都可以成为通往顿悟的途径。你以为自己热爱特草，其实体操只不过是包装纸，里面包着的礼物就是顿悟。做体操时，你必须全神贯注于你的一举一动，体操带领你进入关键时刻，你的生命处于危险之中，就像决斗的武士，不是顿悟就是死。
它让人在训练身体的同时，学会集中心思，清空情绪，但是大部分的运动员却没能把这种清明的状态扩及到日常生活中。这就是你的功课了。当顿悟变成你每一天的真实体悟，我们就平等了。顿悟是你的大门钥匙。绝对不要和任何人或者任何事物挣扎。被推的时候，要拉，被拉的时候，要推。找出自然的路径，顺势而行，和自然的力量合为一体。
你始终在为一些新的体能技巧而沾沾自喜，如果有哪天练的不顺，就又闷闷不乐。不过，一旦你超越了修炼，集中心思尽最大的努力，却对结果没有执念，那时你就会了解和平勇士之道。
你可以控制你的努力，却无法左右结果。尽你所能，其他就交给上苍。他补充说，我不会再来体育馆了，从今天起，想像我就在你体内，注视并纠正你的每项错误，不管那错误有多么渺小。
这些年来，我一直靠着一个幻象支撑着自己。这个幻象就是从胜利中获得快乐。而今幻象已燃成灰烬，我的种种成就却没有使我变得更快乐一点，充实一点。
我终于看穿了云层，看到自己始终没有学会如何享受生活，而只会追逐成就。我终生都在追寻幸福，却始终找不到。
你应该放掉你的心智，再度醒过来，恢复知觉。你曾经沐浴在光明之中，曾经在最简单的事物中找到喜乐。
如今你透过一层薄纱去看万事万物，那层面纱是和事物有关的联想，投射覆盖在直接、简单的觉察力智商。你什么都看过了，就好像同一部电影看了二十遍，你只见到对事物的记忆，所以感到厌烦，陷落在心智当中无法动弹。因此，你得先“放掉心智”，才能恢复知觉。
你一旦能感觉到体内能量的流动，这才值得称奇。继续练习。每天都要稍微磨练一下你的感官知觉，就好像你在体院馆伸展筋骨时那样，舒展你的知觉。这样到最后，你的觉察力会穿刺、深入你的身体，深入这个世界。那时，你自然会少用思考，多用感觉，如此一来你就能从生活中最简单的事物那里得到乐趣，再也不会沉迷于成就或昂贵的娱乐中无法自拔。
快乐=满足/欲望。
只要你有足够的钱满足你所有的欲望，你就是富有的。因此，有两个办法可以让人富有，一个是有足够的钱来满足你所有的欲望，另一种是，清心寡欲，生活简单。
和平勇士有洞见和戒律，因而得以选择简单的生活，得以明白需求跟欲求的不同。我们只有恨少的基本需求，却有无穷无尽的欲求。全神贯注于每一时刻，就是我的喜乐。全神贯注用不着花钱，你唯一的投资是修炼。这正是当勇士的另一个好处，便宜多了。要知道，快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养寡欲的能力。
记住，时间就是当下这一刻，地方就是这里。
我走路回家，想到逐渐显现出来的改变，外表看不大出来，而是内在的。我感觉到一种崭新的清明状态，看清自己的路在哪，要务是什么。我终于不再期待世界来满足我，放下期待的心后，我的失望就消失了。当然，我会继续去做生活在这日常世界里该做的事，可是要按我自己的条件去做。尽管我过的是平凡的生活，但是我已经逐步尝到一种奇妙、彻底的自由。
你做什么都无法改变过去的种种，而未来的种种又永远不会完全如你所愿。从来就没有过去的勇士，也不会有未来的勇士，勇士活在当下，这里。你的悲伤，你的恐惧和愤怒，遗憾和内疚，你的羡慕，计划和渴望，只存活于过去或未来之中。
行动总是在现在这一刻发生，因为行动是身体的表达方式，只能存在于当下，这里。但是心智却如幽灵，只活在过去或者未来，它唯一的力量就是，转移你对当下这一刻的注意力。
别让任何人，任何事物，更别说你自己的思绪，把你带离当下。
只管专注当下就行了，这能使你得到解脱，免于痛苦，免于恐惧，免于心智束缚。思绪接触到当下时，就消散了。
想做什么就做，随心所欲，相信你的本能。
我希望你会善用从这一课学到的教训。不论我们看起来有多么坚强，我们每个人都有隐藏起来的弱点，这个弱点说不定就是我们的致命伤。每一种力量豆油一个相对应的弱点，每一个弱点都有一个相对应的力量。
我是勇士，因此我的人生道路就是行动。你也必须以身作则，把你从经验中体会到的一切，传授给别人。
请记住，身体力行你所教的事，只教你已经身体力行的事。
先给人们他们想要的东西，知道他们想要的，正是你想传授给他们的。
开悟并不是一种成就，而是一种体会。你醒来时，一切都改变了，同时又什么都没有改变，
最好永远不要开始，一旦开始，最好完成。
我重新开始修炼，运动，阅读，静坐，继续把问题推进心底深处，像插剑一样，越推越深。
这是我交付给你的最后一项任务，永续的任务。在这个世界上，要表现快乐，感到快乐，不需要任何理由，接着你就能去爱，去做你想做的事。
感觉是会改变的，有时悲哀，有时愉快，不过请记得，在种种感觉底下，你眼前开展的这个人生，它的本质是圆满的。这就是莫名其妙的快乐的奥秘。
古往今来，都不乏有福之人，他们从未受制于洞穴。有些人厌倦了影子的把戏，产生疑问，不管影子窜的有多高，都不能再令他们满足。他们成为追寻光明的人，其中少数幸运儿找到向导，向导指点了他们，带领着他们走出幻象，走进阳光中。
所有的世人都被困在自己的心智所造成的洞穴中，无法自拔。只有少数勇士看见光明，挣脱束缚，放弃一切，因而能笑着走进永恒，我的朋友，你也会如此。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(九)：和平勇士之道——读《深夜加油站遇见苏格拉底》

题记：我们都是对的，又是错的。我们站在拐角吹过风，迎过雨，紧握双手又选择放弃，透过时间过滤的网留下我们影影绰绰的期望。而我们隐约的未来，似乎从来都未在当下以一种令人惊喜的姿态呈现在生活这场戏的舞台上。
遇见苏格拉底之前，每一个人都是丹·米尔曼，生命都在时间的点里汇聚成线，走向“终点”。然而终点到底在哪里，我们却都怀着敬畏的心小心翼翼规避着这个问题的答案。
渐渐的我们失去了质疑的勇气，由被动的接受渐渐变为主动的索取，每天都活在自导自演的影像中。
在丹开始描述他的梦的时候就都预示着这是一场不平凡的生命之旅。或许短暂，或许长久，出乎意料的是我们猜不透它是一场能够成为影响丹一生命运轨迹的奇遇。或许丹自己也未曾预料，但是人似乎都有一种遇到潜在危险的警惕感，苏格拉底几次三番的挑战丹对于世俗认识的极限，慢慢的开始把他带入奇异的漩涡中，吸引着他，而且难以自拔。
在苏格拉底逐渐唤醒丹内在潜在能量的时候，丹做过很多抗拒的事情，用性爱、体操中获得的成就感以及现实中的“快乐”来逃避苏醒的灵魂。但是这一切似乎都没有起到太大的作用，心里隐隐约约的总会感觉有什么不一样了，它使丹主动回到了加油站。在这里丹学到了勇士的第一课——直面内心，并接纳它。
在经历了苏格拉底给他布置的一系列功课之后，丹开始迈入了新的阶梯。食素、戒性、练功，这些似乎又给丹带来了新的考验，但丹做出了由衷的选择，他开始明白，宁愿尽全力而犯错，也不要瞻前顾后、小心翼翼地避免犯错。责任意味着同时领悟到欢乐和代价、行动和后果，然后做出选择。
“你一直想要在平凡的领域变得优秀，现在则要在优秀的领域变得平常。”似乎外界赐予我们的潜在满足感只是一场绚烂的烟花绽放，终不能持久，而我们往往最期待的事就是如何让去保持这种持久，吃过冰激凌的孩子永远在期待着下一次的终极美味体验。勇士则不一样，勇士要两面都有所体会，不论哪种下意识的、不由自主的仪式行为，都会造成问题，然而特定的行动，确是有好坏之分。勇士就是要变得既合乎实际，又为自己的行为负责。
在跳出特定的生活轨迹之后，丹开始走上了勇士之路，他开始接受死亡，甚至，任何一场突发状况。勇士的生命，和想象中无关。而与爱有关。爱是勇士的剑，剑挥向哪里，就把生命，而非死亡带到那里。
但是，时间的概念经常被我们虚化，走在分秒必争的路上，就像发出的剑，回首望才发现已是擦身而过的边缘。勇士经常被我们冠以匹夫之名，用所谓的知识理解智慧，这正是我们的愚蠢所在。
能量场的形成并不是一种明确的存在感，由无数种能量汇聚成的力量在当下才会具有无往而不胜的神奇之处。每一种力量都有相对应的弱点，每一个弱点都有相对应的力量。如果我们都能把握好当下的每一种力量，那么所有的弱点也就不攻自破了。
勇士具有臣服的勇气，具有当下的力量。活在当下当刻，并非止水的状态，而是风动的现象，宇宙风生水起，风向永远在变，能闻风起舞的人才懂得跳出曼妙之舞。
愿我们永远都记得那句话：事无好坏，只分东西。愿以慈悲，爱自己。

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》读后感(十)：亦真亦假，似懂非懂

我实在不知道该怎么评论这本小说。读起来很奇怪，有点像修真【？】，但又很真实。每个人读出来的感觉一定都不一样。我愿意认为这本书和自我挖掘自我认知有关，只是以小说的方式难以服众。我回头看我过去两年走过的心路，面对过的困惑，对于自己身体和精神上的自我修炼，愿意相信小说的传达的思维是可信的。很可惜很多东西都只能是观点，或者因为语言组织或者因为例证不明显，而无法找到论据，只能成为一种经历过后经验上的认同，最后变成了懂的人自然懂，不懂的人嗤之以鼻。
书中的很多论述都是【我这么做了，我感觉很好，所以这么做很有用】。然而这是一种非常没有说服力的论证方法。过去的两年，我坚持减肥，合理饮食坚持运动，自我挖掘开始直面自己的情绪，开始认知自己的软弱无能弱小与虚伪，然后寻找解决办法，我能感觉到自己生活的变化，看待世界角度的不同，开始明白自己眼前的幻觉，也开始合理认知客观世界，但是这些感觉并没有办法通过语言来直接的传达，我也无从将这样的感觉直接的给予其他人【我倒是认为书中很多桥段的描写，比如苏格拉底带丹飞去运动馆顶上那段的描写，很像这种感觉，但是传达出来的感觉依然很羸弱】，当我试图和别人谈起这些变化的时候，我能感觉到的也只是言语的无力感。
要是有人厌恶这本书的话，我也不会觉得很意外，不是每个人都有机缘巧合碰到一段历程自我醒觉，也不是每个人自我醒觉之后的感觉会相同。