清明上河图密码4读后感精选10篇
《清明上河图密码4》是一本由冶文彪著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：58.00，页数：504，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《清明上河图密码4》读后感(一)：清明上河图密码四
第四部!给五星，因为这部刻画的作绝张用实在是太活了。知人情却不事故，拥有超级最强大脑，一般人苦思冥想很久都想不出来的案子，张用只用睡一觉，答案便跃然于脑中。真是大学霸啊。 第四部分为青红皂白四部分，分别讲了一个案子，这部把人性的丑恶和真挚刻画的胆战心惊，在艮良案尤是，八个人，每个人都在盘算着要杀死其中一个人，最后八个人全部死了。师傅和徒弟之间，仇人和夫妻，被嫉妒蒙蔽双眼。 叹服于作者的想象力，把飞楼案解释的那么完整。真所谓常在水边走，哪有不湿鞋，做某一行做久了，就算不想牵扯进去一些名利之争，等你做到大家的时候，这些都由不得你自己。其他人都会想方设法灭了你。 不过结尾张用被绑了，这一部的朱家和宁家小姐失踪的案子还没解释清楚，宁妆花的丈夫为什么会在韩车子家里？希望下一部解释解释啊 总之，期待第五部。
读了不到100页，目前四部里最喜欢的一部。开始张用拜祭父母时，将蒲公英看作父母笑死我了。两个小佣人特别是阿念的语言描写栩栩如生。人物刻画比前三部要胜出很多。2.3部多线的案件推进方式看的人特别累，这部就好多了。张用跳脱的性格真的太讨喜了。
看完焦船案了，有一个地方没看明白，四人去船上给何奋交银子挣名额，这应该是互相避嫌的吧，为何还能规规矩矩的坐在一起喝茶。典家老大杀人，往船上浇油的时候难道一个人都不认识吗？
艮岳案，头一回开了上帝视角轻轻松松便明白人物关系的一个案子，人心……杀心起，杀心灭，和，到最后却全部死去……
结局张用终于如愿以偿的被劫持了。看的时候总在想这样跳脱潇洒的人，怕也是只能存在于小说中吧。说他不识俗世，教犄角儿揣摩阿念心起那段却是清晰透彻。这样的性格以及表面看起来的玩世不恭，背后的却是一颗七窍玲珑心。
这部似乎说教的语气重了点儿。
假僧藏山中，真佛走红尘。
既然同是梦，何必择凉温？
《清明上河图密码4》读后感(三)：目前系列最佳
## 匠人之道
匠人之道，唯“专”与“久”也。俗话说：台上一分钟，台下十年功。但凡一门手艺想要登峰造极都需要数年坚持不懈的潜心修炼方有可能。很多手艺都是从小练起。五年基本功，十年窥门径，廿年有小成。虽然家世、机缘和天赋也都很重要，但是更重要的是专注与恒心。而且，专注更重要。只有专注者才有可能体会到修炼之乐。只有专注者才能体会到技艺中那如蜜甘甜的美妙快感。体会到这快感，恒心只是多余的，因为根本不需要刻意坚持，只要追逐这种美妙的快感继续做下去，就不知不觉的越发纯熟、越发深入。正所谓：尽心始深通，忘己方艺成。
不过，专注也会使人偏执、钻牛角尖儿，对世俗事务的处理容易走极端。比如典如琢这傻孩子，虽然被牵扯到家族丑闻，但是他哥哥就是在想办法解决，哪怕是心黑手狠的方式，总比他回家二话不说就上吊要好啊。自己死了一了百了，却让家人如何处之？当然，匠人也不都这样偏狭，比如张用。
## 心魔之源
常言道：家家有本难念的经。无论贫穷富贵，无论草根上流。不仅是家家经难念，简直是人人不好过。穷人心苦，苦没钱，没钱就气短；富人心苦，苦贪婪，贪婪就不满。穷的如顿丘九虎，被黄土豪一顿嚣张就激情犯罪了，一辈子背上杀人的心病，最终带着羞愧、恐慌和萝卜见阎王了。不喜欢的家伙离远点就是了，何至于杀人呢？富的如彩画世家，为了自己一点内心的梗就把身边的亲人默杀了。当这些亲人真的死去了，真的不后悔吗？更有些人的生活其实已经挺不错了，却仍然怨天怨地搞事情。比如宁孔雀，自己漂亮能干不缺钱，婆婆老实，丈夫斯文，其实挺好的。她却整天暴躁，把好好个家搞散了。
gt; 师曰：谁缚汝？答曰：无人缚。
真正的束缚来自于内心。心苦者大多忽略自己已经拥有的一切，总是扒望着追求那些还没有的东西。往好了说叫上进，往坏了说叫贪心。这一好一坏的区别就在于，上进者懂得珍惜已经拥有的财富，再接再厉更上一层楼；贪心者则如同瞎子，得陇望蜀，忽略了眼前，只看远方。程门板是聪明的、幸运的。聪明在于他能想通自己的愚蠢，找回本在身边的天伦之乐；幸运在于他遇到了张用。
## 张用之妙
张用真是个妙人。作为匠人，他登峰造极，名列“天工十八巧”；作为读书人，他偏好老庄，但不拘泥于老庄，他鼓励积极出世而非消极避世。作为侦探，他简直是宋朝版福尔摩斯。
张用喜欢自己的名字。用，就是有用嘛。但是他办别人的案子轻松写意，谈笑间，谜题灰飞烟灭。找自己的未婚妻却一直没找着，找了一集未果不说，还把自己搭进去了。这好像亏大了嘛。
不过在我看来，张用的头脑可能是五绝之首，而且他这自投罗网很可能是有意为之。他这个案子也最接近政治团体。所以我推测他在第六集的作用恐怕是最大的。
gt; 按照惯例，仍然有紫衣人的影子，仍然有张择端串场，仍然死人一大堆，仍然各种见鬼。不过本系列出到第四部已经过半了，脉络越发清晰。每集代表一个团体，到目前为止应该是：士商兵工。那么下一集就该是“农”了。作为国家之根本，不知这农人们又会上演什么神乎其神、虐心虐肺的案子，我就拭目以待了。
《清明上河图密码4》读后感(四)：唯大英雄能本色，是真名士自风流
：已被张用实力圈粉，这揍是一篇张用吹。
去年一部《我在故宫修文物》的纪录片火爆大江南北，那些默默无闻的修复师成了工匠精神的最佳代名词。然而，冶文彪笔下的这个工匠，作绝张用，却写出了别样风采。
同已出场的讼绝、牙绝、斗绝相比，作绝张用更显特别。他心性跳脱，苦大愁深这个词跟他没关系；似傻如狂，腹内草莽这个词是他的反面；聪明灵动，江郎才尽这个词放不到他身上。能像张用这般活着，最大的原因便是他的爱而不执吧。
故事的第一幕发生在清明时节，祭祖扫墓的作绝，此时此刻已经是父母双亡的孤儿。然而，路上行人欲断魂的凄凉之色却未出现在张用脸上，甚至香烛供品一律未携。只带一对鹦哥，还放生了，却假借祖父之命，可爱至极。他絮絮叨叨的跟祖母说着庭前的杏花，阻拦犄角儿割断蒲公英。跟犄角儿一番关于蒲公英与父母的对比，颇带童趣，又充满了生活气息。
张用自然明白，祖父已亡，又怎会命他。父母仙逝，不会再生为蒲公英。崇尚生命与自由的张用，在用另外一种方式去怀念当时共享天伦的一家人。他知道祖父爱鸟的自由，他知道祖母喜欢看花的芳菲，他更懂得父母之间那委婉的爱意。他总能在平凡琐碎的生活中，看到那些微小却洋溢温暖的事情。
他不拘小节，可以困了倒头就睡，哪怕在路边，还可以为了验证人的极限不眠不休好几天。他懂人情却不世故，他看得出犄角儿和阿念的心思，却不声明礼教严防死守；也看得出程介历的心结，会点明却又不会故作高深。他聪明了得，事情过一眼，即可想出原委，却又不会恃才傲物，拿乔做势坐地起价。他看得懂那些隐藏在人心下的勾心斗角，却也看得出背后不为人知的愧疚悔改。他从来不会活在别人口，蜗角虚名蝇头微利，从来不是他的原则。他只遵从自己内心的喜好爱恶。
在别人眼中状似癫狂的张用，实则带着返璞归真的赤子之心。虽然是为了躲过监造艮岳，装疯卖傻，却又忽的童心大起，尝试了一下那个带着硫磺味有着苦、涩、麻还有些辣口之物，简直可爱至极，并不觉得有猥琐痴傻之感。别人笑他太疯癫，他笑别人看不穿。花石纲已然激起民愤，艮岳又是穷极奢华，哪怕可以扬名立万，却拒绝这样累及百姓之勾当。君子有所为有所不为，哪怕只是一个平民百姓，无法直谏天颜，却可以用自己的方式去表达抗议，拒绝合作，虽是蚍蜉力量，却也可赞可叹。可是，哪怕是内心这样一个高尚而有气节的行为，却仍然可以有意料之外情理之中的好奇心，顺便去满足内心那个不安分不造作不矫情的自己。这样真实的他反而更有趣。
如果放到现代，张用绝对是理工科宅男型学霸。单单燕几的衍化，就可以做到别人的两倍三倍。别人学三五年的技术，他却可以直指核心原理，三五月即可上手。博而通，专而精，简直没有难得到他的技术。甚至家里需要耗人力的织布、舂米等等，他都可以以一套水力系统带动，替换人力，甚至钓鱼。
可是，张用从来不曾恃才傲物，更不将这些技巧当做最终目的。
为了跟人家学人体图，会用心制作便捷高效的原地转动医药柜当敲门砖。为了研究母鸡孵卵，奇思妙想的制作自动保温系统成功之后却顺手教给偷儿以期浪子回头。尤其是，耗尽心血不休不眠的从一些简单说明拼凑出来的水运仪制作图纸，在施工成型的最后时刻，却愿意将所有铜矿拿来给犄角儿当聘礼。所谓的爱而不执，大抵如此吧。了解，沉迷，却不会钻牛角尖，不会觉得不到手誓不罢休，不会不择手段，而是懂得之后却可以放弃。
然而更加难得的是张用隐藏的平等观念和思想。这个一直活在阿念口中的最好的小娘子朱克柔，作为张用的未婚妻，一直处在下线状态，却用另一种方式让我们看到了张用最可敬可叹的一面。
初时，张用对未婚妻一直以闺阁礼教为由拒绝相见，内心颇有鄙薄。张用一直率性而为，自然不拘俗礼，然而虽然不喜胡家小娘子之世俗守礼，却从未强求改变。这是他的风度和智慧。然而听到朱家小娘子誓为闺阁女子争气，立刻内心大赞。当听到那句公雁飞，母鱼跳时，尤其颇为赞赏。更甚而听到朱小娘子不在意什么官家不官家时，顿生相逢甚晚之感。他欣慰于未婚妻虽拘小节却胸有丘壑，并非平凡普通闺阁女子，他乐于见到这样一个敢口出狂言心有追求之人来成为自己的未婚妻。然而即使如此，张用依然不强求，妻不妻不要紧，可引为一友。并非所有的相似都会执手白头，喜欢并不一定要得到。能遇到已经是运气了。
如果说冶文彪笔下，作绝张用以暖惊艳了开场，靠智慧碾压了全程，用萌充满了字里行间，但是却一定是凭借着这自由而平等、爱而不执的思想得到最大的赞同。用一句话形容，大概就是，始于颜值，陷于才华，终于人品吧。从来没有故作清高和矫情造作，一直以来都只有赤子之心的张用，唯大英雄能本色，是真名士自风流，值得这样称赞。
《清明上河图密码4》读后感(五)：喜欢的书摘
可这人心，水塘一般，就怕搅。没风时，哪个不是水清波平？一旦翻腾起来，便一个比一个浊恶。面上瞧着越静的，底下淤的黑泥怕是越厚。
人活一世，真正是画地为牢、作茧自缚，却又不得不继续垒墙、缠丝，把自己生生作弄成个孤牢独囚。
生如闹市，艺似闲庭。
此外，于仙笛更有一处自家体悟，外人瞧着，这学艺如同囹圄受刑，太苦太难。而入神之人，心得其美、神游其妙，如同嗜饮之人醉心于酒，乐且不尽，何来苦累？因而，学一门艺，全凭一个缘字，投缘便能得其乐，尝其乐，便易于入其神，才气、灵气亦随之而来。若不投缘，便是苦修百年，也只是个死心匠。
有一等疏懒人，错了便错了，浑不介意，更不知改过，这等人万事都难做好；另有一等利落人，错了便改，改后便进，这等人时时清朗、日日皆新；还有一等狷介人，做错一桩事，错倒在其次，更重在心病，或耻或疚，久难释怀。究其因，只是自视过重，觉得自己绝不该出错。这叫以错为牢，自囚自陷。唯有打破这自重之心，才能得解脱。
人凭艺立身，名逐虚成妄。百年彩画行，一朝成沙场。
世上万事，得了一边，便得舍另一边。向东，便得舍西；取左，便得舍右。女子们却两头都想要，两头都舍不得。得了东，立即想西；占了左，又忙望右。她们便是这般来来回回，永无宁时。
人纵有千种执拗、万般狂志，于生死之际，都只如一点雨水落于无边沙漠，哪里有丝毫可凭可恃？
他似乎豁然明白：自己心头原先时刻只念着自己，胸中也如一间房填满了杂物，里头一片闷黑，哪里容得下、看得明什么？今天总算腾空了一些，透进些光亮，才算有些瞧得清自己、容得下旁人了。才有了这容，旁人的好便不再是妨碍，反倒是助力，成了自己的好一般。
她说男子之所以叫男子，就在一个“难”字。男子们从来都是越难便越爱、越易便越厌。好比，男子想吃羊肉，你若立即送到他嘴边，他胡乱吃了，并不觉得多好。但你若偏不给他吃，只端着羊肉让他白瞧，他便越瞧越觉着好。我家小娘子教我说——阿念啊，你若是遇见一个男子，千万莫让他一口吃尽了，要省着些，一小口，一小口，让他慢慢尝，这样才一世都觉着你好。
你若是觉着亏欠了我，就慢慢还，还到白头。
《清明上河图密码4》读后感(六)：慈悲与残忍
四部书写到如今，本来以为已经不会再吃惊，但是作者对于作品形式上的精巧的追求简直是一再突破我的预期。
到了这部书，我终于可以不吝五星的送上赞美，它是一部可以不带任何条件和世界上第一流的对手一较长短的好作品。
作者继续一个个的为清明上河图上的人物细细的填入属于每个人的人生，野心已经值得惊叹，而完成度更加让人佩服，甚至每一个配角都有着立体的个性和完整的人生经历；
每一条线索和故事都宛如平行般发生在上河图描述的时间前后，互相交织；
甚至每一部都围绕一个行当，主题如此，连每章的引言也是强迫症一样从相关宋朝典籍摘取；
这种写法才算是无愧于「清明上河图」这样的题材吧？而且构建精细如此，能做到形式不要妨害主题已经很难，可是作者可谓于高处继续回环转折，节节高起，对情节人物主线比起前几部反而更加得心应手。
主角更加集中，三个故事都是以张用作为迷题的最核心的解答者，而且他又是如此可爱的一个人；对群像的塑造也依然发挥了一贯长处，其间原本前几作为了「丰满」人物而略显生硬的人物思想行为的反转变化，在第四部也圆滑自如了不少，更重要的是，塑造的人物，或好或坏，或贵或贱，个个都立起来了，其中都有可怜可爱之处，比如发糖甜死人的那一对小情侣，程门板和妻儿间那点执拗的互动，甚至艮岳案中对那几对师徒恩怨素描般的快速描拓，无不见作者笔下功底，更可见作者对人性思考之深——偏偏难得，他依然同情笔下每一个挣扎在俗世爱恨的人，依然相信美好和光明。
四部到此，全书线索已然铺张到了极致，第四部和前几部略有不同，留下的未收线索已经到了无法忽视的程度，而且种种端倪都点出了大宋繁华盛世下暗流涌动，群狼环伺的危机，而本系列后两部很大几率会收束到影响大宋国运的更大事件上去。无法侥幸。
毕竟，书里极力描绘鲜花着锦一般的汴京，怎样也逃不过二十年后那场几乎毁灭了它的灾难，而这书中描绘的俗世儿女们，不管在这几部书中命运如何，终归多半也逃不过一个悲惨的未来，覆巢之下，岂能奢望？
所以读书时一面期望作者为那些可爱的人物留一个幸福的结尾，一面又暗暗意识到，纵然作者笔下心中有着大慈悲，但他们又如何能有一个「幸福」的未来？一念及此，便为作者的这伏线千里的宏大野心和温暖笔意下的「残忍」而战栗。
《清明上河图密码4》读后感(七)：明月来时，江湖别后，单衫独骑
看到张用那匹叫李白的马时，不禁就笑了。
李白诗歌之豪逸，张用可得神韵。只是没想到，一代诗仙之名，竟被用在了一匹马身上，这也更显其不同于俗风采气度。
读这第四部时，总不禁会想起第二部的牙绝冯赛，世故精明，在凡尘俗世中挣扎出一条生路。而张用，知世故而不世故，至始至终是一个世间险恶的旁观者，或许也只有他，看出了表相上花团锦簇的汴梁城内里杀机四伏，大厦将倾，时不久矣。
出场时乘着那匹叫李白的马，离去时也被这匹马拉着离开，该是去同他的小娘子见面了。倒是不担心他被掳的际遇，毕竟他那么聪明。
只是可惜，江山欲覆，又有谁能无可幸免于难呢？
《清明上河图密码4》读后感(八)：强烈推荐
不知不觉中，这套书已经出到第四部，人物越来越多，引领风骚的“绝”字人物这次轮到了手工艺的作绝，而且相比前面几部的那些正经的绝们，这位作绝还是有些神经兮兮的人物。冶文彪在编故事的能力上，不得不令人折服，尤其是本文中的《艮岳案》那篇，故事不长，却宛若近些年特别火的那些悬疑推理类电影一样，人物各自有自己的小九九，却又纷纷在机缘巧合之下，形成一个最后的谜团，却被作绝轻易就破解了，非常赞的感觉，这个篇章甚至能够独自成书，并且拍一部电影也是极好的！与之前的三部一样，这部书也是各自独立的案件，最终又能形成一个完整的案中案，故事里面套着故事，真的是绝了！看下去之后，你肯定不舍得放下，恨不得一气呵成的全部看完！而且最令我折服的地方是在于冶文彪对于北宋末年那个风雨飘摇的年代的很多史料准备的极其充分，包括生活中的一切细节，这绝不是一朝一夕就能完成的！
《清明上河图密码4》读后感(九)：作者目的和手段的彻底冲突
首先，作者是想通过一副画卷式的描写，来完成对北宋末年的侧写，类似于清明上河图原作的目的。所以人物很多，职业很多，而且士农工商三百六十行都想找个典型人物出来描写。其次，他采用的文体，是标准的本格推理手法。本格推理的叙事性强，情节紧张。
于是问题出来了，这种写作手法，和他写作目的，有巨大的冲突。典型的本格推理就是玩逻辑，案情越离奇越好，这种文体无法描绘社会现实。并且本格推理为了紧张感，镜头感极低，完不成任何图景的描述。所以，推理不合格，人物不饱满。
从这点上来讲，跟清明上河图原画作的鉴赏上差了太远。清明上河图虽然表面是汴梁开封士农工商的风俗，但他通过小人物把内涵直接拔高到了北宋的累如危卵的社会处境。
高下立判。
《清明上河图密码4》读后感(十)：人心这个无底的深渊
清明上河拼图中的第四块。前三部中讼绝、牙绝、斗绝先后登场，这一部的主角是作绝。
每部书都以某绝为主人公，同时也围绕着相应的行业展开。讼绝的故事介绍了宋朝的司法和诉讼体系；牙绝的故事展示了宋朝的工商业和经纪行业；斗绝的故事表现了军事和卫戍系统。这一次，作者借作绝呈现了宋朝手工业的蓬勃和兴旺。
布局跟前几部差不多，一样是几个小故事串联成一个大故事。这次的主线是「天工十八巧」中十六人的失踪。「天工十八巧」是汴京手工业中的顶尖人物，他们的消失表面上是个失踪案，其实牵涉到宋朝的军事安全。虽然稍稍远离了在前几部中作为大主线的梅船和紫衣人，但是揭开了拼图背后更加惊心动魄的阴谋。无论是关系到为祸东南的方腊起义，还是牵扯到虎视眈眈的北部金邦，对于表面上一派繁荣实则风雨飘摇的大宋王朝而言，都是危如累卵，凶多吉少。
印象最深刻的是第三章，与主线关系不那么密切的「艮岳案」。宋徽宗集合天下的奇石异木，建造成巧夺天工的艮岳，又请来京城最著名的三位造楼大匠为艮岳设计亭台楼阁。谁知几位匠人各自暗藏杀机，就连厨师夫妇和守卫也是各怀鬼胎。最终，所有相关人都死了，但是过程和原因却令人意外。作者为每个人物罗织杀人动机略为牵强，结尾的反转也稍显刻意。但是，令我印象深刻的是罗生门一样的各执一「思」。同一段往事，在不同人心中留下的是截然不同的印象。我的小心维护，成了你眼中的处心积虑；你的不以为意，在我眼中却是其心可诛。最后，争斗也罢，谅解也罢，终究逃不出人心这个无底的深渊。
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