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《剩女时代》读后感10篇

2018-05-10 20:13:01 来源:文章吧 阅读:载入中…

《剩女时代》读后感10篇

  《剩女时代》是一本由洪理达著作,鹭江出版社出版的平装图书,本书定价:38.00元,页数:230,文章吧小编精心整理的一些读者读后感希望对大家能有帮助

  《剩女时代》读后感(一):原来剩女是这样被制造出来的

  前不久,一则海归女硕士相亲被辱的新闻上了热搜榜。据报道,这位34岁的单身女孩,被上海相亲角里的大妈大爷赤裸裸地歧视,最后还被同学戏称为“最美郊区房”。

  其实,最近十几年,类似的新闻层出不穷,女主人公总是被冠以一个带有歧视性的标签——剩女。我们周围也有很多这样的“剩女”,她们总是遭遇家人逼婚和舆论压力

  不少情感畅销书公众号敏锐地捕捉到了商机,使出浑身解数,在教导剩女嫁人技巧同时,赚得盆满钵满。

  那么,剩女是什么时候成了大龄单身女青年代名词?为什么有那么多年轻姑娘谈“剩”色变?剩女舆论的背后藏着什么玄机?

  洪理达的书——《剩女时代》,为我们带来了一种解读的新视角

  本书是作者在攻读博士学位期间做的调研项目。整书以剩女现象为切入点,分析其成因和危害,展现了中国男女不平权的现状

  作者希望通过此书让中国女性看清剩女舆论的本质,从而摆脱传统文化束缚,做真实自己

  本书成书于2013年,有些观点已经不合时宜,有些论据单薄且牵强,但有关剩女成因和危害的分析还是很有道理,值得一读。

  一、“剩女”从何而来?

  在中国,“剩女”泛指年近三十甚至更大的单身城市职业女性。

  据新华社2007年报道,全国妇联将“剩女”定义为27岁以上的单身女性。同年,教育部将此列为词条。此后,各媒体便开始大量宣传剩女话题总体倾向是要阻止城市知识女性推迟结婚年龄

  作者认为,在某种意义上,“剩女”是政府为维持社会稳定虚构出来的群体,是一个硬生生被制造出来的概念

  二、为什么要制造“剩女”?

  1、为维护社会稳定。

  作者认为,“在中国,独生子女政策下的重男轻女,和大行其道的女胎引产,造成了严重性别比例失衡,导致男性大量过剩。”而大量无法成家的男性有可能成为社会的不稳定因素。所以,为维护社会稳定,国家就要鼓励结婚,媒体就要大力宣传“剩女”,试图把女青年们逼上婚姻这辆战车。

  而《2017年全球性别差距报告》似乎也证明了作者的观点。该报告显示,在“新生人口性别比例”方面,中国长期处于严重失衡状态。因此,有专家估计,未来30年,我国出现3000万以上“剩男”。

  正所谓,和谐家庭是和谐社会的基础,如果剩男剩女过多,无疑会对构建和谐社会造成负面影响。所以,为了社会和谐稳定,需要减少剩男剩女,需要提升结婚率,需要建立更多和谐家庭。

  2、为提高人口素质

  我国是人口大国,但不是人口强国。要想赢得未来国家间的竞争,就必须重视人口质量,提高人口素质。

  当前,我国的剩女大都是城市职业女性,大都接受良好的教育,有一定的经济能力。让她们早日结婚,不仅可以生育更多具有“优良”基因孩子,还能为孩子提供良好的生长环境。这对于提高我国的人口素质,无疑是最有效途径

  3、为维持房价稳定。

  这些年,为保障经济稳定,政府可谓殚精竭虑。一方面要尽力不让投机者把房产市场搅得过热以至崩盘,另一方面也不希望房价大幅下跌。

  在稳房价,保经济的基调下,媒体给要结婚或生孩子的年轻男女,创造了“刚需”这一概念。

  年轻人,要结婚吗?先买房吧!没房结什么婚?

  对此,很多经济学家也表示同意,他们认为,新组建的家庭是经济增长的主要驱动力

  因此,媒体大肆宣传“剩女”问题,鼓励年轻男女成家,并把房产销售与婚姻生育联系到一起,就成了合情合理事情

  三、剩女宣传给女性带来了什么?

  1、毫无疑问,会给女性造成心理恐慌和压力。

  作者发现,媒体掀起的“剩女”宣传运动,让很多单身女性充满焦虑。她援引主持人袁岳的观点:“姑娘一到26岁,就进入了危机年龄。到了28岁,这种心情会变成害怕和担忧。”

  我甚至听过这样的比方:男人就像学校食堂里的饭菜,虽然不好吃,但如果去晚了,连吃的机会都没有了。所以,很多姑娘年纪轻轻就开始焦虑,开始被逼着相亲,逼着结婚。

  2、很多女性为摆脱剩女身份,会牺牲财产权利特别是房产权利。

  作者分析了第三次妇女社会地位调查,和零点调查的相关数据,得出结论:“2006年以后,有很多女性因为担心成为剩女,无法找到结婚对象,甘愿在结婚时放弃婚房产权,放弃把自己的名字写进房产证。”

  还有些女性“因为害怕结不成婚而被迫接受与男友丈夫之间并不平等财务安排。”

  这样的退让会造成破坏性的经济后果,会让女性无法获得和配偶相当的财产权,特别是无法获得房产带来的财富增长收益

  这种观点有一定道理,但在当下显得有些不合时宜。

  据我了解,自从新婚姻法出台后,女性保护自己财产权益意识普遍提高,诸如“女孩结婚前要求男方在房产证上加自己名字”之类的新闻也开始增多。像书中那种因害怕嫁不出去而把积蓄无私奉献给另一半的姑娘已越来越少。

  3、缺失财产权,可能带来更糟糕结果,比如:导致家暴肆虐。

  有些女性为结婚而放弃房产等财产权益,导致她们拥有的婚内财产普遍低于配偶。加之,我国不允许夫妻开立联名账户,这样,她们就无法了解丈夫的收支情况

  如果丈夫隐瞒财产或转移财产,她们就会在家庭财产上吃亏。如果不幸再遇上一个暴虐的丈夫,她就可能深陷婚姻泥淖,成为家暴的受害者

  为证明此观点,作者引述了疯狂英语创始人李阳和美国妻子案例,用事实明了女性丧失家庭财产权带来的恶果

  这在当下仍具有普遍性,很多女性为生育和照顾孩子而离开职场失去独立的经济能力,在遭遇家暴或其他侵权威胁时只能忍气吞声

  四、“剩女”的出路在哪里?

  对此,作者没有给出明确答案,只在序言中提出了两点建议结合书中其他内容和自己的看法总结如下

  1、保持经济独立,千万不要放弃房产权利。

  从古至今,享有财产权的女性通常都会获得更多的个人自由和经济独立。当女性拥有独立于婚姻的财富来源时,她们在婚姻关系中的议价权就会有所提高,而离婚后的保障也远胜于没有独立财产的女性。

  前不久,2018新婚姻法颁布,再次强调了婚前婚后的财产保护问题,也让女性更清醒认识到:世上没有免费的午餐,想通过嫁人过上衣食无忧的生活很不现实

  对此,有些激进的女性呐喊:在中国,别想靠男人,结婚的代价除了给男人当免费老妈子,当生育机器,当佣人以外,还得自贴家当养家糊口。

  所以,努力工作,经济独立才是女性安身立命之本。如果有能力,一定要自己买房,因为作者研究发现,无论在婚内还是遭遇离婚,拥有房产比工资这一项单独财富来源更重要

  2、对待婚姻,不抗拒也不强求

  在谈剩色变的当下,有人千方百计想把自己嫁出去,也有人刻意抵制婚姻。这本无可厚非,但似乎都少了些理性

  记得,有本书叫《做个优质剩女也不错》,作者是个40多岁的剩女。她宣称:不抗拒婚姻,也不强求婚姻,只需从容优雅地生活,一个人也可以很幸福

  这种心态挺好,在未嫁时能享受单身生活,等缘分来了,也能坦然走进婚姻的围城。不论单身还是结婚,都能始终忠于自己,始终保留内心的独立与高贵

  《剩女时代》读后感(二):婚姻不是摆台,好看幸福

  文/Arier

  书名:《剩女时代》

  作者: 洪理达

  出版社: 鹭江出版社

  2015年9月,我与相恋七年的男友注册结婚。

  我的办公桌上摆着一副婚纱照摆台,新婚后的心情让我变得大好感觉自己好像完成了一件人生大事。可就在今年,当跟着老公老家过年的时候,家里人开始关心的不是我们小两口的生活状态,而是什么时候能赶紧给他们添一个大胖孙子。我忽然觉得整个人都不好了,只能战战兢兢、小心翼翼。我觉得自己刚从“催婚”的可怕中醒来,“催子”就真的无计可施了,只要你没病,但凡有个理由,就都只是借口而已了,因为你还真不能找个地缝钻进去躲一躲,难道这就是女人宿命

  《剩女时代》中文版本是由李雪顺翻译,鹭江出版社出版发行的。英文版是2014年出版的《Leftover Women》,但是中文版本副标题依然用了英文:The Resurgence of Gender Inequality in China(中国性别不平等死灰复燃)。中文版本的设计反倒是将这一副标题“淡化”,单从这本书的整体形象而言,看到中文版的封面会立即给人一种数据分析结果的立体效果。你会将所有的视线自然而然的放到这个时代的话题上去,而不必被狭隘的性别不同观念断了所有的念头

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  《剩女时代》读后感(三):满嘴火车

  第一章结尾,作者写道“2013年的房地产估值已逾30万亿美元,而在据认为历史上最大规模的这一财富积累过程中,女性被排除出外”

  第二章《房地产盛宴中女性缺席》(p37)又写道“尽管吴梅及其父母拿出了几十万购买了那套价值100万元的婚房,但房产证只有他丈夫一个人的名字”,并称“这在当今中国式一种预定成俗”

  看到这里我简直就要笑出声来了。不敢说作者举得例子不可能(现在啥都可能不是),说约定成俗也太扯淡啦!就我目力所及,有男方出首付女方理直气壮要求加名否则不嫁的,还没听说男女共用出资购房,就只写男方名字的。

  请不要侮辱中国读者智商,好么?

  我们不说剩女,也不谈剩男。坦言之,长期单身的人,都是自我估值过高,显然,没人愿意长期持有一份估值过高的资产。不要说自己喜欢单身,除了极个别的,每个说自己不想恋爱的人,心里都住了一个不可能的人。

  《剩女时代》读后感(四):关你屁事

  快过年了,许多未婚的同学朋友们回家,又要被七大姑八大姨追问工资多少有男友否对男友的要求等等烦人的问题了,网上也出了各种攻略教男女们面对追问时如何让对方哑口无言,中午和先生说起这事,他说最好的回答是:关你屁事。让我大笑之余,也不禁想起最近在看的《剩女时代》。

  很久以前看了《非诚勿扰》,知道“剩女”是指27岁以上的单身女性。但看了书,才知道这个概念是全国妇联提出来的。全国妇联还出了一个报告,将剩女分为“剩斗士”、“必剩客”、“斗战剩佛”、“齐天大剩”。当一个权威的甚至可以说是代表妇女权益的国家机构将这一侮辱性的词语加到女性身上,说“剩女”的宣传运动其实是国家意志要求,也就不足为奇了。

  书里颠覆了我的粗浅观点,虽然我之前一直觉得,每个女性都有决定自己婚姻的权利,旁人不能BBB,但我也只是认为这逼婚行为是父母受到“老无所依”思想的影响,害怕子女不结婚晚景凄凉而已。这本书的视角思维新颖但又让人无从辩驳。它的理念是:中国媒体掀起的“剩女”宣传运动,一是为了稳定房价,因为“丈母娘”推高了房价也消耗了库存;二是为了促进高素质人口稳定增长;三是为了“维稳”,和谐家庭是社会稳定的基石,而买得起房才能跻身中产阶级的社会标准,让中国青年们专注于攒钱买房,而不是积极参与政治事务,这促进了社会稳定。这几个因素是相辅相成互相影响的,国家通过媒体造势,房地产开发商和婚介公司的市场营销策略推动了“剩女”观念深入人心愈演愈烈

  但“剩女”运动却是对女性的侮辱和歧视。很久以前看过一个言论:二胎政策的放开让很多人欢欣鼓舞,但很多人不曾想,生育权本来就是我们的基本权利,权利原来被剥夺了现在又有条件的下放了,有什么值得高兴的呢?就好像原本被奴役惯了的人突然得到了解放,可自由原本就是你的权利啊。

  看这本书的时候,这段话总是在我的脑海里回响。社会的氛围和从小到大被灌输的观念让我们很少有人有独立和批判思考能力。大家只是觉得父母做的不对,不应该逼婚,或者有些人承受不住父母以死相逼或者其他思想上的摧残而草草结婚了,但很少有人想到“独立”问题,很少有人想到你首先是你自己,然后你才是女儿,才是媳妇,才是母亲

  “剩女”运动带来的结果是:一是越来越多的高素质的职业女性脱离职场回归家庭(并不一定是辞职,也可以是将重点放在了家庭);二是为了躲避父母亲戚社会异样眼光草草结婚,尽管所遇非良人,若运气不好,一系列精神肉体上的暴力随之而来;三是丧失了自己的财产权和居住性房产财富积累的收益。很多女性因为担心嫁不出去,在个人和经济方面做出了很大让步,比如将自己的积蓄交给男方买房或者装修,却不在房产证上写上自己的名字。而2011年最高人民法院对于《婚姻法》的司法解释,让女性对家庭的经济贡献不被认可。

  作者在最后,对中国女性提出两条看似功利但又实在的建议:1、如果你决定结婚买房,确保在房产证上写上自己的名字。千万别主动放弃你一生中最贵重的财产的所有权。2、千万别为了结婚而结婚。很多条道路都可以通往幸福的人生,如果你维持单身状态,又有志趣相投的朋友支持你,你也能够最大程度地实现自我价值。

  我们国家虽然已经发展,但“重男轻女”和性别不平等的社会现象仍然存在,仍需要更多的时间去实现文明、公平、正义这些美好的东西。女性的完全“独立”虽然还是很遥远,我仍希望有一天,男女社会地位的差异会越来越小,你有权利和能力拒绝一切发生在你身上的不公。即使你30岁没有嫁人,家里不会以此为耻,也不会被人笑话,即使你决定今生不结婚,父母也不会因此大发雷霆,即使你事业无成,但若付出了努力,仍受到人的尊重。你真真实实的享受自己作为一名女性的身份,不质疑自己,不批判自己,能轻轻松松的享受生活,享受爱情,对一切的质疑和盘问说:关你屁事!

  《剩女时代》读后感(五):终有绿洲摇曳在沙漠

  这本书还在朝我来的路上的时候,周围的人都还是单身,大家会在周末出去逛逛街,吃吃饭,看看电影,唱唱歌,单身的人总是一起开展各种消磨时光的活动。在无比期待中,这本书终于来到我手中的时候,却发现周围的人不再每周必约的出席单身群体活动,开始忙碌频繁地与电话那头的人说话多过坐在面前的我们,渐渐地就只剩下我一个了。收到书的时候不免被同事嘲笑,都已经成为了一个资深单身狗,怎么还在看这些书,快走出去找对象啊。我诺诺应着,其实女孩子拥有了一份稳定工作之后,就已经同时面临着被家庭和同事同时催促着快点脱单的命运。

  和看到书面的同事心里想的一样这本书应该是直观的为我们描述中国当下自身条件不错,对择偶要求同样不低,最后无奈在社会群体中被认为没有在适当的时间做适当的事情的一群人,而最不被社会认可没有在适当的年限内最必须的事情的就只有女性。

  女性大多受制于生育年龄的限制,而不得不在人们认为的最佳年纪里完成一件事或者放下自己去实现一个家庭的完整。在等待书籍到来的途中,根据(Stem Cells and Development)刊文介绍,英国科学家首次利用人体干细胞造出人造精子,人类的传宗接代问题,只要女性的参与也会有很好的发展。

  女性角色从母系氏族开始到随着科技不断发展的今天都在承担着相当重要的角色,但其重要性总是在忽略,并让其在参与社会财富以及福利的分享上远远滞后于男性同胞,这也让本该在婚姻中平等的两性角色中,女性不仅仅在舆论压力上,还是社会就业压力中,亦或是家庭收入财产分配的参与度上,都为女性的每一步成长设置了屏障。

  而成功走入婚姻中的女性在婚后也不可避免地会承受比男性更多的压力,她们在家庭生活中奉献了更多,却因此失去了社会的倾向支持力量,一如在文章出轨门爆发之初,很多人觉得他和马伊琍的婚姻走到了尽头,但马司令最后还是与其共同维系着家庭生活,并表示“且行且珍惜”,在社会的推波助澜下,马伊琍的复出收到了极大地关注。一个努力的职场女性依然逃不开舆论在其家庭组合中的角色的分析,当时有网络报道称,马伊琍做为大龄的女演员,在此之前因连续生育错过了中国电影的黄金爆发期,她失去了由小银幕向大银幕的转身,而小银幕中留给这个年纪的女性发挥的角色日益减少,但其丈夫文章却依然有无限的可能,文章再次之前的大银幕作品成绩亮眼,复出的小银幕作品同样获得颇多关注度,在未来的家庭财富创造上,文章明显优于马伊琍,即使在婚前马伊琍的名气远高于文章,婚后马伊琍仍不断寻求身份的转变。

  社会就是这么不留情面,让女性对于无奈必须直面婚姻,却又在婚姻中败得一塌糊涂,索性放开婚姻却徒留一生牵挂。

  希望社会的进步与女权运动的发展,以及女性意识的不断提高,未来的我们在婚姻面前坦率而真诚,在婚姻中幸福而美好,即使结束一段婚姻也能获得满满的祝福。

  《剩女时代》读后感(六):《剩女时代》让我意识到我很幸运很幸福

  《剩女时代》是一本让人读完心情不能立刻平静的书,如鲠在喉,内心泛起波澜。

  曾经觉得自己算不上是特别幸福、幸运的人,但读完这本书觉得自己真的好幸运。身为80后、独生女,婚前父母为我购置了一个小房子,房产证上是我的名字。书中写道,截至2010年,全国已婚女性单独拥有房产的比例仅为13.2%,这已经让我成为幸运的少数女性了啊。

  书里调查的女性怎么如此“无私”呢?这令我匪夷所思。自己也出了一部分首付款,自己也分担每月房贷还款,怎么还能心甘情愿只在房产证上写丈夫甚至男朋友一个人的名字呢?这不是自愿做冤大头吗?我是绝不会同意这样的不平等条款的。作者对中国女性提出建议:“如果你决定结婚买房,确保在房产证上写上自己的名字。千万别主动放弃你一生中最贵重的财产的所有权。”

  情况真的如此悲观吗?在我的身边,我的几个表姐妹都有房产,房产证上都写着她们的名字,难道我们家族是特例?不应该吧。是不是作者有意忽略了这些反例呢?

  《中华人民共和国反家庭暴力法》于2016年3月1日起施行。书中也涉及到女性面临的家庭暴力问题,可喜可贺,这项法律终于通过了。

  关于房价居高不下,作者是这样解释的:“除了维持政治稳定,政府可能还希望确保房价足够高,以让大多数有抱负的中产阶级必须努力工作才能挣够成家买房所需的钱,这样他们才不会萌发关注深层政治问题的欲望。”

  让我感到意外的是,“剩女”这个术语竟然是中国妇联2007年界定的,这和鼓励二胎政策目标一致,让更多受过高等教育的女性进入婚姻,提高后代人口素质。

  又让我感到意外的是,“高龄产妇容易生下缺陷胎儿”也是一个神话,一种propaganda。意在让剩女焦虑,向不甚理想的婚姻妥协,甚至放弃自己的房产所有权。

  我以为所有的父母都爱子女,但是书中写道,很多中国父母拒绝资助女儿购房。我觉得我的爸爸妈妈太伟大了,我很幸福、幸运。

  竟然有这么多女性默默忍受着家庭暴力?我没有,我很幸运。

  从政治立场上讲,我并不认同女性主义、女权主义。

  《剩女时代》读后感(七):女子的独立时代

  在读《剩女时代》前,又看了一遍电影《剩者为王》,当舒淇扮演的大龄剩女曾经有一刻,为了家庭所迫,决定放下原则,放弃真爱,毅然和理想的“结婚对象”别扭地握手,那表情无力而决绝,像是对世界的妥协与握手言和。执着与放手,坚强与无奈,俨然是当今大龄单身女青年的心路历程。

  《剩者为王》剧照

  《剩女时代》读后感(八):都需要安全感,可我们该怎么办?

  不得不承认,这是一本撼动我世界观的书,也是在中国市场上少有的书籍。这本书更像是一本社会调查研究结果的阐述,书里主次观点明确,引古今中外数据佐证,让我一直有种在两性丛林里冒险的心惊胆战,说是两性倒不如说是人性。

  在谈及内容前,请允许我分享下读书的整体心理变化过程。平静、质疑、震撼、愤怒、理解、平静。可能每个人的体会不同,但请在阅读前调整到客观心态,我的理由是——不管世界多么精彩,这是世界;不管世界怎么糟糕,这也是世界。接纳它好坏参半的样子,勿过喜,勿极悲,而是更好的前行。

  由于首次接触到这一颠覆力量的书籍,请谅解我仅以阅读中的心理变化为标准分解介绍这本书。

  一个平静的开始。作者洪理达,来自一个研究中国文化的美国家庭,这是她在中国读研究生时候的研究项目,也同时收到了各界朋友的支持,使得后续的资料证实性很强。

  质疑的反复。这种反复发生在洪理达的观点、论据对我已有传统观念的冲击中,曾有一度怀疑是否有偏激的成分,因为书里提到的两性间这些现象太不可理喻,让人一时无法接受。上来就揭露各种压力是社会媒体需求所故意制造出来的,捍卫男权或者逼迫女人婚育,创造社会需求的人口劳动力等等。这也是我建议理性对待的一点,请不要急着被冲昏头。

  震撼到瞠目结舌——市场上大量资金以各种形式流向男士的账户下。在这一点上男女会各持各的理,如同一场权利的挣多与较量。多数时候女人妥协,这一结果使得身为女性的我感到心凉和担忧。

  一幕幕的案件,来自全国各地的数据和信息,让我感到愤怒。女人一面要背负“剩女”的罪名,一面要面对生活、家庭各个方面的压力,的确中国文化对于男人确实太过宽容,而对女性的要求则苛刻很多。读到这里请不要误会,并非要挑战性别里的权力关系,只是在说明一些存在的实际情况。书中的例子很多,很多罕见的新闻内幕,包括前几年知名人的家暴,各个阶层发生的男女不平等现象,法律的解读,很有必要让各位读一读,去了解另一面的人性疯狂。

  当看到很多女同胞悲痛的时刻,我十分理解她所要的不过是份踏实的安全感,有太多的女性被法律晾在一边,有太多的女性辛苦努力付之东流,而她们并非不愿意争取,更多是想以牺牲自己换来两个人关系,或者家族关系的稳定。而男同胞呢?他们潜意识里要不断争取权力,说话权、决定权、房产权、子女权。为什么要争?他们也需要安全感。社会是个大圈子,无论男女,谁都逃不出被危机环绕的焦虑,只是相比法律、传统观念、体力而言,女性更处弱势。一旦真的争夺起来,女人很难全身而退。

  我们可以很容易看出一个女人过的幸福与否,还可以从行为及表情知道她在家中的权利,及是否忍受着家暴。一个在丈夫面前唯唯诺诺的女人必定是没有安全感的,丈夫在场的外人面前怯手怯脚的必定是遭受不平等尊重的女人。而一个放松舒心的展现最温柔真实的女人必定是拥有呵护宠爱的。

  既然两性都要承受内心的不安,均为不安的受害者,为什么还要相互的倾轧。这让我想起了天堂地狱的寓言,故事里天堂与地狱一样,一桌人围着一个大锅,拿着手臂长的勺子,勺子长到无法将食物送到自己嘴里。不同的是地狱的人相互挣着填饱自己的肚子,却因为吃不到个个饥肠辘辘;天堂的人们互相帮助填饱肚子,相互喂食大家其乐融融。都是相同的场景,却有着不同的痛苦。我们深深感受到自己的不安,如果真正在乎对方,更能体会到对方的不安,又怎会用书中的各种方法观念去贬低,去强压,去伤害呢?

  回归平静,觉得彼此更像是自然丛林的可怜虫,害怕孤独,却又担心没有可以信赖的安全踏实。只是相互都谅解的状态太理想化,但谁又能说就找不到那个深知做人不易,也同样惦记你的安全感,相帮相扶的人呢?

  女性请珍惜自己劳动所得,懂得保护自己,找到那个尊重自己,心疼自己的,珍惜自己的他;男性请看看自己内心的不安,再看看那个你爱或曾经深爱的她,她已失去太多,请在你还清醒时尽自己所能告诉内心,给她心安,让她踏实的跟你走完后半生。

  世界就是它本来的样子,不好不坏。人生苦短,且行且珍惜!

  (书中涉及话题很敏感,欢迎大家拍砖)

  《剩女时代》读后感(九):剩女时代的我们应该如何自处

  剩女时代的我们应该如何自处

  我还记得小时候一些老人对我说过的一些言论,“女孩子书读不读的好没关系,男人嫁的好就行”,“女孩还是不要读太多的书,不要太厉害,不然哪个男人敢要”,“女孩子还是要早结婚,不然老了就不值钱了”,甚至到现在,不少人依然是这样的想法,我才满20,家中老人以及身边长辈已经急不可耐的为我物色他们中意的——我的结婚对象。而在不久前,我稍微提出,我不想结婚,如果单身很幸福我可能考虑不结婚时,我妈妈马上拉着我彻夜长谈,灌输给我关于她们认为一定要23岁左右就结婚生子的理由,当我用一些观点反驳之时,她甚至脱口而出“你就是书看太多了”。

  为何在古代崇尚“女子无才便是德”?因为无知更好掌控,无知便没有武器也没有勇气反抗。《剩女时代》一书中数据表明,30岁后未结婚的女性往往是高学历高收入人群,而男人往往是低学历,低收入人群。而结婚与否,已经是文化与观念的碰撞。

  可能因为各种根深蒂固的习俗和偏见,女性在社会上面临着各种各样的压力,这样的压力不仅仅来源于男人,同样也来源于女人。在中国大环境中,女人往往对女人更加的苛刻与仇视,然而女性在很多时候被迫丧失很多理所当然的权益,委曲求全。

  书中有很多的例子,让我看见了很多女性在家庭与爱情面前的卑微。她不敢要求丈夫供养家庭,不敢要求房产证上有自己的名字。然而主流媒体却在助涨这样的不平等与女性的弱势。某些媒体,把27岁以上的单身女性定义为“剩女”,然而他们的目的便是像城市知识女性施压,让他们放下事业心,尽快结婚生子。

  然而,我们结婚,组建家庭是为了什么?组建一个家庭难道不是为了幸福与温暖?如果是为了满足社会要求,为了不受舆论压迫,为了某些不知冷暖的话语,就要忍受不幸福的婚姻?我觉得极度荒谬。书中节选了一些关于某些媒体发布的专栏文章节选,我看后感觉很悲哀,她们简直把女性定义为繁殖机器,把婚姻但成稳定社会的工具。甚至某些时期,“广大妇女的身体纯粹变成了国家实施节育控制的对象,和快速实现人口统计目标的工具,”生与不生都由不得自己,人权的丧失,生育自由都无法保证。

  有些人,似乎还未从“夫为天”的腐朽思想中醒来,或者这些东西深深根植在她们的血液里,他们对男人出轨表示理解,却对女人苛责,他们理所当然的认为男人应该掌握权力,男人应该能力更强。最可恨的是,当你想要为女人争取公平,往往最先打你耳光的便是女人。当你想要在房产证上写上自己的名字,就会有人对你说,我们都不写,男人管就行了;当你被家暴时,三姑六婆便会来劝,男人都是这样的;当你受不了那样无情的家,想要离婚时,就会有更多的人来劝说你,离过婚的女人多不值钱,他只是脾气不好,他还是爱你的。某些人便是这样,明明自己所知甚少,却爱去教唆别人教导大道理。

  女性维权很艰难,因为助力难寻,但是随着高知女性的越来越多,我相信会有更多的人愿意把幸福与自由放在第一,不要为结婚而结婚。同样,我希望能看见更多如同本书一般,去探寻与揭露关于中国女性不平等待遇的书籍,能让某些还在迷茫,或者被迫随波逐流的人能找到方向与目标。

  《剩女时代》读后感(十):“剩女”教会我们的那些事儿

  《剩女时代》是一本有关女性婚姻情况的社会调查类书籍,更确切的说这本书是作者洪理达在清华大学攻读社会学博士学位期间进行为期两年半的调查研究项目。 看了《剩女时代》这本书,我才知道“剩女”一词的首次提成居然由作为一个保护女性权利,致力于男女平等的国家机构妇联在2007年首次提出的,将27岁以上的单身女性女性定义为“剩女”。在2010年,全国妇联的一个下属单位婚姻家庭研究会,与婚介行业委员会和百合网联手,在全国做了一个调查,并将“剩女”分成了三个等级:25岁至27岁的单身女性,称之为“剩斗士”;28岁至30岁的单身女性,被称作“必剩客”;第三级是31岁至35岁的单身女性,叫作“斗战剩佛”。而我自己就是一个没有经历任何打怪过程,就顺利从“剩斗士”过渡到“必剩客”,我其实没有意识到“剩女”这个称谓对我有什么伤害或是不好,因为我是比较自私的人,我比较不会因为别人的说法影响自己的情绪或是决定,虽然身为大巨蟹我比较纠结,但是我的血型好像又让我没有那么容易妥协,我很是诧异书中所提到的很多女性会因为不想当“剩女”而匆匆步入婚姻,虽然我还没有结婚,但我总觉得结婚是一个让人生活更美好的决定,绝不是因为不想当剩女。 而更令我惊呆的是,《剩女时代》这本书中提到政府制定了独生子女政策,妇联主要负责严格执行严格的人口控制,对育龄妇女才有创式监测和强制性引产起,致使其成为妇女维权的其他工作黯然失色。书中还提到女性若遭到家庭暴力,到妇联或是公安机关也会按“家庭矛盾”处理,家暴这个事儿真的是很严重的一件事,但是无论在哪个机关都没有得到很好的重视,虽说现在很多男性说家里都是老婆大人是家里的一把手,但是还有很多女性还在遭受家庭暴力的影响,甚至因为还有一些孩子因为是女孩要遭受自己父母的打骂,我觉得这是一件很可怕的事儿,孩子是国家的希望和未来,家暴就是在影响一个国家的发展。 对于一个现代女性来讲,不仅要面对职场压力,还要面对庞大的家务和在婚姻中不平等的处境:在一段婚姻中,如果男方出轨,往往能被社会所包容,而如果女方出轨,要承受比男方更大的舆论压力,还有有些男士莫名其妙的“处女情结”也是让人感到很棒呆。当然我不是说鼓励女性婚内出轨,也不是鼓励女性私生活混乱,女性要对自己负责,要保护好自己,只是我希望社会舆论上尽量做到男女平等,如果男性出轨可以被包容,女性也该享受同等的包容。 很多媒体宣传说:“想要抓住男人的心,就要抓住男人的胃。”21世纪的女性要养家、要生孩子、要孝顺公婆、要照顾父母,还得抽时间抓住男人的胃,如果就现在男女平等的状况而言,起码有一点全世界所以国家都坐到了男女平等,那就是每一天无论男女都平等的拥有24小时。我希望女孩子学会做饭是因为想要在闲暇的周末犒劳一下自己,或是在平日里给父母做上一餐饭,而不是抓胃什么的。 我想一段婚姻可能不一定有爱情,但一定要有责任,男性朋友们要努力让自己的家庭更美好,而女性朋友们在选择自己的配偶的时候,如果那个人不是那个你心中想要的白马王子,也希望你能为自己的孩子找一个值得一生崇拜的爸爸,爸爸妈妈会成为孩子们心中的那个榜样。让女性走进婚姻的原因有很多,但我不希望是因为拒当“剩女”这一条,权利很大一部分也是要自己争取的,没有买卖就没有杀害哦!

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