文章吧-经典好文章在线阅读:《我的美的世界》读后感精选10篇

当前的位置:文章吧 > 经典文章 > 读后感 >

《我的美的世界》读后感精选10篇

2018-05-28 20:30:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《我的美的世界》读后感精选10篇

  《我的美的世界》是一本由[日] 森茉莉著作,译林出版社出版的精装图书,本书定价:38.00,页数:314,文章吧小编精心整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《我的美的世界》读后感(一):昨日的美食

  虽然小时候记忆里都是餐厅的白桌布和饭桌上的种种规矩,但问我到底吃了些什么,早已不记得。爸爸时候家里有俄罗斯和维吾尔两个厨师,但遵循了爷爷教导参与政治而投身理科的爸爸对那些佳肴口味已经说不清了。爸爸后来开了个面包房,专门请了个俄罗斯师傅,烤出的面包,他却总说不对不对。

  看遗老遗少们的文学作品,总是津津乐道回忆着昔日美食。张爱玲说她姥姥--李鸿章的女儿看《红楼梦》,也只关注吃。

  我是没看出为什么要把森茉莉和张爱玲联系起来,因为都家道中落且恋父?看森茉莉细数她如何在凄凉的晚年用有限食材工具模仿制作小时候的味道时,不觉一阵心酸

  阿城说思乡不过是胃在闹情绪,然而小时候的味道却哪里也找不到了。味蕾和性格一样,带着曾经印记,抹不去,也丢不掉。

  《我的美的世界》读后感(二):森茉莉就是森茉莉,不是森鸥外的小女儿,更不是日本的张爱玲

  在日本提森茉莉必称是森鸥外女儿,仿佛她只是一个文二代。鸥外的书我看不进,茉莉也不喜欢父亲的作品,说那里没有“魔”。父女文风迥异。

  最近,有“魔”的茉莉成了我最喜欢作家。她写作的当年,文坛严肃得多,被大评论家盖了戳,很难翻案。虽有当年三岛由纪夫极高的评价,今世又有群阳子、平松洋子等一众女性作家爱她很深,更有人呼吁日本应该全民阅读森茉莉培养品位。但一个作品不多,早已作古的女作家高级的文坛是不会把她的牌位请上去的。

  放在异国环境,没有父亲光环文艺评论的标签,我只看到一个有着奇特人格的,满脸皱纹却心如少女厉害的魔女作家。她把一些男人不敢写不会写的东西写到极致。她的杂文天真犀利态度潇洒处处反映出浅草六区的“生粹”气质

  没有人可以像森茉莉。说她是日本的张爱玲,不过是给不明真相的吃瓜群众一句话介绍语。尖刻阴冷的爱玲和顽皮温暖的茉莉,并没有太多可比性。

  《我的美的世界》读后感(三):看尽苍冥意已阑

  相信很多人都跟我看过同一篇网文,一直以“世界上第一位同人女”来看待森茉莉。耳听为虚眼见为实,多年后终于看到她作品的译本,不禁羞愧:自己竟一直对大师抱有如此浅薄认识同时,也想起了早就看过的“耽美”一词的原义:耽美=唯美,亦即沉溺于美。

  森茉莉是一个很懂得生活,也很懂得挖掘生活之美的人。她感受性很强,而感觉细腻的人大都是内心纯洁的(照她本人所说,是“既纯洁又邪恶”的),因此她才会说“我的小说非常纯洁”。她早年的奢侈生活没有白过,开头数篇描写食物、什物、饰物和服装物品的短文,色香味俱全,简直可以当作时尚资讯来看;还有她推荐的那些描写丰富物质生活的名著书籍,让人忍不住想一本本找来看(作为一个同样在看名著时只注意对各种吃穿用度的描写的人,我已经准备要这样做了)。而她写同性恋小说,也仅仅是因为从一张两个男人的照片中感受到了“美”。

  书的后半段风格突变,令人讶异于森茉莉原来还有如此尖锐一面。她毫无顾忌表达她对现代社会种种现状不满,也毫不掩饰对于旧日生活的偏爱与怀念。怀旧情结是每个人都有的,但能像她这样固执地活在回忆中,也是难得。夜深忽梦少年事,嫣然一笑思绪迁。

  全书精彩的一篇,我认为是《反人道主义颂》。短短数页浓缩了各种论调,把作者性格的不同侧面体现淋漓尽致。有“怎么想都无法认为日本是人住的国家”的毒舌,有“半夜浑浊空气比较清爽”的讽刺,有“喜欢无聊事情有什么不好意思”的蛮横,有“(回到日本后)哪儿都没有能让我安坐的一席之地”的无奈,有“父亲的悲伤像一根刺,一根婴儿指甲般的、两三毫米长的玫瑰刺一样的淡红色小刺,从那里起便刺入了我心深处。如今也仍扎在我心上,无论我有了什么样的恋人也无法拔去”的伤感。然而,所有这些情感都似乎被她心里的“玻璃房子”过滤了,变得朦朦胧胧,被她以平淡口气道出;即使是提到去世的父亲,也不见太多悲伤。

  总的来说,森茉莉的文风充斥着自由任性,动不动就“跑偏”,一扯就扯到十万八千里以外。而她写的事情并不一定有什么重大意义,大多是“恰巧想到了就写下来”的感觉,这恰同她所反感的 “钻牛角尖的正经八百的小说”形成对比

  关于作者提到的道德派和人道主义的区别,我也在此总结一下,作为笔记之用。人道主义的核心是“人”和“人性”,即作者所说“从人类本性真情之中生发出来的东西”。道德派则强调纯洁、高尚伟大等等,大多是正面的,但人道主义既有正面又有阴暗面。《甜蜜房间》刚翻了几页,里边也很明确地体现出对“假道学”的蔑视。

  --------------------------------------------------

  此处为吐槽:福尔摩斯我翻了那么多遍,怎么就不记得里边有凉拌鸭肉呢!只记得咖喱鸡和火腿蛋,还有一盘咖喱羊肉

  《我的美的世界》读后感(四):大小姐

  红茶飘香、玫瑰绽放恶魔与猛兽出没。各种神奇的造物,拾取疲惫日常中美的光闪。

  森茉莉是大文豪森鸥外的爱女,从小在溺爱的蜂蜜中浸泡着,就像她的另一本小说《甜蜜的房间》一样。森茉莉这个名字,既有中世纪萝莉甜美又兼具和式的雅致风情,只有森鸥外能想出这么无与伦比的名字。

  《我的美的世界》,有德国与啤酒点心咖啡书店咖啡馆、赛马场,日式人情,森茉莉对色彩外形描述人心悸,对美的热忱完全全融进了我的脑子里。读书有时,会想起海上名花张爱玲小姐,但她比张爱玲明朗,她的内核不是灰色的,是彩色的;有时,会联想到日剧《被嫌弃的松子的一生》但她又比松子智慧,森茉莉就是森茉莉。

  生而为大小姐,获得了其他人无法企及的人生体验。她是父亲的珍稀物种,受到了特别的非一般的保护。她任由自己的欲望蔓延,因真实美丽。经年累月,她成为了神奇的少女标本

  有时读她的文字,会产生一种哭笑不得奇妙感觉,三岛由纪夫评价其父女恋小说《甜蜜的房间》的评语更吸引人——“她使用全日本,只有森茉莉商店贩卖的语言。”女人进化到森茉莉,既邪恶又可爱,我觉得老年的茉莉很像奈良美智笔下那个睥睨一切的小女孩古怪中透露着精巧灵气

  森茉莉有独立的思辨能力生活态度,从她身上,我看到了许多生活的智慧,她的书就像一个小型的药店,让我可以及时补充精神能量。据说,她每天都要吃一块进口巧克力,每天都要去“邪宗门”咖啡馆点一杯奶茶,果然是一副大小姐做派啊,即便生活多么不如意腔调是不能丢的。

  我喜欢阅读她的文字,喜欢字里行间弥漫着的甘美的空气,那么鲜活,那么强烈。她的文字营造出一种幻觉,我不自觉掉入软软的陷阱,成为糖果点心一般的女孩子,在秘密花园里轻轻地呼吸

  七十九篇珠玉小文,铺就一条堆满层层落叶的林间小径,我走在期间,听到微风树梢起伏,闻到甜美的花香,采了很多颜色奇异蘑菇回家。

  1987年森茉莉死了,八十多岁,最后安葬在最爱的父亲身边,幸福永存。

  《我的美的世界》读后感(五):无人替代——关于森茉莉的美的世界及其他

  这不是一本需要正襟危坐来读的书。但是在心里,不由自主的就会挺直脊背

  想来这是总爱倚着躺着的森茉莉所非常厌烦的吧。

  买这本书时是抱着膜拜耽美鼻祖之心的,我也只是一个小小的同人女。

  在备考的间隙偷看书,非常有趣,看得也比平时专注又快。一边看书还一边看了俄国电影《他是龙》,交替着被感动了,毕竟,美是最直指人心的存在。明快的语言夹带着绮丽色彩与心语温度扑面而来

  森茉莉的美的世界里充满了色彩。日式的,欧洲的,混杂在一起,又分外和谐拿手鸡蛋菜肴喜爱的堇花与玫瑰,偏好的饰品香水,都是她所爱的,物之美丽远胜其价值。品评洋装与西服的制式,留下美丽人儿剪影,都使她感到愉快,她不拒绝任何美的存在。而冰红茶的口感,杏仁的香气毛巾烟草色,玻璃的模糊度,则寄托了她的梦。梦里她能见到遗失在过去的那些美好,比如贝壳的微凉,和服的风致,庭院四季与游历的心情失去后依然历历在目,她也并不觉得可惜。她就是这么爱美。无论所见是可得手的实物还是一瞥中的想象,无论与之交谈的是面前的朋友还是记忆里的故人,只要被森茉莉看到,就会留下鲜明的印记。在她笔下,一刻即是永恒

  其实说这些美丽碎片是森茉莉看到的,并不确切,因为她用的并非是眼。森茉莉的眼睛是藻罗那样的眼睛,是通往心脏的眼睛,就像日式典型妖魔百目鬼那样,她用全身在看在感受,亦能将得到的观感体验弃秽留美,去伪存真。如果生活的绝大部分都是丑陋的,那就抛弃那些,只保留美的一瞬。

  这并不是故意美化,而是森茉莉的处世之道。她与常人本就不同。那些能置人于死地的接二连三的伤害,对她来说只是海浪上的气泡。她要的一直都是自己的生活,要一间属于自己的房间,要自己来走自己玫瑰色的人生之路。她好像电影里的龙,龙能看见风,而人类不能。因此,有些美丽只有她才知道。若要让读者能明白她所见事物之美,就必须像电影里龙所教给女孩的那样,闭上眼睛才能看见风的轨迹。唯有打开心眼,才能明白她在字里行间埋藏的瑰丽。

  跳跃的思路看似能将人带跑,但这流水落花式的意趣正是她的风格。形不是最重要的,爱才是。或者应该称为爱欲,那里面有魔。纯真的恶魔是可爱的,而森茉莉本身就是邪气的。爱以任何形式存在,都应该被欣赏,只要它是美的,只要它发自真心。森茉莉非常讨厌虚伪,无论用再怎么高尚的语句来描述,无论用再怎么叫绝的技巧来书写,无论用再怎么精彩的演技来掩盖,伪人道主义的存在都不是美的,就像人道应该从人类的本性真情中生发,创作也不该偏向于创作,也不是为了谁才进行,而应该发自于本心。

  只有以心感受到的存在,才能拨动另一个人的心弦。爱欲是人心的共通点,因此千百年来才被反复吟咏,唤起共鸣。日本古典文学三大名著,作者无一例外都是通晓和歌和汉文的女性,其中创作出令森茉莉也震惊的巅峰之作《源氏物语》的紫式部,她所描述的便是光源氏与诸多女性之间的爱恋曲情。与继母、幼女、有夫之妇发展了多边关系光华公子,他的故事是日本的美的极致,任何时代都能触动人心。这样的艺术创作即便是虚构的,也比刻意的高尚作品更真实。“所谓艺术,应该能够洞见人性幽微,并让观众或害怕、或共鸣、或觉得有趣,进而让观众真正懂得人性。”而人性是复杂的,犹如魔性的玫瑰,有着“能够不经意俘虏男人的少女一般的香气”,“即使落入爱情惨剧后的血泊中,它也适得其所”。正因为有这样的魔的魅力,文字才能直指人心,小说才是真正的小说。

  森鸥外教养女儿,如教养平安京时代的才女一般,严厉要求学习汉文和日文。这样被教育出来的森茉莉的创作是纯洁的。与其说她在书写幼女或者耽美,不如说她在确认爱的无形式。她笔下的故事看似是在发乎情的边际上的撩拨,被说写成《洛丽塔》那样的故事才有违她的本心。称呼这样的作者为“写作着的洛丽塔”是失礼的。她的父亲喜爱她,并非只因为她是他膝上的小女儿,从精神层面来看,他们是平等的,毕生都在追求美。他培育她不带目的性,出于爱的抚养才造就了这样的视野。无论她表现得再娇纵再天真,闭着眼睛不看生活的不堪与局促,她都清楚她要看的是什么,并用心去看到。“人就该为自己而活。”经历过所有的森茉莉依然和最初一样选择了美。常常陷入早年回忆,也是因为回忆是美的。森茉莉的笔就像无名指上的戒指,与心血连接着。她不为触犯禁忌而触犯,就像藻罗,有着孩子形体,孩子的目光,因此才能不止是个孩子。

  森茉莉是天生的评论家。喜欢玻璃胜过水晶的她,心的周围也围着软绵绵的玻璃体,隔着玻璃看到的美反而更纯粹。她的喜好,“好像大海表面翻卷着热闹浪花,深处却是平静冷漠”。或许不高明,但却更真实。为艺术而艺术是无聊的事情。她内心之所以是永远的少女,是因为她一直都是“用刚出生的婴孩那样的目光观察东西”。能把自己的孩子培养得永远如孩子一般,吃多少苦也不改本色,森鸥外真是了不起。毕竟,“孩子和大文学家,才有真实的目光”。

  这样的森茉莉是无人可以替代的。她是耽美文学的开山祖师,自发的进行了同人创作。读到她突然开始书写的灵感体验时,真是让人会心一笑。“至于我的男男恋爱小说,起源于我最喜欢的法国男演员和一个美貌演员在一起的一张照片,我看了照片,突然进入了一个恍惚的世界,仿佛看见两个演员的微笑,看见他们从椅子上起身。我痴迷地追逐他们的一举一动,小说三四个月就写完了。”作为一个写小说的人,能说出心理真正的想法是最重要的。非要说她以耽美形式寄托父女之爱、以不伦掩盖不伦的话,实在太不尊重森氏父女两位作家,也太看轻耽美了。美即是美,不需要套叠任何说法,用世间的规矩去扭曲美去解读美之外的存在,都只是破坏美感的枷锁。

  读完这本书的时候,也就看完了电影。突发奇想:俄罗斯反同,而奇幻也可以解读为一部婉约的拉片。在龙的形象和男人形象之间切换的那个存在,把将两人在一起的时间当作虚幻梦想的那个存在,选择与女孩一起把梦想延续下去的那个存在,不论是龙还是男人都能被女孩所爱的那个存在,如果把龙换成T,这个故事一样成立。毕竟,都是不同凡响的爱情嘛。

  但也就是联想一下。森茉莉可不愿意美被过度解读。这故事已经很美了,要布景有布景,要身材有身材,要颜值有颜值。在爱的世界里,美即正义。

  《我的美的世界》读后感(六):(太长的短评)(随意书写,个人意见,多有得罪)

  我初中时还没脱腐,当时想,我将来要是当编辑,我就把森茉莉的书出了。结果我还没当上编辑,它们就出了。 看了之后觉得,不是书不好,而是你不能允许自己认同她。 你可以同情她本身。森茉莉并不是一个作家,而是一个掌握写作技能的标本,在艺术方面功底浅薄,只是一个缺乏才华的daddy's girl。她有的,只有病态生长的自恋,高人一等的自尊心。她并不是真的有思想,因此要用种种的讲究来武装自己。尖酸刻薄,只崇拜父亲,唯有自己认定的上流才是真的上流,把自己具有的那种贫穷、邪恶、畸形定为美,不停念叨着法国——她的讲究并非审美的结果,全是用钱堆的,自卑,并极度自恋。 “落毛的凤凰不如鸡”,没什么惋惜,写这些东西的她就是比鸡还丑。尽管这样,森茉莉本人并不丑陋,这样的她只是命运裹挟之下的产物。如果上天再多给她一点运气,她一辈子都是公主。 我说只能怜悯她,唏嘘她,而不可以欣赏她,是因为她让我想到和我同龄的一些女孩,意图主动地成为森茉莉,把她用来遮丑的那点讲究,当做自己的追求。读书,接触艺术,皆是为了摆出一个高人一等的姿态,内心一片荒漠。矫情,讲究,皆不是出于教养和自然,只是用来装扮自己的道具。想必她们才是真正喜欢森茉莉的人吧,森茉莉也会爱这样没见过世面,可以让她炫耀一番的读者。

  《我的美的世界》读后感(七):世界上最悲惨的事,莫过于不灭的少女心

  春天还未来的时候,译林的编辑说要寄一本很适合我的书给我看,叫做《我的美的世界》。我听了书名就已经很高兴了,结果拿到书打开来第一章,看到了如下几个字:

  贫穷的美食家。

  呃……好像突然又高兴不起来了。

  其实在此之前我没有看过这位日本女作家森茉莉的任何一篇小说,这也是国内第一次引进她的作品,她是传说中的“耽美文学第一人”,明治文豪森鸥外的爱女。书的封底印着止庵的推荐语:“日本近现代的女作家,只有森茉莉可与第一流的男作家抗衡,自成气象”,倒并没有给书加分。倒是三岛由纪夫评价其父女恋小说《甜蜜的房间》的评语更吸引人——“她使用全日本,只有森茉莉商店贩卖的语言。”“她比任何淫荡的女人更了解男人,实在太不可思议了!”

  今年译林先出的两本森茉莉,正是《我的美的世界》和《甜蜜的房间》,耽美什么时候出还不知道,反正我想看《恋人们的森林》和《枯叶的寝床》,中年男子与美少年的爱欲纠葛。(顺便汇报一下,春假期间我已经刷完了十本穿越/重生小说。)问了译林的编辑,据说《恋人们的森林》和《奢侈贫穷》下半年会出。

  1987年森茉莉死了,八十多岁,心脏病,死在自己的房间(其实这是我认为比较好的死亡),并安葬在心爱的父亲旁边。童年可谓是她一生中最美好的日子,锦衣玉食,又有父亲的陪伴。嫁到巴黎以后,她还想继续维持这样的人生,生活自理能力极差,“生了孩子也不会照料,对扫除、洗衣、裁缝等家务皆无能,同时还犯了奢侈的毛病。这样的生活需要一点魔法才行。”魔法便是玫瑰红贝壳项链、菲利普香烟、巴黎鸡蛋冻、麻衬衫以及好看的玻璃杯子。大她十岁的美男子老公差点为此崩溃。

  嫁了两次人之后,森茉莉重回单身,一个人倒也逍遥快活。五十岁时,大部分家当被长子拿走(在迷恋过父亲之后,她几乎又迷恋上了多年不见的长子),从此独居在东京十平方米的小公寓内,和猫儿一起生活,靠写作赚钱,70岁之后,更是每天都要去“邪宗门”咖啡馆点一杯奶茶,并且暗恋上了咖啡店的常客,一位中年男子。

  这一切,是不是很狗血?而不提那跌宕起伏的前半生,森茉莉五十岁之后的人生,又是不是有点眼熟?是不是有点心心相印?是不是你既有点期待,又害怕过上的老年生活?

  《我的美的世界》是森茉莉的79篇散文结集,大多数写于她中老年时代。在文中,她常常自称“怪老婆子”,但是满坑满谷都是掩盖不住的少女心,既放不下成熟性感的中老年男子,又对新鲜水嫩的年轻人抱有期待。

  虽然没有啥钱,但森茉莉对吃毫不怠慢,花了很大篇幅描写自己心爱的“鸡蛋菜肴”(啊,我也好爱吃鸡蛋!)。

  在看各种电影和书籍时,她的映射反应全是吃。她记得《大鼻子情圣》里糕点铺老板写的诗:拿起三四个鸡蛋/煎成焦黄色/杏子馅饼做好了。看见电影里的人物只咬了一两口烤鸡就跑开了,还会替人物心疼。

  “读小说看电影的时候,我也会被那些有趣的内容吸引。不过我实在嘴馋,小说、电影中的饮食场面鲜明地留在了我的脑海里,经久不散。美国电影中首先会出现大饭店的早餐桌,接着会出现一把银壶:透亮的深褐色咖啡从壶嘴汩汩涌出,我心里发出一声惊叹:多么诱人的咖啡!我忘不了让·迦本(法国男演员)电影中的烧鸡,忘不了希区柯克电影中农家餐桌上的掺水烈酒和堆成小山的松饼,也忘不了福尔摩斯晚餐桌上的凉拌鸭肉和白兰地咖啡。而当我读黑岩泪香翻译改编的一本英国小说时,那位贵族给含冤入狱的女儿送她平时吃的饼干的情节打动了我。那是什么样的饼干呢?……我眼望虚空,浮想联翩。”

  那是什么样的饼干呢?我也眼望虚空,浮想联翩。然后一边写稿一边马上给自己在咖啡馆点上了一只montblanc.

  森茉莉自己最爱吃的饼干是英国产的,“饼干一定要又硬又脆,并且要适当薄一点”她幻想饼干和自己对话:“也许那些饼干会说:森茉莉那个写小说的怪婆子好打发,美国或日本产的饼干就够了。那可不行。我虽然穷却也是贫穷的布里亚·萨瓦兰(法国美食家,著有《厨房里的哲学家》),在精神是贵族。”

  红茶也是必不可缺的。她还有一位女读者常年给她供应英国红茶(粉丝真是一项美好的存在)。立顿红茶是她的心爱之物,每天都要喝红茶度日,冬天是温红茶,夏天是冰红茶。夏天要是没有买到冰块,她会发疯。即便没有什么钱,她每天也要吃一颗进口巧克力。她很喜欢在作品里写食物,在《甜蜜的房间》里她就写到:(父亲)林作平时把巧克力一颗一颗地放进(女儿)藻罗的嘴里,用餐时从自己盘里拣出切成小块的肉、水果喂进藻罗的嘴里。那个习惯林作不想停止,虽然藻罗如今已经六岁了。每到那时,林作轻轻一点藻罗的小嘴,说:“真像棉花糖。”

  散文有一部分文字是森茉莉吐槽当时种种社会现象,比如日本不耐烦的护士医生和服务员。这放在今天是难以想象的,至少对我而言,日本如今的服务业以耐性和和气著称,原来也曾有过这样的时期。不过文章毕竟写于日本的六十七年代,难免也有过时的观点与过时的现象,所以我只也爱看森茉莉写那些无论多少年都是风水轮流转的美好事物,比如食物,比如少年,比如她挚爱的玻璃。

  除了馋之外,森茉莉还很懒。“世上还有比从床上坐起身来更令人疲软、令人生厌的事吗?自从成为一间屋子的堡主以来,我很少坐着。只因世上还有一些躺着实在坐不了的事,我才坐起来。再说写文章是累活,会让我的右手手指受累。”(对!我现在在打字两只手都很累!)

  可以想象,森茉莉那十平方的家到底是有多脏乱差。(我想到一个朋友,估计她家可以媲美噢!)据说杂物都是往地下一扔,衣服也很少洗,穿完了之后就放在地上,下次再找出来继续穿。(是不是又很眼熟?)

  不管生活是富贵是贫穷,无论是脏还是更脏,森茉莉一直保持着自己的做派。这正是我感到自己和她心心相印的地方。可能少女时代她是美的,但是按照这个做派,中老年以后的森茉莉,的确成为了一个年老色衰的“高中女生”(但是居然不胖!)。雀跃的少女心,与衰老外表的搭配,最是令人心惊,仿佛比死了心还要难一点。

  这也是我最常对那个很邋遢的朋友说的话:“人世间最悲惨的,莫过于成为一枚老果儿。”

  《我的美的世界》读后感(八):洛丽塔般的梦幻

  因为史航老师提到她是“日本的张爱玲”,于是匆匆跑到图书馆借下此书,应该是从《贫穷的美食家》开始,开始进入森茉莉的迷幻世界。这个被大文豪父亲宠爱到17岁,接着离婚、被抛弃,最后晚年活在垃圾堆里,却依然写出日本耽美小说鼻祖的女人,太神奇。她的文笔和描写并不如张爱玲般十分的出色,但吸引我的是在五六十岁高龄写下的文章,碎片间竟透着一股少女感,少见,少见。

  这本《我的美的世界》里,存有大量写食物的文章,那段在法国居住的日子,也许在很长一段时间,都是森茉莉的精神支柱,今天就先来学习一下吧。

  1、雪白的蛋壳有细微的凹凸,让我联想到新积雪的表面、压平的白砂糖,他与英国瓦特曼上好的西洋纸、与法国手工书的书页也是相似的。

  2、大文豪夏目漱石似乎添尝过果酱,我咋经常舔尝炼乳。最近我更讲究了,把绵白糖放入无糖炼乳中来舔尝。那时我仿佛置身天堂,柔柔的甜味一直蔓延到我的神经。小时候的牛奶香气会从记忆里苏醒吗?推理小说家阿加莎用像猫舔牛奶一样形容一个人背地里得了便宜而得意微笑的表情,而我用勺子舀牛奶喝时活脱脱就是那副样子吧。

  3、饼干一定要又硬又脆,并且要适当薄一点,嚼饼干的时候,饼干要有口感,云母状的细粉末要散落在胸前或膝上,饼干要有优质面粉的味道,还要带着一丝牛奶和黄油的香气,刻在饼干上的拉丁字母和小孔要排列着整齐规范,不能有一丝紊乱。

  4、玫瑰色——我想起大正的一天。那天不知发生什么气候现象,天空变成了玫瑰色,院子也仿佛罩上了一面玫瑰色的玻璃,我走到户外,只见路上、天空,目力所及整个世界都是玫瑰色。我至今还记得这两个日子,我奇妙的玫瑰色人生,借助一种气象而披上了奇异的光芒,即使没有爱情,人生也可以是玫瑰色的。

  5、过去没有方便面,女职员们就烤面包、热牛奶、煎鸡蛋。全职太太拿掉罩在饭桶上面的那块洗过后晒得很干的抹布,揭开竹盖子,把虽是早上剩下、却也是用锅煮的好吃的米饭盛在碗里,吃切成丁并且拌上酱油的腌茄子或腌黄瓜,喝好喝的粗茶。即使用豆沙面包填肚子,那也是面包房带着要让人品尝可口面包的心情烤制的,中心夹着盐渍樱花,表面撒满罂粟籽,齿颊留香的美味豆沙面包,再配上一杯冲泡讲究的粗茶。

  《我的美的世界》读后感(九):外面的世界再严酷,也要有自己的温馨小世界

  是谁给森茉莉冠以“日本张爱玲”称号的?她们俩给人感觉完全相反。张爱玲表现出的爱欲冰冷晦暗,森茉莉表现出的爱欲则是温馨明快的。用颜色来表达,张爱玲给人感觉是灰色的,森茉莉则如她最爱,是“玫瑰色”的。

  不过说起来我为什么会找森茉莉的书来看,倒跟师太有关系。某天看到《我的美的世界》一段文摘,突然有所触动,度之发现作者号称日本张爱玲,心怀多学点红玫瑰白玫瑰般的段子好适时装逼的主意,搜罗来这本《我的美的世界》,没想到一打开,就跳出一颗生机勃勃的茉莉跃动少女心。

  第一篇就深得我心。喜欢做菜,但并不喜欢在一旁看别人享用她做的菜,哪怕是她爱的人,她对于烹饪的喜爱,是一种“摒除了母爱的西方个人主义”。喜欢做菜,只是因为做菜很快乐,并不为了别人,这点与我的想法不谋而合。我学习做菜的初衷并不高尚,不是为了减轻父母负担,不是为了嫁个好人,不是为了获得别人夸赞,就是为了随时随地,不求人地满足自己的口腹之欲,在学习的过程中,当然也会逐渐发现烹饪技艺的精妙之处,当然也会逐渐获得夸赞等等附加价值,但最根本地还是自己能够满足自己所带来无语言表的快乐,仿佛一个人占有了全世界。

  森茉莉是个喜欢吃,也懂得吃的不老少女。她喜欢的鸡蛋,我也喜欢,她罗列出一大串鸡蛋菜肴,我也非常有兴致地立志要全部试一次。她对食物描写尤为印象深刻,我至今都记得简爱和鲁滨逊的饥饿感觉。她对饼干点心有着自己的见解,我也有自己对某种食物古怪的要求。她称自己是贫穷的萨瓦兰,我也认为人不管境遇再悲惨,也不该放弃对事物的细致体验和对“好”的追求。

  关于“纯真”,她引用了一句比较极端的话“太太是淫妇,妓女中反有纯情女子”。实际上,她在说的不是纯真,而是人性,纯真和恶魔,是人性本来的样子,可却有人要掩饰心中的恶魔,仿佛他的人性中只有纯真一样,可这些人当中,真正的好人并不多。这说法虽然没有得到科学的验证,但在生活中却经常是验方,伪君子嘛,人身上的善与恶假如都是固定量的,有的人通过语言就可以释放掉很大一部分,有的人拼命掩饰逃避,反而最终需要通过行为去释放。

  看她可爱的吐槽也是好玩的一件事,很能吐到点子上。比如高峰秀子,之前一直觉着她长得哪里不对劲又说不出来,怪老太婆一下子就get到是鼻子和嘴巴中间距离太短,笑起来有横纹。对装逼犯吐起槽,也很是辛辣,对无聊的事情感兴趣又不是什么见不得人的事情,老太婆在八卦上看到阿兰德龙和布里亚利的合影,不也照样写耽美照样不耽误工作。她不仅吐槽别人,也吐槽自己,第一次上电视做节目的土鳖心态,叫人看着忍俊不禁。ps 真的很想看她吐槽下若尾文子,纯真又恶魔的若尾文子,会不会也吐槽是“伪知性”呢?毕竟全日本她都吐槽是伪知性了。不过可能因为她俩活跃的世代错开,所以没机会看了。

  至于说她“恋父”,我觉得在这本小集子里并没有很明显的体现,她表现出的,只是正常的,得到过很多父母关爱的孩子会表现出的依恋。一下子失去父亲这个“大椅子”的感觉,足以成为任何一个子女一生的羁绊,至少我是很能体会她这种难以名状的怀念和失落的。

  她似乎对外界有许多关注,但从这本书看来,她还是更喜欢在自己的世界里自娱自乐,毕竟你们不懂我的乐嘛。出身优沃,青春丧父,早早离婚,中年被儿子欺骗,晚年靠卖文为生,境遇反差太大,大家都觉得她是个大写的惨,可人家自己并不是这么认为的,“即使没有爱情,人生也可以是玫瑰色的”是她的口号,从她的心境上看,确实也是做到了的。

  这本小集子也有令人难以忍受的地方,最可怕的就是她追忆似水年华时那巨细无遗的华丽词藻。据说词藻华丽也是她的个人风格。确实,人一旦对什么东西很感兴趣,就很容易变得巨细无遗起来,显然她最热爱的,是往日的奢华时光。

  (虽然我在这儿吐槽她法国小说风景描写式的,巨细无遗的叨逼叨风格,但其实我自己真的写起东西来,也是这么无法控制地叨逼叨的。真的很难改,半天进入不了正题,经常一不留神就跑偏数十里,而且跑偏不止一次,像这本小集子一样充满无数的括号。最后出来的成品,就好像永远拧不干的烂抹布一样令人不清爽。真的好羡慕那种干爽轻快的文章啊!学不来,学不来。)

  赶紧用她的一句话结束吧。

  “人生中会有人际关系这种麻烦事儿,但独自待在房间,或一个人走路时,心境就跟刚出生的婴儿一样。”

  《我的美的世界》读后感(十):森茉莉是“日本张爱玲”?是恋父狂?是被嫌弃的松子?

  原题:恋父情结是她写作的原点

  转载自:《现代快报》

  记者 陈曦

  嘉宾:止庵(作家、学者)

  梁艳萍(湖北大学博导、东京大学客座教授)

  ——一样出身显赫、老年落魄

  张爱玲写恨,森茉莉写爱——

  读品周刊:有评论认为《甜蜜的房间》带有强烈的自传色彩,你怎么看?

  梁艳萍:我没有把它看成一个自传体小说,因为所有的小说都是虚构的,都是不能把小说作为作家传记去分析的,即使有作家个人生活的影子在里面。国内在介绍森茉莉的过程中,往往会出现一种误区,把她个人生活跟她的创作贴得过于紧密,其实作家的个人生活和创作永远是有差异、不可以画等号的。

  止庵:我觉得即便是自传也是心理自传。森茉莉在主人公身上投注了自己的影子,在藻罗父亲身上投注了她父亲森鸥外的影子,或者说森茉莉希望她和森鸥外的关系像小说中的父女关系,只能说到这儿。它是个小说,不是一个自传。但如果森茉莉没有这么一个父亲,没有跟父亲这样的情感的话,她也不会写这本书。

  读品周刊:可能也是为了便于宣传,将森茉莉称作是“日本的张爱玲”。但在我看来,除了出身显赫、老年落魄这样相似的经历之外,她们似乎并无太多共同之处,尤其是她们的作品。

  梁艳萍:她俩出身显赫这一点是一致的,个人经历其实也不是太相同。张爱玲是一个悲苦者的经历,从小被抛入一个冰冷的世界,而森茉莉是在蜜罐里长大的一个小孩。晚年森茉莉的钱和房子据说被大儿子拿走了,但她的小儿子还是经常去看她,她的房子也不是像我们说的那么脏,只是很小,不是太干净,但日本人整洁的程度跟我们不同,一点点不干净都会觉得很脏。她的长子是东京大学研究法国文学的教授,小儿子是平凡社的编辑,至于有人说钱被大儿子骗走了,应该是对那么多年不在儿子身边的一种补偿。她的版税是给小儿子继承的。

  止庵:森茉莉跟张爱玲可以说一点关系都没有。张爱玲有篇没写完的文章,叫《爱憎表》,还没有出版,里面写她爱和憎的人,憎的人里就包括她的父亲。最不喜欢、最烦的人就是她父亲,你说这怎么可能把她们俩弄到一块儿去。

  读品周刊:张爱玲笔下的人性灰暗看不见光,但读森茉莉,能够感受到喜悦和爱。请谈谈对她们二人作品的看法。这与她们的际遇有关吗?

  梁艳萍:森茉莉在作品中,并没有表现出对两任前夫有多大的恨,而是带有一种比较温馨的回忆,如果说张爱玲写身边一些人是带着一种恨意的话,森茉莉带有的依然是少女的天真烂漫,当然也有调侃。如果说共同点,她们在作品中对人性幽微之处的那种逼视是有相似之处的。

  —— 对日本作家的介绍

  森茉莉是最大的空缺——

  读品周刊:三岛由纪夫盛赞她,“日本能写出真正厉害的性感的杰作的,除了川端康成,就是森茉莉了”,这里面有没有过誉的成分?因为她的父亲毕竟是大文豪森鸥外。

  梁艳萍:我觉得三岛是以一个作家对另一个作家惺惺相惜的感觉来看待森茉莉的,与森鸥外没有太大关系。因为她所描写的父女亲情、同性感情,除了三岛自己以外,很少有人这么写过,所以三岛对森茉莉的评价是精准恰切的,而不是因为她的父亲是文豪。森家是个传承性的文艺世家,森鸥外的母亲是著名书法家,他的祖父也对文学有很深造诣,到森茉莉这代已经是第四代了。

  止庵:新井一二三曾经跟我说,他最喜欢的日本作家,男的太宰治,女的森茉莉;中国作家男的鲁迅,女的张爱玲。日本战后第一大作家是三岛由纪夫,同时能跟他抗衡的作家就是森茉莉。因为日本的现代文学,女作家总体比男的弱,男盛女衰。最著名的就是樋口一叶,在当时可以与夏目漱石抗衡,但她很年轻就死了,是个没有完成的作家,之后就没出过超一流的女作家,森茉莉某种程度上可以说是唯一可以跟三岛由纪夫抗衡的女作家,这个意义非常之大,她改变了日本文学的版图,比重都改了,这是非常大的一件事。她应该是日本第一流的作家,而且是战后唯一一个能列入一流作家行列的女作家。我们这么多年对日本作家的介绍,森茉莉是最大的空缺。她来了,介绍就完满了。就是这么大一个事。

  读品周刊:森茉莉的价值在日本得到充分的挖掘和认可了吗?

  止庵:现在没有挖掘的事儿了,谁也不能挖掘谁了。全日本都说好的作家只有夏目漱石,女作家只有樋口一叶,他们是经典作家,即便是川端康成,得过诺奖,应该是公认的吧,但大江健三郎来中国,就烦别人提川端康成。文学这东西没有一致的看法。

  读品周刊:森茉莉在日本文学界处于一个什么样的地位?

  止庵:森茉莉在日本是超一流作家。原因有两个:一个是她单独开辟了一个领域,就是所谓“耽美文学”;还有一个,日本文学普遍情强理弱,三岛由纪夫的贡献是做到了情理两方面同时强,这个理是指文学的思维,这个文学思维是从西方来的,除了三岛,只有一个作家也具有这个能力,就是森茉莉。如果你看《甜蜜的房间》,故事非常简单,但是她写得很复杂,日本文学一般是细腻有余复杂不够,包括川端康成也是,甚至夏目漱石、谷崎润一郎、太宰治都是如此,只有三岛和森茉莉能达到细腻而又复杂。

  ——恋父情结,是她写作的原点——

  读品周刊:传说中的森茉莉是一个生活不能自理的恋父狂,因为从小被父亲溺爱而失去了自理能力,导致后来两次离婚。有人认为,恋父情结是她写作的原点。

  梁艳萍:她小时候是由佣人来照顾的,16岁就离开了她的父亲,19岁时父亲去世。但你看她的随笔,她不是一无所能的一个人,只是不符合那个年代日本主妇的标准,她16岁结婚、20岁两个孩子都生完了,20出头两次婚姻也结束了,就是未成年人的心态没有完好地过渡,后来一直生活在对父亲的怀念中。

  她父亲对她的影响肯定是巨大的,但如果真把她作为一个恋父狂的话,也不太合适。日本作家大概有女承父业的传统,比如幸田露伴的女儿幸田文,萩原朔太郎的女儿萩原叶子,太宰治的两个女儿津岛佑子和太田治子,评论家吉本隆明的女儿吉本芭娜娜。她们作品中的父亲都是慈爱的、理性的、富有情感的、完满的男性的象征。我是见过幸田文的,七八十岁了说起父亲眼睛里面也会放光的。我认为对父亲的一种热爱不能说是恋父。

  止庵:是这样,但不能这么简单地概括。日本作家有两大派,一派是写社会的,对他们来说,恋父确实是很窄的一件事。另一派根本不写现实,对他们来讲,得到一个题材,在这个题材里面深入开掘,就像一个小试验田,这一派文学没法拿第一派文学来要求,这一派文学又分为两个大方向:一派研究美的,比如谷崎润一郎、川端康成,他们的作品如果拿社会现实的标准来衡量,什么都没有,什么也不是;还有一派以情感为主,比如太宰治,最好的作品都是在写自杀,你说这有多窄,可是他就把这事儿写透了,而森茉莉就是以探讨父女关系来写情感,达到非常深刻的程度。

  读品周刊:作为耽美小说的开山鼻祖,森茉莉笔下的很多爱情故事都发生在成熟英俊的中年男子与俊美的少年之间,有人认为,小说里森茉莉化身年轻男子去跟父亲恋爱,是以耽美形式寄托父女挚爱、以不伦掩盖不伦。对于这种解读,你觉得是对森氏父女的一种冒犯吗?

  止庵:前面说了,日本两派作家,一派写现实,还有一派写的是一种类型,这种作家我们没法用第一派的尺度去批评他,森茉莉就是这类作家,川端康成也是这样,二战以后他只关心审美,他写《睡美人》,换个角度看特别不堪,一个老人没有性功能了怎么办,在旅馆里女人吃了药后昏迷,然后老人睡在旁边。你说的这种批评,他没有考虑到一个前提,日本有一类作家写的是一个类型,不是社会,不追求所谓的社会意义。

评价:

[匿名评论]登录注册

评论加载中……