《齐天大圣》读后感10篇
《齐天大圣》是一本由伊坂幸太郎著作，接力出版社出版的平装图书，本书定价：24.80元，页数：248，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《齐天大圣》读后感(一)：妄想还是现实，建立在假象上的伊坂世界
如今日本的通俗小说领域有三大招牌作家，最近刚与诺贝尔文学奖失之交臂的村上春树，写推理的东野圭吾，以及伊坂幸太郎。这三位作家都是销量榜的常客，而且又都是量产型作家，平生作品相当的多。这三个人之中专门写推理的也就只有东野圭吾，从早期的本格推理到现在所谓的社会派推理。东野圭吾写的还算是传统的推理。但是，伊坂幸太郎却不同，他写的小说是带有部分推理小说的元素，却不局限在推理小说的范畴。他从不在叙事之中特意设定谜题，而是把各种各样的碎片放出来，任由读者选择拼装，而在最后拼出整体面貌。支撑起他这种写作手法的便是他出色的写作技巧与叙事手法。伊坂幸太郎这种写作手法在其第一部作品《奥杜邦的祈祷》中就有体现，以荒诞离奇的设定引出似是而非的故事。不过巅峰的表现还是《金色梦乡》的多线叙事结构。谁曾想到就在《金色梦乡》的两年之后，伊坂幸太郎又拿出了一部结构出色，叙事技巧依旧巅峰的作品，便是这部《齐天大圣》。
《齐天大圣》的原名是《SOS的猿》，是伊坂幸太郎在2009年写下的小说。因为日本出版社互相有个协议，人气作家要轮流在各家出版社出版小说。2007年的《金色梦乡》是新潮社的，2008年的《摩登时代》是讲谈社，2009年的《某王者》是德间书店，同年的《SOS的猿》是中央公论新社。虽说从出版社来看，这家出版社名气是最小的。但论结构技巧，却是不遑多让。伊坂幸太郎的写作手法大致是这样的，首先给你搞出一个超乎想象，超乎现实的现象，首先勾住读者的魂。这点与岛田庄司先生的新本格理论很像，就是那个不可思议的杀人手法，像是什么在现代看到恐龙，分尸以后出现在日本各地。伊坂幸太郎并不是写本格的，却借用了新本格的特征。当初，《奥德邦的祈祷》就有会说话的稻草人，《死神精准度》的那位爱听音乐的死神，《魔王》中的能够操纵别人说话的能力。这些超现实的设定让看不出真假，有可能是伊坂幸太郎故弄玄虚，也有可能是一种借喻、暗示、幻想。但不管怎么说吧，伊坂幸太郎总会用这些初始设定来勾起读者的兴趣。在《齐天大圣》这部作品里却是慢热，直到中期才会看到这个设定。取而代之引起人们兴趣的是伊坂幸太郎的另一大要素——悬念。
我姑且把超现实的要素叫做设定，而悬念指的就是谜题，通常在推理小说中出现的3W。作为线索牵引读者就是悬念的作用。伊坂幸太郎的作品也不缺乏这点，比如《金色梦乡》里的暗杀总统的嫌疑人，就是悬念，阅读之中，人们就会想到底是谁杀的总统，到底是怎么回事等等。《齐天大圣》也是如此，在中期冒出设定以前，就是用的悬念来牵引读者。本作里面有三个视角，两位在明面上，一位隐藏。终盘之前，以两个视角叙事相互进行。一个视角便是一条线，多线结构叙事指的就是复数的第一视角叙事结构，简单来说就当是有多个主角。初期的两位主角一位是商场的空调区的销售员遠藤二郎，另一位是由X转述的五十岚真的故事。两个故事起初互不相干，没有任何关联。遠藤二郎在意大利留过学，据说学过驱魔，学生时代的邻居找他给自己的孩子做心理辅导，让其脱离家里蹲的生活。遠藤二郎就多次造访那位孩子的家，当然驱魔只是笑谈，根本谈不上“设定”，这位遠藤二郎通过调查那个孩子常去的地方了解到些许线索，就当他是侦探吧，其实他就是那个挖出碎片，拿给读者的角色。第一条线就是自称驱魔师的心理辅导师受人之托驱魔的故事。
五十岚真的故事比之那个更加有趣，这不是他自己的经历，而是由第三者口述的故事。所以用的是第三视角，但可以当做是第三者X的第一视角故事。因此这条线算作X的故事，而不是五十岚真的故事。这个故事讲的是某个债券公司发生了把50万元卖出1股，错误输入成了1元卖出50万股，造成公司巨大损失的事件。作为债券系统开发公司的职员五十岚真被派往证券公司调查原因。熟悉推理小说的人都知道，这种事基本都不会那么单纯，要就是失误的话还有什么可写的，这个事故肯定有什么内幕，而这就是“悬念”，五十岚真就是探寻这个悬念的侦探。前半段还比较正常，四处调查问了很多的人，却没有什么太重要的收获。而且与第一条线的故事没有共通之处。就在这时，故事进入中期，“设定”来了。
在第一条线遠藤二郎的故事里，遠藤二郎通过询问便利店的店员得到一些线索，其中最重要的是那个家里蹲少年真人曾经跟他们说过，自己由此乘坐电车，看到中学生欺骗老太太乘车方向的事，当时自己无能为力，很是懊恼。而这条信息也出现在了第二条线X口述的五十岚真故事里，而五十岚真就是当事人，他目睹到了老太太被骗下错车被撞死的场景。如果只凭这条线索来看，第一条线的时间点是在第二条线的时间点之后，也就是说X口述的五十岚真的故事更早。然而，真正的“设定”也在此时展开，第一条线的遠藤二郎造访真人的家，发现真人喜欢《西游记》，并自称是齐天大圣。而第二条线里五十岚真居然见到了齐天大圣孙悟空驾驶筋斗云从天而降，还叫他师傅等等。第一条线还好，还算正常。可是第二条线里出现了超乎现实的要素，这时已经让读者分不清孙悟空是不是真的存在，而是这些都是五十岚真的幻想。当然也有第三种可能，那就是叙事者的X说的假话，但不怎么好发现，因为叙述者X的信息是被隐藏着的，没有任何征兆，旁白也只是在每段的最后几句提下，让人陷入五里雾中，因此不太能发现，而这也是本作最大的叙述陷阱。
齐天大圣出来后，第二条线的故事怒涛般展开，齐天大圣教训骗老太太的高中生，又给五十岚真出主意，五十岚真探访事故原因，发现尸体。至此，第二条线结束，根本不知道这条线是妄想还是现实。此时，第一条线爆出一个重要的事，那位不说话的家里蹲少年要给遠藤二郎讲个故事，因为他自称猴子，所以就叫猴子的故事。这个故事讲的是半年后的五十岚真的事。到这里，伊坂幸太郎的叙述诡计终于亮出来了。那个口述第二条线的X就是家里蹲真人，发生时间并不是在第一条线之前，而是在第一条线之后。但是，内容却是半年以后的事。也就是说从形式来说，第一条线和第二条线是先后顺序。但从内容来说，第二条线是在预言第三条线。这个结构手法玩的真是太漂亮了，随之而来的第三条线就是事实上的解决篇。
第三条线的主角是真的五十岚真，时间是在第一条线的半年以后。听过真人的预言故事，遠藤二郎为了确认真假，就在半年以后找到五十岚真。没想到还真的发生了证券公司操作失误的事件，只是细节有所变化。遠藤二郎就引着五十岚真去预言中发生杀人事件的房间，结果跟预言不同。就在这条线里，第一条线的那些线索全都串联在了一起，而这些线索就像拼图一样逐渐拼出故事原貌。
1.真人见到便利店门前发生车祸，死了店员，司机的妻子背上大笔负债。
2.真人曾跟五十岚真聊过并看过某些资料。
4.证券公司操作事故的原因是操作员晚上没有睡好，没睡好的原因是隔壁太吵。
5. 真人曾经见到家暴，并且查到其住址就在操作员隔壁。
第三条线的五十岚真等人基本没有派上任何作用，遠藤二郎的驱魔也没有成功，他们两条线始终就像游离于事件之外的分身。当他们行动的时候，其实事件已经结束掉了。从结构来说，伊坂幸太郎用他的写作结构编织出了一个精心布局，无人能够干涉的故事。那么有人就要问了。既然如此，遠藤二郎和五十岚真有什么用处。这就关系到伊坂幸太郎作品的另一个风格特点了。
伊坂幸太郎与贵志佑介，这两人的书最近都被引进很多。两人风格可谓天差地别。贵志佑介很喜欢写绝望、残酷、黑暗的故事。而伊坂幸太郎的作品简单来说就是因果循环，惩恶扬善，充满开朗情绪。贵志佑介是反衬，伊坂幸太郎从来都是歌颂友情、亲情、爱情等等。有的人就说不管伊坂幸太郎写的什么，都是充满温馨，看到最后就如午后阳光温暖。我也不反对这种说法，毕竟《奥杜邦的祈祷》与《金色梦乡》最后都是这样，非常浪漫。本作当中，遠藤二郎和五十岚真就是干这个活的，遠藤二郎能够看到人的内心真实写照，而自己是去意大利留学学绘画，回来以后就去做了超市员工。经过这次事件，他似乎又重新燃起作画的希望。对于他的心情转变，伊坂幸太郎用了很多的描写，就是他温馨浪漫的那套。包括此前学习驱魔的那段经历都是在塑造遠藤二郎，这是伊坂幸太郎的作品与推理小说最大的不同，他很重视人文层次的描写。而五十岚真就更直接了，虚构的他是个理论派，认为人情是阻碍资本发展的最大要素，那是一种忽略人性的说法，也是伊坂幸太郎举得反例，因为后来他不断地让五十岚真头上戴着领带这种异形装扮加以讽刺。而真正的五十岚真并没有那么死板，还在最后开导遠藤二郎，这个角色的双重身份也有不同的用法。那位少年真人则体现的是人在社会的一种无奈，认为对的事却是无能为力，越发对自己感到失望，所以才成了家里蹲，为了欺骗自己寻求内心安稳只能编造故事。其实，世界上大部分人都是这么做的。但最后伊坂幸太郎让真人走出屋子，策划实行并从结果来说拯救了想救的人。他似乎是想说即便是幻想也能拯救想救的人，无能为力并不是不去帮助他人的借口。当然，伊坂的哲学始终是一种乐观的哲学，他多次引用荣格的精神科学说法，我觉得却是格格不入。反而是从《西游记》引出的分身学说比较有趣，也比较适合他。
好久没看伊坂幸太郎的书，这本还是稍微让我有点吃惊，写作技巧和结构还是那么出色，令人称道。但相比一些其他的书，本书属于慢热的类型，只翻几页是看不到乐趣的。把前面的叙述部分扛过，耐心寻找碎片，随着故事进展自行组合就能体会到不一样的乐趣。
《齐天大圣》读后感(二)：给这本怪力乱神的书随便写点什么
一直不太会写X评，小时候上学写影评，那时候还叫观后感，写完了自己觉得特满意，但是老师不满意，说我这个不是观后感，得再改改，写点跟电影有关的，我当时不服气，为什么我的观后感不叫观后感呢。后来上大学无聊的时候写过的乐评，终于发现了自己的这个毛病，聊了半天，又臭又长，可是跟音乐本身一点关系没有。书评这还是第一次写，还没落笔就觉得这次也是个失败，不过我觉得这也不能阻止我为这本《齐天大圣》写个书评，作者是伊坂幸太郎，算上昨天，两天时间读完，不是说不能一口气读下来，而是舍不得全看完那种，感受就是觉得这书特别好，可是又不知道这本书是不是就真的特别好，因此看了一下豆瓣，6.8分，所有评论看下来，几乎一半以上的人认为这是作者写作生涯中唯一一本用来秀下限的书。这是写在前头的话，我感觉拿这个作为书评的开头貌似又不太对劲，接下来是正文。
六年前我认识了一个女孩，叫塔塔，是一个怎么样的女孩，要是用一句话概括，那就是她出现在我生命里的那段时间的所有画面，都像是恶梦一样。不过把真真实实的生活说成是做梦难免有些夸大的成分，我觉得这跟我后来不断的想删除关于她的记忆有关。
本来我们俩个人也不认识，刚上大学那阵，两个邻班出游联谊，不知道是不是应该这么叫，不过性质上也差不多。我是挺内向的一个人，能来也是下了很大的决心，这一趟也一直都不会找什么机会接触女生，所以整个出游过程我都没跟她说上一句话，甚至对她没有一点印象。只是在回来的时候，班里一个女生担心会晕车，我们就到当地的药房去买晕车药。等班里的人都进到药房里，我才注意到有个穿着蓝裙子白白胖胖的女生留在门口，之所以说她胖可能跟后来发生的事情有关，现在想想她当时应该是属于匀称的那种身材，最多也是丰满了点。
我觉得药房里面蛮闷的就也靠到门口来，这才发现那个女孩踩在了药店门口的一个体重秤上。出于礼貌，我尽量使自己避开一段距离，她这时候也注意到我走过来了，便从称上下来，接着对我笑了笑。看过去的时候，我才发现她是一个挺漂亮的姑娘，随即便思考了一下刚才那个笑容代表什么，或许也是希望发生电影中的浪漫邂逅什么的，我心里这么想着，最后胡乱得出她是在示意我怎么不上称试试的意思。我现在可能已经搞不清楚当时的真实想法，只记得我两步走了过去，那女孩可能也觉得看看我的体重能有点乐趣吧。可是还没等我上称，我们两个人的目光一起看见了电子秤上还停留着她刚才一直保持的62KG。
挺神的，因为这事我们俩后来一起吃了一顿饭，接着莫名其妙的开始熟起来，好像挺多男孩女孩一开始都这样，两个人除了恋爱什么都谈，我告诉她我是个特别的男孩，她问我哪里特别，我说我特别闷。她笑笑之后告诉我她也是个特别的女孩，我问她怎么个特别法，她说我不告诉你。
“你又在讲故事。”我的小学老师对我说。
“讲故事有什么不对吗？”
“这是书评，不是小说，而且你写的这些跟这本《齐天大圣》一点关系都没有，你应写写从中获得了什么。”
“获得了什么？”我重复着他的话。
“对。”老师点了点头
“获得的就是这个故事吧。”
“没有再具体一点的吗？”
“SOS信号算吗，就是每个人可能都在内心发出过求救信号，可是没人接收得到，没人愿意接收。”
“这个好，可以写下来。”
“不想写，这些书里都有，再写出来没什么意义，我想写故事。”
直到三个月后，我才知道塔塔说她是一个特别的女生是怎样的一种意义，那天我们俩个人终于宽衣解带，一开始一切都很美好，结果结束的时候她潮吹了，不过这个也没什么。
“你能舔一下吗？”塔塔身体颤完之后看着我的眼睛说。
我面露疑惑，以示我还没明白她的意思。
塔塔下意识的咬了下嘴唇，然后低头看了看留在床上刚刚从她下面喷出的液体。
我犹豫了一下，觉得要是塔塔这功夫把心思放在我的下巴上，可能会发现它就要掉下来了，不过我还是试着低头闻了闻，挺难的，我把舌尖触到了上面。
塔塔看到我这样做了之后好像很兴奋，一下子跪过来，双手把我的头抬起，吻了一下，接着她把嘴张开，吐出舌头说了句，“你有尿吗？”
其实想想性癖好这事，怪一点能怎么样呢，我觉得这些可能也都不算什么，只是性爱的一种表达方式，我在说服自己，不过更重要的一点可能是出于对刚刚低头舔那一下的报复，于是我让自己的尿意慢慢涌上来。
隔一天，继续深层次的交往，她坐在我上面，“你能打我吗？”
我的双手把她环抱住，绕到她后面掀起她的短裙，用力拍了下她的屁股。
塔塔使劲扭了扭腰，似乎很享受的样子，接着她加快了节奏，这个举动直接导致我都出来了，而且塔塔竟然还没发现，这让我有点自卑，她在我身上继续蹭。
“打我吧。”
看它出来，我不知道把它放在哪，正不知所措，听她又说，“打我的脸吧。”
塔塔总是能找准时间让我发泄心中的不快，虽然我还是有点生疏，我还是狠狠给了她一巴掌。
被打之后塔塔叫了一声，接着再一次加快了速度，“再打我！”
那天完事之后，我准备和塔塔聊聊，我把床铺好，又看了她一眼，发现她的右脸红的厉害，我爬到她左边。
“你是一直喜欢这样吗？”
”你指哪个？“
我一下子不知道怎么回，把身子挪向塔塔那边，伸手摸了摸她的脸颊。
塔塔也用手摸了摸，却皱了皱眉，好像感觉有点不可思议，然后转过来看了看我，静默几秒才探过头来吻了我，说到，”你会介意吗？“
被她这么一问我不知道是不是应该讲实话说介意，毕竟今天这事让我没什么太大兴致，不过想了想还是说了句，“我可能需要慢慢适应。”
“你知道吗？我心里可能住着一只野兽。”塔塔说。
“什么意思？”
“我控制不住，觉得那时候已经不是自己了。”
我多少能明白一点，便点了点头，我想这可能就是所谓的超脱，心里也有点安慰，觉得自己这方面做的不错。
“你可能没听明白，简单点说，刚才和你上床的也许是另一个女人。”
我没仔细琢磨她这句话，有点小豆豆左听右冒的意思，就应了句，“是这样啊。”
“能帮我一个忙吗？”
“什么？”
“帮我抓住她。”
我不知道她这是什么意思，不过接下来几天我们都在讨论这个事，她的意思是她身体里住着另一个人，每当做那事的时候就会出来，鬼附身你知道吗，塔塔问我。我听着有点烦，再加上对她之前在床上的举动有些反感，就对她没什么好气儿，我们因此吵了一架，也正因为这次吵架，才有了接下来的重归于好的性爱。
和好那天我决定按塔塔制定计划的试试，办事之前，准备好一面梳妆镜立在床头。很快的，等前戏做完，我把塔塔搂到镜子旁边，按她说的一边打她一边去看镜子里她样子的变化，电视里的鬼神不是都是这么就能现形的嘛。说实话现在想想这挺扯的，我甚至怀疑当时我是不是才是被鬼附身的那个人才会答应实施这个计划的。如果仔细考虑一下，这方法有什么用呢，如果外一我在镜子里看到了另一个女孩，我该对她说些什么呢，是一边对她着喘粗气一边让她离开这个姑娘的身体？还是等结束了说我刚才操的真不是你。
“等一下，这还是书评吗，连正常小说都算不上了，要是你真想写青春小说就一直写，你别一下子写到鬼故事去。”
“这就是我读完这本书之后心里想说的东西啊。”我并没有因为老师的打扰放下手中的钢笔。
“这有什么帮助吗，对于要读这本书的人。”他拍了拍放在课桌上的《齐天大圣》。
“讲个我觉得精彩的故事引导他们去读。”
“你这叫广告，广告可不是书评，书评很大一部分是给已经读过这书的人去看的，他们读了你这个能有什么帮助吗？”
“不知道，会不会想再读一遍？”
“不会。”
“你怎么知道的。”
“因为我现在已经对这本书没什么兴趣了。”
“可我还没写完。”
“你都编不下去了，才叫我出场的。”小学老师抬了下自己的眼镜说道。
“总之故事还没结束，我得把它讲完。”
我在镜子前，用剪刀在塔塔的胸上划出两道血痕，她很受用，下面紧紧的缠绕住。不知道是不是已经慢慢适应这种性爱方式，我也开始变得有点兴奋，不过我还是尽量把注意力放到镜子上，注意里面的变化。可是之后将近十分钟过去，却还是没有任何异常，或者说一切正常。这回想想我现在正做的事，觉得自己有点可笑，随即也便渐渐放弃了找另一个女孩的念头，把注意力重新用在了正做的这件事上。我把塔塔拉起来，想让她去站到墙边撑着墙，我好从后面试试。可是抱她起来的时候我觉得不对劲了，我马上看了看的她的样子，没什么变化，可是还是觉得哪里不对劲。不过这个疑惑一闪而过，可能因为那种气氛下很难集中注意力去思考，我拉着塔塔走到墙边，正低头找准位置，却看到地上的什么东西，这下突然明白了刚才心中的疑虑。我拉着塔塔，让她往左边靠，一步，两步，三步，对，就是这里！
我和塔塔俩个人躺在床上，头靠在床尾，脚在床头，使床头的镜子能照下我们俩。
不知道该不该对她说，我又冲镜子里看了看，她还是我最初喜欢上的那个姑娘吗？
“还记得我们两个人是怎么认识的吗？”说出这样的开场白让我自己都觉得有点起鸡皮疙瘩。
“记得啊，在药房，因为那个该死的电子秤。”塔塔哈哈笑了起来。
“嗯，你那天穿着一条蓝裙子，挺美的。”
“是嘛，我都不记得了。”
“嗯，看到你的时候我就爱上了，要不我也不能凑过去。”
“心机啊你这是，不过真好。”
我缓了缓才又继续说，“塔塔，你最近胖了吗？”
“我一直在减肥好不好。”
“说实话。”
“好吧，比那时，胖了两斤，就两斤，63公斤，没到64。”
“嗯。”
“怎么了。”
我在思考要不要告诉她，刚才把她放在墙边的体重秤上，里面的数字指在了48KG上。我从脚边的镜子里看了看塔塔，发现她也在看着我。
“你是不是刚才在镜子里看到什么了。”她说着伸出手碰了一下我的小指。
我没回答，当时脑子里很乱，说到底她是一个怎么样的姑娘呢，我应该是帮不了她吧，我这么想着，因为刚才发生的事情已经完全在我的能力范围外了，而且离我的认知远的离谱。
那天我没敢再从镜子里看塔塔一眼，虽然没有告诉她事实，不过第二天我还是选择离开了她。
“故事就这样讲完了？”小学老师从课桌上拿起那本《齐天大圣》，开始翻了起来。
“不知道。”
“不知道是什么意思？”
“就是我也不知道接下来会发生什么。”
“是真事吗，不是吧，你编的吧，那你至少要给个结局啊，而且你这样写还是跟这本《齐天大圣》没关系啊。”
“这些都不重要。”
“那什么重要？”
“SOS信号还记得吗？”
“你刚才说的，不过你没写。”
“嗯，我得去找她。”
“什么？”
那天一定是她的SOS信号，现在，只有我能帮她，我在心里这么想。
《齐天大圣》读后感(三)：平淡的西游之旅
第一次看伊坂的书是在四年前。当时看的是《华丽人生》，如果非要用词语来形容感受的话，那就是“温暖”和“新奇”。伊坂的作品常常是一些很平淡的故事，而这些平淡的故事却能有意无意地触动人心中的某根弦。数个平淡的小故事，连接在一起若隐若现地露出整个大的故事，是让我觉得“新奇”的重要元素。
这本《齐天大圣》，或许叫它本名《SOS之猿》更贴切，其特色也在故事的构架上。
整个情节大体由“我的故事”和“猴子的故事”交错叙述构成。看起来毫与关系，却又好像有什么把它们联系着，那就是《西游记》。直到看到高潮，才让人感叹“原来如此”！有人说《齐天大圣》这个名字很符合故事，毕竟“齐天大圣孙悟空”是本故事的重要人物，但我认为《SOS之猿》更能直接体现故事的主题。
说到故事，这本书的故事内容相对于伊坂的其他作品来说个人觉得乏味了一点。尽管加入了《西游记》的元素，但“猴子的故事”中的情节还是除了妖怪的出现以外没太多的特色，还是靠“我的故事”的些少神秘感才支撑我看到了高潮。然而坚持到最后的结局并没让我失望，在故事连接起来的一瞬间，加上第三个角度故事的出现，将整个故事的趣味性激活了起来！不得不佩服伊坂幸太郎的故事的构建能力。
最后说一点故事的主题。
这个故事的叙述者——“驱魔师二郎”以及“美猴王齐天大圣孙悟空”都有着“想要为别人做什么”的心情。当别人发出“SOS信号”——需要帮助的时候就没办法阻止这种想要帮助别人的欲望，为自己没有能力而烦恼。二郎想要逃避，真人成为了“茧居族”。但最终两人还是为了他人挺身而出了——二郎以别人的强迫为借口，真人借助了“孙悟空”的力量。帮助别人的心情，正是当下社会缺失却最需要的。伊坂通过这本书去传达了这种心情，不是说教，没有强迫你必须去做什么，在这个故事里“帮助”是一种欲望，就像想要吃零食、玩游戏一样，伊坂以主人公的行动去跟你说：
即使能力不够，帮助别人也绝对没有错。
一部作品，在给我们带来享受之外还能剩下什么，才是衡量作品价值的砝码。而《SOS之猿》带给我们的，便是“帮助”这一种心情。
《齐天大圣》读后感(四)：吾欲六十而不惑
“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语·为政》
年过花甲、满头白发的两个女人坐在餐桌旁，边喝茶边说着：“因为是小孔子啊，四十岁就成了，人家优秀嘛。我们呢，六十岁左右才可以吧。”什么小孔子啊，真是让人受不了，而且还说小孟子如何如何。
边见阿姨和二郎君的母亲这对组合在开场时就这么聊着小孔子的，后来在二郎君返回老家时，她们也在勤奋的排练相声。这大概算是坂神的无厘头的体现吧，我反正是很喜欢这对组合。
说故事能拯救别人。书中有写到，给看到的，苦恼的事编一个美好的结局，整个人就会感到安心。我想，坂神的故事大概也能拯救我吧。我喜欢HE，而坂神的书大部分都是HE。二郎君会为了别人的苦恼而担忧，我也会如此。世界上正发生着许许多多令人伤心的事，这么想着就会苦恼不堪。而如果有人告诉我，那些事情最后都圆满解决了，即使没有解决，最后也有一个较为美好的结局，想必我自己会很高兴吧。世界上发生的大多数事我们都无能为力，但也可以在心中衷心的去为别人祈祷，即使知道没有用，但也算是给自己一个安慰。坂神的书中，会有些很厉害的人物，他们的个人魅力和执行力，还有性格，给内容加上了绚烂的色彩。能不能拯救世界，我不知道，但是，肯定会影响周围的人，然后向多米诺骨牌一样，慢慢的改变不可能的事。
就算只是表面上快乐地活着，也是赚到了。这是二郎君的母亲说的。二郎君一直无法理解，以前心思细腻的母亲，怎么现在变成这样的性格。他的母亲或许也一直在烦恼着，只是表面很快乐而已。重力小丑里不是说，快乐的生存，就能摆脱地球的重力吗。那么，乐观一点的话，整个人都会轻松不少吧。
等到我六十岁的时候，能不惑吗？不需要像孔子一样四十而不惑，再多一点时间，应该就可以了。
吾欲六十而不惑。
《齐天大圣》读后感(五)：悟空、恶魔与因果
和善写妖怪的京极夏彦不同，伊坂从来不是个爱用古典素材的小说家。虽然深知伊坂的特色，还是失足栽了个小跟头。可能是同时喜欢京极和伊坂的关系，瞥见这本书的西游记元素时，恍惚间还以为伊坂也要扎根中国古典文学，大书特书一番，结果自然落空。他依旧操着随意的刀法，碎片式地切下西游记的情节，有的烤五分熟，有的烤八分熟，撒上香料。总而言之，已经不是原来的生肉了。
小说还是伊坂惯用的双线叙事，“我的故事”讲述我受儿时仰慕的边见姐姐之邀，半推半就地前去“援救”她成了茧居族的儿子。另一条支线“猴子的故事”则奇怪地以孙悟空为第一视角，讲述冷漠刻板的五十岚真调查股票误下单事件的进程。一如既往，两条支线在相当长的篇幅里八竿子打不着。甚至有些让人恼火的是，你完全摸不着他的设定。
虽然迷雾重重，不过在猴子的章节，伊坂还是一开始就亮出了母题——因果论。“孙悟空”起首便说：“接下来要说的是因果的故事。”这倒颇为切题。因果是佛教的基本理论，总的来说就是任何思想行为必然产生结果，《西游记》以佛道两家的世界观为大背景，又以佛教学说为主，孙悟空的取经之路即是弃道从佛的结果。在五十岚这个凡事都要追问原由的形象背后，是伊坂作品里一直隐约可见的话题——对“常识”的追问。
员工操作失误，造成了公司的巨大损失，这本是毫无疑问的因果关系。到了五十岚那里，源头之前似乎永远还有源头。粗心大意的原因是大脑功能下降，这是睡眠不足导致的，又因为前一天晚上隔壁大吵大闹让人睡不好觉……所以莫名其妙又顺理成章地，失误并非当事员工一个人的过失，甚至平时没有营造良好的沟通氛围致使错过了员工确认机会的课长同样身负其责。法律不会承认这样的因果，法学部出身的伊坂大概正是因为深知这一“常识”，他才让五十岚去挖掘世间更纯粹的因果。“只是想查出原因而已。”五十岚用近乎冷漠，却又含着人性关怀的理性来面对非黑即白地归咎于人的粗暴逻辑。
一个不够。在“我的故事”里，又出现了另一个宗教概念——恶魔。“我”在谈到自己善于接收SOS信号的性格特质时，经常会回忆自己在意大利留学时认识的朋友罗伦佐。在那里，“我”通过罗伦佐接触了帮人驱魔的神父。
和另一条支线相反，伊坂在这边的故事里反问人们为什么会执着于事件的原因。犯罪事件曝出后，人们总会对背后的动机刨根问底，这并非出于好奇，而是在寻求一种安全感。犯罪的理由越异常，越受欢迎。若是奇怪罕见的理由，自己符合的可能性就减少了。“因果关系”实际上代表着一种确定性，即用某种逻辑去解释现象，使人认知世界，避免灾难。从某种程度上，犹太-基督体系中的恶魔正是如此产生的。教徒拥有至善全能的上帝，但人们无法解释世间的罪恶，于是，恶魔成了牺牲品。作为上帝的对立面，恶魔成了万恶之源。事实上，恶魔的实际功能是承载人们的恐惧。因而在“我”和神父的对话中，我本身的经验是“被恶魔缠身是很恐怖的”，但神父的感觉却刚好相反，“若做出如此恐怖言行的她没有被恶魔缠身的话……”那么，将更加恐怖。换句话说，“恶魔”这个万恶之源一旦被否定，人们将自己面对人性的不确定性，恐惧会回归自身。
事实上，这部小说的双线叙事是伊坂所有作品里故事衔接较差的一部，它们真正的连接点是思路上的悖反。一条线刨根问底找寻原因，一条线反过来质疑人们对原因的执念，事实上共同指向了对因果的解构。正如老妈的教育理念，“又不是因为希望你在画画上获得成功，才让你去留学的。”“我的人生变成这样，是这个人那个人的错，等等，如果你这么说的话，连我也要失望了。”不为结果而活，不因结果而抱怨，享受生活本身的乐趣，经常和边见阿姨排练上不了台的相声的老妈大概就是抱着这样的心态而生活的。如果这样想，我们大概也能稍稍原谅伊坂明明在讨论因果这种理性的话题，却套了一个模糊不清的超现实设定吧，无论他在讲怎样的故事，最独特的魅力总是在叙事本身。
《齐天大圣》读后感(六)：猿的最终进化形态
‘我’是一名电器销售员，因为在欧洲留学时曾经协助神父进行了几次驱魔，回到国内后就经常被各种求助之人纠缠。这一次，寻求帮助的对象居然是自己学生时代暗恋的邻家御姐。她的儿子似乎被某种恶灵缠住了，在经过一番调查之后‘我’吃惊的发现这个恶灵可真不得了，居然是曾经大闹天宫的‘齐天大圣孙悟空’……
系统工程师五十岚在奉命调查一件因误操作交易系统导致证券公司损失300亿的事件中，竟然不断碰到《西游记》中的人物，最后甚至遇到了孙悟空，而这个大名鼎鼎的齐天大圣居然口口声声称呼他‘师傅’。难道五十岚是唐僧的转世？
听到这样的简介，大家肯定觉得这是一本奇幻小说。当我告诉大家这是一本推理小说时，相信很多人的下巴都会掉到了地上，因为本书中的元素实在太过光怪陆离，完全不是大家常识里推理小说应有的样子。
就如同这本书的内容一样，本书的作者伊坂幸太郎也是这样一个天马行空，完全不受规矩束缚的推理作家。记得第一次听到这个名字是在七八年前，那时大陆的推理爱好者对推理小说的了解还都停留在《福尔摩斯》和《名侦探柯南》的阶段（我也毫不例外），那时候连卡尔、东野圭吾的名字大家都没听过，就更不用说更加冷门的伊坂幸太郎了。那时立志成为一名推理作家的我正处于疯狂阅读各种推理小说的充电阶段，一位推理圈的资深达人向我推荐了伊坂，因为当时大陆没有出版他的书，所以我就从淘宝上买了几本台版。
现在回想起来，看完了这几本书后，我就仿佛是跳出了井口的青蛙。之前我对推理的理解还都停留在诡计和案件的阶段，但是伊坂的书中基本没有这些元素，然而虽然没有什么诡计和案件，但是书中所弥漫的逻辑味道却一直盘旋在我的脑海里，久久挥之不去。从那以后，我就成了一名不折不扣的“铁板烧（伊坂的粉丝的昵称）”。
一般来说，一个产量颇高的作者很难保证全部作品都保持着同样的质量，大部分读者所喜欢的往往都是该作者的一两部最高作。当提到一个作者，大家脑海里会首先浮现出来的名字，往往就是该作者的代表作。例如提到阿婆，大家首先想到的就是《无人生还》或《东方快车谋杀案》。提到奎因，大家立刻会想到《希腊棺材之谜》或《X的悲剧》。提到东野圭吾，大家就会想到《嫌疑人X的献身》或《白夜行》。然而伊坂幸太郎却是个例外，当提到这个名字时，每个读者脑海里浮现的作品名都是不尽相同的。在他创作的几十部作品中，没有绝对的质量高低，只有读者因阅历与心境不同而产生的感悟差异，所以他的每一部作品都会有人当成最爱，每一部作品都会有读者当成是他的代表作，这一点在推理作家中是极为不可思议的现象。所以，我可以毫不客气的说，当大家看完这本书后，很多人也会把这本书当成伊坂的标签和代表作。
伊坂的书除了内容光怪陆离之外，书名更是千奇百怪，很多书只看书名你根本猜不到是什么内容，甚至连是什么类型都猜不到。这也是我创作本文的契机。
伊坂幸太郎作品的名字之怪相信对他稍有了解的人都会深有体会。他有一本书叫《家鸭与野鸭的投币式寄物柜》，当初放在书店时曾被不明所以的读者误以为是一本关于养殖的书。本书日版原名叫《SOSの猿》，台版也延续了这个名字，而在大陆出版时，为了防止“外貌协会”的读者看了书名后摸不着头脑而放弃这本书，所以改名为《齐天大圣》（从‘猿’进化到了‘齐天大圣’，就是本文题目的含义）。这一下，却惹下了不亚于孙悟空大闹凌霄殿的祸。在推理爱好者中，有很多人强烈要求译作原汁原味，译文中出现一些流行词汇或则网络用语都不行，书名更是万万不能乱改的。也正是因为如此，这本书的条目在豆瓣出现的那一刻，各种谩骂和质疑的声音就一直不断。笔者是推理圈著名的“铁板烧”，对于伊坂的感情绝对不会逊色于任何一位读者，但是我觉得这个书名改的没什么不妥。
首先《齐天大圣》比《SOSの猿》更直观，更有噱头，更能吸引不了解伊坂这个作者的读者；其次，齐天大圣孙悟空也是本书中最重要的元素，拿来当作书名不但不突兀，反而非常合适。所以我实在想不通怎么有那么多推理爱好者一直诟病这个译名。
在我看来，如果以《死神的精确度》为标准，把伊坂的一些作品的名字翻译得再直观和有噱头一些，例如把前面提到的《家鸭与野鸭的投币式置物柜》改成《置物柜里的神明》，把《蚱蜢》改成《这群杀手不太冷》，把《重力小丑》改成《DNA的反击》……应该会更加有助于书的销量，从而让更多的读者认识到这位与众不同的推理大师。
最后，再说句题外话。其实伊坂这本书的原名也是有问题的，因为孙悟空是猴，不是猿，所以原名叫《SOSの猿》其实是错误的，因此中文版的这个译名也可以算是对原版的一次修正，呵呵。
《齐天大圣》读后感(七)：齐天大圣
齐天大圣
“心如风景”，当看一个人时能看见ta内心所化成的风景会是怎么样的一种体验呢？只有画出来才能表达吧？
小说为了避免结构单调，把原本各成一体的两个故事通过拧麻花的形式把故事的内容打散了互相穿插着，以“我的故事”和“猴子的故事”交错讲述，在“五十岚真的故事”之前统一在一起。看到“五十岚真的故事”这里才有种恍然大悟畅快舒爽的感觉。而“五十岚真的故事”从另一个视角对前面的两个故事又进行了解读。虽说是有必要的，但感觉有凑字之嫌。最后通过“我的故事”把小说中涉及到的细节都做了解读，对所有的线索进行了聚合。一如既往的，总体结构还是多线程叙述。
而小说以讲故事的形式，把现实情景、事件的发展和魔幻的描写与情节糅合在一起，比如对故事人物的描写是通过类比成西游记里的角色，一如伊坂幸太郎以往的作品。却也没有什么违和之感，只觉得很新鲜，足见其想象力丰富。
小说中对“人善于找借口使自己安心”、“心中风景”、“因果联系”等问题进行了不同程度的思考和讨论，见下面的摘述。
23
“这些人纷纷要找出事件背后的动机，只是想让自己安心而已。”
......
犯罪的理由越异常，越受欢迎。若是奇怪罕见的理由，自己符合的可能性就减少了。
若调查结果为“嫌疑人之所以犯下如此恐怖的罪行，是因为饲养了一种名叫印度尼西亚阿米亚马锹形虫的昆虫。这种昆虫的触角的动作，会煽动人类的凶残本性”，这就最谢天谢地了。如此一来就简单了，只要不饲养印度尼西亚阿米亚马锹形虫就没事了。
这是人们所期待的。
40
马路尽管是干的，却有着下过雨之后的湿润颜色。是因为夜晚的黑暗渗透进去了吗？瓶中的花就着那湿气该会变得饱满，而不至于枯萎了吧？我不禁忧郁起来。若是这样，过世的店员会怎么样呢？我又开始不安。衬着夜晚的黑暗，白色的花朵似乎微微地发着光。
46
以前曾有一次，电视的新闻节目正在播放虐待幼儿的新闻时，看上去一副熟知内情样子的主持人说：“竟然有对自己深爱的孩子做出这种事的母亲，真是不敢相信。简直就是人类的垃圾！”
看着主持人脸上浮现出那种无法发泄满腔愤慨的表情，五十岚真不禁有些纳闷：“是这样吗？”
没有充分地了解那个母亲所处的状况，就断定她是“人类的垃圾”，这种武断更令人感到不可思议。
那位母亲或许是为了照顾孩子，精神上和肉体上都已万般疲倦，因睡眠不足而脑袋昏沉，也得不到家人的帮助，心情郁闷地过着日子。
当然，并不是说这样就可以虐待孩子了。但是，也不能就此简单地抛下一句“竟然有这样的母亲，真不敢相信”来作为结论。
96
精神上的病患和“茧居族”之间最大的不同，就是“有多在意他人”这一点。
有“茧居族”症状的孩子虽然拒绝沟通，但会注意父母的行动，在意他人怎么说他。而精神疾病却是对他人毫不感兴趣。
111-113
只是“卖出一股”这几个字，从田中彻的耳朵传到脑里，刺激了那里的记忆，唤醒了若干场景。
就像受到电击的水噼啪地溅起，溅起的每一个水滴中都反映出了记忆。
在一个漂浮的大水滴上，他看见电脑的界面：平凡无奇的下单系统的输入栏，左上方显示出客户名。这是想卖出火焰山股份有限公司股票的人，田中彻的客户的名字。
田中彻刚刚操作过的界面在他脑海中浮了上来。
看见输入股票数量的栏了。移动鼠标，自己连敲了几次“0”键的触感，生动地被唤起。原本应该输入的是“1”。
要卖的只有一股而已，所以输入“1”就好了，却留下了输入好几次“0”的记忆。共有五个。敲了五次“0”，输入“00000”了。
记忆鲜明得令人恐怖。田中彻的脑袋像空了一样，脸色惨白，感觉洗手间的天地都颠倒过来了。
客户委托的买卖绝对是“一股以五十万日元卖出”没错。股数栏里没有输入“0”的必要。明明是这样，却深深刻下按了好几次“0”的感觉。
怎么可能！他想要消除这个记忆。但记忆却变得更加轮廓鲜明。
不，这不是输入股价时的记忆吗？若是这样，就没问题。但连按了几次“0”之后，按下“1”的指头的动作也残留在脑海里。也就是说，在股价栏里输入了“1”了。
该不会是输入错误了吧？
在田中彻的脑里掠过的，是纸箱。
几个月前向总务部申请购买一百个纸箱的事。
申请备品时弄错编号，应该申请一百条网线的，却申请了一百个纸箱。如果是梦的话，对田中彻来说，那件事可以算是永远无法醒来的噩梦了。
想到自己公寓里满满一房间的纸箱，他脸色发青。“又干下同样的事了吗？”
田中彻从洗手间飞奔而出，在门边撞到一个女同事的肩膀。女同事轻轻叫了一声，但他没工夫管她。
心跳得越来越快，脚步也踉跄不稳。
只觉得从洗手间通往办公室的过道，变成了一条大斜坡。
他回到座位上，盯着界面，确认自己的操作记录。
瞬间，他似乎听到脸上血气消失的声音。一直恐惧的事直入眼底，脚上的血管好像也萎缩了。
“弄错了。”起先是喃喃自语的田中彻，之后，像是要确定事情的严重性一样，肚子一用力，“弄错了！我弄错了！”发出就像是选手在宣誓时的声音。
115
那一瞬间，田中彻已经无法思考，感觉脑袋像被瓢泼大雨灌满了一样。疑惑就像雨水一样纷纷落下。
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“（失误的）原因并不是只有一个，大失误的背后牵涉到许多（原因）。”
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音乐能“传送给眼睛看不见的约定”，‘音乐是最初的一滴，那一滴制造出波纹，波纹又不断生出波纹。最后，终于形成了一个大大的波浪。波浪震荡着大气，覆盖住星星。’
对这种充满自信轻易下结论的双亲，请务必留意……“这种轻率武断的断定，也可能是承认自己不了解孩子的反面证明。”
喜欢轻易下结论的人，通常也会因为一点点别的理由就立即转变成相反的立场。
“人呢，说到头，如果不用语言来表达，就没办法让对方了解自己的心情。所以，把语言省略掉，不好好沟通，一味纠结在为什么不能了解呢，弄得自己一肚子火，或者老在猜想‘对方一定是这么看我的’，自己先生起气来，结果，关系会变得越来越差。”
《齐天大圣》读后感(八)：结构很巧妙，故事一般。
原名SOS猿，改名叫齐天大圣。虽然非常吸引眼球，但原标题所赋予的内涵全部丧失。当然，作为一个不熟悉作者的人，SOS猿这个名字我是不会拿起这本书，所以对于标题的改动，没什么意见。
双线叙事，最后合并到一起，结构很巧妙，没什么大失误的地方，但也没觉得太经验。
卖家电兼职心理辅导（驱魔）的远藤二郎这条线，情节很一般，有很多多余的对话。雁子和金子两角色叽叽咋咋看着书都觉得吵不喜欢。
双线合并之后，几个人都歹徒那点，几个人模拟西游记，有点过于幼稚。
不过，我很喜欢第二条线，具有魔幻色彩的五十岚真君调查路线。这是“茧居族”青年脑内设计的故事，非常有趣味，值得耐心阅读。
作者对西游记的解读也是很不错的。我很喜欢第二条线里面的一个细节。五十岚每次想进一步追根究底的时候，他质问的对象，就会把他的领带解下，戴在头上当头套。五十岚毫无察觉，但如同带上紧箍咒一般，五十岚闭嘴了。
《齐天大圣》读后感(九)：那些不起眼的小事
第一本看的伊坂的书是《一首朋克救地球》，第一个动物园的故事简直令人叹为观止，用了一系列缜密的推理，结果最后却给出了对线索的完全不同的编码方式。更有意思的是，在这个故事里面作为背景板的几个人物，却在另外的故事里面是主角（一时只记得起《华丽人生》了，但肯定不止这部）他肯定不是为了建立某个宏大宇宙如MCU，而是大概觉得其实这也是人生的奇妙之处吧，某个和你擦肩而过、和你再无交集的群演，其实是TA自己生活的主角，情节之曲折未必输给你的故事。
伊坂的故事都是这样，格局不大，各种复杂的因果关系相互交错，最终形成了后面的结果。前面看似不起眼的伏笔，到了最后却可以以不可思议的方式组织在一起共同形成结局，有着打通任督二脉的酸爽。我想这可能依然是他的某种哲学，那就是生活中的一切都是紧密的联系的，没有什么凭空的偶然。这本书里同样也有体现，那就是那个造成300亿日元损失的雇员。我们怎么看都只能是他自己的失误，但就算这样，伊坂也能找到造成这个问题的这个失误的环境因素，因此也赋予了一定的必然性。
这本书的双线叙事有点像《家鸭与野鸭的投币式寄物柜》，本质上和《华丽人生》的多线叙事也有相同之处，那就是通过一些叙述诡计模糊了时间线，最后才给你全部拉通。这本书在进行到一半的时候，终于两条故事线有了交集，但是给人印象是猴子的故事在先，最后揭示的却恰恰相反。
最打动我的是书中间部分老妇人的故事。朴实善良的老妇人被学生恶作剧捉弄，从正确的列车坐上了相反的列车，真人目睹了这一切却无力去改变。在生活中总会有这种时候，你发现别人可能做了一件错误的事情，但是由于害怕是由于自己的误解或者被认为多管闲事而不采取行动。但是你又忧心当事人因此遭受巨大的麻烦，最后只有自我安慰说“一定没什么的，那个人一定后来也生活得很好。”就像在真人叙述的那个故事中，年轻人受到了齐天大神的惩处，老妇人得以避免不幸的灾祸。（然而在此处伊坂的复杂立场又体现出来了，那个老妇人在生活中也不是完全无辜的，她在另外的地方伤害过另外的人。）
这是生活中令人无能为力的细节，但是把这个发掘出来的人不算太多，但是伊坂绝对是擅长此道。有时他会看似无意地透露出某种态度，比如说，为什么我们会对某些事情的原因刨根问底？不是关心当事受害人，而是趋利避害的本性。知道自己不属于“可能受害的范畴”，就可以安安心心，高枕无忧了。（有点像归因偏差之类的比如公正世界现象）
比如这段话：
【若调查结果为“嫌疑人之所以犯下如此恐怖的罪行，是因为饲养了一种名叫印度尼西亚阿米亚马锹形虫的昆虫。这种昆虫的触角的动作，会煽动人类的残忍本性”，这就最谢天谢地了。如此一来就简单了，只要不饲养印度尼西亚阿米亚马锹形虫就没事了。】P23
以前一直觉得伊坂是个特别乐观，没有野心的人。他创造的都是些小人物，乐观到天真。哪怕世界都要灭亡了，还是开开心心过自己的生活。“人又不是为了远大的目标而活着，渺小的目标才是生存意义。”
但是渐渐发现，轻松乐观只是表象，本质上来说，他对于生活的重力看得一清二楚，拥有巨大的无力感。每个人都在生活中渐渐发明了自己生活的既有模式，并顺着这个模式走了下去，活着活着渐渐成为了自己现在的身份，被现在的工作贴上标签，就像机器里的小零件，高墙中的一块砖，在自己的轨迹上坚定地运行下去。根本无力跳脱，一时的灿烂过后永远都是乏味，人生的本质就是乏善可陈，神都改变不了。“跟朋友抱怨‘为了看那个实时转播，害我现在困得不得了’，看了世界杯决战的隔天，回到和往常丝毫没有两样的日常生活。”
在这本书和《蚱蜢》里面，伊坂都回答了“为什么不能杀人”，解释都是，如果那样的话社会就乱套了呀，但他也坦承，没有什么非得组织这样做的道德理由。这种论证方式难免显得有些功利主义而不再以社会的共同良善，但是我觉得他并非一个相信人性本善的理想主义者。《摩登时代》、《奥杜邦的祈祷》里面的对恶人的惩处方式依然不免残忍的色彩。也许他是相信善恶有报，恶行是需要代价偿还的，但是最终，他没有放弃无力感，并为无力感找了乐观的外衣。
其实这本书情节上只能算是平平，收尾部分比起另外的一些作品，想象力和畅快感打了一些折扣。他讲铺陈线索+一网打尽进行得很好的作品还是很多，比如著名的《金色梦乡》、《重力小丑》、还有《摩登时代》、《孩子们》、《天才抢匪盗转地球》（中译本叫《阳光劫匪》）、《蚱蜢》（中译本《杀手界》）、《瓢虫》等等。他的故事都有趣，没有什么让人读不下去的，不过像《王者》这样的全程不采用他擅长的这些技巧的作品多少还是有点玩脱了，比较平庸。在《魔王》里面，他把政治思考写得太直白了，反而成了情趣杀手。
《齐天大圣》读后感(十)：奇异的故事，不同于以往的阅读体验——评《齐天大圣》
早先看过伊坂幸太郎的作品《沙漠》、《金色梦乡》，体验了伊坂的不一样的写作手法，相当赞的两部作品。而今拿到这部伊坂的最新作《齐天大圣》激动不已。不过，相对于这个译名，笔者更喜欢《SOS之猿》，更能突出主题，更能表达出作者原本之意。 交通意外、恶魔缠身的茧居少年、齐天大圣、300亿日元这四者之间究竟会有什么样的因果联系？随着故事的深入，一个个真相渐渐浮出水面…… 以上便是本书的简介，笔者截取了一段，其他未列是怕有剧透之嫌，至少笔者是这么认为的。交通意外、恶魔缠身的茧居少年、齐天大圣、300亿日元这四者犹如因果般一个个出现。为什么会这样出现，这是为什么呢，作者用了不同于以往的的写作手法，为各位读者呈现出这奇异的故事。 本作的写作手法是以“我的故事”和“猴子的故事”交替叙述，来讲两件看似没有任何关联的故事。这种写作手法应当是各位作家常用的写作手法，并不见得稀奇，笔者等这些读者一定会想到有一定关联，最终必定会出现一个交集。 “我的故事”讲的是一位叫作远藤二郎的主人公，被儿时暗恋着的边见姐姐叫去帮忙，为他的儿子——茧居少年真人进行驱魔的故事。 “猴子的故事”讲的是一位喜欢打破砂锅问到底的系统工程师——五十岚真，奉命调查证券交易所300亿日元消失奇案中碰到的《西游记》的各类妖怪，最神奇的是碰到了孙悟空。 单看这两个故事的内容，看似一点关联都没有，可就是这么看似毫无关联的两个故事，最终会产生交集，最终会融合在一起，产生了某种化学作用，不得不佩服作者的高超手法。这就好比看一部悬疑剧，两件毫无交集的事件最后出现在了交集，联接在了一起。作为一般读者一定会相当惊叹，而对于笔者来讲，出现的交集并不是相当惊叹，笔者惊叹于作者对于伏笔的设置相当巧妙，而这种巧妙的设置作者已经不是第一次使用了，《金色梦乡》中已经有相同的设置了。 目前，日本能驾驭这种讲故事的手法，笔者以为除了畅销天王——东野圭吾外，就要数伊坂幸太郎了，这两位均此中高手，而伊坂幸太郎犹其擅长伏笔的设置，而此类伏笔的设置除了增加意外性以外，更是给其结果的合理性提供了符合逻辑的解释。 虽然说本作标名“推理作家伊坂幸太郎长篇奇幻推理杰作”，但笔者认为这部作品与传统的推理很难搭上边，但是也算一种推理小说，夹着另类写法的，探求真相的推理小说。 这部作品把《西游记》中家喻户晓的人物——孙悟空单拿出来，放入这部作品中，着实有趣，看着故事中突然出现了孙悟空，有点被惊一跳的感觉，希望各位读者都喜欢这部作品，笔者更是希望伊坂幸太郎会带来更好看，更好玩，更有趣的作品。