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《喜酒》经典观后感10篇

2018-01-02 20:58:01 来源:文章吧 阅读:载入中…

《喜酒》经典观后感10篇

  《喜酒》是一部由伊卫军执导,初晓 / 宗晓军 / 赵熠洋主演的一部喜剧类型的电影文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助

  《喜酒》观后感(一):精彩电影对联集

  (精彩电影对联集)

  爱情、朋友情兄弟情,诸位谁能掏得起票钱?

  蚁族、啃老族、月光族、大家谁能看得起电影?

  【横批是】【苦难深重】

  今夜难眠,只是因为苹果太贵,想吃,又吃不起,徘徊不能入睡;

  明夜难眠,电影院里人山人海,想看,也看不起,真他妈的受罪

  【横批是】【睡眠不足

  圣诞、新年、春节,节节高升,

  爸妈朋友亲戚,喜事连连,

  【横批是】:富贵吉祥

  “金陵钗粉”,战争主题,著名演员,儿女情长遗憾

  “龙门飞甲”,武打电影,大牌导演,舞来飞去无踪影,

  【横批是】:《喜酒》第一

  看《喜酒》,来影院,得红包,体验非常新感受

  带家人,图喜庆,赢大奖,新年让你乐翻天,

  【横批是】:岁岁平安

  《喜酒》观后感(二):掺水的喜酒 寒碜的宴席

  大喜、二喜、富贵、吉祥,影片偷懒到仅想靠这些听着喜庆的人物名字来切合这个春节档期。而在剧情上毫无进取之心,这些和谐词汇怎么都挡不住脑残的剧情。前者搭伴玩拆婚, 后者团伙搞碰瓷。一个令人作恶的娘娘腔,两个惨不忍睹的所谓美女,杂糅了四川、河南和东北话,活脱脱一出下三滥的蹩脚脑残剧。

  影片的内容之烂到了令人发指的地步,以两起拆婚为主线,夹杂了无法入眼的两个碰瓷骗子的乏味搞笑,基本都是娘们型的,川味笑料总不如川味火锅来的正经。两个让“川妹子”形象彻底扫地的女主角的长相实在不敢恭维,前一个新娘就已经让人恶心了,后者刘灵一出, 不得不吐,这杯喜酒单单从演员的劣质来看就已经过期了。后续的剧情发展添加了二喜和刘灵的爱情以及两个犯罪团伙的落网的心灵转变,爱情和救赎的概念突然冒了出来,不过倒也不难理解。拆婚毕竟不是主流,无法喝到喜酒,拆到最后撮合成一对才功德圆满。单从长相上看二喜和刘灵倒是一个货色等级,应该相亲相爱,哪怕你很难接受扮女人的二喜空手夺白刃英雄救美人如何的审美不济。而作为影片主角的四个人最后被整到局子里,是清楚的告诉你这部影片在政治上的无比正确性,只要违反法律,不管是谁,都先关进去然后“多少年后”再放出来,这的确不是忽悠观众,而是在戏耍爱好正面人物的审片人员们。

  总的来说这是一出典型的几无笑料、装娘雷人的国产小成本喜剧,在劣质的剧本和劣质的演员共同发酵下,这杯喜酒也就成了掺水的喜酒,进而导致全片无比寒碜。

  《喜酒》观后感(三):《喜酒》:幽默角度

  新创意:

  角度1:普通人 大草原上有群羊,奇怪的是它们一边吃草一边笑,一个摄影家看了,采访羊道,我不明白你们傻呵呵乐什么呢?究竟是什么让动物都学会笑了?羊说,因为1月5号我们要集体看电影《喜酒》啊!

  (电影《喜酒》,让所有动物都能看得起的电影!)

  角度2:幽默 森林有头熊,大老远跑去影院看电影《喜酒》,在电影院门外被一条狗拦住了,狗毫不客气地说:“掏票。”熊说:“我没票。”,狗说:“没票一边站着,不要防碍我视线。”熊很生气,道,你知道我是谁嘛?狗说:“你是谁?“熊说:“我是‘***的DOG’,明白?”狗满脸歉意地鞠躬,对熊说:“请进!爸爸!”

  (电影《喜酒》,幽默、闹腾的新年贺岁电影)

  角度3:教育 狐狸一家聚集在一起看电影《喜酒》,小狐狸说:“爸爸,啥叫‘碰瓷’?”老狐狸说:“就好比地铁里人很多,雄狐狸碰了雌狐狸,就叫‘碰雌’。” 小狐狸一会儿又问母狐狸:“妈妈,啥叫‘爱情’?”母狐狸看了看老狐狸,道:“就是两个狐狸不断地‘碰雌’。” 小狐狸道:“那啥叫‘结婚’?” 老狐狸慌慌张张地回答道:“就是两个狐狸一辈子‘碰雌’,傻儿子,听明白了嘛?” 小狐狸忽然不高兴地道:“你们以为能骗得了谁呀?”

  (电影《喜酒》,人格力量,信誉保证。)

  《喜酒》观后感(四):“愤青”之王

  “愤青”之王

  电影难搞,再难搞也有人能搞,搞得好高坏是另一回事,就算搞得不好也有“电影人”坚持不懈,有人图“电影”,有人图赚钱,都是“爱电影”者,其实,不管是怎样的等级,电影终归和诗歌、音乐、绘画一样,都是“偏执者”才能干得好的事情,都是上辈子带来,这辈子时机成熟了才搞的。

  你以为电影导演都很容易吗?他得偏执,你说我疯狂,我就疯狂,怎么啦?有本事你们都不理我的电影,难道我怕?对你们说,老子下一步还更疯狂呢!你们琢磨的是这人看上去神经兮兮,我不琢磨这个,我琢磨的是电影里角色的“神”,“神”到位才是万事大吉,要是有一点点不能让人满意的瑕疵,“电影人”就会唾之如垃圾艺术家对待艺术都有“洁癖”。

  你以为电影投资者容易吗?你偷笑他对“潜规则”不懂一点点,他说不定准备、很乐意做提前试水的牺牲,来实现目中必要要实现的远大的理想

  有人搞电影,是横在电影路中间“雁过拔毛”,可是那不是“电影人”,是电影体制者。有人搞电影,是逢山开路、遇水搭桥,你不让我通过,我就走“旁门左道”,中国没有人认可,我就去戛纳和好莱坞收获共鸣,一次失败不怕,两次失败我就是老大,三次失败那是你们眼睛瞎了,抽板凳打你,反正老子就是这个样子

  那么一天,走着走着,忽然一个人握着钞票来到面前,竖起大拇指道:“想不到你的东西还挺有新意!”这是什么?这就叫知己难得,机缘宝贵,像这样的“知己”世界上一定有,“偏执者”当然都懂这个道理,只是“旁观者”一辈子都不懂。

  有无数次你得到的回答是:“你想法天真了!”有无数次,无数人对你说:“你不行!”,直到你再也不问他们,直到你知道怎样的问题该去问谁,慢慢的,你就会专注于思考“电影”,以及“电影”触角能够伸到的广泛庞大的领域。

  你的痛苦就是世界上的人都早已停滞,他们远远地落后于你的脚步,他们的思想不能与你合拍,他们对思想的感触能力早已经退化,就是他们老是问无关痛痒、没有意义的问题,或者在多少年前你已经对它们的答案了然于胸,他们却还以为那是世界之谜。就知道,其实他们的想法和责怪和电影已经毫无关系,他们试图把对世界的怀疑通通都丢给这部电影解决,而这显然是不可能的。你让影迷说感觉,他们永远都只在意花掉了手里的几十块钱,而不晓得看一场电影到底值不值得。

  随着年龄的增长,每个人享受灵感偷袭的机遇都会大大降低,享受灵感快乐的能力也大大降低,电影“偏执者”也逐渐不能懂得新的东西,有可能越来越显得顽固不化,每个人都会在各种“平衡”之间流于没有棱角,这时候,你沉默了,周围却都来寻找你,给你戴着个帽子、那个名号,给你这个奖赏,那个荣誉,可是,其中有许多睁着眼睛、直着脖子、脸色难看骂你的“愤青”,你感觉那些“愤青”很幼稚,他们提问的问题让你觉得莫名其妙,可是,你忘了当年你是像他们一样的“愤青之王”。

  “电影人”要在被“电影”包围中死去,而不是荣耀

  【墨然匀烯】

  《喜酒》观后感(五):解读“酒”里的谋略、厚黑、和江湖

  解读“酒”里的谋略、厚黑、和江湖

  酒和电影有着不解之缘。“有人的地方就有江湖”,可谓是武侠小说鼻祖大师古龙的经典之言。可是大家不知道古龙写武侠是浸泡在酒坛子里写的,他有金钱有美女,可是还是心甘情愿地浸泡在酒里挥洒墨迹,为酒而生,为酒而死。“酒”是古龙灵感的来源,借助酒,他想象的翅膀就能自由地飞舞。

  电影世界里的武侠热现在已经逐渐消退,这是因为武侠大师们多已乘鹤离世。从上世纪80年代以来一直到前几年,武侠潮流一浪高过一浪,金庸、古龙等的经典著作一部部被搬上荧幕,直到不能再拍了,必须通过后人持续不断的再创造来填补他们留下的真空。

  大家还能想起,许多名不见经传的影界后辈纷纷登上历史舞台,凭借天生丽质和对电影的钟情在人们心目中留下了永不磨灭的印象

  电影《喜酒》是第一部围绕“酒”展开的喜剧,这是电影《喜酒》的首创,前几年冯小刚拍摄的《甲方乙方》、《手机》等都市幽默电影是第一次架起了中国大陆和港台喜剧电影之间的桥梁,但是冯小刚的影片多集中在都市幽默题材,很难在民间,特别是普通身份观众中引起广泛、持久的共鸣,于是他带来的这种幽默风格迅速本土化,导致了《疯狂的石头》携带着荒蛮气息横空出世

  电影《喜酒》在一些方面突破了《疯狂的石头》的窠臼,从场景上来说,电影里的农民工更加都市化,他们不是为食物谋生,而是为赚钱疯狂,江湖气息更加浓厚,东北、四川、河南方言在电影里龙争虎斗,喜庆味道浓厚。

  谋略、厚黑、道德,这三方面中国文化特质,共同支撑起电影《喜酒》的精神骨架,相信看了电影《喜酒》你会更加了解中国。

  《喜酒》观后感(六):《喜酒》值得影迷欣赏的十个理由

  《喜酒》值得影迷欣赏的十个理由

  第一:票价

  多数电影把地球人搞得更像外星人,可是老百姓劳累奔波了一年,年终钱袋子却不见得多鼓囊。新年准备看电影放松放松,却要他掏100多去看一场无厘头的电影。

  那是只有富豪才能偶尔消费得起的电影,是为富豪设计的电影,就让富豪们自己去看吧!

  电影《喜酒》票价最低才15块左右,新年看电影,就要看像《喜酒》这样的普通人都看得起的电影。

  第二:“80后”自己的故事

  “80后”概念虽然已经逐渐模糊,但是他们的生活情况值得引起重视。“90后”也可以从这部电影中看到过去十多年把青年塑造成了什么样子,这部影片还是挺“励志”的。

  第三:商业植入

  这几年商业植入渗透进本来还算清纯的影视里,不知道谁是“商业植入理论”的始作俑者,电影人和商人狼狈为奸,让电影脱离了“净土”,更是在歧视普通影迷智商,像这样继续下去,是不是明年就把一部贺岁电影拍摄成“巴拿马世界商品博览会”?

  看今年电影这样子,真是有可能。

  第四:故事和普通影迷息息相关

  韩寒多年前曾说过很经典的一句话:“为什么男女主角一离开就非要左一个霹雳右一个闪的?”

  可是回头看看,现在流行的影视剧是不是除了请来的有雷公电母,还有东海龙王也来了?

  英雄剧,小人物电影,哪个角色更可爱?英雄剧说的多数是,一个英雄,天生就气概非常,他总是在不该傻的地方屡屡犯傻,在不该他继续活的时候只有他有好运气,影片最后提示:主人公道德崇高,为了大事业毁灭了他自己,其他角色每时每刻都是小人,他一出场音乐就变,阴险狡诈,他们前面总是得手,最后翻船,让我想起小时候看的粗糙动画片。

  倒不如把人性里的崇高和卑劣直接刻画出来。

  第五:和翻拍疯了的题材毫不沾边

  《鸿门宴》、《金陵十三钗》等都是故事性影片,翻拍来翻了派去,把历史人物都快要演成穿古代衣服的现代人了,电影是干什么的?难道是邀请古代人神游地球?还是当代人装神弄鬼

  不尊重历史,就是不尊重祖先留下的遗产。

  第六:闹腾

  春节谁喜欢看悲剧?

  春节都要看喜剧,来年喜气降临,看《喜酒》能增添喜气,错不了。

  第七:原创

  中国电影,很多都是步西方电影后尘,却永远只是“很像”,不能超越。像金庸武侠那样的原创文学质量低劣和数量缺乏,导致东方的武侠电影和西方科技电影不能继续媲美,中国大牌导演掉头去抢占中国科技电影制高点,于是,多少年后,谁谁谁就是中国什么高科技电影的鼻祖,许多电影导演是不是就是这样想的?有可能!

  这是一种对中国电影很不利的趋势。

  电影“喜酒”是纯净的原创。

  第八:无特技

  男男女女吊着钢丝在空中飞舞,这幕场景可能你都看厌了。一把宝剑用了5秒钟时间才缓缓落地,除了这些就是大家第一眼就都猜得到结尾的情节,中间嚷嚷闹闹,要是猜不到结尾,那肯定是到最后你都不知道电影演了什么,也不记得那些化装的人是谁,因为他们千篇一律

  电影演完后,大家不会争论你喜欢电影里的人物,只是吹牛的时候常常挂在嘴边:我还看过那部影片咧,这就是这种电影的最高价值

  电影《喜酒》拒绝过度包装与粉饰,能让爱吹牛者也值得一吹。

  第九:和每个人有关

  取材于日常生活,能从中得到启发,影片角色身上是不是有你的影子

  第十:集中选择二三线城市

  中国城市很多,大城市就北上广这几个,多数还是中小城市,除了省会城市还有地级市、县级市,相较于一线城市人们消费观念决定消费水准因此适应高票价之外,其他城市影迷看电影主要还是享受亲情、享受喜庆,享受乐趣。

  电影《喜酒》能满足大家的要求,因为它是能贴近大众的。

  《喜酒》观后感(七):一部中国人年终都爱看的电影

  一部中国人年终都爱看的电影

  新年贺岁档一直以来都是中国电影的黄金档,国内电影大师也对这段宝贵时期情有独钟,不惜花费重资倾心打造,在岁末隆重推出,所以说每年岁末的贺岁影片可以说是争奇斗艳,既有历史剧情片,也有武侠片,特别是喜剧片。这主要是因为岁末电影票房收入高企,加之“新年”一词寓意丰厚,即使平常不是特别关注电影的人也会乘着年节的喜气过一把电影的瘾。众多明星都希望在年底影视界突击露露脸,祈愿来年星途坦荡。

  港台有喜剧电影的传承,上世纪90年代周星驰电影《东成西就》、《唐伯虎点秋香》等造成了风靡一时的周星驰热,之后这股风潮在大陆逐渐安营扎寨,内地的喜剧影星也多了起来,同时形成了自己的本土特点(如:《疯狂的石头》等)。

  2012年黄金档喜剧电影中最值得一提的,就是《喜酒》,它集幽默、滑稽于一体,东北话、河南话、四川话三种方言同台互飙,故事又发生在都市之中,俨然中国已经没有南方和北方、城市和乡村的区别了,只剩下一座随意来、随意去的城市。电影同时能反映21世纪初期这段正在经历着的,特别的历史时期,中国人,特别是普通青年和中年人群体的情况——他们想要什么?他们困惑什么?他们能得到什么?他们怎样得到?在这里你可以看到,在中国,虽然显而易见的地理“隔阂”虽然已经消失,但是看不见的意识隔阂还是存在的,正是因为这样,人们才会不择手段地去获取很难得到的东西。

  电影《喜酒》和《疯狂的石头》,两者既有区别又有相像,题材仿佛,风格也很像,都是在短时间内将幽默和意外集中引爆,通过情节取胜,每个人物在处理尴尬和矛盾时的特有方式,就是他们性格上的闪光点,最终导致他们不同的命运。

  如果历史能倒着推进,我们也许能有幸在现在就看到这部电影激起的浪花,只可惜时间不可逆,不管最后人们将以怎样的眼光来看待这部电影,这部电影的一些特质都是不可磨灭的。

  从已经盖棺论定的影视作品情况来看,有些影片在前期营销宣传上做得轰轰烈烈,但是在上映之后反响却平平淡淡;也有一些影视作品在前期似乎并没有故意吊人们胃口,结果却成为了恒久流传的经典,其原因就是它贴近普通人。可以这样说,隆重盛大、明星云集的历史题材电影,其承担的使命就是在将来中国电影史上留下一席之地,如果电影没有做到,这样的电影就可以说是失败的。而小投入的电影则不同,它所承载的责任要小得多,启迪和试验意义却更大,中国需要更多这样的喜剧电影。

  这些年来,随着港台电影输入,中国大陆电影的层次已经得到很大提高,虽然还没有达到通过一部电影、一个系列电影推出一个著名影星的地步,但是相信中国电影人每一点努力都不会白费。

  《喜酒》观后感(八):新年看《喜酒》的几个寓意

  新年看《喜酒》的几个寓意

  *

  新创意:

  角度1:普通人

  大草原上有群羊,奇怪的是它们一边吃草一边笑,一个摄影家看了,前来采访羊道,我不明白你们傻呵呵乐什么呢?究竟是什么事情让动物都学会笑了?羊说:“因为1月5号我们要集体看电影《喜酒》啊!”

  (电影《喜酒》,一部让所有“动物”都能看得起的电影!)

  角度2:幽默

  森林有头熊,大老远跑去影院看电影《喜酒》,在电影院门外被一条狗拦住了,狗毫不客气地说:“掏票。”熊说:“我没票。”,狗说:“没票一边站着,不要防碍我视野。”熊很生气,道,你知道我是谁嘛?狗说:“你是谁?“熊大声嚷嚷道:“我是‘操你妈的DOG’,明白?”狗满脸歉意地鞠躬,对熊微笑着说:“请进!爸爸!”

  (电影《喜酒》,小人物故事,闹腾的新年贺岁电影。)

  角度3:窘境

  狐狸一家聚集在一起看电影《喜酒》,小狐狸说:“爸爸,电影里说“碰瓷”,到底啥叫‘碰瓷’?”老狐狸隐晦地处理道:“地铁里人很多,雄狐狸碰了雌狐狸,就叫‘碰雌’。”

  小狐狸一会儿又问母狐狸:“妈妈,啥叫‘爱情’?”母狐狸看了看老狐狸,道:“简单来说,就是两个狐狸不断地‘碰雌’。”

  小狐狸道:“那啥叫‘结婚’?”

  老狐狸慌慌张张,然后假装镇静地道:“就是两个狐狸一辈子‘碰雌’,傻儿子,听明白了嘛?”

  小狐狸忽然不高兴地道:“用心不良,你们以为能骗得了谁呀?”

  (电影《喜酒》,幽默风趣。)

  角度4:

  《喜酒》观后感(九):《喜酒》为什么不用“大牌”?

  《喜酒》为什么不用“大牌”?

  带着点无厘头的新年贺岁喜剧电影《喜酒》,对于初出茅庐的演员是他们喜欢演和能演好的,成都电视台的三个主持人熊卫黎(都妹妹)、袁野、张超都是电影里初出茅庐者。

  从《喜酒》中表现的演技上来说,袁野是第一的,他对镜头把握能力很强。可能熊卫黎稍微显得有点拘谨,但是她很认真,张超则稍微显得有点自我和洒脱,要是把这三个人放在其他电影里,稍微有点背景和大部头一点的,袁野兴许是演得最好的,能当二流主角,张超可能是个端茶倒水的角色,熊卫黎则可能是个不错的群众演员。这次把他们放在喜剧片里,他们的演技要求就少了很多,自我理解和表达就更加多,演员没有自己角色性格的严格要求,只有情节上可以做把握。

  其他演员,初晓和宗晓军都表现得较为理想,做到了不受其他人感染的地步,特别是初晓,可能是最能把握角色特点的。赵熠洋表现得有点过度模仿小沈阳的滑稽。喜剧电影的表现都在细节把握上,这里的“细节”主要指的是摄像机的取材,摄像要求很高,镜头转变节奏、角度,内容衔接等都要求很高,这也是喜剧电影的关键。

  我想起常常在大巴里看的电影,像周星驰演的《少林足球》等,我想若是把《喜酒》放在那里,就算没有大牌,也足以堪称一部“合格”的电影。不同点只是片影片中没有“绝对主角”——周星驰和赵薇这样有象征性的人物,反过来讲,有了周星驰和赵薇,这些初出茅庐的演员也不会表现得那么放得开,他们就只能尽量掩饰自己的特点,衬托周星驰和赵薇,与《少林足球》比起来,《喜酒》这部电影也较多写实,而特技和技术加工较少。

  《喜酒》成都首映的成功,魅力主要还在于这些成都人耳熟能详的主持人带给成都人的期待,这也说明《喜酒》较高的地域性,他们能把电视节目中的感召力带到电影里。

  将来电影将来一定会是普通人来演的,普通人参与电影将会越来越多,贾樟柯的《小武》就是这样,《疯狂的石头》的导演宁浩拍摄的第一步电影也是启用的小人物,张艺谋也很喜欢启用那些带着蒙昧气息的新演员,对于导演、演员、制片等许多人来说,《喜酒》是一个不错的开头。

  《喜酒》观后感(十):电影成为“奢侈品”,电影垄断是罪魁祸首

  【题】

  一直要等到中国的导演都不敢肆意拍“大片”,中国电影才是健康、正常的,要不电影就和房地产一样,让国人人人看不起,遭人人唾弃。

  我一直问自己,到底该不该骂骂著名电影导演?要是人文斯里地作为“文化人”内部,我能体验他们的艺术追求路途很难,有时候想同情同情他们,但是反过来想想,我也看不起电影呀!恐怕他们的心思还不是像这样“纯洁”,甚至根本就心里只装着他们自己,没有一点点是想着普通影迷、电影本身的。他们不值得同情。

  “大片”媒体炒作,铺天盖地,语言强势,是可耻的;

  “大片”剥削普通影迷,是可耻的;

  “大片”高消费光荣的暗示,是可耻的;

  “大片”浪费电影资源,是可耻的。

  总之:中国电影资源太集中,是不正常的。

  我记得上一个龙年(2000),我看的是一部英国电影,叫《阴差阳错》,相隔12年,我又看了一部影片,电影叫《龙门飞甲》。当然,前者是在家里“电影频道”看的,后者是在电影院里看的。看电影后,我有一些新体验,也有许多新问题。

  1、电影票价贵不贵?

  这次看电影是公司请的,所以是“免费体验”,票价150元,虽然每个同事的工资都不一样,有的高一些,有的低一些,但是要每个人做看一场电影的决定,还是件梦寐以求,遥不可及的事情,

  很歉意地说,我工资每月1800,花费集中在吃、穿、住、用、行、通(电话等)这6个方面,每月预算里,1/3多为房屋租金,1/3多为吃喝,剩下就只有五六百,再看电影花掉150,剩下的就只有450,每个月路费和通话费差不多就把这些钱花掉了。因此,你可以知道看一场电影确实很“奢侈”,我都不知道电影院在哪里。

  2、电影票价为什么这样“贵”?

  难道我不该想看电影?为什么中国看电影会这样“贵”?我想有几个因素:

  第一个是电影制作“大”,票房要求自然就高;第二个电影竞争不够,“大片”、“小片”缺乏制衡,地位不平等,“大片”不尊重“小片”;第三个是体制有问题,电影资源太集中,拍摄大成本电影高回报,又对于某些人来说太容易,使得一味追求票房的“大片”泛滥。

  问题就是:为什么新年“大片”能泛滥?“小片”却不能?是什么导致现在这个结果?是电影市场化成都太低,而不是电影本身就值那么多,也就是票价里有宰割、要挟消费者成分,或者直接说,就是有“票价泡沫”。这样,导演拍电影,就是普通影迷的“票价劫掠”。

  诸位大牌导演们有一个提高“票价”的逻辑,第一:通过媒体集中轰炸,抬高影迷心理期望:“看电影光荣,看不起电影可耻”,诱骗普通影迷掏腰包;第二,将其他消费不起电影的影迷归类入“穷人”、“没有追求”、“没有能力”等,照这样说,电影导演是没有值得丝毫同情的因素的。因为中国有多少人是“农民工”?有多少人是“月光族”?有多少人是赚钱不多的人?是不计其数吧!

  电影成为奢侈品。那么,高成本电影在中国会走到哪里?是“曲高和寡”?还是明年票价再上一个新台阶?还是走第三条道路:穷途末路?这要取决于电影竞争,特别是电影话语权、电影资源的制衡和博弈,三者平衡才能使得电影行业健康。

  电影价格取决于三者博弈和制衡,第一是电影制作者,第二是影迷,第三是电影环境,包括媒体共享和话语权平等。

  有那么一天,电影导演一定要有小心谨慎拍电影的“顾虑”,要不就可能全军覆没,影迷一定要有“我喜欢谁,我憎恶谁”的声音,电影环境一定要有“我反对谁,我赞同谁”的竞争,才不能让“大片”肆无忌惮地掳掠和截杀普通民众可怜巴巴的扁扁的钱包,而且挨了刀子宰割还不能讲话。

  想想,年终的时候,老婆、孩子、女朋友眼巴巴地想看一场一年唯一的电影,你攥着扁扁的钱包,还要在“年关”交这个费用,那个礼品的,看电影的梦想要么就成了泡影,要么就是让老婆家人集体骂你窝囊,无用,连一场电影都看不起,连男人都不是,丢人。

  我们能对此熟视无睹嘛?

  3、中国电影的正确未来

  西方电影,以美、欧电影为代表,为什么要“漂洋过海”来中国赚钱?因为它们电影市场是基本饱和的,既有大制作电影,又有竞争力很强的小制作电影,而且,“大片”的竞争力常常还比不过“小片”,“小片”数量多,给那里的人们提供了数量很多的选择,他们那里这些“小片”的话语权一点不弱,并且可以联合起来削弱“大片”的气场,使得“大片”显得有苦难言,因此,“大片”在欧美是行不通的,而日韩电影市场也是以输出为要求和特点的,日韩有民族情结,自己的电影自己看,不看欧美片,因此漂来了中国赚钱。

  什么时候,中国“大片”在中国混得可怜巴巴,没人待见,得去美国“寻求援助”,那时候,才是中国人真正有福气享受电影快感的时候。

  希望这天能早来!

  *

  电影《喜酒》编辑:

  墨然匀烯

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